Тайна Девичьей горы. Святилище древней богини под Молодечно

Возле деревни Дуброво в Молодечненском районе есть таинственная Девичья гора с курганами на вершине. По мнению археологов, на этом холме находилось святилище языческой богини, а в курганах лежат ятвяжские жрецы и жрицы. В этом выпуске «Непарадного путеводителя» снова говорим о балтах. А еще вас ждет рассказ о судьбе выдающегося ученого-зоолога, который родился в этих местах.
Не забудьте подписаться на соцсети:
Сообщество в фэйсбуке:
/ nonparadeguide
Мой телеграм-канал:
t.me/ognevit_tales
Тик-ток:
/ nonparadeguide
Дополнительные материалы:
Зайкоўскі Э. Балты цэнтральнай i усходняй Беларусі ў сярэднявеччы
pawet.net/library/history/bel...
Заяц, Ю. А. Анусинские курганы
history.by/wp-content/uploads/...
Дзявочая гара
be.wikipedia.org/wiki/Дзявоча...
wawkalaki.ucoz.ru/index/dzjavo...
Раков: от ледникового периода до столицы контрабандистов
• Раков: от ледникового ...
Погибшая княжна и загадочный ковш
• Погибшая княжна и зага...
Кровь, убийства и пожары. С чего начинался Заславль
• Кровь, убийства и пожа...
В оформлении обложки использовано снимок фотографа Мантаса Гримаса: / grimas.m
А изображена реконструкция внешнего облика ятвяга от Jotvos sūnūs: / jotvossunus
00:00:00 Девичья гора под Дуброво
00:04:20 Святилище богини
00:04:54 Ятвяги и Дайнова
00:06:40 История Дуброво
00:07:38 Костёл в Дуброво
00:08:37 Судьба Бенедикта Дыбовского
00:11:35 Курганы в Анусино
#Непарадный_путеводитель #туризм #Беларусь #история
Возле деревни Дуброво в Молодечненском районе есть таинственная Девичья гора с курганами на вершине. По мнению археологов, на этом холме находилось святилище языческой богини, а в курганах лежат ятвяжские жрецы и жрицы. В этом выпуске «Непарадного путеводителя» снова говорим о балтах. А еще вас ждет рассказ о судьбе выдающегося ученого-зоолога, который родился в этих местах.
Не забудьте подписаться на соцсети:
Сообщество в фэйсбуке:
/ nonparadeguide
Мой телеграм-канал:
t.me/ognevit_tales
Тик-ток:
/ nonparadeguide
Дополнительные материалы:
Зайкоўскі Э. Балты цэнтральнай i усходняй Беларусі ў сярэднявеччы
pawet.net/library/history/bel...
Заяц, Ю. А. Анусинские курганы
history.by/wp-content/uploads/...
Дзявочая гара
be.wikipedia.org/wiki/Дзявоча...
wawkalaki.ucoz.ru/index/dzjavo...
00:00:00 Девичья гора под Дуброво
00:04:20 Святилище богини
00:04:54 Ятвяги и Дайнова
00:06:40 История Дуброво
00:07:38 Костёл в Дуброво
00:08:37 Судьба Бенедикта Дыбовского
00:11:35 Курганы в Анусино
#Непарадный_путеводитель #туризм #Беларусь #история

[@user-ec9fx4bn4e]

Як заўсёды было вельмі цікава паслухаць і паглядзець, дзякуй за выпуск

[@user-px2fi5im1y]

У нас на территории Тульской области как раз идёт пересечние ареала славянских и балтских племен. Очень интиресно слушать ваши видео снятые в таком доступном и интиресном ключе.

[@alexandrkotsur2894]

Как мало мы знаем о собственной истории... Хорошее дело делаете)

[@alex4st227]

Я тут живу недалеко, очень интересно узнать о своей местности))

[@azov-ht4qq]

З задавальненнем і вялікай цікавасцю паслухаў пра гэту тэму, дзякуй вялікі

[@user-gd3zh1qm5b]

Я так и знала, как увидела место,что что-то родное. Родом из Вилейки.

[@aukstadvarioregioninispark9614]

Интересно😃😃

[@litvin-1.4.8.8]

Вялікі дзякуй за вельмі цікавую інфармацыю пра нашых продкаў Яцвягаў.

[@Litvin_BLR]

Дзякуй, з вялікай цікавасцю паслухаў, працягвайце ў тым жа духу, у вас файны кантэнт на канале.

[@Valoshka55]

Благодарю, Непорадный путеводитель, за интересную подачу материала! Мне нравится вас слушать . 😊❤🎉

[@arturasmardosas1678]

Aciu,buvo idomu paklausyti!

[@amonix4035]

Спасибо за обзор.

[@danilevichsvetlana1245]

Дзякуй!

[@user-rs8lu1ri2e]

Интересный канал ! Подписана на него. Стала интересоваться историей народов, которые жили на этой территории.

[@user-pt8we7jz7e]

Цудоўны выпуск. І я другая😂

[@lorared2329]

Спасибо, рассказано очень умно

[@user-ec9fx4bn4e]

Дзякуй за выпуск пра гэту тэму, як заўсёды вельмі цікава было паслухаць і паглядзець

[@maystra25]

Из детства в Вороновском районе возле Лиды помню название деревни Дайнава. Позже, когда жил под Гродно, по дороге в сторону Литвы близко познакомился с деревней Зарыца, где был (уже сутюжили бульдозерами к сожалению) за деревней возле леса большой крутой холм, который сильно выделялся среди умеренного ландшафта и местные эту "гору" называли Садоука. Только после института я понял что название ее скорее всего изначально звучало как Судоука от слова судовы, тем более что никаким садом там никогда и не пахло

[@Putevoditelbel]

Мне кажется, что на основании только лингвистического сходства такие выводы делать скоропалительно. Если бы была возможность провести археологические исследования на холме, то можно было бы о чем-то говорить конкретнее :(

[@maystra25]

@@Putevoditelbel Холм очень походил по форме на остатки городища, но вроде как никто его там и не исследовал. Если только... вот за Польским часам, там мог бы кто-то копать, возможно и документы какие-то сохранились, во всяком случае с описанием деревни. И кстати из польского языка название Садоука никак не могло прийти поскольку слова сад там нету. Да и гора была вся лысая без всяких насаждений. Словом, я не утверждаю, но вероятность мне кажется все же большая. Кстати вот моя зарисовка этого холма еще до того как его снесли - romaisei.com/img/pnt%204/016.jpg

[@Putevoditelbel]

На зарисовке действительно выглядит похожим на городище. А ручейков там рядом не было или рек?

[@maystra25]

@@Putevoditelbel Ручейков нету, но с одной стороны, обращенной к Гродно перед холмом земля сильно понижена, в то время как с противоположной пологий подъем. Но городищ без рек по Беларуси тоже полно, во всяком случае в их нынешнем виде

[@user-ds6wh4ds3x]

​@@maystra25спасибо,похоже на Труворово городище под Изборском(Псков-Печоры)

[@coffeetime3293]

Спасибо, очень интересно!

[@user-mz4hm9dm1y]

Возле озера Бездонное, что на Слонимщине, есть древнее кладбище, предположительно ятвяжское.

[@user-cy6ld8dx4d]

Усё вельмі добра і цікава распавялі пра гісторыю гэтых мясцін, дзякуй 👍

[@VychavalnikSiabie]

Выбітны выпускі. Было вельмі цікава. Спадзяюся некалі й мае справы да дасьледваньняў сваіх земляў продкаў жабінкоўшчыны для маларытчыны дойдуць

[@natalie7768]

Памагай Бог!❤❤❤

[@vidavazgauskaite3118]

Судувис ,Судува - это край ,где жило племя suduviai(судувисы).Сейчас их называют по измененному названию этнографической части некогда бывшего аресла - Сувалькия.

[@user-bw9uy5li7u]

На месте проведения купальских обрядов не хоронили. Там радовались и танцевали. Там Трисвет жизни давал на год. А курганы, обложенные камнем, есть и в Средней Азии. Меня всегда удивляло, что как только раскопают не разграбленный курган, то сразу он царский, княжеский, ханский. У историков даже мысли не возникают, что золото в погребальных украшениях было только для умерших, но никак не для живых.

[@mergimergimergi]

"Kailes pokailes, anders per anders" - iхняя прымаўка

[@PR-dt6uc]

Дзякуй за Ганусіна)))

[@annashvets2059]

Please, make a Belarusian language double. Love your channel! Thank Monich for this discovery.

[@user-xj4sy7ch4k]

Пазнавальная атрымалася перадача, дзякуй за цікавае падарожжа па мясцінах Яцвягаў(Дайнавы).

[@vitalyrybin5645]

Видео шикарное, но какой же мощный пласт вы только затронули в нем. Ну, например: ятвяги или ятваги? Ведь землю их называли Великая Ятва (а не Ятвь). Прошу еще снять видео про земли Понёманья - до сих пор про этногенез народов этой земли историки мало говорят.

[@Putevoditelbel]

Ятвяги это современное название. Себя они, вероятно, называли бы вроде jótvingiai. Летописи их знают под названиями ѩтвѧги, ѩтвѧзь, ѩтвезь. Если я правильно понимаю, то йотированный А в начале слова должен читаться как я.

[@vitalyrybin5645]

@@Putevoditelbel Я иногда встречал в литературе термин 'ятвАги', хотя ваши доводы о современном чтении старословянского тоже верны. Но все же вопрос об их истинном названии - самоназвании - остается отрытым. Не важно, как тебя называют другие, важно, как ты себя называешь сам. Жители Германии называют себя 'дойч', а другие народы их называют по-разному: немцы, германцы, алеманы, 'боши'. Нас тоже иногда 'бульборусами' называют - но вряд ли кто-то из беларусов примет такое название.

[@Putevoditelbel]

Ну если нам очень повезет и когда-нибудь мы обнаружим письменный источник, написанный ятвягами, то тогда и узнаем про самоназвание. Пока известен только небольшой словари "Pogańske gwary z Narewu", но его подлинность остается дискуссионой.

[@lokysaiw425]

@@Putevoditelbel ja vas smotriu spasibo nravitsa kak litovcu vsio pravilno chotelos pobolse stob vi svoim belorusom raskazali sto oni deti baltov no v katori to moment bili slavianizirovani opoliaceni zaukrainini a dregovici i krivici kogda to vijasnetsa eto ne razni etnos a teze balti v ruskich drevnich istocnikach jest infa kotoruju daze ruskie neuchvatili sto litovci i krivici drug druga ponimali i govorili na tom ze samom jazike kak litovci kak to tak i drug druga ponimali.

[@user-pn1eh9bk6z]

@@vitalyrybin5645ну литовцы вообще особо такого названия не знают, у них Дайнава, видимо ятвяги это которые по Бугу жили - к ним летописи это название и применяют, возможно и у нас они особо так не назывались

[@user-zc9vw5rh3s]

Комментарий в поддержку канала: Дима, опять ты со своими балтами!)

[@Putevoditelbel]

Балты - наше все :)))

[@user-ou4wh3bs6v]

👍👍👍. Вельмі круты выпуск. А будзе падобны выпуск пра племя Літву? Было б цікава паглядзець

[@Putevoditelbel]

Трохі закрануў тэму ў выпуску пра Гальшаны. Калі гаворым пра Літву як пра гістарычны этнас, то ў першую чаргу, трэба казаць пра археалагічную культуру Ўсходнелітоўскіх курганаў.

[@greenmitch8874]

Вялiкi дзякуй за шыкоуны выпуск! Прыемна здзiулены чарговаму годнаму беларускаму кантэнту) Малайца аутар! Асаблiва дзякую за флэшбэк з восеньскага Анусiна для першакоу з гiстфака)

[@Putevoditelbel]

Капалі Анусіна нядаўна?

[@greenmitch8874]

@@Putevoditelbel Ня ведаю) У пачатку 10-ых там праводзiлi конкурсы для першакоу гiчстфака)

[@algirdasnarbutas8437]

👍🏻🖐

[@natalie7768]

Прывiтанне.здаецца,недзе пi салi,што яцвягi былi самымi ваяу́нiчымi з балтау́?

[@Putevoditelbel]

Калі шчыра, то мне такой інфармацыі, каб яна была навуковай, а не ўмоўным артыкуле на "дзэне", не траплялася. Але ў курганах сустракаецца зброя там-сям.

[@user-gv8ej1ns3c]

Аляксей Кібінь "Ад Ятвязі да Літвы" есць згадкі пра ваяўнічасць

[@Putevoditelbel]

Дзякуй! Міма мяне неяк выданне прайшло. Пачытаю

[@user-mx8js5zk6y]

Класное видео👍 Судя по тому что название Брест тоже не совсем "славянское" ореал ятвягов можно смело расширять по крайней мере до этой точки.

[@Putevoditelbel]

С Брестом, историческим Берестьем, все сложно. С одной стороны, существует внятная и прозрачная славянская этимология от слово "береста". С другой стороны, название может коррелировать с литовским brasta и прусским *brastan, что буквально бы означало "брод". Аналогичные топонимы существуют в Литве. Однако, при всей моей любви к балтам, нужно отметить, что Брест относится к местам, где раньше всего на территорию Беларуси проникли славяне в лице дреговичей. Вряд ли бы они сохранили балтское название для укрепленного поселения. И даже, если мы смело предположим, что, например, название населенного пункта прошло через тысячелетия и сохранилось от носителей Поморской культуры, а городища этой культуры известны в районе Бреста. То тогда встает вопрос, а были ли эти "поморцы" балтами? Разные исследователи записывают их то в праславян, то в кельто-иллирийцев, то венедов, которые говорили на неизвестных нам индоевропейских языках.

[@user-kz4zw1mj4h]

@@Putevoditelbel , "... а были ли эти "поморцы" балтами?"© Интересно, что Рюрик, как прозвище, при всех прочих версиях могло происходить от Рори(англ.) - "неугомонный" (или что-то в этом роде). На мой взгляд, если отталкиваться от такого мнения, что Русский Князь, как и Польский Конец, скандинавский Конунг, германский Конуг - это Конник, (наподобие титула Всадника у Ромеев), то можно предположить, что разные племена культурно взаимодействовали между собой много теснее, чем то кажется из нашего века ...

[@Putevoditelbel]

Не нужно выдумывать лишнего. Слово "князь" в конечном итоге происходит от прагерманского *kuningaz, что буквально "старейший в роде".

[@user-kz4zw1mj4h]

@Putevoditelbel , т.е. по-вашему Князь и Конец - это бесспорно немецкое "как вы там его написали"? Во-первых непохоже; во-вторых отчего у немцев Конуг, а "газа" нет?)); в-третьих исходя из гунно - германского содействия допустить мою версию много проще, т.к. Князья появились после Каганов. С какой стати им быть с прагерманскими названиями?! Вот Гагаузы, на мой взгляд, могут иметь отношение к немецкому роду Газгаузен, но ведь и Гагаузы появились в Причерноморье с Гуннами, т.е. с Востока на Запад, а не иначе ... P.S. Если я вам скажу, что Дракула - это ДракУлы, т.е. "потомок Дракона", вы тоже небось к немцам апеллировать возьмётесь?

[@Putevoditelbel]

Про слово "конец" вы сами написали. Слово же восходит к праславянскому *konъ и не с князем, не с конником не связано. en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Slavic/konъ Я рад, что у вас живой ум, который хочет докопаться до происхождения слов. Однако, для этого неплохо бы обладать навыками лингвистов. По князю и конунгу все уже давно известно, остальное фричество: en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Slavic/kъnędzь

[@abcdpv]

выпуск - агонь! але са спасылкамі нешта пайшло не так, не з'яўляюцца там дзе павінны

[@Putevoditelbel]

Адмыслова праверыў, усе працуюць.

[@VallyWake]

Первый!

[@SuperKleiss]

Laban deinan . добрый день , по ятвяжски. Интересно , что , на мой взгляд, ятвяжский язык даже ближе к латышскому , чем к соседнему литовскому. Есть словарь ятвяжского языка , я его просмотрел.

[@amonix4035]

Нет словаря ятвяжского. Это какой то не понятный текст который написл какой то литовский псевдо историк аматар, которому якобы кто-то передал записаи слов на древне ятвяжском. Читайте фактолгию. И ещё момент там где документ или утверждение хоть как то связан с литвой нужно быть максимально скептический, потому что в литве нет исторической науки там - идеология. Иначе просто не получить финансирования а вероятно и черную метку.

[@user-uo1fk8np3f]

Как жаль, что многие места распаханы и стираются с лица нашей земли вместе с памятью предков. Что будет с нами при таком отношении.

[@Vil9876]

5:52 . Lokalizacija Deltuvy reka Šventoji (ta , kotoraja vpadaet v Neris u Jonavy), a lokalizacija Lietuvy - vokrug srednego tečenija reki Neris. Novogrudok postroen Kijevkoj Rusioj, kak pograničnaja krepostj s Litvoj, na meste byvšej dereviannoj kreposti jatviagov dainavej. Na zemle Dainava stojit i Grodno, i Druskininkai, i Alytus. Zapadnee žyli jatviagi sudavy. Na karte počemu to Litva pomeščenna v Dainave. Na vtorom etaže ? Reka Merkys - eto Dainava , a ne Litva. Delegacija na Volynj v 1219 g. dajot predstavlenije o sostave zemelj litovskoj konfederaciji. Do Mindauga Litovskaja konfederacija upravlialasj večijej, kotoraja nazyvalasj Krivūlė, po imeni ritualjnogo žezla , pri pomošči kotorogo eta večija sozyvalasj. Na večiji izbiralsia sovet iz 5 staršyh kniazej. Vaidila (vedun) , hronitelj žezla Krivūlė ( sdelannogo iz krivogo derevca ili kornia, potomu unikaljnogo - dvuh odinakovo krivyh derevcev ne byvajet) nazyvalsia Krivis. Takih žric vaidilutė , kakih pridumali poety romantiki XIX veka, nikogda ne suščestvovalo. Vaidiloj ili vaidilej mogli bytj i mužčina , i ženjščina zavisimo ot kompetenciji čeloveka. Eto byli veduny - hroniteli znanij. Slovo vaidila pruskogo proishoždenija , korenj vaid - označajet um. Knižestvo Litva polučilo nazvanie ot toponima Litva, gde byli vladenija Mindauga , k kotoroj Mindaugas prisoedinil drugije aukštaitskomovnyje zemli - Deltuvu, Nalšiu, Neris, Alšiu , a Žemaitiju, i častj Aukštaitiji dopolniteljno, prodal livoncam za koronu. Žemaity sdelku ne odobrili , v 1260 godu razbili krestoniscev, i nastojčivo, s etim argumentom , paprosili Mindauga otrečsia ot kreščenija i snova vystupatj protiv krestonoscev. Bitva 1260 na Durbe vtoroe po značeniju pobeda protiv krestonoscev posle pobedy na Griunvalde 1410. U prusov , jatviagov , litovcev i latyšej byla obščaja religija , samaja sviaščennaja Romuva nahodilasj na teritoriji Nadruvy (teperj Kaliningradskaja oblastj), ne davno otmečali 1500 let učreždenija etoj Romuvy. V baltskom jazyčestve ne odna boginia. V drevnem byla boginia matj bogov, no pozže ejo funkciji dostalisj neskolkim boginiam. V slavianskom panteone toljko dva božestva baltskogo proishoždenija - Perun i Veles (Perkūnas ir Velnias), vse ostaljnyje - iranskie (Dažbog, Stribog, Mokoša i t.d.). Po iranski baga - bog. A na litovskom i sanskrite - bog > dievas

[@Vil9876]

Na lokalizaciju byšyh etnosov ukazyvajet dialekty i govory. Na substrate dainavej obrazovalsia južnoaukštaitskij dialekt - dzūkijskij, sudavskom s nadruvskim - jugozapadnyj aukštaitskij dialekt, kotoryj stal osnovoj litovskogo literaturnogo jazyka.

[@Putevoditelbel]

Карта взята из «Вялікі гістарычны атлас Беларусі». Я не настолько силен в расселение балтских этносов того времени, чтобы отнестись к ней критически. Однако, это не первый случай, когда атлас вызывает вопросы и замечания. По крайней мере, с картой гидронимов там творится полная ерунда. По вайидиле, кривуле и вообще вы все верно описали. Про то, что вайделоткой была Бирута, например, известно из Хроники Быховца, а она является крайне сомнительным источником. С другой стороны, мы видим на этой горки курганы с женскими захоронениями. Вполне вероятно предположить, что и сделать Э. Зайковский, что они могут быть соотнесены с жрицами. Если говорить про мифологию, то очень маловероятно иранское происхождение Мокоши. Во-первых, это не иранизм, в отличие от упомянутых Дажбога и Стрибога, а во-вторых, она встроена в «Основной индоевропейский миф» в его балто-славянском варианте. На этот счёт есть несколько работ у Топорова и учеников. Конкретнее поискать сейчас не досуг, но в целом можно смотреть сборники «Балто-славянские исследования», там точно было. По Ромуве не совсем понятно насколько далеко простиралась духовная власть кривисов оттуда. К сожалению, источники скудны, чтобы судить об этом более менее однозначно. Если вдруг у вас есть какие-то новые исследования на тему, то можете прислать мне. Я с удовольствим почитаю.

[@Vil9876]

@@Putevoditelbel , vaidila hronitelj znanij, ne toljko obriadov i bogov . Birute ne byla žricej, ona byla vaidilej. Gde to čitala, čto Birute umela lečitj korov. U krivisov vlasti kakoj to ne bylo, vlastju byl sovet iz 5 staršyh kniazej, kotoryh izbirali na večiji. Po mojemu, krivis byl kak smotritelj za pravilnym vedenijem Krivūlė, kak hronitelj Krivūlė, on posylal Krivūlė po estafete s vestju ot soseda k sosedu, poka Krivūlė vozvraščalosj vestj posylavšemu. Krivūlė služyla garantom dostovernosti vesti, dvuh odinakovo krivyh derevcev ne byvajet. Ogonj ohraniali i drovami obrspečivali mužčiny. Vaidilotki fantazija poetov XIX veka. Samo slovo "vaidilutė" umenšytekjnaja forma ot slova "vaidilė" . Korenj vaid- na prusskom označajet um, značit vaidilutė eto slaboumnaja (s malenjkim umom). Vaidilami byli i mužčiny i ženjščiny, zaviselo ot kompetenciji čeloveka v kakoj to oblasti. I u každogo božestva byli svoji obiazannosti i kompetencija. Baltskoje jazyčestvo otličalosj ot slavianskogo, kak i baltskaja kultura. Balty obrazovalisj iz finov i indoevropejcev ( 4,5 - 4 tys let nazad , kogda pereženilisj finy s indoevropejcami), baltskaja kultura bolee matriarhaljnaja. Finy naučili indoevropejcev žytj v lesu , a indoevropejcy naučili finov zemledeliju. Solnce - Saulė - ženskoje božestvo, a Mesiac - Mėnuo mužskoje. Solnce matuška, Mesiac batiuška, Zemlia - Žemyna polučaetsia ih dočj. Planety siostry Solnca , u nih ženskije imena - Vaivora, Aušrinė/Vakarė, Žiezdrė, Indraja, Sėlija. Pro Uran ne znali, ne bylo teleskopov. Sviatilišče Alkas bylo oborudovanno, kak observatorija (kak Stoun Hendž, toljko dereviannoje), stolby s izobraženijami bogov byli rastavlenny tak, čtoby bylo možno sleditj za dviženijem nebesnyh tel. Kalendarj byl točnee sovremennogo, potomu, čto koregirovalsia. Dlia zemledelcev kalendarj byl očenj važnym. Estj takaja hipoteza , čto posle vvedenija u slavian pravoslavija, čerez kakoje to vremia byli neurožaji , iz za sbivšegosia kalendaria. Jazyčestvo baltov bylo ne pro zagrobnuju žyznj, a po praktičeskuju dejateljnostj liudej. Prazdniki sviazanny s sezonnymi rabotami, blagodarili bogov za pomoščj. Ne bylo poniatija olicetvorenija dobra i zla, vysšaja celj - Darna (harmonija ). Ploho vsio, čto narušajet gharmoniju. Liudej ne žertvovali, no ritualjnyje kazni byli. Životnoe ili pticu (dlia každogo božestva drugoe) , požertvovannoe bogu, gotovili i kušali , bogam otlivaja napitka i kusok miasa. Eto kak by trapeza vmeste s bogami. Raznyje isledovateli ne ponimajut baltskoje jazyčestvo, opirajasj toljko na indoevropejskuju tradiciju. Balty pojavilisj ka smesj finskih plemion i pozže pojavivšyhsia indoevropejcev pervoj volny okolo 4 tys let nazad. A slaviane iz smesi južnyh baltov i severnyh irancev 3 tys let nazad. Posmotrite na istoričeskije karty , kakoj areal byl u baltov , kakoj u irancev. Potomu u slavian toljko dva božestva baltskogo proishoždenija.

[@user-bw9uy5li7u]

Не обижайся. Ну как фраза из фильма. Белорусь, небесные глаза, песняры, колдуны.

[@C-zf9gl]

Го выпуск на беларуском

[@user-hn7wf2zr1n]

" студенты " подожгли костел 😨😨 как может гореть каменные стены и полы ? Или " случайно " спалили крышу ?

[@NatalijaRibko]

вельми цикава и пазнавальна.. можа пры часе пра пабярэжжа возера мядзел расскажы.з боку в ляшчынск....так есць такия непрывабныя назвы весак як слуки и ды скары скары кали наадварот чытаць будзе крысы....чаму так ....дзякую замчышча и замак есць назвы паувостравау што там было

[@user-di4bm3xz5f]

Г'хеттвиги Они!!!

[@svq3590]

о_О 35км - гэта "ПАД маладэчна"? сурьёзна? так яно й да жданоў 34! чаму тады не "пад менскам"? нейкі нетутэйшы клікбэйт! imho

[@amonix4035]

11:53 не, скорее всего какое ни будь "балтский" топоним - просто переиначеный на беларуский лад. )) Что в целом может быть и верный если не исспользовать это псевдо научное понятие - балты, а называть их автохонной индоевропейской культурой.

[@flannmacein774]

калі вы ўжо гук пафіксіце...

[@OldSwan-hb5jd]

Ятва, литва, дайнова, крива-коренное балтское население. Славяне-понаехавшие.

[@amonix4035]

Словяне это просто культура. В первую очеред язык - не более того. Ни каких переселений славян не было тут как жили наши предки так и мы живем.

[@MultiSenis]

Наконец-то белорусы начинают понимать, откуда их корни :) Только не говорите balty, это немецкий термин, очень новый, есть и настоящее название - литовцы. А миф о мужчинах и женщинах, превратившихся в деревья, - очень распространенный мотив старой веры. Это наша старая религия. :) Obščiaja.:) Кстати, по договору 1920 года окрестности Молодечно должны были быть Литвой, так что не будем удивляться, почему вся мифология литовская.

[@user-lg2uj4he6i]

Ятвяги были агрессивными язычниками людоедами. Бич для окружающих народов 😢

[@user-ed8rk6wz3s]

Балты балтам рознь. Кто там на самом деле знает какие у нас корни. А как нас сейчас называют по сути какая разница. Может балты были белорусами

[@Rvec25xe]

Беларусы связаны с русинами,потом образовалась нация,беларусы жили на могилёвщине и гомельщине, а северо-запад ,гродненщина,всегда были Литвой и литвинами,даже при царизме еще.

[@AS0T]

Беларусы/литвины - это славянизированные балты. Никто никуда не приходил, кроме администрации и священнослужителей, которые и приносили с собой новую веру и новый язык, остальные постепенно принимали новое. Точно так же за последние лет сто беларусы почти забыли свой язык и перешли на русский - русифицировались, но как была тут основная масса населения беларусами/литвинами, такой она и остаётся. Кровь предков не пропьёшь.

[@amonix4035]

Опять какие то не существовавшие балты, не понятно правда куда они исчезли и откуда пришли славяне. 4:05 может остальные совпадения это тоже просто общие индоевропейские слова или всё же будем продожлать повторять концепции придуманные в 18 веке? Вы бы ещё применили какю ни будь рассовую классификацию Э. Эйкштедта из 19го века. ))