تفسير قوله تعالى: عبس وتولى . مع تصحيح المفهوم الشائع . فضيلة الإمام شيخ الإسلام عبد الباعث الكتاني

[@mhdya-n4i]

ما شاء الله كلام نفيس وتحقيق علمي رائع رضي الله عن مولانا الشيخ محمد إبراهيم عبد الباعث الكتاني الحسيني وأعلى مقامه

[@محمدمحمدالسلام-غ8ق]

أين التحقيق العلمي؟!! إذا كان سبب النزول لا يعرف إلا بالرواية ولم يستشهد المتكلم برواية! وجاء بما لم يقله أحد من المفسرين!!

[@soukaynasoso793]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

[@الاستثنائي-ص9ن]

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله ❤❤❤

[@abdallahalahdal7036]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد بقدر حبك فيه. وزدنا يا الله حبا فيه اللهم بجا هه عندك فرج عنا ما نحن فيه🎉

[@barakatalturkmani8815]

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. رحمك الله تعالى و أسأل الله تعالى لك مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم.

[@ساميفقير-ر1غ]

ابتزال في التفسير المصطفي صلى الله عليه وسلم بأمي وأمي هو بشر يقع منه ما يقع من البشر صلى الله عليه وسلم... وهذا من عظمته ...وهذا من صدق رسالته ... لانه ان كان غير صادق ولم يكن هذا وحياً لما جعل تصحيح خطائه قرأنا يتلي الي يوم دين

[@AlZubideAlzubide]

تقبلكم الله في النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ❤

[@MohamedWafy-b7g]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

[@abedmunemidris6821]

🌷

[@ziyadahmad5983]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه

[@Salimzerrouki2024]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله بيته الطاهرين

[@abdallahalahdal7036]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد على قدر كمال الله وكما يليق بكماله🎉

[@Sunrisesp]

الصلاة و السلام عليك و على آلك في كل وقت وحين

[@Salem926]

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين اجمعين

[@essadiklahsini3668]

صلى الله على سيدنا و نبينا محمد

[@Moh-f7l]

@@essadiklahsini3668 وعلى آله

[@abdou64ful]

رحمة الله عليك

[@abdallahalahdal7036]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد كمال الله وكما يليق بكماله🎉

[@11-7tarabas.]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[@Om-Mo2020]

اذا بحثت عن لفظ عبس في القرآن تجده في سورة عبس و المدثر لانهما لنفس الشخص و هو الوليد بن المغيرة و عندما قال الرسول صلى الله عليه وسلم لابن ام مكتوم اهلا بمن عاتبني فيه ربي فهو صلى الله عليه وسلم حضرة النبي كان يحب أن يجبر خاطر اصحابه بأن يقول له نزل فيك قرآن لكنه يقصد و ابن ام مكتوم يعلم انه دخل في الالتفات و المثال بأن هذا الأعمى رأى نور الحق و لكن الكافر لم يره و قد عاتب الله رسوله لانه باخع نفسه على هؤلاء بارك الله في سيدنا و مولانا المحدث الجليل الشيخ محمد ابراهيم عبدالباعث و اكرم نزله في عليين مع النبي الذي عاش عمره يبين للناس جلال قدره و له كتاب ( رد المتشابهات إلى المحكمات في جانب خاتم النبوات ) و في عام ٢٠١٦ سمعت تفسيره عندما بحثت عنه لأنني لم يدخل في قلبي ان التفسير الشائع يخص رسول الله صلى الله عليه وسلم

[@سربول]

والله وانا مثلك اسمع هدا التفسير قبل ان اكمل ١٤عام من عمري وانا لست مقتنعا به في حق الحبيب هكذا هم أهل الحق

[@vgeee1]

هذا كلام باطل الرسول عليه الصلاة والسلام افضل البشر لكنه يبقى بشر والكمال لله وحده والرسول عليه الصلاة والسلام حصل منه بعض الأخطاء لكنه يرجع عنها ولايستمرعليها سورة التحريم نزلت بسبب خطأ الوحيد الذي لاتصدرمنه الأخطاء هو الله سبحانه وتعالى

[@Mohammad-rg8wx]

استغفرالله العظيم يعني الاعمى ذهب يطلب الهداية من الوليدبن المغيرة ؟

[@Om-Mo2020]

@Mohammad-rg8wx انت بتفهم منين بالظبط الآيات بها اسلوب الالتفات و هو اسلوب بلاغي

[@Om-Mo2020]

@@vgeee1 بشر اي ليس اله و لا ملك و لكنه صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى و يقول ما يقوّل من رب العالمين و كان قرآن يمشي على الارض و ماقاله ابن عمر كنت اكتب عن رسول الله كل ما يقول فنهتني قريش فابلغت رسول الله قال لي اكتب فوالله لا يخرج من هذا باطلا

[@mubarakdosery487]

ياليت المتحدث لم يقل ان العبوس فى وجه الأعمى خلقا ذميما !! هاتين الكلمتين هدمتا درسه كله فكأنه يعيب على رسول الله عبوسه فى وجه الأعمى فالمتحدث فاته هذا

[@Moh-f7l]

@@mubarakdosery487 المتحدث الذي تتكلم عنه هو إمام المفسرين في هذا العصر بلا منازع ، وكلامه صحيح لا أشكال فيه. هل ترى العبوس في وجه الأعمر خلق جيد ؟ وهو لا يعيب على سيدنا رسول الله كما تكلمت ، حاشاه، بل الفيديو كله لتنزيه رسول الله ورفع مقداره العظيم صلى الله تعالى عليه وآله

[@محمدمحمدالسلام-غ8ق]

النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي عبس بإجماع المفسرين. فليراجع تفسير القرطبي وكتاب مفاتيح الغيب. ولا حول ولا قوة إلا بالله.

[@Moh-f7l]

أتحداك ان تأتني بالإجماع . لا يوجد إجماع على ذلك ، وهذا المفسر الذي تراه أمامك آتاه الله بصيرة واسعة قد لا توجد عند غيره ولكنكم قوم لا تعلمون فاتق الله ولا تبخسوا الناس أشياءهم وخذوا العبرة والفائدة والكنز الأحمر من هذا الإمام الجليل ❤

[@محمدمحمدالسلام-غ8ق]

@Moh-f7l لا ترد علي بهذه الطريقة فتقول: أتحداك هذا علم وأنا حاضر للتحدي: التفاسير بيننا أنا الذي أتحداك أن تأتي بواحد من تفاسير أهل السنة قال بأن الذي عبس غير الرسول صلى الله عليه وسلم. القرطبي.. الكبري.. أبو السعود.. النسفي.. البيضاوي..؟ حتى الإمام القشيري في تفسيره (لطائف الإشارات) لم يقل إلا كما قال سائر المفسرين.

[@محمدمحمدالسلام-غ8ق]

أرجو الرد على هذا التعليق

[@Moh-f7l]

@@محمدمحمدالسلام-غ8ق : أولا : لا يُورد الدليل على أهله ، فلا يكون الإيراد جائزا على ما ليس مورده ، فإيرادك لأقوال العلماء لإثبات الحجة على الشيخ ليس هذا مورده لأن كلاً من العلماء له رأي . ثانيا : لا يُعترض بمذهب على مذهب ، فاعتراضك على كلام الشيخ بقول ومذهب آخر للعلماء لا يصلح أن يكون دليلا . ثالثاً: العالم مُلزم باجتهاده ، فليس له إذا أوصله اجتهاده لأمر أن يقلد غيره طالما اعتقد بصحة القول ودليله. رابعا: الشيخ من أئمة التفسير في هذا العصر بلا منازع فلا يلزم بقول غيره من المفسرين أما نحن العوام فنقلدهم . خامسا : انت بالاول قلت الإجماع ، ثم عددت بعض التفاسير دون ذكر الاجماع ، لا زلت مصرا على قولي بدليل هل عندك الإجماع ؟! قتأتيني به . لا يوجد إجماع حتى الشيخ يسري جبر قال بهذا القول شكرا لك

[@محمدمحمدالسلام-غ8ق]

@@Moh-f7l كلامك غريب!! لما لم يقل أحد بقول آخر كان إجماعا ولما كان المفسرون يذكرون في سبب النزول قصة ورواية صحيحة كان هذا القول حتما لازما. والآية ذات سبب ولها قصة فهذه لا تحتمل الاجتهاد! بخلاف ما لو كانت عن خلق السماء والأرض أو كانت ألفاظا تحتمل أكثر من معنى مثل (ثلاثة قروء) حيض أو طهر. هذه قصة ولها سبب مروي لا بد من الأخذ به وليس في المفسرين قديما من قال غيره. وشيخكم ليس من أئمة التفسير بلا منازع. وهذا التفسير الذي قاله لم يقل به إلا الشيعة وبعض الدجالين مثل (محمد شحرور) و(علي منصور الكيالي). انظر من هما لتعرف من يوافق شيخك في هذه المسألة.؟