تخاريف محمد شمس الدين / ربنا خلق الملائكة من شعر صدره

Рет қаралды 32,922

Күн бұрын

Пікірлер

@tashil_aleilm 6 ай бұрын

ثناء ابن تيمية وابن القيم والذهبي وابن كثير على الإمام العز بن عبد السلام / الرد على محمد شمس الدين kzbin.info/www/bejne/bJnLeXlmhMx5e5Y الرقص والتواجد والسماع سلسلة الرد على شبهات شمس الدين على الإمام #الإمام_العز 3 kzbin.info/www/bejne/npamqJV8opeamcU لبس خرقة التصوف ، ما هي خرقة التصوف؟ وهل هي بدعة؟ ومَن مِن أئمة السلف لبسها ؟ #الإمام_العز 4 kzbin.info/www/bejne/l5WQZ3Stfd6phK8 الرد على التكفيري محمد شمس الدين في افترائه علينا أن الله انتقم من ابن تيمية #الإمام_العز 5 kzbin.info/www/bejne/oKi1lWqkeKZmrNU أكذوبة الوشاية بالحنابلة، شاهد القصة الحقيقية وبيان كذب وتدليس المشمس على #الإمام_العز 6 kzbin.info/www/bejne/Y2LcemeGmrV_e6s صور من تعصب الحنابلة ضد مخالفيهم، وسعيهم في سفك دم الإمام العز بن عبد السلام #الإمام_العز 7 kzbin.info/www/bejne/j3O5oaited96e7s هل طعن ابن تيمية في الصحابة رضى الله عنهم وقال أن منهم فساق وجهال وأنهم يفعلون الشر ؟ #الإمام_العز 8 kzbin.info/www/bejne/amiQiIV-mb9pgZY هل فعلا قال الإمام العز بن عبد السلام رحمه الله بخلق القرآن #الإمام_العز 9 #العز_بن_عبد_السلام kzbin.info/www/bejne/aYK4lZt8fKupe5o الرد على تطاول التكفيري المسمش على الشيخ أبي إسحاق الحويني حفظه الله #الإمام_العز 10 kzbin.info/www/bejne/iaTFoYNuj5xmrZI ماذا فعل ابن تيمية عندما علم أن هناك من يطعن في الإمام العز بن عبد السلام رحمهما الله / 11 kzbin.info/www/bejne/aoC0Yo2ZZ8t1e80

@Techworld-us4cs 6 ай бұрын

اكتب على الفديو للمختصين حتى لا يفتحه احد لا يريد سماعه و يغلقه فيمنع نشره

@hockend1858 6 ай бұрын

صدق اعز خلق الله عند الله, عليه الصلاة والسلام حين قال ( إن الله لا يرفع العلم انتزاعا, وإنما يرفعه بموت العلماء, حتى لم يبقى عالما, اتخذ الناس رؤوسا جهالا, فأفتوا, فهلكوا و أهلكوا) أو كما قال عليه الصلاة والسلام

@waverider860 6 ай бұрын

التعليقات تشرح القلب❤❤ اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

@محمدالنعيمي-ه4ص3ف 6 ай бұрын

ارى على كل مسلم يخشى على دينه عليه ان يخرج من قناة ابن شمس وبارك الله تعالى فيك شيخنا لبيان بطلان هؤلاء

@abdulazizmohammed3666 6 ай бұрын

يتابع علي جمعة ويسري قبر وتكوين

@youssefkandeel145 6 ай бұрын

قول الامام أحمد: نحن نؤمن أن الله على العرش، كيف شاء وكما شاء بلا حد ولا صفه يبلغها واصف أو يحده أحد فصفات الله منه وله وهو كما وصف نفسه لا تدركه الأبصار ) ٢٥ درء تعارض العقل والنقل ٢/٣٠

@safwanhaidary3105 6 ай бұрын

يلغي صفحة م شمس الدين من المداخلة أم يظهرها للتنبيه على كمية المخالفة والمكررة للمعلوم من دين الله رب العالمين؟؟؟

@احمدالبشري-ض6ب 6 ай бұрын

الشيخ محمد بن شمس الدين والشيخ عبدالرحمن دمشيقيه والشيخ عبدالله بن فهدالخليفي. هولا الشيوخ رجال لاتأخذهم في الله لومة لأئم

@thisisnotmekhmoh3879 6 ай бұрын

مجانين دخلت مجموعاتهم فشككت في ديني فولّيت هارباً وصل بهم الحال إلى التجسيم المحض والتصديق بأي حديث أو أثر مهما كان ضعيفاً متهاوياً متهافتاً

@-Sapien 6 ай бұрын

لذلك كانوا يسمونهم بالحشوية

@salomastation6004 6 ай бұрын

المشكلة أنه ابن شمس دا بيهاجم الإشاعرة اللى لم يصلوا لما وصل ليه من قبح مدعيا تجسيدهم لله

@mustafahussein9356 6 ай бұрын

لذلك انا تركت الوهابية والحمد لله. بفضل الله الذي اخرج لنا هذا الصبي ليخرج حقيقة الوهابية بلا تقية. المضحك ان شيوخ الوهابية مثل الحويني ينصحون بقراءة كتاب السنة وكتاب الرد على الجهمية كمصدر للعقيدة وهذه الخرافات كلها موجوده في تلك الكتب وعندما يخرج صبيانهم يرددوها يتبراون منهم.

@AdhamHalabi-s8p 6 ай бұрын

@@mustafahussein9356 حبذا يا اخ لو تخبرنا عن سبب اهتدائك ومن كان سبب اهتدائك مشكورا

@AdhamHalabi-s8p 6 ай бұрын

@@mustafahussein9356 بالله عليك ارو لنا قصتك

@Mohamed-Karim. 5 ай бұрын

لا يختلف من يثبت هذه الروايات عمن يعتقد ان الله تعالى يجوز عليه الجلوس و الاستقرار على جناح بعوضة!!!

@albraaayman2813 4 ай бұрын

نعم صدقت ذاك ابن تيمية

@boudsam3501 6 ай бұрын

استغفر الله العظيم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم أرينا الحق حق وارزقنا اتباعه وارينا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه.

@ahmadmalki7224 6 ай бұрын

و الله كنت أتابع بن شمس الدين و كنت قاب قوسين أو أدى من الإفتتان به.الحمد لله الذي ينير قلبي و عقلي في كل مرة أفتتن بها ببعض الأقوال الباطلة و العلماء الجهلة.بارك الله فيك شيخنا و زادك الله علما و فهما

@ahmedjundi8327 5 ай бұрын

محمد بن شمس الدين احق ان يتبع هو على الحق باذن الله

@ahmed-fx6cb Ай бұрын

عزيزي هذا يدل انك إمعة كلام ياخذك يمينا وكلام ياخذك شمالا و ليس لك عقل تفكر به وتتكل على الآخرين ليفكروا نيابة عنك

@ahmadmalki7224 Ай бұрын

@@ahmed-fx6cb أن تعدل من مواقفك أو أفكارك فهذا شي إيجابي،و هي تبنى على ما تتعلمه قراءة أو سمعا أو بحثا،و تستعين بالله على ان يهديك إلى الحق و يثبتك عليه،أن أكون إمعة أبحث دائما عن الحق أحسن من أقدس الأشخاص تقديسا أعمى مثل ما تفعل أنت مع سيدك شمس الدين!!الرجل له سقطات و لا يأخذ عنه علم،شئت أم أبيت،خذ أنت من عنده فكلامه قرٱن بالنسبة لك!! أحمق😌

@SR-sara. 6 ай бұрын

بارك الله فيك كفيت و وفيت وما أجمل الإنصاف و والله انك لرجل منصف فأنت مثال مشرف لأهل السنة و الجماعة فلا افراط و لاتفريط فأنا على ما قال به ابن أبي زيد القيرواني و ابن عبد البر و ابن الجوزي مفوض و اقبل اخواني الذين قالوا بالتأويل و اعذر اخونا اثبتو و نزهوا رغم أنهماشكلوا على الناس و اقر ان أهل السنة والجماعة هم الاشاعرة و الماتريدية و أهل الأثر أو فضلاء الحنابلة و ان شىء قل المفوضة و المؤلة و المثبتة مع التحفظ عن القصد بارك الله فيك اخي الفاضل ونفع بك

@omar8578 6 ай бұрын

تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا

@traveladdition6092 6 ай бұрын

بارك الله فيك يا شيخ محمد... أشهد الله أني أحبك في الله وأحب أسلوبك وتبسيطك لأمور العقيدة وتبيانك للفرق بين الطوائف المختلفة وردودك على من يظنوا أنهم أفضل من علمائنا الكرام كالإمام النووي وبن حجر العسقلاني وبن تيمية والعز بن عبد السلام ولا يحسن أحدهم أن يتوضأ وضوءاً صحيحاً... اللهم ابرم لهذه الأمة أمر رشد وخير يعز فيه أهل طاعتك ويتاب فيه على أهل معصيتك وتؤلف فيه بين قلوبنا يارب العالمين

@abdallahalathamneh6705 6 ай бұрын

كل مسلم غير مقلد لمذهب من المذاهب الأربعة كمذهب التابعي الجليل الكبير أبو حنيفة رحمه الله تعالى أو مذهب الإمام مالك أو الشافعي أو أحمد رحمهم الله تعالى جميعاً الذين وصلوا إلى درجة العالم المجتهد المطلق وشهد الناس لهم بذلك وأخذوا علومهم بالقبول فهو ضائع بعكس الضائعين الفوضجيه السلفيه الذين جاءوا بفهم جديد لنصوص القرآن الكريم والسنة النبوية لم يسبقهم إليه أحد قبلهم

@mohammedsafar1722 6 ай бұрын

ابو جيفة من المسلمين؟

@mostafametawea-or8co 6 ай бұрын

يا اخى اتقى الله وابحث قبل أن تتكلم@@mohammedsafar1722

@albraaayman2813 4 ай бұрын

@@mohammedsafar1722 هههههههههههههههه

@فلسطين-ص6ك 6 ай бұрын

الامام ابن الجوزي رحمه الله ورضي عنه جلد المجسمة المشبهة جلدا فاخرا 😊

@MUIZZU12 6 ай бұрын

أنت جهمي ؟

@فلسطين-ص6ك 6 ай бұрын

ما عليش اليوم ليس يومكم 😂😂😂😂😂@@MUIZZU12

@MUIZZU12 6 ай бұрын

@@فلسطين-ص6ك للاسف كنت أظنك من أهل السنة والجماعة

@sofien6033 6 ай бұрын

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد.بارك الله فيكم ونفع بكم.

@kfassi 6 ай бұрын

بارك الله فيك فعلا أنا كنت اقول دائما ان الكلام في الصفات يجب إلا يكون أمام العامة

@serkbeer9885 6 ай бұрын

المشبهة و المجسمة يجب لفظهم من الجسد الاسلامي فهم اقرب للوثنية

@AdhamHalabi-s8p 6 ай бұрын

بل المجسم في الحقيقة عابد وثن

@جذيلهاالمحكك 6 ай бұрын

المعطل يعبد عدما

@كلامعلمى-ع5ظ 6 ай бұрын

سؤال هل لله ذات؟

@AdhamHalabi-s8p 6 ай бұрын

@@كلامعلمى-ع5ظ الذات لا يراد بها الجسم بل الحقيقة

@كلامعلمى-ع5ظ 6 ай бұрын

@@AdhamHalabi-s8p ماهي الحقيقة والله عندكم ليس له مكان ولاهو فوق العالم ولاداخله هو عندكم شئ هلامي هل هذا إله قوي سميع بصير يقول أبو الحسن الأشعري بعدما تبين له الحق وأجمعوا علي أنه عز وجل يسمع ويري وأن له تعالي يدين مبسوطتين في كتاب رسالة إلي أهل الثغر والإمام الشافعي قال وأن الله له يدين طبقات الحنابلة وقال الإمام مالك الرحمن علي العرش استوي قال الاستواء معلوم معلوم معلوم والكيف مجهول ووووووو

@bedrettinyesil5407 6 ай бұрын

الهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وانا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

@-Sapien 6 ай бұрын

الحدادية هم مجسمة العصر بامتياز ولا يشك في ذلك عاقل

@rustem8370 6 ай бұрын

انت أصلا على عقيدة الاشعرية التي هي مخالفة لعقيدة الأئمة الأربعة فلماذا تصر على ما انت عليه؟

@-Sapien 6 ай бұрын

@@rustem8370 أعطني مخالفة واحدة للاشاعرة للقرآن والسنة

@-Sapien 6 ай бұрын

@@rustem8370 هات آية واحدة فقط خالفها الأشااعرة

@naseer.45 6 ай бұрын

السلفية كلهم مجسمة

@MUIZZU12 6 ай бұрын

أنت جهمي

@FreeMan-up6jd 6 ай бұрын

استغفر الله العظيم اشهد ان لا اله الا الله ليس كمثله شيء و هو السميع العليم .

@YM7Oct23 6 ай бұрын

على الاقل جهيمان عنده شجاعة ورجولة، لكن ذول😅 يارب لك الحمد، جبناء

@salomastation6004 6 ай бұрын

ابن شمس قاعد فى ألمانيا وقالها قبل كدا الغرب صاحب الفضل عليه ، والله ملامح وجهه غير مريحة أظنه أحد مشايخ الجامعات العبرية وممول من الخارج

@YM7Oct23 6 ай бұрын

😂😂@@salomastation6004

@majiddajani5038 6 ай бұрын

@@salomastation6004 مشكلته مع المصريين فقط، حارقهم مش عارف ليه

@ahmedalam4093 6 ай бұрын

و الله ياأخي لقد استفدت استفادة عمليه في مصطلح الحديث إلى حد بعيد فجزاك الله خيرا

@dareef-1 6 ай бұрын

زادك الله علما وفقها وتوفيقا نحن فخورون بامثالك ياشيخ محمد من المحققين

@FarahTaha22 6 ай бұрын

هو وابن شمس من المتعالمين المتفيهقين..لا خير فيهما

@IbrahimHassan-qg8ft 6 ай бұрын

لاتسمعوا لأي شخص يدعي العلم الا بعد التفكير وسؤال أهل الذكر ومن تثقون في علمهم لان ده دين .

@المدينةالمنورة-ه4خ 6 ай бұрын

لسة مصطفى الشرقاوى واخده غسيل ومكوة

@IbrahimAllaith 6 ай бұрын

🤣🤣

@ahmadmalki7224 6 ай бұрын

😂😂

@benav1540 6 ай бұрын

من أعطى لنفسه الحق في تصنيف المسلمين لعامة وخاصة ..هذا مخالف لروح الاسلام ..لا فرق بين المسلمين إلا بالتقوى والورع ومدى التقرب من الله.

@user-ammar_nasr 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا محمد ❤❤ و نفع الله بك

@AboAnas-m9h 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم بارك الله فيكم جميعا وسددكم ونفع بكم آمين يارب العالمين

@NajmaOrion 6 ай бұрын

جزاك الله كل خير ولا تنسانا من صالح الدعاء

@waelyacoub9117 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا واحسن الله اليك قال تعالى..وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون

@blacksun555 6 ай бұрын

وجزاك مثله وزيادة

@ahmedsadek2394 6 ай бұрын

انا سمعت الحلقة كاملة واستفدت استفادة عجيبة ❤

@zoronow267 6 ай бұрын

هؤلاء من حذرنا الرسول منهم...عندما قال في الحديث الشريف..( أناس من جلدتنا يتكلمون بألسنتنا.....الى قوله....دعاة على ابواب جهنم...من استجاب لهم قذفوه فيها) .....نعم يتكلمون بألسنة المسلمين حين يقولون قال الله وقال رسول الله.......ويجعلون لحيتهم طويلة للتمويه ايضا.....

@boudsam3501 6 ай бұрын

حديث الذراعين والصدر رواه عبد الله بن عمرو ولم يرفعه الى الرسول صلى الله عليه وسلم وانما موقوف عليه.

@altweo 6 ай бұрын

تكلم به جازما أخي وهذا مالا يجوز أن يكون مما أخذه عن أهل الكتاب فهذا له حكم الرفع، لأن النبي ﷺ قال بأن لا نصدق أهل الكتاب ولا نكذبهم فإذا جزم الصحابي عرفنا أنه إذًا لم يأخذ عن أهل الكتاب

@boudsam3501 6 ай бұрын

@@altweo ممكن لكن لهذا الحديث واقعة وقعت قبل ان بن عمر جمع صحف لأهل الكتاب ونقل منها في غزوة اليرموك على ماأظن.

@altweo 6 ай бұрын

@@boudsam3501 لو فرضنا أنه أخذ عن أهل الكتاب فثبت ذلك فهذا لا يغير أنه لا يجوز له الجزم بما أخذه عن أهل الكتاب فإذا جزم علمنا أنه لم يأخذ عنهم وأعطيك مثالًا، قال الإمام أحمد في مسنده: ) ٧٧٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " الْفَأْرَةُ مَمْسُوخَةٌ، بِآيَةِ أَنَّهُ يُقَرَّبُ لَهَا لَبَنُ اللِّقَاحِ فَلَا تَذُوقُهُ، وَيُقَرَّبُ لَهَا لَبَنُ الْغَنَمِ فَتَشْرَبُهُ - أَوْقَالَ: فَتَأْكُلُهُ - " فَقَالَ لَهُ كَعْبٌ: أَشَيْءٌ سَمِعْتَه (٢) مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: أَفَنَزَلَتِ التَّوْرَاةُ عَلَيَّ؟ ) فهذا أبو هريرة يستعجب ويقول: أفنزلت التوارة علي؟، لما سئله عن كلامه هل أخذه عن النبي ﷺ؟ فهذا يدل على أن الصحابي إذا جزم بالأمر فهو قطعا أخذه عن النبي ﷺ واللَّه العالم وهذا الحديث وما دل عليه من صفتي الصدر والذراع قد ذكره ابن المحب الصامت في صفات رب العالمين وذكره غلام الخلال وبوب عليه باب الذراعين والحقو والصدر وذكره عبد اللَّه بن الإمام أحمد في كتاب اسمه السنة ولا أعلم أحدا من السلف يرد آثار الصحابة بالغيبيات أبدا فهذا أمر ليس بموجود لدى المتقدمين

@Mohamed-Karim. 6 ай бұрын

@@altweo أخي الكريم انت عندما تأتي الى كومة طين فتصنع جدارا منه مثلا فهذا الحائط هو جزء من الطين له نفس خصائص الطين اذن عندما تعتقد ان الله تعالى خلق الملائكة من نور الذراعين و الصدر إذن هم جزء من الله تعالى لهم نفس خصائص الاله لانهم جزء منه!!! أرأيت كيف تصير عقيدتكم !!!

@user-bw9yh2sf5j 6 ай бұрын

نعم حديث الذراعين والصدر لم ينكره احد من السلف ولا يبدع من ياخذ به او من لا ياخذ به

@Mohamed-Karim. 5 ай бұрын

أتدري ما معنى ذلك !!! يعني ان الملائكة بعض من الذراعين و الصدر اي بعض من ذات الله تعالى!!!!

@Mohamed-Karim. 5 ай бұрын

انت عندما تصنع من كومة طين شيئا فهذا الشيئ بعض من ذات الطين و كذلك فيه خصائص منه و يشبهه في مميزاته و صفاته فيلزمك ان الملائكة بعض من الله تعالى و لهم خصائص الاله

@Aaref-l3b 5 ай бұрын

جزاكم الله خيرا رائع وتذكيركم في أول الفيديو بأن محتوى الفيديو للمختصين فقط في غاية الأهمية بارك الله فيكم ❤

@mohamedmahmoud-kn9jt 5 ай бұрын

جزاكم الله خيرا واحسن الله اليكم وزادكم من فضله الكبير

@مصرياصيل-ص2ظ 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا الشيخ الجليل محمد ابو العلا

@KarimSediki-ve2cp 6 ай бұрын

الشيخ محمد أبو العلا انا أختلف معك في المنهج ولكن احبك في الله لانك تقول أقوال صحيحة وكلنا من رسول الله ملتمس❤

@tashil_aleilm 6 ай бұрын

لا يحزنني أن تخالفني لأنه طبيعي أن نختلف ويسعدني محبتك في الله لأنه مع الخلاف تكون أصدق من المحبة مع الموافقة وأسأل الله أن يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله

@TOPHYTHUM 6 ай бұрын

بارك الله فيك و فى علمك و شرحك الوافى الكافى كفيت و وفيت

@المُغترب-و9غ 5 ай бұрын

أحسنت نعتقد و نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أخبرت أم المؤمنين عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «خُلِقَتِ المَلَائِكَةُ مِنْ نُورٍ" ونقف كما وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم ولانزيد علي هذا حرف ، فهل عجز ربنا تبارك وتعالى خالق الألسن واللغات ان يقول في كتابه او في ماانزله علي نبيه صلى الله عليه وآله وسلم ان يقول اكثر من ذلك ؟

@زهورالربيع-ش3ت 6 ай бұрын

المداخلة والجامية والحدادية من أشد الأخطار علي الأمة وهم صناعة أجهزة معادية للاسلام

@محمدأبوالفتوح-ب2ت 6 ай бұрын

زادك الله علما و فقها و أعالنك على الدفاع عن الكتاب و السنة انه ولى ذلك و القادر عليه

@AliAli-u3k2h 6 ай бұрын

الجاهل يفعل في نفسه مالا العدو في عدوه

@omarhsane7698 6 ай бұрын

اللهم لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم استغفر الله العظيم واتوب اليه

@الودطبعيالحربي 4 ай бұрын

ماصحة أثر مجاهد في جلوس النبي صلى الله عليه وسلم على العرش يوم القيامة ٠وجزاك الله خيرا

@tashil_aleilm 4 ай бұрын

أثر ضعيف لا يصح وأنتظر أقرب فرصة يكون فيها عندي وقت للرد على هذه الشبهة إن شاء الله

@الودطبعيالحربي 4 ай бұрын

@@tashil_aleilm نسأل الله لك التوفيق والسداد والسعادة في الدارين

@itiger82 6 ай бұрын

أما محاولة البعض الدفاع عن مثل تلك المرويات بطريقة (كيف لم ينكرها باقي السلف) فهذا دفاع مردود. فأولا فالشخص مطالب بعد اثبات صحة السند للصحابي أن يثبت انتشار القول بين السلف فعلا لدرجة تنسب اليهم بالمجمل عدم الانكار. وثانيا لا ينسب لساكت قول. فقد يصل كلام لصحابي إلى آخر من السلف ويعتقد خطأه ولكن يراه خطأ اجتهادي لا يلزم منه أن ينكر. بمعنى أن يرى أنه يسعه الانكار ويسعه السكوت ويختار السكوت. وعموما الكلام في هذا يشبه الكلام في موضوع الاجماع السكوتي وما يثار حوله من نقاش. وبالنسبة للرواية لو افترضنا صحتها عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه فلا يوجد ما يثبت انتشارها بين الصحابة ولا جمهور التابعين. فربما وصلت لبعض السلف ولم يعلنوا انكارها لأنهم لم يروها قد اشتهرت. والله تعالى أعلم وأحكم.

@0.00.01 6 ай бұрын

الرواية موقوفه على عبدالله بن عمرو ، ولم ينسبها إلى النَّبِيِّ ﷺ. .. أو عن احد من السلف فممن عرف عن عبدالله بن عمرو انه يوم اليرموك أصاب زامليتن من كتب أهل الكتاب وارجع إلى كلام البيهقي ، له تعليق مختصر ومفيد في الأسماء والصفات ،

@محمدالسالكمحمدفاضل 3 ай бұрын

جزاك الله خير على انتصارك للسنة وأهل السنة

@حسنالثبيتي-ب6و 6 ай бұрын

انا انسان عادي يعني لست عالم او طالب علم ولكن لماذا تصرون على التصادم مع القرآن حيث يقول ربنا في آياته الرحمن على العرش استوى وانتم تصرون انه لا مكان له ثم من يرد عليكم تتهموه بالجهل

@joe-kld4581 6 ай бұрын

من أنكر هذا يا أخي من تقصد فكلاهما مثبتين للصفات

@hfyilxuxbkgjjgj8976 6 ай бұрын

انت تعتقد ان الله يحويه مكان او جهة ؟

@djaidabdalbasset1480 6 ай бұрын

وماد تقول في الاية وهو معكمو اينما كنتم 🤔

@djaidabdalbasset1480 6 ай бұрын

ويقول فاينما تولوفتم وجه الله 🤔 يااخي الفاضل القران فيه الناسخ والمنسوخ وفيه مايحتمل اللفض نفس وفيه مايؤول بمايليقبه في اللغة العربية فهى واسع فالله يقول والسماء بنيناها باييد وانا لموسعون فهل الله عند ايدى متل ايدينا 🤔🤔🤔

@Shahad22629 5 ай бұрын

@@djaidabdalbasset1480 لم يختلف أئمّة التفسير من الصحابة ومن بعدهم في تفسير هذه الآية، وأن المراد بالمعية العلم، ومما جاء في ذلك: عن ابن عباس -رضي الله عنهما- في قوله تعالى: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ}، قال: «عالم بكم أينما كنتم»([2]). وعن ابن المبارك قال: سألت سفيان الثوري عن قول الله عز وجل: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ}، قال: “علمه”([3]). وعن حنبل أن الإمام أحمد سئل عن قوله: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ}، وقوله: {مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ} [المجادلة: 7]، قال: “علمه عالم بالغيب والشهادة، علمه محيط بالكل، وربنا على العرش بلا حدّ ولا صفة، وسع كرسيه السموات والأرض بعلمه”([4]). وعن أحمد بن منصور الرمادي قال: سألت نعيمَ بن حماد عن قول الله تعالى: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ}: ما معناها؟ فقال: “معناها: أنه لا يخفى عليه خافية بعلمه”([5]). ويقول الإمام ابن جرير الطبري: “وهو شاهد لكم -أيها الناس- أينما كنتم يعلمكم، ويعلم أعمالكم، ومتقلبكم ومثواكم، وهو على عرشه فوق سمواته السبع”([6]). وليس في تفسير المعية في الآية بالعلم خلاف بين السلف؛ بل قد أجمع علماء السلف قاطبة على هذا التفسير؛ وقد صرح الإمام أبو عمر الطلمنكي في كتابه: “الوصول إلى معرفة الأصول” بهذا الإجماع، فقال: “أجمع المسلمون من أهل السنة على أن معنى قوله: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ} ونحو ذلك من القرآن أنه علمه، وأن الله تعالى فوق السموات بذاته، مستوٍ على عرشه كيف شاء”([7]).

@فلسطين-ص6ك 6 ай бұрын

اصدر الخليفي شيخ بن شمس الدين مؤخرا بدعتين الاولى بدعة سماها مراتب الدين والبدعة ثانية سماها مراتب الإيمان

@محمدزكيالكيك 6 ай бұрын

بارك الله فيك أخي محمد أبو العلا ونفعنا الله بعلمك وأدبك

@طنطاويمحمد 6 ай бұрын

جزاكم الله خير ما جزى قائل بالحق وقمع الله بك هؤلاء المبطلين المجسمين المشبهين الحشوية الذين يروون الفظائع عن رب العزة والجلال. أخزاهم الله ولا رفع لهم راية ولا نشر لهم قولا

@abderrahimsellami 6 ай бұрын

عنوان جميل! تخاريف محمد شمس الدين!

@emadalarrabi 6 ай бұрын

والأجمل انه ما قدر يجيب التخاريف اللي زعمها بالفيديو 😂

@abderrahimsellami 6 ай бұрын

@@emadalarrabi هل تعلق دون مشاهدة؟! أم شاهدت الفيديو كاملا و لم تفهم شيئا؟! إقرأ ردي الثاني، ففيه أُبَسَّطُ لك حتى تفهم تخريف إبن شمس الذي لم يبدو لك تخريفا !!!!

@mohamedsoof 6 ай бұрын

بارك الله فيكم

@عمر_فراج 2 ай бұрын

اللهم بارك

@EslamRagab24 5 ай бұрын

ماشاءالله تبارك الله بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

@اممنذر-ع4ش 4 ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك سيدنا محمد و آل محمد و صحبه اجمعين

@drpc1398 6 ай бұрын

بارك الله فيك شيخ محمد ابو العلا وجزاك كل خير

@fatima40098 6 ай бұрын

‏الحمد لله رب العالمين على الإسلام الحمد لله رب العالمين على الإسلام وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم اللهم انصرهم اللهم انصرهم اللهم ثبت أقدامهم اللهم ثبت أقدامهم

@muhammadzuhiri1453 6 ай бұрын

جزاك الله خيراً معلومات ثرية و من شأنها أن تعين المتطلع قليل العلم 😑أن يحترز من مزالق خطيرة نسأل من الله عزوجل أن يعصمنا ويدخلنا في رحمة منه وفضل ويهدينا إليه سراطا مستقيما

@محمدفتحيالمحامي-ل8ي 5 ай бұрын

جزاكم الله خيرا وزادكم فقها وعلما

@marzoukm.marzouk8445 6 ай бұрын

الشيخ ابوالعلا نحبكم فى الله ❤

@saidfarid2274 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل 🤲🏼🔻

@vivmaroc7833 6 ай бұрын

جزاك الله بخير يا شيخ👍

@sofianesenniane3894 5 ай бұрын

مع كل هذا التحرير والبحث، تقول: هشام، بضم الهاء؟! إن كان يلفظ هكذا فعلمنا، بارك الله فيكم

@aamkk66 6 ай бұрын

شرح واضح وممتع جزاك الله خيرا

@abdallahrmouli6048 6 ай бұрын

بارك الله فيك و نفع بك

@aboubakrhamouch 6 ай бұрын

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

@abdullahnoman6264 6 ай бұрын

أخبرنا الله عز وجل في القرآن الكريم بأنه خلق الإنسان من طين وخلق الجان من نار وخلق الملائكة من نور (وذلك بدون ذكر من أين ذلك الطين او تلك النار او النور) وهذا هو معتقد أغلب المسلمين ،، ولاشك أن تلك الروايات الركيكة أتت من الإسرائيليات المحرّفة ،، علماً بأن مثل هذه المعتقدات موجودة في الديانة الهندوسية، فهم يعتقدون أن بعض المخلوقات والبشر خلقت من صدر الإله، والبعض الآخر من يديه، وغيرها من ساقيه، ومن رأسه !

@altweo 6 ай бұрын

يعني الصحابي يتكلم جازما بما هو باطل وكفر ووثنية!؟ ثم أئمة الإسلام يروون كلامه بلا نكير؟! معنى الآثر أن الملائكة خلقت بآثار نوره وهذا كما في القرآن من إشراق الأرض بنور ربها فهذا المراد، وحرف الجر - من - للسببية، أي خلقت الملائكة بسبب نور الذراعين والصدر

@bisanbisan7020 Ай бұрын

من اعظم البدع نشر الاحاديث والاثار الضيعفة التي لم يحتج بها احد من العلماء

@عمرعبدةعليعبيدي 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا عنا يا شيخ

@MaherAkkosh 6 ай бұрын

انا ذهبت اليه وبعد فترة اكتشف أنه يرسل اسماء الشباب الى المخابرات وكنت لو دخلت الى مسجده ستظن انك في عصر من العصور القديمة الفاضلة ثم قتلته المخابرات في منطقة المزة بدمشق

@فلسطين-ص6ك 6 ай бұрын

بن شمس خاله صالح مهيدي الصياح شبيح في المخابرات الجوية في دير الزور ومع هذا لم يتكلم عنه وزوج اخته مخبر للنظام واذا رجعت للارشيف لمجزرة الجورة وحي القصور ستذهل من اجرامهم

@Al-Azdi 6 ай бұрын

نعم قصة أبو القعقاع معروفة، ابن شمس هذا النسخة الرخـ,ـيصة من أبو القعقاع بس فرع ألمانيا

@mhamedb8302 6 ай бұрын

شيخي الكريم محبك في الله

@mokafeh-elasrar-AHMED 6 ай бұрын

لا أظنه اختلف كثيرا عمن يقولون أن الحديث الصحيح (ن الله خلق آدم على صورته) ، معناه أن آدم مشترك في الصورة مع الله تعالى الذي (ليس كمثله شيء)! ثم فسروا الصورة على أنها (السمع والبصر)! رغم أن حديثا صحيحا أتم منه يذكر بعد ما ذكرناه: (طوله ٦٠ ... ). وهذا يعني أنّ (صورته) مقصود بها صورة آدم عليه السلام. وهذا الامر تم ضبطه ومناقشته في أكثر من كتاب لي. هذا الشمس الدين!! شاذ فكريا. ومن قالوا ما ذكرناه اعلاه شذاذ فكريا أيضا.

@-Sapien 6 ай бұрын

@@osamaa3406 أين قال ذلك أحمد ؟ وهل ابن خزيمة جهمي؟

@mokafeh-elasrar-AHMED 6 ай бұрын

@@osamaa3406 بهدوء لو تكرمت. فيه حاجة اسمها اجتهاد مجتهد. فالامام اجتهد ولم يُعلل او يفسر معنى الصورة. اما من أتى بعده وسار على قول الامام وحاول ايجاد تبرير لقول الامام.. فأتى من عنده بتفسير للصورة على انها السمع والبصر.. فهذا لم يكن مجتهدا. ولا أعلم ماذا نسميهم؟ الامر الأهم يا استاذ: أقول لك: قال تعالى عن نفسه: (ليس كمثله شيء).. وتقول لي: قال الامام أحمد؟؟ اذا ثبت هذا القول عن الامام أحمد فهو مخطئ في ذلك لأنه خالف الآية. فارق بين المجتخد المخطئ الذي لم يُنقل لنا تعليله وتفسيره.. لان بالطبع هناك من سألوه عن معنى الآية المذكورة ومدى تعارضها مع قوله. فهل الآية غير واضحة المعنى ؟ الأئمة يخطئون لأنهم بشر.

@-Sapien 6 ай бұрын

@@mokafeh-elasrar-AHMED لا أعتقد أن أحمد قال ذلك، مجسمة الحنابلة ينسبون عقائدهم لأحمد

@mokafeh-elasrar-AHMED 6 ай бұрын

@@-Sapien بصراحة لم أتثبت من ثبوت هذا القول للامام احمد، لذلك قلت : إن ثبت. القضية في أن بعضنا يدافع عن كلمات تصطدم مع القرآن. قائل ما يخالف القرآن والسنة الصحيحة مخطئ بغض النظر عن اسمه.

@b11a 6 ай бұрын

@@mokafeh-elasrar-AHMED راجع كلام الإمام أحمد في هذا ، ورد أهل العلم على ابن خزيمة في هذه المسألة تحديداً، كي اختصر لك الطريق توجد حلقة على اليوتيوب لأبي عمر الباحث فصل في هذا المسألة وأتى بها من أطرافها

@aboubakrhamouch 6 ай бұрын

بارك الله فيك وفي علمك شيخنا الفاضل

@bebobeboo-lc4ze 6 ай бұрын

محمد حسن عبدالغفار دائما تردد زيارات مشبوهه للاماارت وهو غير موثوق فيه ومدعوم من جهات مشبوهة ولايام هتثبت ذلك

@أنسأبومالك-غ5ط 6 ай бұрын

زادك الله من فضله

@mokafeh-elasrar-AHMED 6 ай бұрын

هذا الحديث حتى (من نور) يُحكم عليه بالصحة. أما ما زاد فهو (لفظة شاذة زائدة).

@altweo 6 ай бұрын

الأمر كما قلت فهذه الزيادة أنفرد بها المريسي دون الأوثق فهي شاذة منكرة، والصحيح نور الذراعين والصدر دون ذكر الشعر

@الاستاذالمعلم-ي6ف 6 ай бұрын

اصل البلاء الاعتماد علي اختيارات ابن تيمية في العقائد خاصة عقائد اهل التجسيم ومنهج بن عبدالوهاب في التكفير والتبديع

@MohammedAhmed-dp8cp 6 ай бұрын

والله هو محمد بن شمس الدين بيكذب عليهم و بينسب لهم افتراءات لو قرأت علم ابن تيمية هتفهم كلامي

@massimassimo3838 6 ай бұрын

ابن تيمية محرر مذهب السلف بريء من عقيدة محمد شمس الطين

@ذهبالمحمود 6 ай бұрын

شكلك أشعري مضغوط

@massimassimo3838 6 ай бұрын

@@ذهبالمحمود تتحدث عني أنا ؟؟ نعم شيخ الإسلام بريء من شمس الطين و منهج الحدادية الضال

@ذهبالمحمود 6 ай бұрын

@@massimassimo3838 ليس الحديث موجهًا لك يا أخي بل لصاحب التعليق الأصلي

@hijee-e3f 6 ай бұрын

بوركتم

@MZRandom 6 ай бұрын

السلفي لو وجد حديث ان لله شريك. لاثبته وقال شريك يليق بجلاله.

@minamohamed1310 6 ай бұрын

😂😂😂😂😂

@minamohamed1310 6 ай бұрын

انا سلفية ومستحيل اوصل لهذي الدرجة

@MZRandom 6 ай бұрын

@@minamohamed1310 الحمد لله. وهداك الله لترك هذه الفرقة.

@عبداللهالعطاس-و4ه 6 ай бұрын

احسنت جزاك الله خير

@mokafeh-elasrar-AHMED 6 ай бұрын

هنا نطرح سؤالا: هل في شريعة الله أن (نرفع الموقوف)؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا يعني أننا ننسب للنبي صلى الله عليه وسلم ما لم ينسبه الموقوف عنده. اذا كان الراوي قال: قال فلان. ولم يقل: قال فلان قال النبي صلى الله عليه وسلم. فهل هذا يدخل في (الأمانة)؟؟ بحجة: قال العلماء: له حكم المرفوع؟؟؟؟؟؟؟

@Saidelhasnaoui-rd2uq 6 ай бұрын

نعم، أعطوه حكم الرفع بشروط، منها: • ان لا يكون فيه مجال للرأي • غير معروف بالأخذ عن الاسرائيليات.... وغير ذالك

@mokafeh-elasrar-AHMED 6 ай бұрын

@@Saidelhasnaoui-rd2uq هذا يعني مثلا: انت تقول كلمة من نفسك او من كتاب قرأته.. وانا اقول انها مرفوعة الى والدك مثلا ؟؟؟ والدليل: انك لن تتكلم في هذا الامر من تلقاء نفسك!! هذا كلام لا يجوز شرعا. نعم لا يجوز ولو قاله أعلم علماء الحديث. ففي المقابل ، يتم ترجيح الموقوف احيانا على المرفوع!! فالمرفوع انزلناه لوجود قرينة في الاسناد .. فلماذا يرجح الموقوف؟؟؟

@altweo 6 ай бұрын

@@Saidelhasnaoui-rd2uqالشرط الثاني باطل بهذا الإطلاق لأن الصحابي وإن كان يأخذ من أهل الكتاب ويعرف عنه ذلك: فإذا جزم بقول غيبي لم يعد في الأمر مجال لأخذه عن أهل الكتاب وقد صرح ابن تيمية في مجموع الفتاوى بأنه كيف يقال إذا جزم الصحابي بالأمر بأن هذا مما أخذه الصحابي عن أهل الكتاب وهم قد نهوا عن تصديقهم

@Saidelhasnaoui-rd2uq 6 ай бұрын

@@altweo لا تقل باطل، ولكن قل فيه تفصيل، وانا أشرت إلى أن هناك شروطا وليس قصدي الاستقصاء أو التفصيل

@mohammedelghoraiby1324 6 ай бұрын

نعم فضيلة الشيخ أنهم نسوا أن الله قال تبارك الذي بيده الملك إذا الملك بيد الله ثم يقولون إن الله في السماء لأن الله قال اامنتم من في السماء وينسون تبارك الذي بيده الملك

@0.00.01 6 ай бұрын

أأمنتم من في السماء ، المعنى واضح ومفهوم ، ولكن ألم يسأل النَّبِيِّ ﷺ. الجارية، سؤال واضح وصريح قال لها أين اللّٰه؟؟ تعرف الجواب ؟

@bakar6820 6 ай бұрын

.. هذا. نتيجة التجسيم. .. .. هذا النوع من الخيال المريض . .. فما بالك بمن يريد أن يتعالم. . .. خاصة إذا. كانو من الخوارج. . .. بأسم أهل السنة والجماعة . .. وهذا مصداق حديث الرسول قرن الشيطان . .. صل الله عليه وآله وسلم .

@MAHawamdeh 6 ай бұрын

جزاكم الله خير الجزاء.

@Younes_Al_Maghribi 6 ай бұрын

ربنا يبارك في حضرتك

@ابراهيممصطفى-ل6م 5 ай бұрын

المجسمة الحشوية 😂😂🎉

@السيدعباس-ي7ق 6 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ❤❤❤ الشيخ المنصف❤❤❤ رحمة الله تعالى ذكره على والديك ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@ahmed-fx6cb Ай бұрын

اذا كان الله موجودا ، فسبحانه كيف فضح المسلمين و اخرج القمامة الي اخفوها في بطون الكتب لقرون امام الملأ . ففضحهم واذلهم وكشف عورتهم

@qazwsx32004 6 ай бұрын

تستحق مليون مليون لايك وشير

@-Sapien 6 ай бұрын

يا أخي ماذا تنتظر من شخص يقول إن ربه كان في سحابة، ويشبه نزول الله بنزول الديناصور هههه ماذا ترك للملاحدة ان يقولوا ؟ والمشكلة يتحدث بإسم الإسلام!

@Hanbalicommander 6 ай бұрын

طيب ياعابد العدم هل لازم صفة هذا المخلوق الذي تكلمت عنه تلزم صفات الخالق.؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انتم بلا عقل اتحداك تشغل عقلك وتفهم السؤال ولنشوف اجابتك

@rastmkhalf515 6 ай бұрын

لا تتعب نفسك قل أنك على عقيدة الأئمة الأربعة وهذا يكفي كل مسلم أن شاء الله

@قيدالأرض-خ7و 6 ай бұрын

@@Hanbalicommander عندك إذا لم يكن الله تعالى في سحابة فهو عدم؟؟؟ 🤭

@-Sapien 6 ай бұрын

@@Hanbalicommander أنت حرفيا تعتقد أن ربك موجود في جهة عدمية ، اي في عدم، فأنت من تعبد العدم هذا أولا، ثانيا هذا المخلوق هو الديناصور، لماذا تستحي من تسميته هههه ثالثا قبل أن تسأل عن الصفات يجب الاتفاق أولا عن ماهية الصفات التي تقصدها ؟

@foljalban9418 6 ай бұрын

مدة طويلة لم ارك.....تستهويك هذه العناوين هاه....هل مازلت تتابع الانمي؟؟؟

@amirahmed725 6 ай бұрын

جزاكم الله كل الخير

@abdallahrmouli6048 6 ай бұрын

بارك الله فيك

@qazwsx32004 6 ай бұрын

جزاك الله حلقة روعة ومفيدة لمن اراد ان يفهم ويتعلم وزادك علما وعملا

@sssaaa8853 6 ай бұрын

موفق ما شاء الله تبارك الله

@العمري-ه4ف 6 ай бұрын

على فكرة الشيخ محمد حسن عبد الغفار تكلم معه في قضية أن عبد الله الصحابي الجليل لم يقبلوا منه ما كان موقوفا عليه بسبب الإسرائيليات.

@najirahima8534 6 ай бұрын

الحديث هذا مفروض وان كان صحيحا ولو اجتمعت كل الصحابة عليه. لايجب ان يحدث به بين العامة ابدا... الكلام هذا يعطي انطباع بأن الله ساحر. وليس خلق كل شيء بقدر اي بعلم...

@mohamedsoof 6 ай бұрын

جزاكم الله خير