마땅한걸 하고 살면 되지 원하는걸 하고 살면 안된다. 마음이 정신인줄 착각하면 안된다.창과샘 진정 깨달으신 분 입니다. 인다자=자기가 높다생각하고 다 발아래로 본다. 자기가 자신에게 설명한다.시기질투 있다.인성과다 =내가 다 할 수있다고생각한다.관왕신왕과 비슷.인다자=칭찬마취약 후 뒤통수 치면?됨 식신.상관.편관은 칭찬하면 일 시키먹으려고 칭찬한다고 생각해서 안통함.인성은 인구수만큼 있다.이정도로 무수하고 방법이 무궁무진하다.
인성이 많더라도 무관이라면 인성이 많지 않은 걸로 보라고 전에 그러셨던 거 같은데..맞나요? 관성 없이 인성이 많고 비겁이 있다면 바깁이 왕하다고 해야 할까요? 선생님 말씀 한 마디 한 마디가 깊고 오묘해서 여러번 반복해서 듣도록 하겠습니다^^ 늘 감사드립니다
@dnfl42clsrn422 жыл бұрын
금 일간의 상왕은 진술축미가 될까요?
@k_ck2 жыл бұрын
네
@주주-p4n2p2 жыл бұрын
창광선생님미래제자왔어요
@김미숙-m3s4t Жыл бұрын
감사합니다 ㅡ
@봄비-m5m2 жыл бұрын
월간 년간이 정인이라 인성에대해 궁금했는데 공부 많이 됐습니다
@k_ck2 жыл бұрын
반갑습니다.
@고요함만이Ай бұрын
인성4개인데 맞는거 같아요.. ㅎ
@고오-w1k2 жыл бұрын
안녕하세요 매주 스트리밍 잘보고있습니다 질문이 있어서 글을 남깁니다 인성과 재성이탁하다라는 말을 잘이해못하겠어요ㅠ 예를들어 무토일간의 경우 화다수갈 등이되면 재성이탁한것이고, 수다화식등이되면 인성이탁한거로 보는건가요?
@가자같이2 жыл бұрын
인성과다인데 식상이 없고 재성은 하나 있으면 어찌되는가요?
@0k8792 жыл бұрын
비겁이 습하다는건 천간의 비겁 상태를 보는게 아니라 태어난 월지를 보는게 맞나요? 예를들어 병화일간이 천간에 병화 또는 정화가 있는것인데 천간에 있는것으로 이해를 해야 되는것인지 병화일간이 병정화가 천간에 있고 태어난 월지로 조습을 살피는건가요?
@k_ck2 жыл бұрын
아! 한난조습은 월과 시를 살피는 것이고, 대운과 월운을 병행해서 간명하는 것이지요.. 하나의 육신이 오행의 선분에 따라서 조습이 각기 다른것은 모두 월지와 다른 오행의 성분이 배합에서 비롯된 것입니다. 그러므로 겁재가 습하다는 것은 이 모두를 복식판단하여야 합니다. 고맙습니다.