T03P08: Un modelo de psicosis inspirado en Schreber, Aimée y Wagner (1)

Seminario La locura desde dentro - Temporada I
TEMA 03 Ernst Wagner
Parte 08: «Un modelo de psicosis inspirado en Schreber, Aimée y Wagner (1)» - 8 de febrero de 2023
Entre la realidad clínica y el modelo hay muchas cortinas que no se pueden descorrer. Pese a tales dificultades, la mayoría de los investigadores se han hecho eco de las diferencias entre la simplificación de los modelos y la complejidad de realidad. Incluso en el terreno de las ciencias duras, investigadores como Paul H. Anderson («More is different: Broken symmetry and the nature of the hierarchical structure of science», 1792) observan que la «complejidad emergente» sugiere que los modelos simples y reduccionistas pueden no ser adecuados para capturar todo el embrollo de los sistemas complejos. Y la cosa se puede complicar aún más si se admite que el correcto funcionamiento de algunos modelos no implica que sean verdaderos: «No sabemos por qué nuestras teorías funcionan tan bien. De ahí que su exactitud no demuestre su verdad y coherencia», señala el Premio Nobel de Física Eugene Paul Wigner («The Unreasonable Effectiveness of Mathematics in the Natural Sciences», 1960).
Pero la dificultad, cuando se arrostra adecuadamente, puede convertirse en un animoso estímulo de la curiosidad. «Soy demasiado curioso […] para que me conforme con una respuesta ordinaria», enfatizó Friedrich Nietzsche en Ecce homo.
En el caso de nuestra raquítica ciencia, la cosa aún se complica más. Eso tiene que ver con la esencia misma de locura, a la que le faltan palabras y a la que nuestras palabras, al acercarse cuando pretendemos nombrarla, se desvanecen sin más. A este factor esencial se añaden otros dos: el primero depende del secreto que toda locura necesita y que esas personas guardan con supremo celo, sea para protegerse o protegernos a quienes tratamos con ellos; el segundo radica en la defensa psicótica, la cual tiene un efecto borrador que deja en la penumbra el mundo genuino de la locura y la vuelve inefable. Sin embargo, esta dificultad de inicio no impide que nuestros modelos se adapten todo lo posible a esa realidad clínica y dejen a un lado la mera especulación teórica.
Al hilo de los estudios hasta ahora realizados (Schreber, Aimée y Wagner), se propone un modelo de locura apoyado en dos nociones básicas: el sujeto y la defensa. A partir de estos dos pilares, intentaré derivar cinco características que se adaptan bien a los hechos clínicos (calificados de intermedios, inclasificables, mixtos y atípicos) hasta ahora estudiados: psicosis unitaria, fondo melancólico de la locura, polos de la psicosis, configuraciones clínicas y puertas de entrada en la locura.
La clase concluirá con un debate acerca del libro Las heridas de alma (Barcelona, @xoroiedicions, 2022) con doctorandos, doctores y profesores de la Universidad de Sevilla.
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[@cesaralbertobocanegrablanc6167]

34:15 La "titanomaquia" que Schreber mantiene con Dios. Gracias.

[@cesaralbertobocanegrablanc6167]

39:30 "La melancolía es la ANTIVIDA". Es toda una fórmula, un axioma robusto, una definición sólida, que se sostiene. Quien sostenga una práctica psicoterapéutica tarde o temprano logra verificarlo. Potente - y, por qué no, también hermosa - definición de la melancolía.

[@AnaRodriguez-ry8ix]

Otra clase magistral. Mil gracias. La poesía, el otro lenguaje... En mi humilde opinión, gran parte de la "ciencia" es creencia ciega en algo que no tiene respuesta a lo fundamental ¿Por qué el ser y no la nada? ¿De dónde, cómo, cuándo, hasta dónde, hasta cuándo? Capta lo infinito pero no lo abarca su entender. En fin, que son creyentes compulsivos, y a su manera han fabricado otro dios al que llaman ciencia. Y todo porque se lo dice su mente, y me pregunto ¿cómo dan tanto crédito a algo tan limitado y tan ignorante si lo sacas de sus límites? 💙🙏

[@nievesadela2472]

Gracias por esta Gran y Clara propuesta de modelo de la psicosis Es la primera vez que escucho el fondo histérico de la neurosis Pregunta¿Donde escuchar, leer más de esta propuesta? Gracias José María Álvarez y equipo de LaOtraPsiquiatria

[@cesaralbertobocanegrablanc6167]

1:50:37 "Un melancolico es uno que se acusa de todo".

[@cesaralbertobocanegrablanc6167]

12:00 "Para conocer necesitamos un buen modelo, y el modelo tiene que dar cuenta de la realidad clínica. Es decir, el modelo tiene que adaptarse y dar cuenta de la realidad clínica, pero no podemos usar el modelo para imponerlo a la realidad clínica". Aquí José Ma. pasa por Freud y llega hasta "El gran Charcot". ¿Cómo era su frase, esa que tanto gustaba a Freud y que solía recordar de cuando en cuando en sus textos? Algo así como: "La teoría está bien, pero no evita que la realidad sea como es". Por ahí no doy en el clavo de lleno con la literalidad de la frase, pero la idea de fondo... Bueno, pues José Ma. nos la ha transmitido acá, con su estilo y en su versión propia, siendo, en el fondo, "charcotiano" y, lo que es más importante aún, PROFUNDAMENTE RESPETUOSO CON LA REALIDAD CLÍNICA. Y es que, de no ser así, se termina incurriendo en intentar (fallídamente, por supuesto) imponer la teoría a la realidad, o lo que es lo mismo decir el modelo a la realidad clínica, cuando las cosas son al revés. Gracias por esta transmisión, José Ma. Siempre RIGUROSA.

[@miquelmallol8123]

Tas las esplicaciones quedan en nada ,esta pobre jente no tienen ayuda