فاتك ان تذكر انه في عام ٢٠٠٥ تغير القانون في مصر من إقراض البنوك للشركات الي تمويل البنوك للشركات
@mahmoudelsafty334110 күн бұрын
حضرتك لم تصحح اي مفاهيم ولكن ركزت علي مسائل لغوية . لا تغير من الأمر شيئ
@mahmoudelsafty334110 күн бұрын
ان صور المضاربة والمزارعة و الاستصناع في البنك الإسلامي تضمن توزيع المخاطر بين البنك باعتباره شريك و المضارب أو المزارع أو المستصنع و لكن الشيخ محمد سيد طنطاوي رحمه الله ذكر انه المقترض من البنك العادي بفائدة ثابتة اذا خسر يتقدم للمحكمة بشكاوي لتحكم اذا كان ادعاؤه حقيقي أم لا و ما هو حجم الخسارة و قد تلزم المحكمة البنك بتحمل الخسائر مع المقترض . قد يقول قائل بأن هذا لم يحدث و نقول انه خيار متاح امام المقترضين من البنك حتي وان لم يستخدمه أحد. .
@الرايقاوعيتضايق26 күн бұрын
بارك الله لك وبارك فيك وزادك علما
@mahmoudelsafty334110 күн бұрын
جميل انك ذكرت اقراص المشاريع الإنتاجية اي التي تدر عائد مثل الشركات والمصانع والمستشفيات الخاصة ..الخ . اية تحريم الربا في سورة البقرة سبقها حوالي ١٥ اية تتكلم عن الإنفاق بمعني الصدقة و في جزء من اية الربا قال الله تعالي "يمحق الله الربا ويربي الصدقات " انا فهمت من هذه الآية و مثلها كثير ان الربا حرام و ان البديل الحلال هو الصدقة فإذا أقرضت انا شخص محتاج مضطر فإذا أخذت منه زيادة علي مبلغ القرض فهذا ربا و بدلا من هذا فإني أتصدق علي المحتاج بهذه الزيادة الربوية بالتنازل عن الزيادة فوق القرض وهذا مقبول لأن هذا المحتاج مستحق الصدقة اما في حالة الشركات والمصانع وغيرها من المشاريع الإنتاجية فإذا البنك اقرضها ثم تنازل عن الزيادة و اكتفي بقيمة القرض فقط اي انه تصدق علي أصحاب الشركة أو المصنع فهل هم ممن تجوز عليهم الصدقة
@drbahrain12 күн бұрын
أشكرك على الفيديو القيم والمفيد
@alimmr20088 күн бұрын
بارك الله فيك
@HyG-dx7hr3 ай бұрын
الله يفتح عليك جزاك الله خيرا
@cherifalahcene6511 күн бұрын
السلام عليكم كيف يثوب و يصحح خطاه لمن اقترض لشراء سكن بناء علي فتوي سابقة تقول انها حلال .
@mahmoudelsafty334110 күн бұрын
انا لا يمكنني أن أتخيل البنوك حتي الإسلامية قد قامت بعمل عدد لا نهائي من المضاربات والمزارعة و الاستصناعات فعليها أن تحشد عدد كبير من الموظفين ليتابعوا كل هذه المشاركات . هل عندك تصور كيف يقوم البنك بالعدد الهائل من المضاربات والاستزراعات....
@salahfahmy89243 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@lllightingledlinear620512 күн бұрын
دراسه ضعيفه جدا يادكتور وبرجاء مراجعه موقف الرئيس التركى كان عايز الفايده صفر وبعدين النقد الورقي لم يكن موجود اثناء المعاملات القديمه اللى تقيس عليها و التضخم وضياع ٣٠ فى الميه من القيمه كيف تسترد .. الاحلام حلوه .
@drbahrain12 күн бұрын
بالعكس كلام الدكتور منطقي وعلمي، أما الأوراق النقدية فهي الخطأ وليس النظام الإسلامي
@lllightingledlinear620512 күн бұрын
@drbahrain مانا قولت الاحلام حلوه
@abdooo91111 күн бұрын
فلو كل الناس لو حللت الخمرة ف نحلل إحنا كمان ونقول أصل تحريمها أحلام بلاش انبطاح وقرف
@lllightingledlinear620511 күн бұрын
@@abdooo911 انت مفهمتش كلمتين صغيرين انا قولتهم ناهيك عن حلقه كبيره زى دى للدكتور . ربنا يكون فى عونك .
@hafidcherif708610 күн бұрын
افهموا تعريف الربا من القرآن وليس من الموروث الذي انكشفت حقيقته وبطلت مصداقيته مع تجلي آيات القرآن في الواقع المعاش.
@karemelhady882714 күн бұрын
بارك الله فيك وأفتح عليك ماشاء الله ربنا يحفظك ويزيدك علم
@محمدالأسواني-الهاشمي7 күн бұрын
يا دكتور اللي ف المجامع لم يدرسوا الامر جيدا انصح حضرتك تدرس موضوع الربا في كتاب الحاوي للماوردي انا درست مع اكثر من كتاب لكن افضل الحاوي افضل المذاهب من قال بحرمة الربا ف الاصناف الستة وعدم الحرمة ف باقي الاموال ومنها الاموال الورقية انصح حضرتك بدراسته ولا تعتمد علي علماء فقه غير متخصصي اقتصاد وغير ملمين بمقاصد الشريعة الربا المحرم وعليه إثم هو ف الاصناف الستة فقط
@AlaaAlkattan3 ай бұрын
ممتاز جدا
@hamdirashdan74542 ай бұрын
هل شهادات الاستثمار في البنوك حرام
@salahfahmy89243 ай бұрын
يكفي جدا ومنطقي للخطاب المالي
@moustafaebied90278 күн бұрын
انت لم تتكلم علميا اواقتصاديا اوحتى شرح لجميع الأوراق التي يمضي عليها العميل مع البنك ولم تذكر فحواها كله كلام عام مرسل مكلمه علانيه فقط لم تتقن تحضيرك للحلقه بدلائل أو نسخ من الأوراق المستخدمه في البنوك مع العملاء بااختلاف أنواعها حسب كونها حساب جاري اوتوفير أو شهادات أو ودائع أو سندات أو عملات الخ يجب دراسة كل ذلك تفصيليا لم تذكر كيف يستثمر البنك أمواله أنت أطلقت العنان على المسمتع وأخذت الكلام على المشاع دون دراسه رغم إنك قلت أنك دكتور اقتصاد الأمر يحتاج منك دراسة قد تستغرق منك شهورا كثيره لإبداء رأي أو نتيجه حلقه غير موفقه في فحواها سوى أنها جلسه كلاميه في العموم وكلام يعرفه الأغلبيه كعام؟؟
@salahfahmy89243 ай бұрын
وتنظيم العلاقة بين المودعين والمؤسسات المالية نظمتها صيغ التمويل الاسلامي
@cherifalahcene6511 күн бұрын
السلام عليكم هنا في فرنسا عندما تشتري بقرض ، يدرسون ملف من طلب القرض فيعطوه قرض حسب راتبه الشهري ، و يقتطع مبلغ حسب رغبة طالب القرض علي ان لا يتجاوز حد معين مما يسمح للمقترض العيش براحة ، و نسبة من المبلغ المقترض لا ياخدون عليها فاءدة لان الدولة تسدد المبلغ بدلا عنا و نحن نرجعه لها بدون فاءدة ، مع العلم انه كل سنة يمكننا مراجعة الفاءدة إذا انخفضت في السوق ، فهل هنا يوجد استغلال ؟
@mahmoudelsafty334110 күн бұрын
هذه المسألة من المسا ئل المستجدة و لذا فإن الرأي الأحدث يتقدم علي الرأي الأقدم لأن كل يوم هناك فهم أوسع و أنضج للموضوع شيخ الأزهر الأسبق يحرم فوائد البنوك و شيخ الأزهر السابق والحالي يحللها لأن هناك رؤية انضج للموضوع
@hafidcherif708610 күн бұрын
عدم فهم حقيقة الربا حسب تعريف القران خلق هذا الخلاف الكبير في الواقع، لو ان هؤلاء الذين تسمونهم بالعلماء فهموا فهمًا صحيحًا لقوله تعالى: -أحل الله البيع وحرم الربا- ولماذا قرن البيع في الآية بالربا وماهو المقصود بالبيع في القرآن وحتى في اللسان العربي.
@husseinkamel14311 күн бұрын
منظمة المؤتمر الاسلامى ولا المؤتمر الاخوانى خلص الكلام
@mahmoudelsafty334110 күн бұрын
البنك العادي يلتزم امامك و يتعهد بنسبة معينة علي أموالك فهو ملتزم و يبذل قصاري جهده لتحقيق عائد علي الاموال لكي يوفي بالتزامه نحو المودع بعد ان يدفع كل مرتباته و ايجاراته وباقي مصاريفه يعطي عائد لاصحاب او مساهمين البنك اما البنك الإسلامي غير ملتزم بأي نسبة و لذا فهو قد يتراخي في توظيف الودائع التوظيف الأمثل
@hafidcherif708610 күн бұрын
انت يا أستاذ تريد من البنوك ان تكون جمعيات خيرية تعطي بدون مقابل والناس الاغنياء يعطون أموالهم للمستثمرين بدون مقابل فيزداد المستثمرين غنى ويظل الفقراء فقراء، حلل واقع تركيا ما حدث لها عندما أراد اردوغان تصفير فوائد البنوك وماذا فعل أردوغان بعد ذالك، لم تأتي بجديد يا أستاد وما أفكارك إلا مجرد أحلام وردية خارجة عن حقيقة الربا ولا تساعد على الفهم الصحيح لحقيقة الربا.
@moustafaebied90278 күн бұрын
معلومات حضرتك ناقصه كتير منها إن كثير من البنوك لها مشاريع في المقاولات ولها مشاريع في الأدويه ولها مشاريع في كثير من المصانع المنتجه سواء كانت أعمال مالكه لها خالصة أو شريك في المشاريع وحضرتك ذكرت بنك التعمير والإسكان يمتلك مشاريع عقاريه كتير لكن حضرتك لم تبحث جيدا واعتبرك مقصرا في البحث قبل أن تتحدث في موضوع خطير مثل هذا وهذا يترك للمتخصصين وهم علماء الدين لأنهم عباره عن مجموعات من العلماء ولجان تجتمع مع المسؤلين وتناقشهم في كل كبيره وصغيره ثم يجتمعوا جميعا لإصدار فتواهم من نتائج بحثهم ودراستهم لذلك فلا تصدر فتوى بدون دراستها من كل شيء وحضرتك لست متخصص في ذلك وليس معنى كلامي تحليل اوتحريم شيء ولكن قناعتي ان اترك الأمر لصاحب تخصصه يعني المتخصص في أي شيء هو الأولى وليس كل شخص يتحدث في شيء غير تخصصه
@yousifyahya60347 күн бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو منك أخي الفاضل الإستماع مرةً أخرى لحديثه ولم يذكر انها لا تعمل في هذه المجالات ولكن ذكر بنود قانون البنوك ومنها لا يجوز لها العمل في تلك المجالات ام في الواقع فإن البنوك تعمل في كل المجالات(كما ذكرت حضرتك) عن طريق التحايل وإنشاء شركات وكيانات تابعة لها وتعمل في الحلال والحرام ما عدى قلة قليلة في بعض البلدان الإسلامية هو ذكر الجانب القانون المنظم لانشطة وأعمال البنوك وذلك ردا على قول من يبرر بأن البنك يعمل وكيل للمستثمر! تحياتي لك ولصاحب الفيديو وجزاءكم الله كل خير على