пускай я и взрослая, но на целых полчаса мне удалось поверить в ямальского Дедушку Мороза, хранителя севера. когда Ямал Ири пожелал всем здоровья и мира, я не удержалась и расплакалась... спасибо за такое новогоднее маленькое чудо, Митя! с новым годом тебя и всю твою семью ❤️
@terminvox Жыл бұрын
🧡🧡🧡🧡
@Maestro3.0 Жыл бұрын
Только недавно увидел данный подкаст, но захватил душу с первых попыток! Спасибо всей вашей команде за такую качественную работу!
@ИралияУсманова Жыл бұрын
Очень хороший Дед Мороз! атмосферный!
@МарияПанчук-к7р Жыл бұрын
Спасибо. Первая сказка и так зацепила. Подписалась. Спасибо вам большое за ваш труд. В нашей стране живёт много народов. И сказки передают наши традиции и помогают понимать тех кто живёт рядом. Это сейчас очень важно.
@terminvox Жыл бұрын
Спасибо за такие теплые слова! 🧡
@Ася-р6у Жыл бұрын
Волшебно✨✨✨
@ydcnbsjnkefjk9662 Жыл бұрын
Спасибо большое♡ Это было прекрасно
@terminvox Жыл бұрын
🧡
@Satori17X11 ай бұрын
Да, ямальский Дед Мороз круче нашего. Подарки раз в году это прекрасно, но помощь в беде - неоценимо.
@kseniyagordeeva6505 Жыл бұрын
аааа, оооо, какой подарочек! так, наливаю кофе и срочно включаю, дико интересно, что там в выпуске, предвкушаю праздничный дух 👀
@terminvox Жыл бұрын
🧡🧡🧡❄
@dmitrykizyanov6577 Жыл бұрын
Черный двуглавый коршун....
@Maalork Жыл бұрын
Мне в таких сказках всегда нравится, как герой решает обмануть кого-нибудь не из "своих", который ему просто встретился или поселился неподалёку, а потом уже где-нибудь задним числом сообщается: мол, тот людям много зла причинил, поделом. Или вообще ничего не говорится, было это обкраденное существо злым или добрым. По нынешним временам героичность героя оказывается под вопросом.) Но это так, интересное наблюдение. Спасибо за сказку, очень понравилась! Отличный проект.)
@terminvox Жыл бұрын
Этот аспект мы, кстати, обсуждали в выпуске с фольклористом Никитой Петровым. В системе ценностей сказки плохие поступки становятся плохими, только если направлены они против "своих". С чужими можно поступать почти что как хочется (и более древние мифы тоже этим изобилуют)
@Maalork Жыл бұрын
@@terminvox спасибо, найду и послушаю тот выпуск. Я думаю, это отражение древней системы морали, ведь изначально мир человека был довольно ограничен и всё чуждое было по умолчанию враждебно, а «настоящим» воспринималось только близкое окружение. Недаром нередко самоназвания небольших племён, сохранивших древний образ жизни, переводятся как «истинные люди». И сказки сохранили этот древний тип мышления.
@ГеоргийБолотник Жыл бұрын
Ну чтож, теперь точно Шульман - сказочный персонаж.
@eugeniakovaleva6366 Жыл бұрын
Ни фига себе сказочка про освоение "двуглавым коршуном" крайнего севера и алкоголизацию коренных народов 😳 Очень реалистично.
@SapStary Жыл бұрын
Эх, аж слезу пустила… явно ж не просто так Натенама стал Ямал Ири…и своего ребенка так и не нашел😢
@terminvox Жыл бұрын
❤️
@ph_cody Жыл бұрын
я нашёл одный кыргызскую вроде подходящую сказку она называется "эр төштүк"
@olgaiushkova2454 Жыл бұрын
Ждала финальных титров, чтобы узнать кто был голосом Ямал Ири, так и не дождалась 😭 раскройте секрет, кто читал за Дедушку?
@Venom-cu1un Жыл бұрын
Можно ли назвать рассказ Дмитрия Мордоса Зайчик страшной сказкой? Но хотелось бы послушать что именно скрыто и какие монстры там.
Судя по произношению, дед Мороз -- эвенк или представитель какого-то другого коренного народа Ямала. Что добавляет подлинности, кмк, с поправкой на непрофессиональную, любительскую озвучку