والله العظيم أصبحت مدمنة على فيديوهاتكم استاذي الكريم لأنها كلها افادة جزاكم الله عنا خيرا لقد نورتم دربنا اطال الله في عمركم وحفظكم بما حفظ به الذكر الحكيم
@powerd454712 күн бұрын
انصحكم برؤية تفسير العديرقاوي للقضاء والقدر
@NorNor-mm6ue9 ай бұрын
تحياتي لأستاذ حسين الخليل قاهر الكهنوت 👹
@ismsult9 ай бұрын
شكرا على نشر الوعي والفكر القرآني أرجو مناقشة بعض المواضيع: 1. الختان 2. الكبر وأثره في صرف الناس عن الحق
@NourdinChami9 ай бұрын
هذي افكار ﮂائما تكون فيخاطري ولاعرف جوابها الحمدالله ❤
@mohamedelbazzar54479 ай бұрын
فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى
@shimaakhaled77209 ай бұрын
الله يكرمك يا شيخ أول أجابه تريحنى وواقعيه
@Samia3-t7y9 ай бұрын
كل الطرق تؤدي إلى الخالق 💞
@teme-h3s4 ай бұрын
7:24 بداية مفهوم القدر والقضاء❤
@Yusef01019 ай бұрын
قدر الله عليك الفعل لأنك اخترته
@zubyamine29449 ай бұрын
سلام الله عليكم.تعرفت على فديوهاتك عن طريق الصدفة لأني استمع إلى جميع من يتحدث في هذه المواضيع الدينية واتابع كما اقرأ لكثير من المفكرين الجدد الذين يرفضون النهج السلفي .بكل صراحة لم ابرح مكاني حتى استمعت لجميع حلاقتك جميعها ،فأبهرت بطريقتك السلسة ،المبسطة،الهادئة الجذابة الصريحة المحتوية على براهين من كتاب الله .خاصة تضع نفسك في مكان المتسائل التائه فتجيب على كل التفاصيل.اتمنى من الله ان يساندك ويساعدك ويمن عليك بالزيد من الفهم والتدبر و المعرفة .ضروري من تدوين هذا المجهود وطبعه في كتب .بارك الله في سوريا وفي مفكريها وأعانهم الله على تحرير الأمة من الفكر السلفي الفاسد .
@ShathaOlofsson9 ай бұрын
Hi Sir Excellent Knowledge 👌 👏 👍 😀 ☺️ 😊,, God bless You. ,😊😊😊🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@فارسةالاحلام-ع8ع9 ай бұрын
بوركت من احسن ماسمعت عن القضاء والقدر
@باباسنفور-ز9ل9 ай бұрын
مبدع كالعاده❤
@Laks-g5m9 ай бұрын
هلا اخ حسين جزاك الله خير على ماتقدم ياليت تركب مايك حتى الصوت يوضح
@youssifabjaou84789 ай бұрын
من المتابعين الجدد واستمتعت بشرحك الكريم شكرا
@fadoua-el97769 ай бұрын
تحياتي لك اخي الكريم
@Rehab-tami5 ай бұрын
الله يجزاك خير نريد ان تتكلم في علم الطاقة والابراج
@atfimohammed69969 ай бұрын
شكرا استاد حسين الخليل على هذه البدغوجية المتبعة. دقة في السرد لانك تضع نفسك مكان المتلقي و بهاد ا تستعمل أمثلة من الحيات العامة لاصال الفكرة بوضوح. كما اتفق مع تدبرك للقضاء والقدر
@abdollahbanihashem55774 ай бұрын
احسنت شرح مبسط ومميز
@abdessalemdallagi9 ай бұрын
اخي حسين بارك الله فيك وزادك نور لو سمحت مفهوم الفواحش فى القرآن وشكر
@husseinalkhalil9 ай бұрын
هذه حلقة فيها انواع الفواحش kzbin.info/www/bejne/a3bQYWatebx_jMUsi=LMXqjQ_Dc00oQW2x
@بوداليعبدالله9 ай бұрын
❤.
@aminajeb74949 ай бұрын
السلام عليكم جميعا وكلامي للأستاذ هذه قناة جميلة وهادفة والحمد لله اغلب المتتبعين على علم ودراية وردودهم هادفة والكل والحمد لله في حدود الأخلاق والأدب والوعي جزاك الله خيرا فكلنا نبحث عن الحقيقة لنرسم طريقنا للأمام وكل في تقوى الله لذلك فالكل يتوق إلى ردود من شخصكم فيما غاب عنه من الأمور لنستفيد جميعا مع العلم أني سألتك فيما قبل وجاوبتني ممتنة لك🙋♀️❤💐🤲
@saharmohamed7119 ай бұрын
مجرد طرح السؤال يحفز علي التفكير شكرا 👍
@HappyHornbill-oo9qf9 ай бұрын
تسلم❤❤
@jgjjf24349 ай бұрын
بارك الله فيك استاذ .وفية من المملكة المغربية
@abdelkarimrghioui95959 ай бұрын
جزاك الله عنا كل خير
@ToufikHireche-c1g9 ай бұрын
بارك الله فيك. احسنت يا اخي و اوافقك الريء
@نوووو-ت1ج9 ай бұрын
أحسنت با رك الله فيك
@mostefamaatallah75649 ай бұрын
Merci infiniment Dr Hocine,tes vidéos sont motivantes et instructives.
@سلامآلروحاختيالحبيبه9 ай бұрын
بوركت
@إسلامالأمل9 ай бұрын
شكرا جزيلا
@Naima-x4w9 ай бұрын
بارك الله فيك ❤منطقي جدا ❤وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
@lhsenlamine64749 ай бұрын
شكرا جزيلا استاد حسين براك الله في علمك
@basemahasan6563 ай бұрын
باركك الله وزادك من علمه ونعيمه استاذ حسين
@yassinAhabchane-s1z9 ай бұрын
تحياتي اخ حسين خليل بارك الله فيك وزاد الله في علمك كلامك جميل ومنطقي ويتقبله العقل شكرا لك
@saeidhappy-h1k2 ай бұрын
﴿وَإِنَّكَ لَعَل خُلُقٍ عَظيمٍ﴾ هل عدم الإيمان والتصديق بهذه الآية يعتبر كفراً؟.. صدق الله وكذبت الظنون والنفوس والوساوس.. والشياطين....
@ربیزدنیعلما-ب4د9 ай бұрын
احسنت استاذی الفاضل کلامک عین العقل❤❤❤❤
@tefotefo19 ай бұрын
شكرا أخي الكريم
@belkhirhassane30479 ай бұрын
موضوع شيق الإيمان بالله والعمل الصالح
@AzizHaila6 ай бұрын
حفظك الله ورعاك وسدد خطاك. تحياتي من المغرب
@rachaadime89112 ай бұрын
شكرا على شروحاتك ..قماتك نورتني في العديد من المواضيع ..التي شغلت بالي وحلولها وجدتها بقناتك ..شكرا لك ❤❤❤❤❤❤
@teme-h3s4 ай бұрын
7:00 نهاية قصة المسلم والبوذي ❤
@FatimaMarouane-bh2gy9 ай бұрын
محبة وسلام ونور وامتنان وشكر خاص لكم ❤❤❤❤❤
@SaraOughils4 ай бұрын
براك الله فيك هذا هو الفكر العقلاني
@بسماللهالرحمنالرحيمالسلامعلىمن9 ай бұрын
شكرا اخي من فضلك اذا تستطيع اعملنا شىء يساعدنا على التدبر في القران جزاك الله خيرا كثيرا
@AbderahimHaddani9 ай бұрын
THANKIOUDR❤❤❤❤❤❤❤❤
@AzizHaila6 ай бұрын
تحياتي
@MohamedMohamed-wt2gd6 ай бұрын
ان الله لا يعذب احدا حتى يبين له الحق بقوله تعالى سنريهم آياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق لأن الله عز وجل يعذب الكافر والمشرك والمجرم الخ بعد معرفته للحق وليس بجهله للحق هذا الفرق فمثلا كما قلت البوذي ورث دينه عن أجداده في نفس الوقت يسمع عن الإسلام وعن القرآن ولا يريد أن يتقبله رغم انه يعلم انه الحق بالمقابل هناك في السعودية من ولد في دين الإسلام ولم يتقبله فاصبح ملحدا القضية ليست مسألة مكان انها مسألة قناعة
@donadona77619 ай бұрын
للأسف معضم الناس يقولون ان مل مايحصل لهم قضاء وقدر،لا يستعملون عقولهم ولا يسعون ولا يجتهدون ويعلقون أن مل شىء مكتوب ،فهذا نا زاد الطين بلة على كسل وخمول هذه الأمة للأسف، الهاوية ثم الهاوية ،الله يهدينا جميعا لما فيه الخير لنا ولكن لا بد علينا قبل أن نطلب الهداية أن ناخذ بالأسباب ونتحرك،جزاك الله خيرا على هذا الموضوع.
Explained many times In 2 words Al Qadar maqtoub fe Allawh al mahfoud Al Qadae when Things happen
@Aziz-nh5ji8 ай бұрын
وقضى ربك الا تعبد الا اياه هنا البودي الذي لا يعبد الله جزاؤه جهنم. هنا يدخل القدر.
@أبوامير-ط1ج8س9 ай бұрын
أحسنت يا استاذ حسين بارك الله فيك
@aminekharoubi90159 ай бұрын
شكرا على هذا التبسيط للفهم
@khaddy46539 ай бұрын
شكرا على هذا الشرح القيم
@abumohamadall84159 ай бұрын
لكن على البوذي ان يؤمن بالله واليوم الاخر ايضا حتى يكون مسلم
@ahmadfares42969 ай бұрын
❤❤❤
@khalidalali-n6s8 ай бұрын
أظن بأن القدر ليس له علاقة بمفاهيمنا وسلوكياتنا..القدر هو شئ مقدر مسبقا حتى قبل خلقنا..بمعنى انه موجود في اللوح المحفوظ..هو جميع مكونات وقوانين الوجود.. أما القضاء هو عملية تسخير للإنسان في هذا الموجود ..بمعنى كلما زاد الإنسان علما و معرفة ..زاد تسخيره في المقدرات وزادت حريته وإختياراته ..أفعالنا وأعمالنا ليست مقدرة ..وليس لها وجود في اللوح المحفوظ..هي تسجل علينا في الإمام المبين في كل لحظة.. وعملية التسخير تتم بخطوات مرتبة ومرحلة تلو المرحلة...وليست عملية عبثية ..أي بمعنى تنظيم الأولويات..فكما هذا الوجود منظم ومتقن..فيجب أن تكون أفكارنا وأفعالنا منظمة ومرتبة ..بعيدا عن التخبط...والدكتور محمد شحرور هو أفضل من تكلم في هذا الموضوع..رحمه الله.
@amelamdouni-h5u2 ай бұрын
عم رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولد بمكة وأبى ان يسلم ما رايكم. ؟؟؟وهناك في كل الدول العربية والإسلامية ملحدين . مذا عنهم .اريد إجابة. شكرا استاذ
@Mr_79 ай бұрын
بس لو تستخدم مايك لتوضيح الصوت ومنع الصدا شكرا
@messaoudboudadi43999 ай бұрын
مفهوم القضاء والقدر عند الدكتور محمد شحرور فيه إضافة
@marwnmorgen16289 ай бұрын
يا أستاذ هنا نستنتج أن علينا أن بلغ الناس ونبين للناس الدين وهذا ما فعله الرسول الكريم قد بلغ للناس كافة وزد الاية الكريمة) أن الله خلقنا كافة قبل أن نأتي الدنياوأشهدنا أنه واحد لاشريك له الانسان مولود بالفطرة أبواه ينصرانه او يعلموه أي دين
@CcCc-l1e2 ай бұрын
انا والله احذر من الملحدين الذين يحقدون على الرسول صلى الله عليه وسلم وسنته النبوية والمتمسكون بها هم لايظهرون لك بصورة ملحدين بل يظهرون لك بصورة مسلمون يقولون نحن متحررون من السنة النبوية وهكذا تحولوا من ملحدين الى منافقين ابتغاء الفتنة والتفريق والتشكيك
@MnGh-t9w4 ай бұрын
في الدقيقة 8:18 أراد أن يقول قدَّر الله الموت على جميع المخلوقات.. و ليس قضى.. أخطأ بدون قصد.
@HaithamAlhamdani-y8t6 ай бұрын
سبحان الله عندما يقول(إنا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا ) الانسان اية٣ والاية الثانيه(وهديناه النجدين)البلد اية ١٠ النجدين :- هما طريق الشر والخير . اذن الانسان مخير وليس مسير بتصرفاته حسب فهمي للايات ❤
@badiraslanАй бұрын
أخي الكريم حسين جزاك الله خيرا ..لكن لي تعقيب على ماذكرت فالانسان لايستطيع أن يغير من قضاء الله ...لكنه ينتقل من قدر وتقدير الله الأول إلى قدرآخر وإلى تقديرات الله اللامحدودة ...فرمي النفس من الأعلى قدر بالموت ولبس المظلة قدر بالنجاة وعدم فتح المظلة قدر بالموت وفتح مظلة احتياطية قدر بالنجاة وسقوطك بالمظلة في عمق البحر قدر بالموت وسقوطك فوق الأشجار قدر بالأذى ... وهكذا...ونحن نضغط أزرار القدر واحتمالاته اللامحدودة والتي تنتهي جميعها الى الموت لكن بأعمار مختلفة ...تحياتي لك
@NaderAbdraboo9 ай бұрын
استاذي العزيز متابعك من الاردن اتفق بعض الاحيان مع طرحك واختلف احيان اخرى طرحك جميل و هاديء القضاء والقدر من المعضلات بتفكيري انا … فعندما اصعد لالقى بنفسي للانتحار ان كان لي رزق باق لن اموت وان انتهى رزقي فالموت اكيد… ودما مقولتي لاحبابي واصدقائي السيء لك خيرا لغيرك والعكس صحيح اسف للاطالة … تحياتي من الاردن ❤
@mohamedabbar99619 ай бұрын
شكرا على هذا التوضيح ولكن عندى سؤال هل فى الرزق الانسان مسير اومخير
@K00569ali9 ай бұрын
السلام عليكم .. سمعتك تقول قبل ان ينفخ فيه الروح .. تكرما شرح ما هي الروح في مفهومك من خلال، بحثك وطرحك للمواضيع..؟
@non-4989 ай бұрын
الروح هي الاوامر بالحياة مثال الجسم يكون مثل الصنم هيكل فقط عند نفخة الروح تبدأ الاعضاء باستجابة الاوامر من تنفس ونبض وحركه ... والله اعلم
@mlmlmlolo72059 ай бұрын
الروح في القران لمن يتدبّر لها ٦ معاني ولم تأتي بمعنى واحد في كتاب الله … المعنى الاول الروح قوام الحياه ( فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ) …… المعنى الثاني جاءت الروح بمعنى ( القران ) ( وكذلك اوحينا لك روحاً من أمرنا ) الروح الذي من أمر الله في القران هو القران ( يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي ) ( يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده ) فالروح هو الوحي عامة والقران خاصه يلقيه على الانبياء والرسل … ( زبور توراه انجيل قران ) فهذا وحي …… اذن الوحي عامة سمّي الروح والقران خاصة سمّي الروح … وناقل الوحي سمّي روح وهو روح القدس جبريل ( تنزّل الملائكه والروح فيها ) … عيسى يسمّى في القران روح ( إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الى مريم وروح منه ) … وجاءت الروح في القران بمعنى السكينه ( ( وأيده بروح منه ) الخلاصه …… الروح جاءت بمعنى قوام الحياه / الوحي / القران / جبريل / عيسى / السكينه … ففي كل آيه معنى للروح على حسب سياق الايه وهذا هو الاعجاز البياني البلاغي للقران … لذلك لا تسأل ( ما معنى الروح ! وتسكت ) … بل يجب ان يكون سؤالك ما معنى الروح في هذه الايه وتحددها ليتم الاجابه على حسب معنى الروح في سياق الايه
@rahik9949 ай бұрын
سلام عليكم و افطار شهيا و ماذا عن الزواج و الطلاق و الانجاب و الموت هل هم قضاء و قدر و لما يقولون قدر الله ما شاء فعل
@husseinalkhalil9 ай бұрын
وعليكم السلام المقولة خاطئة الزواج يقوم على القبول والطلاق يقوم على مشاكل تخصل بين الزوجان ويستطيع الزوجان معالجتها وبالتالي المحافظة على زواجهما من الطلاق اما الموت فهو من قولنين ونواميس هذه الحياة
@rahik9949 ай бұрын
@@husseinalkhalil شكرا لك على جوابك يا صديقي العزيز و أستاذي الفاضل
@NasimDarwish-fb3zg9 ай бұрын
@@husseinalkhalil هو الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم احسن عملا ..
@aya1lbrn9 ай бұрын
المرجو منك تفسير القرآن الكريم
@bellevie86319 ай бұрын
من المرات القليلة التى لم اقتنع بكلامك ...تخيل طفلا ولد معاقا فقيرا فى دولة دكتاتورية ، كيف يكون شأنه واين اختياره؟
@Ess-il9 ай бұрын
و اين الاختلاف هنا؟؟؟ هناك امور علمية تجعل الطفل يولد معاقا، الله خلق الامراض و كل شيء و هذه الامور تحدث تلقائيا و ليست مفروضة بالقوة علينا، مثلا فايروس كورونا، اذا لمسنا نحن المكان الذي فيه الفيروس فنحن السبب في المرض، الاعضاء مثلا تتعب مع تقدم السن و ربما بسبب عاداتنا السيئة في الاكل و هكذا
@danishday2797 ай бұрын
صح الولد يولد معاقا بسب الجينات الوراثية او عمل علاقة مع المحارم التي حرمها الله لهكذا ولد الولد معاقا...اكثر البحوثات تدل ان ولد يولد معاقا بسبب شيئا ما (وهذا راي)
@houssaml77449 ай бұрын
وان تصبكم مصيبه من انفسكم .
@bz23399 ай бұрын
هل هاذا يعني اننا نحن من يحدد أجل موتنا بعدما اخترقنا قدره في عدم الاكل الجيد او عدم المحافظة على الصحة؟!!!!!
@mouhamedboujahi50433 ай бұрын
نعم
@bz23393 ай бұрын
@@mouhamedboujahi5043حسب ما تعلمته من استماعي للعديد أن القدر سر من أسرار الله تعالى أخبرنا الله به إلا في مواطن معينة في سورة الكهف عن طريق سيدنا الخضر الذي أوتي الحكمة واطلعه الله على البعض منه ....وأن أجل الإنسان محتوم ومقضي بإرادة الله ما أراده الله كان وما لا يريده لا يكن فما علينا إلا السعي والمحافظة على الصحة لكن الله يأخذ من يريد
@yassinewaterlaw65975 ай бұрын
مثلا لو طلبت من الله ان يحقق لي شيء في الدنيا و اذا لم يفعل ارتكبت جميع المعاصي و الاثام في هذه الحالة اي عذر عند الله عندما لا يحقق هذا الشيء و هو من يدعي ان الدنيا لا تساوي عند شيءا
@مواعضوعبر-ت4ز9 ай бұрын
مثلا اذا شخص قتل شخص شراح يكون مثلا قدره لو شنو ممكن توضيح استاذنه الفاضل
@DarbElhawa9 ай бұрын
شرح ممتاز شكرا عندي سؤال من فضلك اشرح لنا ما هي الأرزاق وكيف نرزق مع العلم اني انسانة كبيرة في السن ولا أستطيع العمل وليس هناك من يساعدني، ٠
@husseinalkhalil9 ай бұрын
الارزاق تحتاج لعمل لكن الله يرزق الناس في بعض الاحيان من دون أي عناء سواًء بالمال أو الطعام أو أي شيء اخر، لكن الاصل في الرزق هو السعي من اجله
@DarbElhawa9 ай бұрын
شكرا جزيلا 🙏🙏🙏
@eveadam82469 ай бұрын
استاذ حسين الشكر الجزيل ارجو منك تفسير هذة الاية الكريمة قال تعالي( قَالَ اللَّهُ هَٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ۚ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (119) المائدة كيف الصادقين يرضون عن الله سبحانه و تعالي هل هذة الاية يوجد به مثاني
@M.k.L9992 ай бұрын
." الحقيقه...من لا يفهم السنة لن يفهم آيات القرآن الكريم...ومن يهاجم السنة النبوية يهاجم القرآن الكريم... لكن الخوف يكبتهم،،،، ويحاولون أن يحاربوا السنة بالقرآن الكريم، أو يحاربوا دين الله بالقرآن الكريم. بمعنى آخر، يتخذون القرآن الكريم سبيلاً لمحاربة دين الله ..
@dalinaim28549 ай бұрын
مسألة القضاء و القدر من أعقد المسائل..مثلا شخص يمشي مطمئنا على الرصيف و فجأة تصدمه سيارة فيموت..الشخص احترم القوانين و رغم ذلك مات.. أعتقد أن مسألة الموت مكتوبة بالمعنى التقليدي على الإنسان يعني الله تعالى حدد سلفا لكل واحد متى يموت و الله أعلم.
@messaoudboudadi43999 ай бұрын
الموت قدر من الله وكيفية الموت قد تكون قضاء من الله، أو قضاء من الإنسان فإذا قتلت شخصا ستحاسب عليه، أنا إذا مات فهو قضاء الله ولا يحاسب أحد على ذلك
@dalinaim28549 ай бұрын
@@messaoudboudadi4399 الخلاف ليس حول كيفية الموت بل على توقيته..هناك من يقول إن الموت يحدث عندما تجتمع أسبابه و منهم الدكتور شحرور رحمه الله لكنهم لا يقولون لماذا تجتمع هذه الأسباب التي تؤدي إلى الموت احيانا و لا تؤدي إليه احيانا اخرى..لذلك أعتقد أن اجتماع الأسباب لا يؤدي بالضرورة إلى الموت بل الأجل الذي حدده الله سلفا هو من يؤدي إلى الموت مهما كانت الكيفية
@messaoudboudadi43999 ай бұрын
@@dalinaim2854 كيف تفسر في المجتمعات التي تكون فيه الرعاية الصحية جيدة، متوسط أعمار الناس مرتفع (78 سنة) وهذا لا يتعارض مع القرآن، حيث توجد آيات ودل على أن الموت مؤجل الموت مقدر من الله تعالى هذا لا نقاش فيه. عندما تقتل إنسانا تحاسب عليه. إذا كان الله تعالى هو الذي قدر لك قتله، فلماذا يحاسبك وهو الذي كتب لك هذا الفعل؟ وهنا لا يجب أن نخلط بين علم الله وقدر الله وقضائه. والله عز وجل لا يفرض على الإنسان المعاصي ثم يعدبه بسببها. من اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها. ولكن الله يعلم الماضي والحاضر والمستقبل، لأن المستقبل عند الله هو ماض لعلمه به والله أعلم
@haithamkhanji9 ай бұрын
كيف تفسر قصة الخضر عندما قتل طفلاً صغيرا و قد علم مسبقاً بان الطفل سيرهق والداه
@حافظالأسدمحمود9 ай бұрын
السلام عليكم. سبب قتل الرجل الصالح للغلام ، وهو إن العاق لابويه حسب شريعة سيدنا موسى يقتل .
@safir_islam9 ай бұрын
@@حافظالأسدمحمود طيب لماذا موسى انكر عليه قتله للطفل ان كانت شريعته..؟شريعة موسى قالها بلسانه ... قتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا...يعني شريعة الله لموسى نفس شريعتنا قتل النفس بغير نفس حرام لكن الرجل له علم من الله هو ان الغلام سيكبر ةيرهق ابواه طغيانا اي في المستقبل ...
@حافظالأسدمحمود9 ай бұрын
@@safir_islam سيدي الفاضل، سيدنا موسى أنكر فعل القتل للغلام ، وأي شخص يستنكر هذا الفعل،لكن في شريعة موسي العاق لابويه يقتل ،بينما اتباع الرسالة المحمدية العاق لابويه لا يقتل .
@حافظالأسدمحمود9 ай бұрын
@@safir_islam سيدي الفاضل .شريعة سيدنا موسى شريفة حدية،هناك حولي ٦٥٠ قانون في شريفة سيدانا موسى مثلا قتل النفس العقوية القتل ، عقوق الوالدين العقوبة القتل .أما في الشريعة المحمديه فهي شريعة حدود اي حد ادنى و حد أعلى. مثلا :من قتل نفسا يقتل هذا حد أعلى للعقوبة ،هناك بعض الدول تطبق حكم المؤبد او ٣٠ سنة سجن هذا حد ادنى العقوبة. كذلك من عق والديه لا تطبق عليه عقوبة القتل كما في شريعة موسى. شكرا لسعه صدرك و الله يعطيكم الصحة والعافية.
@حافظالأسدمحمود9 ай бұрын
@@safir_islam يا رجل خاف الله. شو هالكلام. انا لست وكيل الله على الارض، حاشا لله ، يبدو لي غير انك متطلع على شريعة موسى ،هذا ليس ذنبي .يا سيدي الفاضل القيم الإنسانية والأخلاقية تخضع لعملية تراكمية من جيل إلى جيل، و الشرائع السماوية خضعت للتطور بمقدار تراكم المعرفة الانسانية، والشعائر بين الرسل مختلفة. شكرا لسعه صدرك .
@aqeelnasser19779 ай бұрын
شكرا لك بس عندي مفهوم قليلا مغاير هو أن الاقدار من الله العظيم مقدرات الله اى قوانين الله جل وعلا و الاقدار هى مدى تعاطي الإنسان مع هذه القوانين اى أقدار الله جل جلاله يعني إذا ألقيت نفسك من على شاهق يعمل معك قانون الجاذبية و النتيجة هي القضاء
@mzoughilaila16566 ай бұрын
لكن أستاذنا الفاضل اليس من شروط دخول الجنة الايمان بالله أريد من حضرتك تفسيرا لو سمحت
@babyhoney99599 ай бұрын
وما تفسير الامراض الوراثية التي يخلق بها الطفل دون ذنب؟؟ ياريت جواب استاذ حسين
@husseinalkhalil9 ай бұрын
انت جاوبت عنها بقولك وراثية أي ان الله لم يخلق الانسان ابتداًء بصورة غير سوية، بل هو وراثة بسبب قيام أحد الانساب السابقين بعمل ما اوجب مرض له ونقله لذريته من بعده
@zitouniradhia21498 ай бұрын
هل هنا يصبح القدر هو الاحكام الالاهية من محرمات و قوانين جاءت في الايات المحكات و القضاء هو تفصيل هذه الايات و اتابعها او مخالفتها هل يستفيم المعنى هنا؟
@Haski-jv6br9 ай бұрын
كله مقدر احنا مسيرين بقدرنا - كنا زمان فى مصر نؤمن ( اننا أمنا بالله ورسوله وكتابه والقدر واليوم الآخر ) وكنا نحلف بالقدر جاء محمد عبده وغير وشال كلمة قدر ومنعنا نحلف بيها وبقينا نحلف باللى احنا عليه دلوقت - للآن تركيا على العهد باقيه وبيحلفوا بالقدر ويؤمنوا به - القدر حيحدث حيحدث - كلامك مش مظبوط والمثل اللى انت قلته بدخول انسان الماء بمزاجه انت غاط ده بيبقى مكتوب عليه وبيشوفه فى احلامه حتى الحلم هو القدر ولازم يتحقق - وربنا قدر ان فلان حيقتل بيد فلان وان القاتل حيموت بالاعدام ( تعددت الاسباب والموت واحد ) أنا قدريه وبأمن إنك مبتخطيش خطوه غير لما تكون مكتوبه عليك - لاول مره أختلف معاك - ده حتى فى مثل بيقال ان ( ساعة القدر يعمى البصر ) ( ومقدر ومكتوب ) ( الحذر ميمنعش قدر ) انت كده بتتحدى القدر - مع كامل احترامى لك
@MazenArafat9 ай бұрын
طيب بابنسبة لذوي الاحتياجات الخاصة ؟ شلل الدماغي او الالعمى الخ