‪تزوج فتاة دون مأذون وبحضورشهود هل له أن يدخل بها ؟ الشيخ مصطفى العدوي

‪تزوج فتاة دون مأذون وبحضورشهود هل له أن يدخل بها ؟ الشيخ مصطفى العدوي
‪تزوج فتاة دون مأذون وبحضورشهود هل له أن يدخل بها ؟ الشيخ مصطفى العدوي
‪تزوج فتاة دون مأذون وبحضورشهود هل له أن يدخل بها ؟ الشيخ مصطفى العدوي

[@karimhassan5564]

1:17 أغلب من يتكلم في هذا الموضوع(لا يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

[@karimhassan5564]

شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء. شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان .. أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.

[@saroona4352]

نكون صربحين المأذون وتسجيل الزواج كلها حفظت حق الأطفال قبل المراة في دولة عربية يزوجون بناتهم دون السن المدرج وتجيب أطفال بعدين الرجل يهرب وتروح ترفع دعوى إثبات نسب مع انه في شهود لكن لم يكتبوا العقد عن المأذون فاضطرت تلف ع المحاكم

[@saroona4352]

بعض الناس لم يحتكموا لشرع الله فسلط الله عليهم القوانين الوضعية ، و غصب عنهم مشوا عليها خوف من العقوبة الدنيوية