Tedeyyün ile dindarlık arasındaki fark nedir? | Düşünmeye Değer

Bilginin tanımı ve düşüncenin değeri. İslam felsefesinin kodları, düşünce ve bilgi sisteminin temelini Muhammet Yazıcı ve Prof. Dr. Ömer Türker ile Düşünmeye Değer'de konuşuyoruz.
Düşünmeye Değer'in 7 Eylül 2024 tarihli 17. bölümünde tedeyyün ve dindarlığı konuştuk.
Tedeyyün nedir?
Tedeyyün iddiası ve teklifleri nasıl ortaya çıktı?
Erken dönemlerde ortaya çıkan tedeyyün iddiaları
İttibanın esası nedir?
Düşünmeye Değer'in tüm bölümlerine buradan ulaşabilirsin: • Düşünmeye Değer
Muhammet Yazıcı ve Prof. Dr. Ömer Türker ile Düşünmeye Değer her cumartesi 22.00'de TVNET'te.
#müslüman #dindar #düşünmeyedeğer
-
Hoş geldin! Burası; haberi, hikayeyi, toplumsal meseleleri, küresel krizi, politikayı anladığın yer.
TVNET bir haber kanalından daha fazlası. Dijital dünyadan uzak kalmadık. Belgesel serileri, özel içerikler ve infografiklerle dijital medyada biz de varız.
Abone olarak tüm gelişmelerden anında haberdar olabilirsin:
bit.ly/39apwOp
TVNET'i sosyal medyadan takip et!
/ tvnet
/ tvnet
/ tvnet
/ tvnet
t.me/tvnetdijital
www.tvnet.com.tr

[@TVNET]

Tüm programların yeni bölümlerini, kısa belgesel serilerimizi ve özel içeriklerimizi izlemek için kanalımıza abone olmayı, videolarımızı beğenmeyi ve bildirimleri açmayı unutmayın. 🙌

[@tarkkardesler]

Cezakallahu Hayran. Allah hocalarımızın ilmini arttırsın.Ümmete faydalı olmayı nasip eylesin.

[@OrhanBaba-br6is]

Rabbim ilminizi arttırsın. Bizimde istifademizi arttırsın inşallah. Maşallah Berakallah..

[@MK-pj5qc]

İhsan hoca ile program yapan edebiyatçı kardeşle hiç olmuyordu bu iş. Muhammet Yazıcı hoca çok güzel eşlik ediyor Ömer hocaya. Yok bugün hicri bilmem kaç yılı, yok kimin ölüm yılı gibi şeylerle romantikleşmeler filan... bakın böyle sade sade ve bilgi ile ne kadar güzel oluyor program. Şurda İhsan hoca da olsa tam olurdu.

[@hakanalbayrak6951]

YZ ile Metnin özetive ve ana fikir:: Ana Maddeler: 1. Tedeyyün ve dindarlık arasındaki fark açıklanıyor. 2. Dindarlık, inanç ve ameli kapsayan iki boyutlu bir kavram olarak tanımlanıyor. 3. Tedeyyün, dindarlığa ulaşma çabası ve süreci olarak açıklanıyor. 4. İslam tarihinde ortaya çıkan farklı tedeyyün yaklaşımları anlatılıyor: - Fıkıh ve kelam alimleri: İstidlal yöntemi - Tasavvuf ehli: Riyazet ve mücahede yöntemi - Muhaddisler: Rivayet yöntemi 5. Bu yaklaşımların zamanla nasıl etkileşime girdiği ve değiştiği açıklanıyor. 6. 13. yüzyıldan sonra tasavvufun önem kazanması ve ehl-i sünnet akidesinin genişlemesi anlatılıyor. 7. Mezhep ve meşrep kavramları arasındaki fark ve ilişki açıklanıyor. Ana Fikir: Tedeyyün, İslam tarihinde farklı yaklaşımlarla ele alınmış, zamanla bu yaklaşımlar etkileşime girerek daha kapsayıcı bir anlayışa dönüşmüştür. Bu süreç, İslam düşüncesinin zenginleşmesine ve çeşitlenmesine katkıda bulunmuştur. Günümüzde ise bu zengin mirasın dar kalıplara sığdırılma eğilimi eleştirilmektedir.

[@hakanalbayrak6951]

YZ Üzerinden Diğer bir Metnin Özeti ve Ana Fikri: Ana Fikri: Tedeyyün, İslam düşüncesinde, ideal olan Hz. Peygamber’in dindarlığına ulaşma çabası ve bu çabanın farklı dönemlerde farklı yöntemlerle ortaya konulması sürecini ifade eder. Özet: 1. Dindarlık ve Tedeyyün Kavramları: Dindarlık, inanç ve bu inanca uygun davranışları kapsayan geniş bir kavramdır. Tedeyyün, Hz. Peygamber’in temsil ettiği ideal dindarlık modeline ulaşma çabasıdır ve aşamalı bir süreçtir. Tedeyyün, Hz. Peygamber’in dindarlığını nasıl tevarüs edeceğimiz problemidir. 2. Tedeyyün Tavırları: Erken Dönem (Hicri 100-250): Fukahanın Yöntemi (İstidlal): Akıl ve mantık yürütme yoluyla, bilinenlerden bilinmeyenlerin hükmünü çıkarma. Zahitlerin ve Mutasavvıfların Yöntemi (İttibâ): Hz. Peygamber’e tam teslimiyet ve onun gibi yaşama çabası. Muhaddislerin Yöntemi (Rivayet): Hz. Peygamber’e ait sahih bilgileri toplayıp tasnif ederek onun gibi yaşamayı esas alma. Bu dönemde farklı tedeyyün tavırları rekabet halindeydi. İkinci Aşama (Hicri 250 Sonrası): Fukahanın yöntemi (istidlal) egemen hale geldi ve diğerleri marjinalleşti. Tasavvuf gelişti ve fıkıhla kısmi bir uyum sağladı. 3. Üçüncü Aşama (Hicri 13. Yüzyıl ve Sonrası): * Sufiler, kelamcılarla ittifak kurarak inanç alanında da söz sahibi oldular. * İbn Arabi ile birlikte sufiler kendi nazariyelerini oluşturdular. * Ehli sünnet akidesi farklı yorumlarla genişledi (Meşşailik, Vahdet-i Vücut). * Tedeyyün, İslam mirasının tamamını (inanç, amel) kapsayan bir forma dönüştü. * Yaşam tarzı esneklik kazandı ve farklı meşrepler ortaya çıktı. 4. Sonuç: Ehli sünnet, farklı yorumları içine alan geniş bir çatı haline geldi. Günümüzde ehli sünnet, zaman zaman dar kalıplara sıkıştırılmaktadır. Metnin Dikri: Metinde İslam düşüncesinde dindarlık ve tedeyyün kavramları ele alınarak, Hz. Peygamber’in temsil ettiği ideal dindarlık modeline ulaşma çabası olan tedeyyünün tarihsel süreçteki farklı yorumları ve yöntemleri incelenmektedir. Farklı tedeyyün tavırlarının rekabetinden, birleşmeye ve çeşitlenmeye doğru giden süreç, İslam düşüncesinin zenginliğini ve dinamizmini ortaya koymaktadır. Not: Metnin özeti ve ana fikri yukarıdaki gibidir. Video'nun tamamını seyrederek daha detaylı bilgi edinebilirsiniz.

[@zynpttngl87]

Çok teşekkürler, çok makbule geçiyor böyle özetlemeniz. Önce okuyup sonra izleyeceğim artık

[@cihatgencer.]

Hakan bey her masada isminiz var :)

[@hakanalbayrak6951]

@@cihatgencer. Şöhret için yapmadım. Bu kadar yoğun iletişime özetleme lazım değil mi?

[@cihatgencer.]

@@hakanalbayrak6951 şöhret konusu aklımdan geçmemişti. Gayretiniz ve ilgi alanlarımızın ortak olması dikkatimi çekti. Teşekkür ederim.

[@AliYlmaz-ef3xg]

Büyük bir amme hizmeti oluyor 👏

[@perihanozgul9334]

Ömer hocam Allah eksikliğinizi göstermesin