เราไม่ได้เป็นของกันและกัน ‘เป็นเจ้าของ’ ไม่ใช่ ‘ทำอะไรก็ได้’ (Part 2/2)

เราไม่ได้เป็นของกันและกัน ‘เป็นเจ้าของ’ ไม่ใช่ ‘ทำอะไรก็ได้’ (Part 2/2) | Shortcut ปรัชญา EP.9

Рет қаралды 28,230

Күн бұрын

Пікірлер: 53

@TheStandardPodcast 4 ай бұрын

อ้างอิง: 1. ตัวอย่างภาพยนตร์เรื่อง Minamata (2021) MINAMATA Official Trailer (2021) Johnny Depp, Bill Nighy, Drama Movie HD 2. ดูเรื่องผลกระทบของ “มลภาวะทางแสง” เพิ่มเติมได้ที่ “มลภาวะทางแสง: ด้านมืดของค่ำคืนที่สว่างไสว” waymagazine.org/light-pollution/ Light Pollution ทำไมท้องฟ้าถึงไม่มีดาว? l HEAT UP 3. ข้อมูลสถิติเด็กหลุดออกจากระบบการศึกษา ดู “เจาะปัญหาการศึกษาไทย กับชีวิตเด็กไทยที่หลุดออกนอกระบบ” (thevisual.thaipbs.or.th/drop-out-students/main/) 4. การลงหลักปักฐานของมนุษย์ในสังคมเกษตรกรรมไม่ได้เกี่ยวข้องกับความเป็นเจ้าของอย่างเดียวเท่านั้น แต่ยังเป็นจุดเริ่มต้นของการขยายตัวประชากร โรคระบาด การเกิดขึ้นของเมือง ระบบราชการ การแบ่งงานกันทำ และชนชั้น การเป็นเจ้าของอะไรบางอย่าง โดยเฉพาะปัจจัยการผลิต จึงเป็นเรื่องสำคัญมากในสังคมลักษณะนี้ ดูประเด็นเรื่องผลกระทบของการปฏิวัติเกษตรกรรมและการลงหลักปักฐานของมนุษย์ได้ที่ Was this humanity's biggest mistake? - BBC REEL 5. อ่านแนวคิดของขงจื่อเรื่อง ‘relational being’ ใน “สุวรรณา สถาอานันท์: การเรียนรู้ของ ‘ขงจื่อ’ ชายผู้เรียกร้อง ‘ความรัก’” (www.thekommon.co/suwanna-satha-anand/) 6. ข้อความของคาลิล ยิบราน มาจากหนังสือ “ปรัชญาชีวิต” แปลโดย ระวี ภาวิไล สำนักพิมพ์ผีเสื้อ (bflybook.com/product/จอง-ปรัชญาชีวิต/) 00:00 Sneak Peek 00:32 เกริ่นนำ 01:06 เป็นเจ้าของแต่ไม่ควรใช้ประโยชน์อย่างเต็มที่ 02:16 โรงงานอุตสาหกรรม 04:31 รถแต่งเครื่อง 06:26 ป้ายโฆษณา 09:16 ลูก 16:15 ไม่ได้เป็นเจ้าของแต่อยากมีสิทธิ์ 17:10 สัตว์ป่าหายาก 20:43 คนรัก 26:54 มุมมองแบบ Relational Being 34:19 คำถามทิ้งท้าย

@thunchakorn 4 ай бұрын

ผมชอบอีพีนี้ครับโดยเฉพาะประเด็นเรื่องความเป็นเจ้าของลูกของเรา ฟังแล้วอยากฟังประเด็นนี้ต่อ อยากให้ขยายไปถึงว่าถ้าเราไม่มีเงินที่จะส่งเสริมให้ลูกมีชีวิตที่ดีเราควรมีลูกไหม และผมคิดว่ารายการนี้เป็นรายการที่ส่งต่อความคิดแบบคนเท่ากันคนเสมอกันได้ดีมาก ในสังคมที่ยังมีคนที่มีความคิดว่ามีคนบางคนเกิดมาอยู่สูงกว่าเรา

@lady_malee9129 4 ай бұрын

เสน่ห์ของปรัชญา ดูเหมือนเป็นเรื่องชีวิตทั่วไป แต่มันอยู่ในทุกแง่มุมของชีวิต

@ThittayaChan 4 ай бұрын

ฉันเป็นของของเธอ ถูกสร้างเอาไว้เพื่อเธอ ❎ ฉันกับเธอมีความสัมพันธ์กันในรูปแบบหนึ่ง เราต่างเป็นมนุษย์คนหนึ่งเหมือนกัน ✅

@phanuwatsukit1791 4 ай бұрын

จริง ๆ ในสายของกฎหมายไม่ถือว่า "ลูก" เป็นของ "พ่อและแม่" เนื่องจากว่า กฎหมายแพ่งสมัยใหม่จัดประเภท "ลูก" ให้เป็น "บุคคล" และเฉพาะแต่บุคคลเท่านั้นที่มีความสามารถในการเป็นองค์ประธานแห่งสิทธิ สิ่งอื่นที่ไม่ใช่องค์ประธานแห่งสิทธิ (Subject of The right) ล้วนเป็นวัตถุแห่งสิทธิ (Object of the right) ทั้งสิ้น เช่น ทรัพย์สินที่นำมาสู่สิทธิในความเป็นเจ้าข้าวเจ้าของในรูปแบบต่าง ๆ สิทธิเรียกร้องทางหนี้ สิทธิในการรับสิทธิในทางมหาชนจากรัฐ องค์ประธานแห่งสิทธิเท่านั้นที่จะกระทำการใด ๆ ที่มีผลเป็นการเปลี่ยนแปลงสภาพของวัตถุแห่งสิทธิทั้งปวง แต่การใช้สิทธิต้องอาศัยการแสดงเจตนาให้มีผลให้ทางกฎหมาย ซึ่งลูกโดยสภาพทางกายภาพและวุฒิภาวะทางปัญญาไม่สามารถแสดงเจตนาดังกล่าวได้เองอย่างมีประสิทธิภาพจนถึงเวลาที่เด็กดังกล่าวจะมีความพร้อมซึ่งเรียกว่า การบรรลุนิติภาวะ (Sui Generis) กฎหมายจึงยอมให้พ่อและแม่มีอำนาจในการปกครองบุตร 'Potestas' (แต่พูดโดยที่สุดแล้ว อำนาจนี้ของพ่อและแม่ก็มีสถานะไม่นอน สามารถถูกเพิกถอนให้บุคคลอื่นได้หากมีการพิสูจน์ว่าไม่เหมาะสม) ซึ่งหมายความเพียงการอบรมสั่งสอน หน้าที่เลี้ยงดูอุปการะ จัดทำรายการบัญชีทรัพย์สิน รับรองการแสดงเจตนาของลูก (ซึ่งลูกเองก็สามารถทำนิติกรรมเองได้บางเภทและพ่อแม่เองก็ไม่สามารถทำนิติกรรมที่สำคัญแทนลูกได้ถ้าไม่ได้รับอนุญาตจากศาลก่อน) ฯลฯ ดังนั้น ลำพังการมีอำนาจปกครองในทางกฎหมายเองจึงไม่ใช่การแสดงให้เห็นว่าพ่อและแม่จะมีสิทธิกระทำการต่อลูกเสมือนว่าเป็น "เจ้าของ" เพราะฉะนั้น คำว่า "เจ้าของ" (ซึ่งมีหลายประเภทได้แก่ กรรมสิทธิ์ สิทธิครอบครอง สิทธิอาศัย ฯลฯ) ถ้าพูดในทางกฎหมายหรือเกมภาษาในทางกฎหมายแล้ว หมายถึงความสัมพันธ์ระหว่าง ประธานแห่งสิทธิกับวัตถุแห่งสิทธิ หรือความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล-ทรัพย์สิน ไม่ใช่ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล-บุคคล อันมีสถาบันทางกฎหมายกำหนดความสัมพันธ์ไว้ต่อกัน เช่น ความสัมพันธ์ทางสัญญา ความสัมพันธ์ทางการแต่งงาน ความสัมพันธ์ทางครอบครัว ฉะนั้น เมื่อ A ทำสัญญาจ้าง B เพื่อทำงานให้ A จึงไม่ถือว่า A เป็นเจ้าของ B หรือแรงงานของ B เป็นแต่วา A มีเพียงสิทธิเรียกร้องให้ B ทำงานให้ หาก B ไม่ทำงานให้ A ไม่มีอำนาจบังคับให้ B ทำงานให้ A ด้วยตัวเอง (ในทำนองที่เจ้าของม้าเฆี่ยนตีม้าของตัวให้วิ่งไปข้างหน้า) A จึงได้แต่ฟ้องศาลบังคับให้ B หรือให้คนอื่นกระทำงานดังกล่าวแทน B หากการทำงานยังเป็นวิสัยหรือเรียกค่าเสียหายจาก B เท่านั้น

@pknnn 4 ай бұрын

ขอบคุณมากเลยครับ ผมพูดประเด็นนี้รวบรัดเกินไปหน่อย ขอบคุณที่ช่วยขยายความอย่างละเอียดเลยครับ :)

@godking93 4 ай бұрын

ในทางกฎหมายมนุษย์ไม่ใช่สิ่งของครับครอบครองไม่ได้

@wongtong8735 3 ай бұрын

@@godking93สมัยก่อนค้าทาสได้ครับ

@ParittaYokyok Ай бұрын

เป็นรายการที่แอบป้ายยาหนังสือ และยินยอมโดนป้ายยา รัวๆค่ะ 🎉

@maxing5445 4 ай бұрын

ชอบตอนเน้นคำว่า "ไม่" เป็นเหมือนการพิสูจน์ให้เห็นว่าเรามีชีวิตมากครับ เราปฏิเสธเพราะเรามีชีวิต และเขาเองก็มีชีวิต ถ้าเป็นฉากในหนังอันนี้คือตอนซีซาร์พูดครั้งแรกเลย

@sunnyarunwong4353 4 ай бұрын

โห่ย ฟังจบแล้วครับ ตอนนี้ดีงามมากครับ โดยเฉพาะช่วงหลังที่คุยเกี่ยวกับลูกเกี่ยวกับการแต่งงาน พูดได้เห็นภาพและคิดตามได้ชัดเจนเลยจริงๆ

@papawarinung6119 4 ай бұрын

ชอบบบ หาฟังได้ยาก เเละหาคนที่คุยเเบบนี้ได้ยากในชีวิต

@dyrroththa9098 4 ай бұрын

พอได้ยินชื่อพี่บอย อิมเมจิ้น ทุกเพลงของพี่แกคุณภาพมาก

@กะว่าก๋า 3 ай бұрын

บุตรของเธอ...ไม่ใช่บุตรของเธอ เขาเหล่านั้นเป็นบุตรและธิดาแห่งชีวิต เขามาทางเธอ แต่ไม่ได้มาจากเธอ และแม้ว่าเขาอยู่กับเธอ แต่ก็ไม่ใช่สมบัติของเธอ เธออาจจะให้ความรักแก่เขา แต่ไม่อาจให้ความนึกคิดได้ เพราะว่าเขาก็มีความนึกคิดของตนเอง เธออาจจะให้ที่อยู่อาศัยแก่ร่างกายของเขาได้ แต่มิใช่แก่วิญญาณของเขา เพราะว่าวิญญาณของเขานั้น อยู่ในบ้านของพรุ่งนี้ ซึ่งเธอไม่อาจเยี่ยมเยือนได้ แม้ในความฝัน... เธออาจจะพยายามเป็นเหมือนเขาได้ แต่อย่าได้พยายามให้เขาเหมือนเธอ เพราะชีวิตนั้นไม่เดินถอยหลัง หรือห่วงใยอยู่กับวันวาน เธอนั้นเป็นเสมือนคันธนู บุตรหลานเหมือนลูกธนูอันมีชีวิต ผู้ยิงเล็งเห็นที่หมายบนทางอันมิรู้สิ้นสุด พระองค์จะน้าวเธอเต็มแรง เพื่อว่าลูกธนูจะวิ่งเร็วและไปไกล ขอให้การโน้มงอของเธอในอุ้งพระหัตถ์ของพระองค์ เป็นไปด้วยความยินดี เพราะว่าเมื่อพระองค์รักลูกธนูที่บินไปนั้น พระองค์ก็รักคันธนูซึ่งอยู่นิ่งด้วย : Kahlil Gibran

@SS-ed4bt 4 ай бұрын

ตั้งหน้าตั้งตารอมากๆๆ ดูepเก่าวนได้ร้อยรอบบ

@oatoan 4 ай бұрын

นอกจากความรู้สึกว่าลูกเป็นของเรา หลายครั้งเราก็เผลอคิดว่าพ่อแม่เป็นของเราด้วย เราเพิ่งรู้ตัวไม่นานมานี้เองว่าเราเผลอคาดหวังในตัวพ่อแม่ว่าท่านจะต้องอยู่บ้าน ต้องไม่ออกไปเที่ยวต่าวจังหวัดกับเพื่อนๆ ทำไมต้องไปรวมรุ่นบ่อยๆ ทั้งที่สุดท้ายแล้วทุกคนควรเป็นเจ้าของชีวิตของตัวเองและในวันที่ลูกดูแลตัวเองได้แล้วพ่อแม่ก็ควรได้ใช้ชีวิตในแบบที่ตังเองต้องการไม่ต้องผูกติดกับการคอยดูแลลูกเหมือนกัน

@dreamingacacia 4 ай бұрын

ก็ไม่คิดมากครับ อะไรที่เราสามารถใช้เป็นการส่วนตัวได้มันก็ของเรา อะไรที่เราแบ่งปันได้ก็แบ่งไป ถ้ามีคนมาขีดเส้นว่านั่นคือของเขา เราก็มองว่าสิ่งนั้นเขาแย่งไปจากเรารึเปล่า ถ้าเขาแย่งมันก็ผิดกฎหมาย ถ้าเขาไม่ได้แย่งเราก็ไม่ยุ่งกับมัน บางคนเลือกที่จะแสดงความเป็นเจ้าของและปกป้องบางสิ่งบางอย่างจนสุดชีวิต และบางคนก็ยินดีจะแบ่งปันบางสิ่งบางอย่างแก่ผู้อื่น มันก็อยู่ที่เราจะเลือกว่าอยากจะเป็นคนแบบไหน ส่วนตัวผมมองว่าถ้าเราเน้นย้ำมากว่าเราเป็นเจ้าของอะไรบางอย่าง เวลาเกิดอะไรขึ้นเราก็จะรู้สึกว่าเราสูญเสียมันไป ซึ่งจะส่งผลกระทบต่อเรามาก คนเราเกิดมาก็ไม่ได้มีอะไร จากไปก็ไม่ได้เอาอะไรไปด้วย สุดท้ายเราก็แค่ยืมของมาใช้ชั่วคราวเท่านั้นเอง อะไรยอมได้ก็ยอมไป อะไรแบ่งปันได้ก็แบ่งไป ส่วนอะไรที่สมควรจะเก็บไว้ใช้ส่วนตัวก็ควรจะปกป้องเอาไว้เพื่อไม่ให้คนที่มีความละโมภเอาเปรียบได้ ปล่อยวางดั่งนักบวชได้ครับ แต่ก็ต้องปกป้องดั่งนักรบด้วย พวกเลวที่ชอบเอาเปรียบคนอื่นมันเยอะ อย่าไปยอมมัน

@tedtx1602 4 ай бұрын

ชอบประโยคจบมากครับ:)

@manu47193 4 ай бұрын

ทบทวนชีวิตคนรอบตัวครับ ปล.สรุปถ้าตามหลักพระพุทธศาสนา❤ เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป (ไม่มีใครเอาสิ่งใดไปด้วยได้ แต่ทิ้งสิ่งที่ดีงามไว้บนโลกนี้ได้)

@pairatbuachan559 4 ай бұрын

เพลง หยั่งฟ้าถามทะเล ของพี่บอย ก็เหมาะกับ ep นี้อยู่ครับ 😊

@jirathakaratananitichai2550 4 ай бұрын

เข้มข้นดีจังเลยครับ

@ชุติภาส-ฒ3ฉ 4 ай бұрын

ทุกข์เป็นของจริง การเป็นเจ้าของย่อมได้ทุกข์ติดไปด้วย การมีตัวตนก็คือทุกข์ จะอิสระจากทุกข์ได้อย่างไร ยอมรับกฏธรรมชาติแล้วไม่ยึดติดได้มั๊ย เมื่อนั้นกรอบต่างๆก็หมดไป❤

@dacryoid 4 ай бұрын

สุดท้ายตัวเรา(ร่างกาย)เองก็อาจจะไม่ใช่ของของเรา ทางพุทธเองก็อธิบายถึงการเสื่อมสภาพที่คุมไม่ได้ไว้ในรูปความไม่เที่ยง ขณะที่วิทยาศาสตร์เองก็ฉายภาพของการที่ร่างกายนี้ไม่ได้ประกอบด้วยเซลล์เราเพียงอย่างเดียวแต่ยังมีเหล่าสิ่งมีชีวิตอื่นที่ทั้งไม่ก่อโรคและฉวยโอกาสก่อโรคบ้างอาศัยอยู่ร่วมกับเราด้วย(บางที่ถึงกับพูดว่าเป็นเราที่อาศัยอยู่ในพวกเขาเพราะพวกเขามีมากกว่า) หรือจริงๆเป็นเราที่สำคัญไปเอง หรือแม้แต่สิ่งภายในที่เราเรียกว่าเป็นเราเองก็ไม่มีด้วย เป็นเพียงกลไกเอาตัวรอดเท่านั้น

@joifaiia.ito.ir.ioia.iori5834 4 ай бұрын

ความจริงนั้นอยุไม่นานเเต่ของปลอมใกล้สูญพัน

@edventuretech 4 ай бұрын

ขอให้เล่าเรื่อง วัตถุนิยม vs จิตนิยม และ เรื่อง ศาสนา vs ปรัชญา

@rutierutie 4 ай бұрын

ดูแล้ว ปิ๊งมาก ยิ่งลูกเข้าสู่วัยรุ่น ต้องปล่อยวาง ความเป็นเจ้าของ พ่อแม่ ให้น้อยลง

@SBA252 4 ай бұрын

ขอบคุณนะคะ❤

@SBA252 4 ай бұрын

ส่วนตัวคิดว่า การกระทำเป็นของของเราค่ะ เพราะเป็นสิ่งที่เราสามารถควบคุมได้

@gengphai6060 4 ай бұрын

เป็นกำลังใจให้ทีมงานครับ

@roypimsuwannawong3654 4 ай бұрын

ฟังแล้วน่าตกใจ กับ ความรู้สึกเห็นแก่ตัวของมนุษย์ ไม่สนใจกับความต้องการความรู้สึกคนข้างๆ❤❤

@Jr.crocodile 4 ай бұрын

แกต้องแบบนั้น แกต้องแบบนี้ แกต้องรักฉันอย่างเดียวเท่านั้น ไม่งั้นแกจะติดคุกติดตาราง!!!!!

@LearningMan-qj7jj 4 ай бұрын

มีอะไรบ้างที่คุณอยากกลับมาทบทวนว่า เราเป็นเจ้าของจริงหรือเปล่า แมว มั้งครับ เราบอกว่าเราเป็นเจ้าของแมว แต่สุดท้าย แมวก็น่าจะตายไปก่อนเรา และ เราก็จะตายตามแมวไป สรุปแล้วเราไม่ได้เป็นเจ้าของอะไรเลย ทั้งแมว และ ชีวิตของเรา

@roongthamcharerntantanakul1793 4 ай бұрын

ความเป็นเจ้าของ เป็นจินตนาการพิเศษของลิงสายพันธ์หนึ่ง

@1ouis_2711 4 ай бұрын

33:03 พึ่งจะรู้ว่าคุณฟางชอบฟังเพลงของพี่บอยอิมฯ ด้วย🥰

@krisadaphawadee2848 3 ай бұрын

29:40 งื้ออ ❤❤❤

@FFForenoon 4 ай бұрын

ขอบคุณทึ่ทำให้เราได้คิดในมุมที่ลึกซึ้งขึ้นนะคะ

@tixjubzcullen9332 4 ай бұрын

Part2 มาแล้ว😭😭😭

@รัตนพัฒน์เจริญวัฒนาพิทักษ์ Ай бұрын

อยากให้คลิปของปรัชญา ตัดได้

@sunnyarunwong4353 4 ай бұрын

มาแล้วววว ฟังๆ

@verawatt8385 4 ай бұрын

ไม่ผิดเลยคำพูดที่พระพุทธเจ้าตั้งไว้เป็น "ธัมมนิยาม" ว่า "สัพเพสังขารา อนิจจา สัพเพสังขารา ทุกขา สัพเพธัมมา อนัตตาติ" พระพุทธเจ้าพูดมา 2,600 กว่าปีแล้ว แต่ผู้ที่ทำความเข้าใจเรื่องอนัตตลักขณะจริงๆ ได้ย่อมเห็นว่ามันไม่ง่ายที่จะอธิบายผู้ที่เป็น "อตักกาวจโร" (ไม่หยั่งลงสู่การตรึก คือ ผู้ที่ไม่เคยคิดถึงเรื่องพวกนี้เลย) เพราะอธิบายไป เขาก็ไม่ใส่ใจฟังด้วยดีเพราะคิดว่ารู้แล้ว อ่านมาแล้ว หรือเป็นชาวพุทธที่รู้ว่าพระพุทธเจ้าสอนเรื่องนี้ดังนั้นไม่มีอะไรต้องเรียนรู้อีก หรือกลัวจะพ้นทุกข์ได้จริงเลยไม่สนใจ หรือเราอยากเป็นพุทธด้วยตัวเอง (ถ้าเป็นในสมัยนี้เรียกว่า "อนุพุทธ" เท่านั้น) คำสอนนี้เหมือนของที่ไม่มีค่า คนที่ไม่รู้ไม่เข้าใจก็เลยจมทะเลทุกข์ไป แต่บทสนทนาในคลิบนี้ละเป็นสิ่งที่พุทธสาวกที่ต้องการละสักกายทิฏฐิให้ได้ตามความเป็นจริง ควรสนทนา

@famobile889 4 ай бұрын

ศาสนาพุทธคือศาสนาที่เข้าใจยากที่สุด ไม่ฉลาเข้าใจไม่ได้เลยทีเดียว.

@verawatt8385 4 ай бұрын

@@famobile889 พุทธปรัชญาเป็นปรัชญาที่พระพุทธเจ้าทรงตอบให้หมดในทุกแขนงวิชาปรัชญา ไม่ว่าจะ Metaphysics อะไรคือสัจจะ (อริยสัจจ์ ๔) Ontology (ปฏิจจสมุปบาท) Espistemology เรารู้ความจริงได้อย่างไร (โพธิปักขิยธรรม ๓๗) Axiology เรื่องเกี่ยวกับคุณค่า ๒ ด้าน ได้แก่ จริยศาสตร์ (กุศลธรรม อกุศลธรรม ฯลฯ) และสุนทรียศาสตร์ (นิรุกติศาสตร์) และอื่นๆ

@wiwinai999 4 ай бұрын

พุทธศาสนาไม่ยากครับ ถ้าได้ศึกษาคําสอนที่แท้จริงคือพุทธวจน เราถูกยิดเบือนคําสอน ที่แต่งกันขึ้นมาใหม่ครับ

@Witthawatz 4 ай бұрын

มนุษย์ยังคงเชื่อในเวียนว่ายตายเกิด ไม่ว่าจะอยู่ศาสนาไหน หรือไม่มีศาสนาก็ตาม โลกใบนี้คือวัตถุนิยม แข่งขันกันทางเทคโนโลยี และวัตถุนิยม ถึงแม้จะเป็นเจ้าของ หรือมีสิทธิ์ครอบครอง ก็ทำได้แค่อายุขัยตัวเอง ก็เลยเชื่อว่าจะมาเกิดใหม่ได้เรื่อยๆ ดังนั้นเราจึงพัฒนาประเทศแข่งกันเพราะคิดว่าตัวเองจะได้เกิดมาในประเทศเดิม อ่าวเกิดใหม่อยู่เขมร พูดไทยไม่ได้อีก นอกจากเลือกเกิดเป็นลูกคนรวยไม่ได้แล้ว ยังเลือกประเทศไม่ได้อีก นี่แหละเหตุผลที่ประเทศไทยกลัวประเทศตัวเองพัฒนา เพราะกลัวเกิดใหม่แล้วไม่ได้อยู่ประเทศตัวเอง😂😂😂