天主教與基督教的不同〈第一集下〉──曾慶導神父【真理電台】

[@lucia-qk3sr]

天主揀選不完美的人 幫助帶領我們共度逾越節...

[@wei-gu7vv]

菩提樹下的人沒有想，而能融入一切得到答案的啟示。

[@姚瑞祥-i5d]

如果能讓我選擇信仰天主教或基督教我會選擇天主教。

[@devilchiuan3791]

你不會

[@文雲-w6n]

@瑞祥：我也是 而且我已是天主教走了 本來我与其他的基督教徒一樣 跟本就輕視聖母 想著：她是人 我也是人 我為什麼要尊敬她？跟她保持極大的距離... 可是在1995年家姐發現她自己有癌症的時候 据医生所說的 大概只有兩個月的壽命 後來我就轉向聖母祈求 果然很有效 後來醫生檢查 她身上所有的癌細胞都消失了 到如今2023年她仍然活著；我的母親在2014年 整個人跌躺在廚房的地上 救護車到時 發現脈搏都停止了 後來我就到天主教宜蘭的聖母山莊祈求 後她很快地痊癒起來 到了2021才去世的 我不由不相信 聖母為人的代祷力量 只能信服 讚美感謝她

[@butterfly-4035]

换句话说，如果那天你的姐姐没有痊愈，你是否就不信天主呢？你把对主的信心建立在错误的方向了，信心不是靠奇迹，如果有一天奇迹不在了，你的信心也不见了，对天主的信心是建立在天主的话语上，不是在神迹或是医治上。❤❤

[@butterfly-4035]

不明白神父为何以土地公来作比喻，很不恰当哦。如此而为，你间接的将信徒的信心对焦分散了。我们敬拜的唯一对象是单单天主，因为只有他是独一的真神。

[@weiluke982]

感谢亲爱的上帝是无所不能的，它的创造是完美的，上帝的作为完全出乎人有限的限制

[@grantwang8785]

我的外婆是天主教徒，我是基督徒，坦白的講，兩者之間主要的爭議的問題，這裡提供的答案非常勉強。

[@butterfly-4035]

什么勉强，完全没有答案嘛！神父在乱扯。

[@姚瑞祥-i5d]

講的太好了。完全擺脫了基督教對上帝狹隘的解釋。

[@nettpolice]

您說，如果一個拜土地公的人，他不認識主耶穌，他也可以上天堂嗎？？？？？那聖經裡面說 - 耶穌說 我是道路 真理 生命 若不藉著我，沒有人可以到天父那裡去。？ ’如果不需要聽福音也可以得救‘ 那為什麼需要宣教士，不知者就可以無罪，我最好什麼基督福音都不需要聽？ 那耶穌不需要來成為救世主了！！那麼舊約10戒，不可以拜偶像， 那麼那麼多人都死了您怎麼解釋？？？？？？，這個是錯的教導！！！！舊約10戒，不可以拜別神！！！！神父，請問您是哪個天主堂的，我覺得您過度強調大愛，而忽略了耶和華恨惡拜偶像的以色列人，拜偶像是很嚴重的罪，舊約出埃及記裡，耶和華讓很多以色列死了，因為他們拜別神。我本來很傾向天主教，但是您這個視頻讓我覺得一聽就是有問題的(really put me off)。 天主教徒們，您們一定要多讀聖經，我不了解馬丁路德，但是我在基督教堂聽到的，自己看聖經的（聖經最重要的真理是很容易看懂的）- 1-）我們三位一體的上帝，耶穌是唯一的道路真理生命，若不藉著耶穌，沒有人可以到父那裡去，所以我們禱告一定‘要奉耶穌的名禱告’， 而不是菩薩的名，土地公的名，2），我們得救哪一天，永生已經開始，但是我們都要走成聖的路,和天主教的教導是一樣的，我們要得勝，得勝的秘訣在耶穌基督裡，不是在瑪麗亞裡， 所以天主教對基督教也是有誤解，就好像基督教對天主教也有誤解。但是神父，您的關於不信耶穌就可以上天堂，向土地公禱告，耶和華也聽，您的教導絕對有問題。 基督教的強調每個信徒讀聖經，真的很重要，因為神父都會理解錯的。

[@fabg1643]

附上天主教梵諦岡第二屆大公會議，針對非基督宗教的立場，供您參考： 自古迄今，各民族都意識到，某種玄奧的能力，存在於事物的運行及人生的事故中，有時竟可體認此一「至高神明」或「天父」。此種意識與體認，以最深的宗教情感貫澈到他們的生活中。但是，與文化進步有關聯的宗教，更以較精確的概念和較文明的言詞，設法解答同樣的問題。例如，印度教徒用無限豐富的神話，及精微的哲學，去探究表達天主的奧秘；他們用苦修生活方式，或用深度默想，或用孝愛信賴之心投奔天主，以求解脫人生的疾苦。又如在佛教內，根據各宗派的不同方式，承認現世變化無常，呈現徹底缺陷，教人以虔敬信賴之道，去追求圓滿解脫境界，或以本身努力，或藉上界之助，可以達到徹悟大光明之境。世界各地的其他宗教，也提供教理、生活規誡，以及敬神禮儀，作為方法，從各方面努力彌補人心之不平。 天主公教絕不摒棄這些宗教裏的真的聖的因素，並且懷着誠懇的敬意，考慮他們的作事與生活方式，以及他們的規誡與教理。這一切雖然在許多方面與天主公教所堅持、所教導的有所不同，但往往反映着普照全人類的真理之光。天主公教在傳揚，而且必須不斷地傳揚基督，祂是「道路、真理與生命」(若：十四，6)，在祂內人類獲得宗教生活的圓滿，藉着祂天主使一切與自己和好了。因此，教會勸告其子女們，應以明智與愛德，同其他宗教的信徒交談與合作，為基督徒的信仰與生活作見證，同時承認、維護並宣導那些宗教徒所擁有的精神與道德，以及社會文化的價值。

[@butterfly-4035]

神父，你要祷告求天主耶稣赦免你的罪呀！你说可以祷告土地公，哗，你说这话是会让人跌倒呀！你是间接的鼓励基督徒拜偶像呀！十诫第一条呀！除了我耶和华，没有别的神。悔改吧，神父。

[@edwardh1600]

​@@butterfly-4035我曾和一位修女分享信仰，她告诉了我一个令我感到相当震撼的真故事。 这位修女是一位麻醉师，一位资深的护士。她曾目睹一位她亲自看护的女病人，经过个多月的昏迷后，逐渐恢复知觉，而且能起来行走。 这位病人在一次大手术中昏迷不醒，医生束手；她的丈夫天天陪伴她，也感到毫无办法。他们夫妇俩原是虔诚的佛教徒，为人心地善良，而且天天打坐念佛。这位丈夫经过了个多月的苦候，终于想出了一个办法。他拿了一卷录有「南无阿弥陀佛」的录音带，放在他太太的耳边让她聆听，过了不多久，平躺着的病人忽然双脚缩起，呈打坐状，而且嘴唇微动，似在念佛。自此以后，她便逐渐好转，终于能下床行走。 这一个「圣迹」吗？它可以说「不是」又是「是」。「不是」，因为这不是天主亲自、直接干预的结果（我也认为不是佛陀显灵的结果）；「是」，因为天主正在以一种「普施救恩」的方式，去「间接地」干预人类的历史和命运。 天主极少亲自、直接地干预人类的历史。下雨和刮风，山崩和海啸，生病和痊愈，以致战争、爱、恨……都是在某些人性或自然的规律的创造者，但他并不轻易改变这些规律。 是「信心」治好了这个女人；但天主创造了「信心可以治好人」的规律。 但信心不一定是指对基督徒所称的「天主」的信心（实存的天主比基督徒所称的「天主」更伟大），而是指对生命，对支持生命的因素的信心。 念佛、打坐是这女人生命力的泉源。她一生热心行善，打坐礼佛，这行为便是她生命的支柱。这礼佛的声音－－亲切的声音－－于是亦唤起了她的生命力，一种现代心理学家认为潜藏在人内，平常不彰显出来的生命力。便是这被激发出来的生命力－－天主所创造的生命力－－救了这个女人。 这个故事还告诉我们一件重要的事：她不单有信心，而且有培养信心的行为、生活和习惯--恒心的打坐念佛。 我联想到那些天天参与弥撒、天天读圣经，或天天念玫瑰经的教友。在人生的特殊境况中，这种行为亦将会成为他们的加量。据说在文革期间，大陆一切公开的宗教活动完全停顿。江苏省太湖旁的一个「教友村」的渔民们，于是相约每主日到太湖中心念玫瑰经。正是这种由信心推动的行为，支持了他们挨过那十年的惨淡岁月。 我曾经取笑过（虽然并无恶意）那些天天去转动「经轮」的西藏喇嘛教徒，并认为把经轮转一次等于是把经文念一遍是很滑稽的。但虔诚地、恒心地天天去转「经轮」，却远非单纯的祈祷可比，而是一种信仰和信心的表示。其实，真正的祈祷，亦不外是培养人的信仰和信心而已。人间的奇迹，多次便是由信仰和信心而来，而天主正是创造这规律的大主宰。他便是这样地，以超越一切宗教的方式，去分施他的恩惠和拯救。

[@grantwang8785]

對不起，無意冒犯：土地公這裡開始，我已經有點聽不下去了。

[@文雲-w6n]

再開始慢慢聽 一定會得到好的結果的

[@zhangjonah5352]

唯独基督，唯独圣经，唯独信心

[@beizhao8922]

救赎论绝对有问题，如果不必一定信耶稣，哪主耶稣不必降世为人赎罪了！

[@graceju3222]

曾神父您對馬丁路德有誤解。聖經不是禁止我們崇拜偶像嗎？為什麼除了上帝之外，還可以崇拜土地公等偶像呢？如果您真的了解基督教，您的言論就會修正。但願您能進一步探討基督教。

[@kevin841017]

Grace Ju 聖經的確禁止我們拜偶像。 教會也從來沒有要我們"崇拜"人所自立的神明。 曾神父的講法已經很清楚很謹慎了，他沒有肯定你預設的立場"我們可以拜土地公"，他「只是」說"真誠苦難的人乞求一個他以為的神明時，他那迫切的心，好天主也看的到並且也會援助他"，這是建立在 1.天主全知 2.天主全慈悲 的基礎上的。 今天有很多人不是"故意"不信耶穌而是"無辜"的不能信耶穌，這類人怎麼會是過錯呢? 所以是在這個基礎上說的，曾神父沒有任何成分表達"人要拜土地公"。 可能在看本片時要對敘述更敏銳些。 大公教會的基督徒非常嚴謹的知道，他們只能拜"唯一"的上帝。

[@姚瑞祥-i5d]

你錯了，一切都是天主最好的安排，也許土地公是天主派來拯救世人。

[@noisechu973]

基督教講"唯一聖經",是強調聖經的重要性, 強調到甚至認為聖經比聖傳更重要,他們兩者並非(地位)平等. 啟22:18是說聖經這部書的內容不可增加, 這與"唯一聖經"的意思是兩回事. 即使聖經內容可以增刪,但在"唯一聖經"的意思中,聖經都是高過聖傳.

[@kevin841017]

Wenchao Li 聖經作者也說除了天主外其實也沒有什麼別的神。 所以土地公的威脅其實也不用過度成為擔憂的點，可以用該有的角度來詮釋就可以了。 曾神父只是要提出一個『天主也能利用這些傳達祂的真理』的“可能性”。 並非說他們能“取代”天主，或是人們“應該”朝拜他們。 所以這樣的想法沒有不符合聖經之處。

[@Andrewcch74]

@@kevin841017 请就你的看法提供圣经的根据

[@cxz0324888]

基督教是誓反教，以反對，定人之罪為信仰核心。他們不但批評天主教和其他宗教，新教的各宗派間也有很多彼此攻擊，動輒指控和他神學觀有不同的人是異端。我在泛基督教系統待了快20年，真的看不下去那種法利賽人的自義和虛偽。

[@cxz0324888]

整本新約裡面，讓耶穌最生氣的，是拜偶像的異教徒，還是自以為義，自以為最能代表上帝的法利塞人和文士？

[@cxz0324888]

感謝天主，我要回到祂聖而公的教會了。

[@allencheng54]

Jo Chen 我也是在基督新教快20年才回到大公天主教，你說的我體會到。

[@hikari0919]

真敢說！異端裁判所就是天主教，還殘殺上萬人。

[@triton1337]

shinnichi kudou 发动宗教战争都是誓反教裂教的结果！

[@Andrewcch74]

自己不确定自己的罪是不是已被赦免这是因为不了解圣经。难道神父就可以肯定你的罪被赦？完全没圣经根据。

[@小叶-i2p]

身为相信耶稣的人一点不明白圣经真理

[@母胎單身26年-j3n]

都是亞伯拉罕的宗教

[@butterfly-4035]

是呀，本是同根生，相煎何太急？

[@butterfly-4035]

神父提到土地公是很不恰当，你如此的言论是间接鼓励人们敬拜其他偶像。会让人跌倒呀！愿主怜悯你。❤❤