اللقاء الأول من لقاءات نادي التراث التيمي أحد منتجات مشروع التراث التيمي . للانضمام لنادي التراث التيمي: t.me/ibntaymiiya
Пікірлер: 70
@mohammedalotaibi832122 күн бұрын
جزاكم الله خير
@wassim236421 күн бұрын
جزاك الله خيرا
@hosamgm250616 күн бұрын
جزاك الله خير
@user-tz8il8zf8u2 ай бұрын
مقابلة نافعة ما شاء الله
@rrrmmmrrrhhh25 күн бұрын
وشلون ردك قبل شهر والمقطع له يوم نازل؟
@abdoullahdz23 күн бұрын
اللقاء قديم ورابطه لم يكن مفتوحا للجميع
@user-uf7qs6hd1h21 күн бұрын
بل أثبتوا أنه عامري نميري وهم من الجمرات، و قالوا أنه وقعت هجرات من بني نمير إلى حران حيث نشأت عائلته، و الله أعلم
@alyousefinabil943517 күн бұрын
بارك الله فيكم، الضيف والمضيف، ساعتان مرت سريعة وثرية، وكيف لا تكون كذلك وهي حول شيخ الإسلام أبي العباس تقي الدين أحمد بن تيمية الحراني رحمه الله وجزاه عن المسلمين خير الجزاء
@Yuyuy90007 күн бұрын
رحم الله شيخ الاسلام و الدنيا ابن تيمية
@adelaldraiweesh103620 күн бұрын
ممكن حضرتكم تبين لنا أسلوب وطريقة كتابة ابن تيمية وكيف اختلفت. عن طرق كتابة من سبقه ؟؟؟
@adelaldraiweesh103621 күн бұрын
أحسنتم وجزاكم الله خيرا نعم نحن نحتاج إلى بسط ونشر تراث شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ليس فقط للدفاع عنه ولكن الاستفادة من تراثه وكما قال الدكتور راشد حفظه الله ان مركزية فكر شيخ الإسلام هو 1: العودة إلى الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح 2: الاستدلال والتأسيس من الكتاب والسنة
@user-wo3qb9yc2o25 күн бұрын
بل أثبت بكر أبو زيد أنه عربي من هوازن
@rrrmmmrrrhhh25 күн бұрын
ابن تيمية نميري
@Yuyuy90007 күн бұрын
يا أشعرية يا اسافلة الورى يا صم يا بكم بلا اذان صدق الامام القحطاني مجهول وفعل بهم هذا فكيف بابن تيمية!!
@mustafajamal489422 күн бұрын
ومن تراث ابن تيمية أنه كان يعارض اهل الكلام لكنه قال بحوادث لا أول لها فهل هذا القول من علم الكلام أم من الكتاب والسنة
@ZYADkl21 күн бұрын
طبعا ماهو مباشر من الكتاب والسنه ولكن ابن تيمية اعتبر ان القول بان الله فعال لما يريد يلزم منها امكان وجود حوادث لا اول لها واما دعوى بان كل قول ماهو موجود مباشرةً من القران والسنه فهو مردود لزم منه بطلان كلامك
@mustafajamal489421 күн бұрын
@@ZYADkl الله تعالى فعال لما يريد هذا صحيح لكن سؤال لك فعال بإرادته أم بغير ارادته . اذا كان بإرادته فعندما أراد خلق وبالتالي الخلق له بداية لكن اذا كان فعال لما يريد أتوماتيكي ليس بارادته سبحانه فيكون كلام ابن تيمية صحيح . واين يذهب ابن تيمية بقوله تعالى وهو الأول والآخر واين يذهب بقوله تعالى وهو ألذي يبدء الخلق ثم يعيده . واين يذهب بقوله تعالى والله خالق كل شيء . وأين يذهب بقول النبي صلى الله عليه وسلم كان الله ولم يكن شيء غيره . الظاهر انه متأثر بالفلاسفة . من كثرة ما ألقى التهم على غيره بأنهم يتبعون الفلاسفة وقع هو فيها الجزاء من جنس العمل .
@adelaldraiweesh103621 күн бұрын
@@mustafajamal4894فكر في قليلا وتفكر حتى تعرف لماذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى بحوادث لا اول لها السوال هل الله تعالى كان معطلا عن الفعل في الأزل ثم بدء الفعل ؟؟؟؟؟؟
@mustafajamal489421 күн бұрын
@@adelaldraiweesh1036 الله تعالى في الأزل عنده صفات الكمال وكان قادر على الفعل فلما أراد ان يخلق خلق المخلوقات .. ارادته للخلق لم يزده كمالا على كلامكم ان الله اذا لم يخلق كان معطلا أي انه كان مفتقرا الى خلقه لكي لا يصبح معطلا . وهذا مخالف لقوله تعالى ( والله هو الغني الحميد ) .
@adelaldraiweesh103620 күн бұрын
@@mustafajamal4894 ممكن تذكر لماذا الله كان في الأزل معطلا عن الخلق ثم خلق ؟؟ هل 1: تحكم منكم 2: لحكمة اختر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ملاحظة قولك ان الله محتاج إلى خلقه لا احد يقول ذلك وتذكر ان المفعول صفة الفعل وان الفاعل يسبق الفعل ويكون الخالق ( فاعل ) يسبق الفعل والفعل يسبق المفعول تذكر هذه الاية الكريمة قال تعالى : هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [الحديد:3]. التسلسل في المستقبل يكون الله هو الاخر وكذلك التسلسل في الماضي يكون الله هو الاول إلا ترى انها سهلة
@Zheer-sq6hj20 күн бұрын
تراث ابن تيمية تراث الضلالة والتجسيم والتشبيه والقدم النوعي وحلول الحوادث بذات الله والقول بالحد والجهة والمكان لله
@adelaldraiweesh103620 күн бұрын
البينة على من ادعى هل ممكن تقدر تذكر ما يدل على هذه الدعاوى ؟؟؟؟؟؟؟؟