Trituración y destrucción total del materialismo filosófico de Gustavo Bueno (IV)

[@xino4008]

Me gusta que se establezca una dialéctica con Gustavo Bueno, es usted un contrapunto muy interesante. Enhorabuena por su canal, le deseo mucho éxito, dicho lo cual, personalmente GB me parece también muy interesante y lo leo sin apasionamiento pero con mucha atención.

[@miguelhighland9607]

Muchas gracias por sus vídeos. Saludos. ( Llegué a este canal por E. Castro, como ya le comenté en cierta ocasión. A E. Castro llegué por G. Bueno. A G. Bueno llegué por F. Sánchez Dragó....)

[@ginomorales8989]

Vine por la miniatura de Rick and Morty, me quedé por la elegante paliza al buenismo, y volveré por la cita de Quintiliano. Excelente final.

[@jmbellidomorillas]

¿Pero es nuevo aquí?

[@ginomorales8989]

@@jmbellidomorillas Me refería a venir a ver o volver a esta tanda específica de videos. Llegué al canal por la biblioteca ideal de Neruda, vi el de Ferdousí (espero que esté bien escrito), de Petrarca, Rabelais, y otros que no recuerdo ahora, muchos menos de los que quisiera ya haber visto, pero es difícil en estos tiempos sentarse en calma a ver varios videos de 30 minutos en fila.

[@fernandogarcia3957]

Riguroso y sin embargo divertido. Gracias.

[@oscarmg297]

Muchísimas gracias profesor (Don José María), por todo el esfuerzo que dedica a estas disertaciones. Estoy muy lejos de todos los textos que cita, incluso de conocer de oídas los autores que usted ha leído y tan amablemente nos comparte. Seguramente estoy dentro de esas inteligencias presuntas, pero disfruto mucho aprendiendo de los vídeos de su canal. Lo que el tiempo y mi entendimiento permiten. Gracias de verdad. Me gustaría saber de dónde es la cita de Quintiliano, disculpe si no estuve atento, pero he logrado encontrarla. Ruego me disculpe, también, si he cometido algún error al escribir esto. La MG, que siguen a mi nombre son de mis apellidos: Marín Godoy. No quiero que piense que me escondo bajo las siglas. Quiero que sepa el nombre de quien le está agradecido.

[@jmbellidomorillas]

Muchísimas gracias. La cita es de la edición digital en la Biblioteca Virtual Cervantes de las "Instituciones oratorias" en la traducción de las Escuelas Pías, es la que siempre cito en castellano.

[@dsadsafdasfsd]

Estimado José, podría por favor responder a este comentario con bibliografía acerca de la conquista de América y, si es posible, sobre H.universal

[@maxquepalabras5194]

Gracias profesor por abrirme los ojos. La verdad es que no hay color entre la filosofía de Bueno y usted.

[@AlejandroRuizRuano]

En mi humilde opinión has triturado con más contundencia y precisión al "arquitecto" que al "sistema". Interesante de cualquier modo. Gracias.

[@jmbellidomorillas]

El arquitecto estaba dentro, no tengo la culpa, que hubiera salido.

[@jmbellidomorillas]

Bah, ediciones capciosas, qué recurso tan pobre. Hay que mantener la palabra, que no era "acribillado".

[@jmbellidomorillas]

Eso de cambiar las reglas del juego a mitad de la partida es enteramente gustavobuenista.

[@AlejandroRuizRuano]

Mierda me pillaste

[@AlejandroRuizRuano]

Jajajaja si, soy mega gustavobuenista yo

[@paulbaciu7315]

Le he encontrado por casualidad en youtube. Le felicito! He aprendido mucho. A mi me parecen superiores como filósofos Nicolás Gómez Dávila y Juan Bautista Fuentes que Gustavo Bueno. Me encantaría saber su opinión sobre la obra de N.G. Dávila. Un cordial saludo!

[@jmbellidomorillas]

No consigo que me convenza Gómez Dávila.

[@humbertojohansalazar315]

Muy interesante profesor.

[@duran2174]

¿Hablaras en algún momento sobre Ángel Faretta?

[@jmbellidomorillas]

Cuando sepa quién es.

[@duran2174]

​@@jmbellidomorillas Entonces no faltará demasiado.

[@RicharDawkinscabreado]

Estimado José María Bellido Morillas Quiero expresarle mis más sinceras felicitaciones por su crítica a Gustavo Bueno. Es admirable su habilidad para analizar y evaluar el trabajo de otros intelectuales; su crítica es un ejemplo de rigor y claridad. Es importante que existan voces críticas en el ámbito académico y cultural frente a este sistema "contra alguien", que durante demasiado tiempo se ha dedicado a ejercer de matón de suburbio frente a otras sistematizaciones. Le agradezco por su valentía y dedicación en este campo, y espero seguir viendo más críticas como esa excelente "serie" en el futuro. Un cordial saludo.

[@ReichnaRTL]

Yo tengo una teoría sobre el MF que me gustaria contrastar con usted. Al leer y oir a Bueno y sus acólitos aplicar el MF a diversos temas, como la guerra, la politica, el arte, la religion etc, siempre tengo la misma impresión de que el MF es un realismo amoral o para- etico, en el fondo acritico respecto al status quo institucional e histórico ( en la versión que les interesa claro). Es en eso similar a un vitalismo pero "regulado" por la ley dominante, o un constructivismo " estructurado" por la costumbre o la tradición institucionalizada. El sujeto queda diluido y sin capacidad de crítica, pues Bueno se instituye en una especie de Biólogo de las ideas, que conempla su historia y desarrollo como un ornitólogo recoge las actividades de los pájaros. Un saludo y gracias por estos interesantes videos.

[@paulheinrichdietrich9518]

Sí, eso se puede ver muy bien tanto en él como en discípulos suyos como Armesilla por ejemplo en su debate sobre el aborto con un filósofo argentino cuyo nombre no recuerdo en este momento en el que argumenta que si al estado le conviene prohibir el aborto (si se avecina una guerra por ejemplo) entonces el aborto es inmoral, mientras que si no le conviene entoces es moral y debe promoverse.

[@ReichnaRTL]

@@paulheinrichdietrich9518 Exacto, se toma el estado como valor absoluto, de ese modo se legitima el poder por el hecho de serlo, y solo se puede juzgar a posteriori segun evolucione en su lucha contra otro poder. Es un darwinismo social, muy similar a lo que decia Nietzsche.

[@tails86299]

@@ReichnaRTL la eutaxia del estado, la supervivencia del grupo y la de la persona individual, independientemente de los métodos que sean necesarios para conseguirlo, eso sí, si hay contradicciones entre los tres el Estado se impone, pero no porque tenga mayor peso moral sino porque tiene más poder para imponerse sobre el individuo, no es que sea mejor sino lo que va a suceder.

[@ReichnaRTL]

@@tails86299 pues eso, la ley del mas fuerte, que suele ser, aunque no siempre el estado.

[@bastianarturobenitotapia9764]

Lo interesante es proponer cosas con las críticas.

[@jmbellidomorillas]

Gracias.

[@granudisimo]

8:10 Yo a los neoliberales/pubertarios/anarcocapitalistas de distinto pelaje, suelo mandarles a Somalia (o les mando a EE.UU. y les digo que se rompan la pierna en el metro de Boston, justo como aquella mujer que estaba atrapada en la vía con una fractura abiertísima [un quark es una partecilla de una partícula XD], mientras suplicaba a los transeúntes que NO llamasen a la ambulancia por que igual no podía pagarla...)

[@luisgimenezcarrasco1048]

♦ *ARMAGEDÓN* *'La destrucción de los filósofos'.* *'La destrucción de la destrucción'.* *'La trituración y destrucción total del matfilo/filomat'.* Ni el apuntador va a quedar. ■

[@castellasants]

jajajajajajajaj

[@joaquinreina4769]

👏 los invitas a deshacerse de las cadenas, a leer a otros.

[@alvarosalgado377]

En primer lugar, enhorabuena por tu serie de vídeos sobre Bueno. Son excelentes y muy entretenidos. Ahora bien, y sin ser yo partidario del Hispanismo-Marxista-Católico-ProChino de Armesilla: su postura sobre la esclavitud no es la que le imputas. Es más bien una tesis histórica (correcta o no, eso lo ignoro) de que la institución fue una evolución positiva de la Antigüedad, por reducir las masacres de los vencidos en las guerras. Me parece congruente con un historicismo de tipo hegeliano: Al final la Historia todo camina hacia lo chachi. Pero en ningún caso una lectura genérica de la moralidad de la esclavitud, en abstracto.

[@jmbellidomorillas]

Si lo sabré yo, que se la he leído.

[@filosofando89]

no la llevas al poner la inteligencia Armesilla en la categoría ínfima, no estaremos OK en todo, pero de ínfimo nada

[@jmbellidomorillas]

Discrepo.

[@jesusmorenopostigo197]

Sí hablamos de separar la vida del autor de su obra, yo creo que Martin Heidegger es superior a Gustavo Bueno.

[@elgranmambutu8266]

Me hubiese gustado que hubieses subido algo mas largo para poder profundizar más en cosas interesantes que has dicho. Por ejemplo sobre el ateismo católico. Entiendo a grandes rasgos (y teniendo en cuenta que esto es youtube) que se refieren a que son ateos y que vienen de una tradición católica. Pero claro, en ese caso cuando yo digo que soy catolico y acto seguido estoy sin bautizar se entiende que sin ser consciente del todo vengo de una sociedad de tradicion catolica. al decir que son ateos catolicos quieren decir algo diferente a lo que yo digo cuando digo que soy catolico. Si has hablado o escrito algo sobre esto me gustaria saber donde lo puedo encontrar. Muchas gracias.

[@jmbellidomorillas]

Sobre eso tengo la serie titulada "Sebastián Yatra, el ateísmo católico y el dios de los poetas".

[@elgranmambutu8266]

@@jmbellidomorillas gracias.

[@gonzaloalonso70]

Quizás el título de la saga es algo clickbait: destrucción total. Pese a eso, diría que tiene razón en bastante lo que comenta aquí y has dicho muchas otras veces. El Bueno y el materialismo filósofico exotérico trae en demasiadas ocasiones más males que vienes. Pese a eso me sigue pareciendo que como filosofía tiene un contenido muy interesante y muchas veces acertado (aunque a veces se pasa con el vocabulario esotérico). Pd: En estos videos comentas al hablar de Bueno que es "idealista", ¿A qué se refería Vd.? O quizás le haya entendido mal.

[@jmbellidomorillas]

Se habrá despistado cuando cito a Gonzalo Puente Ojea. Es una disertación muy cuidada y hay que estar atento.

[@gonzaloalonso70]

@@jmbellidomorillas gracias por la aclaración.

[@grangokopto8051]

En el placer encontramos mayor multiplicidad y codeterminación que en el bien y la verdad, únicos y predeterminados por instituciones múltiples y codeterminadas.

[@vitali9961]

@@grangokopto8051; ¿a qué se debe tu comentario?

[@vitali9961]

@@grangokopto8051; pregunto para tener un mayor entendimiento.

[@norbertohorneszubicaray5948]

El Maestro Bueno nunca abordó el tema de la esclavitud como tú se lo atribuyes. Eres incapaz de hablar sin leer. Espero que tus alumnos solo lo sean porque les has tocado en suerte (desgraciada suerte), ya que tu nivel intelectual nunca tendrá discípulos.

[@jmbellidomorillas]

Sí lo hizo. Espere a más vídeos. No los he grabado porque estoy resfriado.

[@diegogil2601]

La esclavitud no era tan mala... !!!!!