Trzy dni i Trzy noce - wykład biblijny Wiesław Dawidowicz (Dawid)

Wykład Trzy dni i Trzy noce

[@mariuszc2852]

Dziękuje Bracia za te naukę.

[@gorzowskiecentrumbiblijne192]

Chwała Bogu

[@spokomichu]

Super to wyjaśniłeś 👍. Dziękuję.

[@ryszardczarnota6220]

Dziękóję za wykład ,pozdrawiam .

[@lemur7320]

Tylko należy wziąć pod uwagę, że dla Izraelitów nawet kawałek dnia był już całym dniem, więc fakt zmartwychwstania Jeszui w niedzielę (trzeciego dnia) jest oczywisty. Nie zmienia to w niczym powinności obchodzenia szabatu, bo twierdzenie, że należy obchodzić niedzielę jako dzień święty dlatego, że w niedzielę Jeszua zmartwychwstał jest pozbawione podstaw, gdyż nie to jest ważne, co ludzie uważają za ważne ale to, co Bóg uważa za ważne, a Bóg nakazał obchodzenie szabatu i nie odwołał tego przebywając na ziemi. Tak więc choćby Jeszua zmartwychwstał w jakikolwiek inny dzień niż szabat nie zmienia to w niczym czwartego przykazania. Bóg odpoczął w siódmy dzień po dniu stworzenia i także odpoczął w szabat po dziele odkupienia, jest to zatem jeszcze większa podstawa do uszanowania soboty jako dnia odpoczynku.

[@marcinstanczyk2570]

W czasach Mesjasza obowiązywał kalendarz księżycowy. Dlatego w oryginalnych pismach nie ma wzmianki o niedzieli czy o sobocie. Wszystkie święta łącznie z szabatem były wyznaczane przy pomocy kalendarza, który zawiesił najwyższy na nieboskłonie. Dopiero 350 lat po mesjaszu powstał kalendarz, który znamy dziś i do którego nie da się dopasować świąt wyznaczonych przez Boga. Szukajcie a znajdziecie...... :)

[@Kazimierz438]

Niewiasty przyszły do grobu nie w niedzielę rano. Przyszły po zakończeniu szabatu, w niedzielę. Ewangelia Mateusza 28,1 wg przekładu Jakuba Wujka. A w wieczór SOBOTNI, który zaświta na dzień pierwszy szabbatu, przyszła Marya Magdalena i druga Marya oglądać grób.

[@gustawson9025]

28. W końcu szabatów *, owego dnia, wtedy rozbłyskującego aż do jedności szabatów *, poszła Maria Magdalena oraz druga Maria, aby obejrzeć grób.

[@gustawson9025]

Tak mowi orginal, w liczbie mnogiej.. Szabaty..

[@piotrworonin5608]

Pierwszy szabat to dzień świąteczny nie 7dzien tygodnia tam sie nałożyło swieto na szabat siodmy dzień tygodnia

[@przebudzenie_jutrzenki_1234]

Polecam zobaczyć co oznacza w języku hebrajskim fraza "trzy dni i trzy noce" w ST - Księga Estery 4,16. Przyjmowanie frazy "trzy dni i trzy noce" wbrew nauce ST jest zwiedzeniem, mimo że dobrze robicie, że bronicie świętości szabatu. Jezus był 1,7 doby martwy: 1/5 piątku, 5/5 soboty i 1/2 niedzieli, tak jak od zmartwychwstania do uwielbienia była 1/2 miesiąca nisan, 5/5 miesiąca ziw oraz 1/5 miesiąca siwan. Liczby 1,7 sumy godzin w 3 dniach pokrywają się z 50 dniami w 3 miesiącach księżycowych 30, 29, i 30 dni. Jest w tym ukryty głębszy zamysł, który Wam umyka. Teoria środowej śmierci oparta jest na założeniu, że Jezus umarł w 31. roku n.e., a to jest nie możliwe, bo rok 31. nie posiadał na wiosnę Jutrzenki, więc nie wypełniłyby się proroctwa ST. Jako pierwsi teorię tę rozpowszechniali zwolennicy amerykańskiego kaznodziei H. Armstronga. Jest to nowa nauka, a teoria dosłownego przyjmowania frazy 3 dni i 3 noce przy bliższym badaniu jest nie do obronienia. Autor powyższego kazania pojechał po bandzie pomijając przeciwne jej argumenty, dlatego wydaje się to tak oczywiste, gdy się nic nie wie więcej na ten temat. Poczytajcie coś więcej o idiomatyce języka biblijnego, a z pewnością rozszerzą się Wam horyzonty na ten temat. Dosłowne przyjmowanie idiomów prowadzi na bezdroża błędu i w konsekwencji odrzucenia świadectwa Pisma Świętego. Pokoju Bożego życzę i pozdrawiam serdecznie.

[@wieslawdawidowicz1209]

Witam. Dziękuję za komentarz. Nie wdając się w polemikę co do zasadności twojej teorii proszę prześledź poniższe teksty z Pisma Św, i odpowiedz sobie czy one jednak nie mówią o trzech dniach i trzech nocach dosłownie. Czy nie wykluczają tego że Mesjasz został pochowany w piątek. Ew. Łk 23/53 Zdjął je z krzyża, owinął w płótno i złożył w grobie, wykutym w skale, w którym nikt jeszcze nie był pochowany. 54 Był to dzień Przygotowania i szabat się rozjaśniał. NASTĘPNIE Ew. Mk 1:1 Po upływie szabatu Maria Magdalena, Maria, matka Jakuba, i Salome nakupiły wonności, żeby pójść namaścić Jezusa. NASTĘPNIE Ew. ŁK 23:55 Były przy tym niewiasty, które z Nim przyszły z Galilei. Obejrzały grób i w jaki sposób zostało złożone ciało Jezusa. 56 Po powrocie przygotowały wonności i olejki; lecz zgodnie z przykazaniem zachowały spoczynek szabatu. Jak zatem to zrozumieć? Jak niewiasty po szabacie mogły pójść nakupić wonności i zgodnie z przykazaniem zachować szabat. Przecież zgodnie z Twoją teorią był tylko jeden szabat, szabat tygodniowy. A co z Jonaszem? Mesjasz kłamał. I tak przez ludzką filozofie nakładamy pęta prawdzie. Czu jednak nie mogę mieć racji? Pomyśl. Tu nie chodzi ani o twoja racje czy moja, ale o prawdę biblijną. Pomyśl, przeanalizuj, proszę.

[@przebudzenie_jutrzenki_1234]

Aby zrozumieć pozorną sprzeczność w wypowiedziach o czasie zakupu wonności, trzeba zrozumieć, że wonności tworzono z różnych składników i je mieszano. Nie wykluczone, że część wonności kobiety zdążyły zakupić w piątek przed zmrokiem, gdy nastawał szabat, aby dokupić resztę po szabacie, który był do zmroku. Relacja biblijna mówi, że kobiety odkryły pusty grób dopiero o świcie pierwszego dnia tygodnia. Miały więc czas przed rozpoczęciem szabatu i po jego zakończeniu, aby zakupić i sporządzić wonności. Nie widzę tu żadnego problemu, nawet jeśli te same kobiety kupowały w dwóch różnych dniach te części wonności. Mogło być też tak, że jedne zrobiły to przed rozpoczęciem szabatu, aby je przygotować zaraz po zakończeniu szabatu, aby były gotowe gdy o świcie pierwszego dnia udadzą się do grobowca Józefa z Arymatei. 7-9 kwietnia 30. roku n.e. to czas idealny, gdyż tego roku szabatu siódmy dzień tygodnia i szabat roczny 15. nisan zbiegły się razem, dlatego w Ew. Jana jest ta doba nazwana wielkim szabatem. Nie jest to moja teoria, ale wielu badaczy chronologii zgadza się z tym. Zarówno astronomia, kalendarz i logika podpowiadają, że tak było. Kto ignoruje proste wypowiedzi z NT, ten płynie z nauką H. Armstronga, którą rozpowszechnił w swojej książce. I tak to dzisiaj płynie. W Łk. 24,21 jest napisane: "...Tymczasem upływa już TRZECI dzień od tego wydarzenia". Kto mądry niech policzy.

[@martakrygier2151]

​@@przebudzenie_jutrzenki_1234 i

[@michalnowak899]

Mam pytanie co do kazania w którym toku zmarł Jezus bo słyszałem że było to 31 roku albo 33 roku a po twoim kazaniu znalazłem że pasowała by data 34 rok bo niby to wtedy przypadał 14 nisan w środę?

[@ANDRZEJCHOPER]

wszystko super wyjaśnione oprócz jednej rzeczy, bo raz pisze że Jezus zmartwychwstał trzeciego dnia a raz że po trzech dniach. Jeśli zmarł w Środę i zmartwychwstał trzeciego dnia to był by piątek a jak po trzech dniach to byłaby sobota. I tu jest właśnie sprzeczność, Jak to wyjaśnić?

[@gorzowskiecentrumbiblijne192]

Witam. Myślę, że nie ma sprzeczności. Pan Jezus zmartwychwstał w sobotę. I to był trzeci dzień oraz było to po trzech dniach. Gdyż w jednym i drugim wypadku jeszcze była sobota :)

[@januszkolodziej7054]

Mam pytanie o tzw. "ostatnią wieczerzę". Miala ona miejsce przed rozpoczęciem Święta Pesach. Zatem to nie była wieczerza paschalna, prawda ? Czy to było we wtorek, dzień przed ukrzyżowaniem ? Z góry dziękuję za odpowiedź.

[@gorzowskiecentrumbiblijne192]

Szalom. Tak wynika jak napisałeś, było to we wtorek, ale gdy weźmiemy biblijną dobę to była to środa, wtorek od zachodu słońca do zachodu słońca w środę. :) Jak wiemy z ew. Jana żydzi byli przed spożyciem Paschy.

[@januszkolodziej7054]

@@gorzowskiecentrumbiblijne192 Szalom. Zatem nie była to wieczerza paschalna, bo odbyła się przed Pesach ? Czy tak można uznać ?

[@ben-hy2sy]

Po dniu Przygotowania był Szabat więc w Szabat poszli arcykapłani do Piłata prosić o straż,dlaczego poszli po Szabacie?Czy Szabat zabraniał takiej wizyty?Jeżeli poszli po Szabacie to ma Pan rację,ale po dniu Przygotowania to dla mnie w Szabat.

[@gustawson9025]

Po dniu przygotowania jest Szabat, rozpoczynajacy Pierwszy Dzien Przasnikow, 7 (ostatni) Dzien Przasnikow tez jest Wielkim Szabatem. Czyli, czwartek Szabat, piatek wolne, wtedy kobiety ida kupic olejko do namaszczenia, a Pilat wysyla straz do grobu, wtedy nastaje cotygodniowy Szabat i zmartwychwstanie.. rankiem udaja sie kobiety do grobu, a tu juz nie ma Mesjasza

[@MrNiezlykanal]

6:30 Wg Ew. Mateusza trzeciego, to już nie po trzech dniach i nocach.

[@gorzowskiecentrumbiblijne192]

Właśnie nie do końca, jak się tak zastanowić i pojrzeć uważnie na wykres, to jednak jest to trzeciego dnia. Trwał jeszcze trzeci dzień, i w tym dniu który jeszcze trwał Pan Jezus zmartwychwstał. Także moim zdaniem pasuje. :)

[@MrNiezlykanal]

@@gorzowskiecentrumbiblijne192 to i te dni jak wyjasnialeś - trochę zamotałeś raczej, choć przesłuchiwałem kilka razy nie dostrzegłem ciągu logicznego w Twojej myśli ...ale może to moja percepcją jest słaba...😑, nie patrzyłem co prawda na wykres, jeśli jest widoczny. Mnie bardziej zastanawia, czy aby właśnie te święta Paschy nie wypadły inaczej, co chyba da się obliczyć, czy też gdzieś w źródłach innych nie ma... ...ale nie zmartwychwstanie decyduje o świętym dniu Sabatu ale przykazanie, czwarte przykazanie, którego Bóg, ani żadnego innego nigdy nie odwołał, a jak Jezus sam powiedział: nie przyszedłem znieść prawo ale wypełnić" - wypełniać prawo, znaczy żyć wg prawa, tym samym dał nam przykład. "Bądźcie świętymi jak i ja jestem święty". Co zaś do prawa świątyni - wypełnił je jako Baranek.

[@piotrkusior7338]

Łk;24;20-21

[@Zbyszek.Gieron__JEZUS-wraca]

Jeśli mogę, to odeślę do tego wykładu (czas 30:20 i dalej): kzbin.info/www/bejne/povUZmeCi7aHaJY Jest w nim ukazane jak można pogodzić owe 3 dni i 3 noce bez cofania się do środy...

[@ben-hy2sy]

Nie bo kobiety poszły zakupić wonności po Szabacie i nie wybrały się do Grobu bo zbliżał się drugi zwykły Szabat czyli nasza sobota.