تخبط محاورين السنه في جواب سؤال الموعود (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ).

Рет қаралды 2,266

الموعود

Күн бұрын

تابعونا على منصة التيك توك
( الموعود) #اكسبلور #العراق #الموعود #ضيفوني #مناضرات

Пікірлер: 25

@citiznx 19 күн бұрын

الرحمة الذي زقها الله سبحانه وتععالى على رسوله عليه الصلاة والسلام كل البشر رأتها مع الجماد قبل الحيوانات ف ما بالك مع الإنس؟ رحمة للعالمين لا يوجد بها شك والإسلام اكبر دليل على ذلك ديننا دين رحمة ومحبة ومودة مع المؤمن وغير المؤمن.

@my574 19 күн бұрын

مارايك بالحشرة، التي سكنت في كربلاء ، و سقط عشها ، و دعسها الزوار، و بعدها الزوار تحنطوا و دفنوا في النجف. كيف نسمي الزوار الذين دعسوا الحشرة و كانوا سبب وفاتها؟؟

@الدون-س6ش 19 күн бұрын

طيب ياثور ترا كثير من علمائك يقولون بتحريف القران ف عليك الان ان تتبرأ منهم وتكفرهم اقسم بالله اتحداك

@8irq.p01q 18 күн бұрын

جيبلي عالم اصولي يقول بتحريف القران يالله واتحداك

@hanyabdulla 17 күн бұрын

@@8irq.p01q تحريف القران قال الشيخ المفيد : " إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد صلى الله عليه وسلم باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان " اوائل المقالات : ص 91. 2 - أبو الحسن العاملي : " اعلم أن الحق الذي لا محيص عنه بحسب الأخبار المتواترة الآتية وغيرها أن هذا القرآن الذي في أيدينا قد وقع فيه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء من التغييرات ، وأسقط الذين جمعوه بعده كثيرا من الكلمات والآيات " [المقدمه الثانية لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الاسرار ص 36 وطبعت هذه كمقدمه لتفسير البرهان للبحراني]. 3 - نعمة الله الجزائري : " إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما،ومادة،وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها " [الأنوار النعمانية ج 2 ص 357]. 4 - محمد باقر المجلسي : في معرض شرحه لحديث هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال : إن القرآن الذي جاء به جبرائيل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وسلم سبعة عشر ألف آية " قال عن هذا الحديث : " موثق ، وفي بعض النسخ عن هشام بن سالم موضع هارون بن سالم ، فالخبر صحيح. ولا يخفى أن هذا الخبر وكثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره وعندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى ، وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأساً ، بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الإمامة فكيف يثبتونها بالخبر ؟ [مرآة العقول الجزء الثاني عشر ص 525] " أي كيف يثبتون الإمامة بالخبر إذا طرحوا أخبار التحريف ؟ 5 - سلطان محمد الخراساني : قال : " اعلم أنه قد استفاضت الأخبار عن الأئمة الأطهار بوقوع الزيادة والنقيصة والتحريف والتغيير فيه بحيث لا يكاد يقع شك " [تفسير (( بيان السعادة في مقامات العبادة )) مؤسسة الأعلمي ص 19]. 6 - العلامه الحجه السيد عدنان البحراني : قال : " الأخبار التي لا تحصى ( أي اخبار التحريف ) كثيرة وقد تجاوزت حد التواتر" [( مشارق الشموس الدرية) منشورات المكتبه العدنانية - البحرين ص 126]. كبار علماء الشيعه يقولون بأن القول بتحريف ونقصان القرآن من ضروريات مذهب الشيعة ومن هؤلاء العلماء : 1 - أبو الحسن العاملي : إذ قال : " وعندي في وضوح صحة هذا القول " تحريف القرآن وتغييره " بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار ، بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وانه من أكبر مقاصد غصب الخلافة " [المقدمه الثانية الفصل الرابع لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار وطبعت كمقدمه لتفسير (البرهان للبحراني)]. 2 - العلامه الحجه السيد عدنان البحراني : إذ قال : " وكونه : أي القول بالتحريف " من ضروريات مذهبهم " أي الشيعة " [مشارق الشموس الدرية ص 126 منشورات المكتبة العدنانية - البحرين]. قران علي هو قران عثمان ويجب أن يقرأ بالمتواتر من الآيات وهو ما تضمنه مصحف علي عليه السلام، لأن أكثر الصحابة اتفقوا عليه، وحرق عثمان ما عداه، ولا يجوز أن يقرأ بمصحف ابن مسعود، ولا أبي، ولا غيرهما، وعن أحمد رواية بالجواز إذا اتصلت به الرواية وهو غلط لأن غير المتواتر ليس بقرآن. تذكرة الفقهاء (ط.ج) - العلامة الحلي - ج ٣ - الصفحة ١٤١

@almahdi1113 15 күн бұрын

@@8irq.p01q هل تقصد أن الاصوليين يقولون بان القران الكريم الان الذي بين ايدينا لا نقص فيه ولا زيادة سواء في الاية او السورة ؟

@8irq.p01q 15 күн бұрын

@@almahdi1113 كيف مافهمت عليك وضح اكثر

@almahdi1113 15 күн бұрын

@@8irq.p01q ما هو التحريف الذي لم يقل به الاصوليون؟ لأنه يوجد بعض الاصوليين قالوا بوجود نقص في بعض الكلمات القرانية سواء في نفس السورة او نفس الاية .