TLP ke Bhai se Live ILMI Debate I Engineer Muhammad Ali Mirza

@EngineerMuhammadAliMirzaClips 15 күн бұрын

A Critical Discussion to REMOVE Misconceptions about TRUE Aqeedah of KHATAM-e-NUBOWWAT ﷺ . Al-hamduLILLAH عزوجل ! ! ! Keep on preaching ISLAM without any Sectarianism. May ALLAH عزوجل guide all of us towards his path of TRUTH. Aameen ! ! ! My Salute for all the TRUTH Lovers. Al-hamduLILLAH عزوجل ! ! !

@Hussnain1995 15 күн бұрын

One man army 🪖

@harris0926 15 күн бұрын

Engineer Muhammed Ali Mirza ap ny is k last question ka answer nai dia 36:55. Is sawal ki b clarification zaruri ha. Shukria

@mabdullahmabdullah5862 15 күн бұрын

ماشاءاللہ ❤ اللہ تعالٰی استاد محترم کو شہادت کے اعلٰی درجے پر فائز کرے💖

@user-yl7fi5ce8y 15 күн бұрын

قادیانیوں کا سہولت کار ہے تو تو نے مرزا قادیانیوں کو امتی کہا تو مہر علی شاہ کو غلط کہا قادیانیوں کے مقابلے تو قادیانیوں کے وضو کے اعضا چمکنے کا کہا تو قادیانیوں کے ترجمے کو صحیح کہا اور کیا شک رہ گیا تو قادیانی ہے اندر سے

@AbuvYousuf 15 күн бұрын

Allah keep you and your family and your students in Allah safe hand

@touhidibrahim2812 15 күн бұрын

We Stand With Engineer Muhammad Ali Mirza حفظ الله One Men ARMY🔥

@user-cf9du5xc6v 15 күн бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ

@syed9061 15 күн бұрын

@@user-cf9du5xc6vYahan se copy nhi ho rha text apka 😢

@user-cf9du5xc6v 15 күн бұрын

@@syed9061 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ

@user-cf9du5xc6v 15 күн бұрын

@@syed9061 اوپر سیدھے ہاتھ کی طرف جو تین نقطے نظر آرہے ہیں ۔ اسے اوپن کرو ۔ایڈٹ میں جاوء ۔ کسی ایک ٹیکس کو ٹچ کرکے اسے سلیکٹ کرو ۔تب سلیکٹ آل کا آپشن دکھائی دیگا ۔ اس پر ٹچ کرتے ہی کاپی پیسٹ کے آپشن دکھائی دیگا ۔ اس طرح کاپی پیسٹ ہوجائے گا انشاء اللہ

@Rajawqi 15 күн бұрын

Bahi inko pehly tameez sikao

@feelingislamabdullah6260 16 күн бұрын

NABI ﷺ KA JAYSA HAY KOHI NAHI ☺️☺️😍 BABA KE TO SAY KOHI NAHI 🤣🤣 3:41

@Jawadiqbal794 15 күн бұрын

kzbin.info/www/bejne/rKTVd2iQqJ2isLMsi=aWytkFk6kjKqQWXD

@ibraheemashtar3168 15 күн бұрын

Engineer sahib Teri jurat ko salam

@user-cf9du5xc6v 15 күн бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ

@user-yl7fi5ce8y 15 күн бұрын

@@ibraheemashtar3168 😂😂😂😂😂 جرت Meriza has been run with Jurat 🤣🤣

@Jawadiqbal794 15 күн бұрын

@@user-yl7fi5ce8y بلکل اج انجینئر کے اسی انٹرویو میں انجینئر کی اصلیت کھل گئی ہے انجینئر نے کثیر ابن کثیر کا جواب تک نہیں دیا ہائے ابرا علمی کیونکہ پلمبر کا پتہ ہے اس طرح میرے تمام بابوں کی کتب جلائی جائے گی اور او منافقت دکھا رہا ہے بابا اسحاق والا معاملے پر پلمبر پہلے کہتا تھا مولانا اسحاق بیت طویل کرتے تھے اج کرتا دفاع کرتے تھے اس طرح نہیں کرتے تھے چلو اس کو چھوڑو مولانا غامدی تو کرتے ہیں تاویل اس کی اور مولانا صاحب تو خود ڈاکو ہے کہتا ہے نبی اسکتے ہیں

@Jawadiqbal794 15 күн бұрын

@@user-cf9du5xc6v بھائ اپنے تجزیے سےتواریخ کا جملہ ھٹادیں کیونکہ مرزا اپنی من پسند تحقیق کے سوا کسی تاریخ کو نہیں مانتا اور کہتا ھے میں کسی بابا کو نہیں مانتا جو شخص چودہ سو سالہ تاریخ کے کسی مرد یا محقق کو ماننے کے لئے تیار نہیں حتی کے اپنی مرضی کی حدیث ھو تو سارے راوی درست اور اپنی مرضی سے ھٹ کر حدیث ھو تو بابوں کو نا ماننے والا اپنے بابوں علی زئ اور البانی کا حوالہ دیکر حدیث ھی سے انکار کردیتا ھے بھائ یہ کیسے ممکن ھے کہ ایک پلمبر کو چھوڑ کر پوری اسلامی تاریخ میں کوئ مستند بابا ھی نہ گزرے اصل میں مرزا اپنے ابو کا نام ھی ظاھر نہیں کررھا کے کوئ اس پر جرح کرسکے اب یہ تو نہیں ھوسکتا کہ اسلامی تاریخ اتنی بانجھ ھو کے پلمبر کسی کو اپنا بزرگ ظاھر نہ کرسکے کیونکہ وہ تو بخآری اور مسلم کی بھی صرف من پسند احادیث اور من پسند تشریح کو مانتا ھے

@Jawadiqbal794 14 күн бұрын

@@user-yl7fi5ce8y ANSI arty mujhy engineer K follower par

@My2324channel 15 күн бұрын

Engineer Saab we are with you, respect from india 🇮🇳

@waleedrehman9779 16 күн бұрын

Very well explained, 100% agreed to your demand

@user-cf9du5xc6v 15 күн бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ

@soul.lahore.official7410 15 күн бұрын

Very Serious issue May Allah Protect our Teacher Aameen

@majnulhoque3109 14 күн бұрын

Aameen 🤲🤍

@AfzalQazi786 15 күн бұрын

کاش آپ کے مولوی بھی آپ کو اتنا ہی وقت دے سکیں جتنا علی بھائی نے آپ کو دیا

@user-cf9du5xc6v 15 күн бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ

@Jawadiqbal794 15 күн бұрын

Janb kun Nahi deta sub deta hain

@yakubsagir1156 15 күн бұрын

Mirja ki to dukan hi uski chenal he.dusron k or deen kam honge😂😂😂

@AfzalQazi786 15 күн бұрын

@@Jawadiqbal794 بالکل جناب اگر اپنی پراڈو کا شیشہ نیچے کر لیں تو بالکل وقت دیتے ہیں

@AfzalQazi786 15 күн бұрын

باقی بھائیوں میں کوئی مرزا کو ماننے والا نہیں میں تو آپ بھائیوں کی طرح اس بات کی ٹو میں ہوں کہ یہ سب کرنے میں مرزا کو فاہدہ کیا ہے - اخر کون سی ایسی چیز ہے جو مرزا سے یہ سب کر آتی ہے

@aijazmemon5228 15 күн бұрын

Allah pak bhai Abdul Haleem sb ko hidayat farmae ameen our haq bat ko qubool kare ameen.

@user-cf9du5xc6v 15 күн бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ

@Jawadiqbal794 15 күн бұрын

@@aijazmemon5228 aur abdul haleem sab ny eengineer ki isliyat btaye hai agala poch k aur idhar udhar ki btein karny lag gya accounter ali ny kun k es ko maloom hai mery tamam babe jaye gy

@majnulhoque3109 14 күн бұрын

Aameen 🤲😊

@maazbarlas 16 күн бұрын

Amazing reference and quotes.... Yr how can you keep all this in mind and be sane! Wow

@AddaxInfotainment 15 күн бұрын

True. Allah jis se chahy kaam lele, ❤❤❤

@ranaM.shahzad31 15 күн бұрын

IQ

@Ahmad.Hassan8847 14 күн бұрын

Same thoughts 💭😮

@EHSAN_SHAZULLAH 15 күн бұрын

علی بھائ آپ کا انداز بیان ماشاءاللہ کمال کا ہے۔ اللہ کریم آپکی جان مال عزت و زندگی میں برکتیں عطا فرمائے۔ آمین❤

@irfanjutt3681 14 күн бұрын

Aameen..😊😊❤

@rizwanukkhan3703 13 күн бұрын

Ameen❤

@sangeadost 15 күн бұрын

Ma Sha Allah. Allah pak hmy saheh aqeeda per chlny ki tofeeq ata farmaye or hmara eman ha k Muhammad (S A.w) Allah k Rasool or akhri nabi hain.

@user-cf9du5xc6v 15 күн бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ

@RaoMuhmmad 15 күн бұрын

Well needed clip! A True concept of Khatm-e-nabuwat explained by Engineer Muhmmad Ali Mirza Keep preaching Islam without firqawariyat. May Allah protect us from All external and internal enemies!

@hassanilyas4138 16 күн бұрын

Ali bahi great work ❤

@SKenjoy747 15 күн бұрын

❤❤❤❤❤ کتنا خوبصورت علمی بندہ ہے سر علی ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ لو یو ساڈی جان ❤❤❤

@aftabahmad9243 14 күн бұрын

qadyanioon ka Ajent mirza jehlmi

@mirzaarshadmahmood8759 14 күн бұрын

ماشاء اللہ تبارک اللہ اللہ تعالٰی ہمیں قرآن و سُنت کے مطابق دین کی صحیح سمجھ عطا فرمائے آمین ثم آمین یا رب العالمین 🌹🌿🌷💐🤲💐🌷🌿🌹

@mazharshah1955 15 күн бұрын

Love 💕 you Ali bhai 💖 from America 🇺🇸 💖💖

@MurtazaHaris 14 күн бұрын

Zindagi sa aik he gila hei mujhy toh bht dair sa mila hei mujhy Ali bhai love you

@QuranRecitations360 13 күн бұрын

same

@khahsan1635 12 күн бұрын

Ye Banda logon ko gumrah ker raha hai baz ajao is ki baton ko sunnay say nhi to bad mai pachtao gay

@irfanjutt3681 15 күн бұрын

I love Quran.💗💗💗 I love Ahle Bait.💗💗💗 I love Ali bhai.💕💕💕

@touhidibrahim2812 15 күн бұрын

Ma-Sha-ALLAH ALi bhai حفظ الله Jajak'ALLAH for Educate Us True Islam ❤️

@user-cf9du5xc6v 15 күн бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ

@Jawadiqbal794 15 күн бұрын

@@user-cf9du5xc6v بھائ اپنے تجزیے سےتواریخ کا جملہ ھٹادیں کیونکہ مرزا اپنی من پسند تحقیق کے سوا کسی تاریخ کو نہیں مانتا اور کہتا ھے میں کسی بابا کو نہیں مانتا جو شخص چودہ سو سالہ تاریخ کے کسی مرد یا محقق کو ماننے کے لئے تیار نہیں حتی کے اپنی مرضی کی حدیث ھو تو سارے راوی درست اور اپنی مرضی سے ھٹ کر حدیث ھو تو بابوں کو نا ماننے والا اپنے بابوں علی زئ اور البانی کا حوالہ دیکر حدیث ھی سے انکار کردیتا ھے بھائ یہ کیسے ممکن ھے کہ ایک پلمبر کو چھوڑ کر پوری اسلامی تاریخ میں کوئ مستند بابا ھی نہ گزرے اصل میں مرزا اپنے ابو کا نام ھی ظاھر نہیں کررھا کے کوئ اس پر جرح کرسکے اب یہ تو نہیں ھوسکتا کہ اسلامی تاریخ اتنی بانجھ ھو کے پلمبر کسی کو اپنا بزرگ ظاھر نہ کرسکے کیونکہ وہ تو بخآری اور مسلم کی بھی صرف من پسند احادیث اور من پسند تشریح کو مانتا ھے

@Jawadiqbal794 15 күн бұрын

Dr-Syed Sibtain Raza Rizvi بھائ اپنے تجزیے سےتواریخ کا جملہ ھٹادیں کیونکہ مرزا اپنی من پسند تحقیق کے سوا کسی تاریخ کو نہیں مانتا اور کہتا ھے میں کسی بابا کو نہیں مانتا جو شخص چودہ سو سالہ تاریخ کے کسی مرد یا محقق کو ماننے کے لئے تیار نہیں حتی کے اپنی مرضی کی حدیث ھو تو سارے راوی درست اور اپنی مرضی سے ھٹ کر حدیث ھو تو بابوں کو نا ماننے والا اپنے بابوں علی زئ اور البانی کا حوالہ دیکر حدیث ھی سے انکار کردیتا ھے بھائ یہ کیسے ممکن ھے کہ ایک پلمبر کو چھوڑ کر پوری اسلامی تاریخ میں کوئ مستند بابا ھی نہ گزرے اصل میں مرزا اپنے ابو کا نام ھی ظاھر نہیں کررھا کے کوئ اس پر جرح کرسکے اب یہ تو نہیں ھوسکتا کہ اسلامی تاریخ اتنی بانجھ ھو کے پلمبر کسی کو اپنا بزرگ ظاھر نہ کرسکے کیونکہ وہ تو بخآری اور مسلم کی بھی صرف من پسند احادیث اور من پسند تشریح کو مانتا ھے

@user-cf9du5xc6v 15 күн бұрын

@@Jawadiqbal794 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ

@zikrakhan5768 15 күн бұрын

May Allah swt protect our Teacher from evil eye Aameen

@muhammadsarwer4580 15 күн бұрын

آج کے دور میں بھی کچھ لوگوں کا حال ابو جہل جیسا ہی ہے کہ سمجھ آ جانے کے باوجود ضد اور ہٹ دھرمی سے جہالت پر ڈٹے رہتے ہیں اللّٰہ سب کو ہدایت دے ۔ آمین

@faiyazahmed2658 15 күн бұрын

ماشاءاللہ تعالیٰ اللہ تعالیٰ نے حضرت محمد علی مرزا صاحب کو صلاحیت بخشی ہے کہ ختم نبوت پہ اللہ کو حاضر و ناظر جان کر بات کرتے ہیں

@Truthlover904 15 күн бұрын

How fearful all this is...How brave is Ali mirza..hats off

@user-cf9du5xc6v 15 күн бұрын

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ

@eternalpeace5740 15 күн бұрын

مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰهِﷺ سا ہے ای کوئی نہیں چشتی رسول تے شے ای کوئی نہیں مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰهِﷺ سا ہے ای کوئی نہیں تھانوی رسول تے شے ای کوئی نہیں مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰهِﷺ سا ہے ای کوئی نہیں قادیانی دجال تے شے ای کوئی نہیں

@shabanasayyad4741 15 күн бұрын

Ab mujhe yakin hogay TLP worker pai mohar lagi hai.... They will never understand ilmi baatein....

@Muhib1 15 күн бұрын

TLP walay Gunday aur Qatil hain

@irfanjutt3681 14 күн бұрын

Ali bhai ap ka muslman ummat py bohat ahsan hy Allah ap ko apny hifzo eman main rakhay Ameen ya rabul Aalameen🌴🦋🌴🦋🌴🦋 ❤❤❤

@ZulfiqarAli-wb6xl 15 күн бұрын

ماشاءاللہ استاد جی نے زبردست جواب دئے ہیں اب اگر علیم صاحب نہ مانیں تو ان کی مرصی ۔ اللہ سب کو ہدایت دے

@Jawadiqbal794 15 күн бұрын

Bhai ye btao peer Mehar Ali NY Kiya bhola us ko samjhao

@alichohan1999 15 күн бұрын

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ! جزاك الله خيرا !

@ayeshaasghar1116 15 күн бұрын

❤🎉we r with the Great Teacher Muhammad Ali Mirza❤ always he is telling us the truth❤ according Quran n sunat Masha Allah❤

@khahsan1635 12 күн бұрын

Bilkul bhi nhi apko kis nay kaha hai kabhi khud Quran khol ker dekha hai kabhi samjha hai usko bus jhutay logon ki baton ko man lia abhi waqt hai na apna aqeeda kharab karo ye banda sub ko gumrah ker raha hai 😢😢😢

@suleman1175 15 күн бұрын

علی بھائی اللّٰہ پاک آپ کو دنیا و آخرت کی کامیابی عطا فرمائے آمین ۔

@attaurrahman893 15 күн бұрын

Ma Sha Allah EMAM sb u r great personality ❤ Allah ap ko emaan wali lambi zindghee ata farmaye Ameen ❤❤❤❤❤❤❤❤

@ihsanihsan6098 15 күн бұрын

Mashallah.. Ali Bhai . Maza aa geya...

@muhammadatif1472 15 күн бұрын

Most wanted clip allahhamdolilah ❤

@omeraziz2997 15 күн бұрын

استادِ محترم ۔۔۔۔ مجاہدِ رسول صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلّم

@MuhammadShahidNawaz-kz1zc 15 күн бұрын

Ma Sha Allah Ali bhae Allah Pak ap ko mazeed Jurrat ata krey Ameen Suma Ameen Jazzak Allah Ustad e Mohtram Engineer Muhammad Ali Mirza Sahib Hafiz Ullah

@BakhtGul-ir7pw 15 күн бұрын

Mashallha Ali Bhai bohot a6a eilmi jawab daya❤

@muhammadamin766 15 күн бұрын

Critical class taken of barailvees in this clip.final message to T L P for mending their ways otherwise let them be ready for moe serious onslaught. Well done,EMAM. !!!!!

@muslimeenemuhammad 15 күн бұрын

Alhamdulilah

@sarashafaqat4890 15 күн бұрын

Maa Shaa Allah alhamdulillah we have a great teacher engineer Mohammed Ali Mirza Allah pak meri umer b hamary ustad e muhtrm ko Laga dy Ameeen

@MuhammadAqib-yj2hd 15 күн бұрын

Love you Ali bahi❤❤❤

@asif1010 15 күн бұрын

Weldon Mirza sahib We're all Muslim youth follow you

@muhammadazam5270 15 күн бұрын

Ali Bhai zindabad 👍 Great personality musalmano ka Liya neemat se Kam ni

@yakubsagir1156 15 күн бұрын

No.balke ali mirjayi fitna he.sabko galat bata kar khud bara baba or imam banna chahta he😂😂😂😂😅😅😅😅😅😅

@khahsan1635 12 күн бұрын

Bus ker do ye banda sub ko gumrah ker raha hai ap is ko maan k apna deen iman kharab na karo bhai 😢

@M_Subhan 15 күн бұрын

I am a student of EMAM but Jo ibn e kasser wala last question tha ussska jawab dena chahiay tha EMAM ko

@shabanasayyad4741 15 күн бұрын

Allhumdullilah i was never ever katar of any firqa.... But Allhumdullilah i am practicing to be katar muslim only...

@AbdulRehman-qt2uz 15 күн бұрын

ماشاء اللّٰہ علی بھائی بہت ہی اچھے اور جماع طریقے سے آپ نے اس بھائی کو جواب دیا

@Jawadiqbal794 15 күн бұрын

Bus Karo

@appeybetta 15 күн бұрын

جامع not جماع

@aftabahmad9243 14 күн бұрын

yeh bunda TLP ka nahain hei mirza jhoot bolta hei

@Jawadiqbal794 14 күн бұрын

@@aftabahmad9243 gg agar Oye bh Sahi to Mirza us ka jawab Nahi dy sakha

@Muhammadserazislamicpoint 15 күн бұрын

Fir se 👉🏻The damege has been done ✅

@mansoorkayani-my3wt 15 күн бұрын

Ali bhai great work❤❤❤

@irfanjutt3681 14 күн бұрын

A MashaAllah. I love you Ali bhai.👍🌹👍🌹👍🌹

@waqarhussain2367 15 күн бұрын

Ali Bhai great salute to u , Allah SWT bless u always... Ameen 🤲

@hasantariq5513 7 күн бұрын

Ap sb ya baat manoo gaye k ab ALI bhi k batoon ma bohat dard feel hota hai . phalaye aysa bilkul na tha . Sb bhi Ali bhi k liysye khoob dua kiyaa karaye .ALLAH pak ap ki mushkilaaaye asaaan karaye . ap ki madaad karaye AMEN😍🥰😇.HAQ k rastaaye ma mushkilaat to aaty hi han😇

@shabanasayyad4741 15 күн бұрын

That means even after staying in UK TLP people TLP lies master... N can't become the Muslim yet....

@Fahadchaudhry 15 күн бұрын

Mashallah engineer sab love you so much❤️❤️❤️❤️❤️

@realman9835 15 күн бұрын

Allah gives hadyet to all of us ameen

@kinzaiman4116 15 күн бұрын

Allah bless Ali bhai Kamal ilm ka zakhaira ha Ali bhai ka pas

@yusafusmani7823 11 күн бұрын

May Allah swt bless all these people who work to spread the truth.

@ayazdar13 8 күн бұрын

الله پاک لمبی زندگی دے علی بھائ کو بس بابے تے شے کوئ نی عبدلاحلیم صاحب

@Englishlanguageandlingui-yd7ww 15 күн бұрын

engineer bahi only wants to finish firqay,we are with him.

@Hammad_2812 15 күн бұрын

Ma-Shaa-Allah ❤️ Ustad e Mohtram Engineer Muhammad Ali Mirza ❤️

@Saqibkriaz 15 күн бұрын

Engineer Muhammed Ali mirza ❤❤❤✌️✌️✌️✌️

@hadiafaq110 15 күн бұрын

truth has been revealed Allah engineer sahab ko salamat rakhay

@asifmasallhagmasallha9921 15 күн бұрын

Maa-Shaa-ALLAH Ali bhai ❤❤❤❤❤

@usamamaqsood169 15 күн бұрын

Very nice video❤❤

@tayyabtamper 15 күн бұрын

Love from Multan❤

@PeeliChappal 15 күн бұрын

Engineer sahab ❤

@TayyabJatt-yc1ll 16 күн бұрын

NABI PAK SAWW ❤❤

@mazharshah1955 15 күн бұрын

JazakAllah Khaira Ali bhai 💖💕💖💕

@SalamatAli-vq7cd 15 күн бұрын

Uostad Ali bai love you❤

@user-cc2vs7zw8y 15 күн бұрын

Ustad e Muhtram❤❤

@MoonMirza-kd2sy 15 күн бұрын

Love u ali bia

@OnlyMuslim-Allhamdulillah 15 күн бұрын

EMAM❤

@Fakemotivationalspeakers 15 күн бұрын

Abdul Hakeem Bhai, Brelvi Firqa chishti Rasool ka defa krta tha issi liye jb mujy pata chala to ma na brelviyat choir di ALHAMDULILLAH, Hatam e Nabuwat k Asal Daku chishti Rasool party, Thanvi Rasool party aur Qadiyani Dajjal party ha ❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥 agar Qiyamat walay din Jo Jo banda in firqon ma uthaya giya Hazrat Muhammad S.A.W uss ki shakal b nhi dekhain ga. Lehaxa bhaar ma Hain ye firqay aur firqawariyat, bas simple Muslim bn kr rahy sab.

@Ahlesunnat440 14 күн бұрын

Pata chalega kon gumrah tha abhi se dawa mt karo ..kisne kalma pahda hai kisne nhi ye Allah ko pata ..jo mirza bata diya timko ..usi ko sach samjh rahe ho ...nabi ki sunnat ko faltu batata hai ..aur khade hoke pesab karna sunnat ..nupur sharma ka defa kar raha tha ..qadiyani ka defa kar raha tha ...aur isko nabi ke sath mukhlis samjh rahe ho ...andh bhskt

@anzalnasiddiqui3347 12 күн бұрын

Ali bhai 😢. Allah aapko jaza e khair den ameen. Me aapki quraan class lerahi hun koi hai jo aap jesa bayan kare❤🎉

@8abid 6 күн бұрын

Allah SWT has given you the command to clarify. ❤

@farkh_inam 15 күн бұрын

Best informative video clip 👌

@shabanasayyad4741 15 күн бұрын

Stay blessed Ali bhai....

@tassawarahmed3754 13 күн бұрын

Aoa Allaha apki hifazat karey aameen

@raohannanAM4k 16 күн бұрын

QUESTIONS 0:10 highlights 4:22 Q. 1molana ishaq na chishti Rasoolah نعوزباللّٰہ ki taweel ki 6:30 Answer of Q. 1 8:20 Refrences start 26:00 Q. 2 Gustakh e Rasool ka barey main agr hakomat ikdamat na krey tu hum kiya krein 26:20 Answer of Q. 2 30:19 EMAM na TLP ko kutto sa tashbih de 30:38 Answer of Q. 3 36:52 Q. 4EMAM IBN-e-kaseer ki tareef krtey hain 37:40 Answer

@maazbarlas 16 күн бұрын

Bhai lgta ap ny skipping ki ha. Barelvi aur deobandi k reference dy ha. Baqi har banday ny apna damagh use krna ha

@raohannanAM4k 16 күн бұрын

@@maazbarlas I just wrote the questions which were asked.

@RaoMuhmmad 15 күн бұрын

Thanks for your efforts! May Allah bless you!