Что такое тантра? Александр Берзин. фрагмент перевода.

Алекса́ндр Бе́рзин буддолог, тибетолог, историк и учитель дхармы, доктор философии Гарвардского университета.
Получил в 1965 году степень бакалавра на кафедре ориенталистики Рутгерского университета в сотрудничестве с Принстонским университетом, в 1967 году - степень магистра, а в 1972 году - степень доктора на кафедре дальневосточных языков (китайский) и санскрита и кафедре индологии Гарвардского университета. С 1969 по 1998 гг. жил преимущественно в Индии, в Дхарамсале, поначалу как стипендиат Фулбрайта, изучая и практикуя Дхарму с учителями всех четырех тибетских буддийских традиций. Его основным учителем был Ценшаб Серконг Ринпоче, ныне покойный мастер-партнер по дебатам и дополнительный наставник Его Святейшества Далай-ламы. На протяжении девяти лет Берзин был его переводчиком и секретарем, сопровождая в нескольких путешествиях по миру. Иногда он также выполнял функции переводчика Его Святейшества Далай-ламы на буддийских мероприятиях.

[@ГалинаБолдырихина-р9ь]

Сердечная благодарность за ваш труд !!!💗💗💗😇

[@orartmag6357]

Благодарю 🙏 благодарю 🙏 благодарю 🙏 благодарю 🙏 благодарю 🙏😄

[@Yarik07.]

Благодарю ❤🙏🔥😌 .

[@HighBenefits28]

Александр Берзин внёс огромный вклад в развитие и распространение буддийских учений. В открытом доступе есть множество как книг, так и видео с различных его лекций и семинаров. Остаётся только брать и изучать, если конечно есть для этого предпосылки ❤🙏

[@pavelg.5788]

Благодарствую! Очень классеая лекция! ❤🙏🙏🙏

[@Оксана-б1п1х]

Спасибо за ваш труд по объединению аудио! С 16:20 - услышала ответ на свой многолетний вопрос, почему используются в буддизме такие образы.

[@orartmag6357]

Если откажетесь от мысли вредить другим, будете встречать меньше враждебности. Если усмирите свой ум и будете щедры, вокруг вас соберется много последователей. Если откажетесь от зависти и самомнения, о вас будут меньше злословить. Прекратив кипучую деятельность и суету, совершите меньше ошибок. Падмасамбхава

[@PavelYan]

Это очень интересный вопрос. Я читаю книгу индийского автора, Раджива Малхотры, которая называется «Быть другим», в которой он пытается показать, насколько отличны дхармические традиции, то есть индуизм, буддизм и джайнизм, от Авраамических традиций: христианства и иудаизма (ислам он не затрагивает, но он также бы относился ко второй стороне). В Авраамических традициях произошло очень непростое слияние, соединение библейских традиций с греческим рационализмом. И поэтому, когда в этой традиции возникает какой-то хаос, какой-то беспорядок, противоречия, всем это доставляет огромные неудобства. Всё должно оставаться в порядке, должен быть единый порядок, единый Бог и единая истина. В то время как в дхармических традициях Индии, хаос никого не беспокоит, хаос не нужно контролировать, потому что «игра ясного света», как это называется в буддизме, лежит в основе всего многообразия явлений во вселенной. Так что те из вас, кто бывал в Индии, знают, что может существовать общество, которое прекрасно функционирует, но с западной точки зрения является совершенно хаотичным. Потому что если вы будете пытаться практиковать буддизм или индуизм с западным подходом, желая, чтобы всё было упорядочено, то вас ждёт жестокое разочарование. Две руки, четыре руки - да какая разница! Индийский подход, постарайтесь к этому привыкнуть. Александр Берзин. Практика Чакрасамвара тантра - семинар 2012год.

[@Александр1-ь2о]

Капец всё запутанно в рассказе...Можно же проще. Есть 2 системы буддийского учения - сутра и тантра. В системе сутры люди чаще всего следуют правилам монашеской дисциплины. В системы тантры всё делается для усмирения и преображения ума без принятия монашеских обетов, предназначена для домохозяев и требует посвящения (ритуальные практики, йогические техники, повторение и визуализация мантр, сексуальные практики и др.) Высшей практикой в сутре является Махамудра (Дзогчен), в тантре - Кармамудра.

[@PavelYan]

@@Александр1-ь2о все что вы написали, придумали люди которып мало чего достигли, но им очень хосеться блеснуть своими познаниями и интелектом. Не буду больше писать, так как бессмвсленно все равно, уровень интелектуального понимсния, не позволит, заглянуть формы.