لماذا شعراء الشيعة متقنون؟

[@user-dk2ez3lb7n]

يقول السيد جعفر الحلي الشيعي وهو يصف العباس ابن علي ابن أبي طالب في شجاعته بيوم كربلاء: عبست وجوهُ القومِ خوفَ الموتِ والـ...ـعباس فيهم ضاحكٌ يتبسمُ قلب اليمينَ عن الشمال وغاص في...الأوساطِ يختطفُ النفوسَ ويحطم وثنى أبو الفضل الفوارس نُكَّصا...فرأوا أشدَّ ثباتِهم أنْ يُهزموا ما كرَّ ذو بأس له متقدما...إلّا وفرَّ ورأسُه المتقدم بطلٌ ثورَّث من أبيه شجاعةً...فهيا أنوفُ بني الضلالةِ تُرغم أوَ تشتكي العطشَ الفواطمُ عنده...وبصدرِ صعدِته الفراتُ المفعم في كفِّه اليسرى السقاءُ يقلُّه...وبكفِّه اليمنى الحسامُ المخذم قسما بصارمِه الصقيلِ وإنني...في غير صاعقةِ السما لا اُقسم لولا القضا لمحا الوجودَ بسيفه...والله يقضي ما يشاءُ ويحكم حسمت يديه المرهفاتُ وإنه...وحسامُه من حدِّهنَّ لأُحسم وهوى بجنب العلقميِّ فليته...للشاربين به يُدافُ العلقم فمشى لمصرعه الحسينُ وطرفُه...بين الخيام وبينه متقسِّم الفاه محجوبَ الجمالِ كأنه...بدرٌ بمنحطمِ الوشيجِ ملثَّم فأكبَّ منحنيا عليه ودمعُه...صبغ البسيطَ كأنما هو عَندَم

[@JB-ds2pv]

عند قراءة التعليقات يحضرني قول الشاعر محمد الحرزي: وإنّا كُحلُ أهلِ الأرضِ لكن عدوُّكَ عينُهُ يا سعدُ رمدا من المؤسف أن لا تستطيع أن تعبر عن رأي موضوعي أدبي دون أن تنهال عليك هذه الاتهامات. جزاك الله خيرًا على إنصافك يا مولانا ووفقك لكل خير. 💐

[@abumuhammad8810]

(الّلهمَ صلِّ على محمَّد وآلِ محمَّد) من المؤثرات في شعر الشيعة كتاب نهج البلاغة وكتب الأدعية مثل الصحيفة السجادية

[@user-cq6ds4yt2j]

قصيدة للسّيد رضا الهندي أَوَبـعدَما ابـيضَّ الـقذالُ وشـابا...أصـبو لـوصلِ الغيدِ أو أتصابى هـبني صـبوتُ، فمَنْ يُعيدُ غوانيا...يـحسبنَ بـازيَّ الـمشيبَ غُـرابا قـد كـانَ يـهديهنّ لـيلُ شبيبتي...فـضللنَ حـينَ رأيـنَ فـيهِ شهابا والـغيدُ مثلُ النجمِ يطلعُ في الدجى...فـإذا تـبلَّجَ ضـوءُ صـبحٍ غابا لا يـبـعدنَّ وإن تـغـيَّرَ مـألف...بـالـجمعِ كـانَ يـؤلفُ الأحـبابا ولـقد وقـفتُ فـما وقفنَ مدامعي...فـي دارِ زيـنبَ بـل وقفنَ ربابا فـسجمتُ فـيها مـن دموعي ديمة...وسـجرتُ مـن حرّ الزفيرِ شهابا واحـمرَّ فـيها الدمعُ حتى أوشكت...تـلـكَ الـمعاهدُ تـنبتُ الـعنّابا وذكـرتُ حـينَ رأيـتها مهجورة...فـيـها الـغرابُ يـردّدُ الـتنعابا أبـيـاتُ آلِ مـحمّدِ لـمّا سـرى...عـنها ابـنُ فـاطمةَ فـعدنَ يبابا ونـحا الـعراقَ بـفتيةٍ من غالب...كــلٌّ تــراهُ الـمدركُ الـغلابا صِـيدٌ إذا شـبَّ الهياجُ وشابتِ الـ...أرض الـدما والـطفلُ رعباً شابا ركـزوا قـناهم في صدورِ عداتهم...ولـبيضهم جـعلوا الـرقابَ قرابا تـجلو وجـوهُهمُ دجى النقعِ الذي...يـكـسو بـظـلمتهِ ذكـاءً نـقابا وتـنادبت لـلذبِّ عـنهُ عـصبة...ورثـوا الـمعالي أشـيباً وشـبابا مَــنْ يـنتدبهم لـلكريهةِ يـنتدب...مـنهم ضـراغمةَ الأسـودِ غضابا خـفّوا لـداعي الحربِ حينَ دعاهم...ورسـوا بـعرصةِ كربلاء هضابا أُسْـدٌ قـد اتّـخذوا الصوارمَ حلية...وتـسربلوا حـلقَ الـدروعِ ثـيابا تـخذت عـيونهمُ الـقساطلَ كحلها...وأكـفّهمُ فـيضَ الـنحورِ خضابا يـتـمايلونَ كـأنّـما غـنّى لـهم...وقــعُ الـظُبى وسـقاهمُ أكـوابا بـرقت سـيوفُهم فـأمطرتِ الطُلى...بـدمـائِها والـنقعُ ثـارَ سـحابا وكـأنّـهم مـسـتقبلونَ كـواعبا...مـسـتـقبلينَ أسـنَّـةً وكـعـابا وجـدوا الـردى من دونِ آلِ محمّد...عـذبـاً وبـعدهمُ الـحياةَ عـذابا ودعـاهمُ داعـي الـقضاءِ وكلّهم...نـدبَ إذا الـداعي دعـاهُ أجـابا فـهووا عـلى عـفرِ الترابِ وإنّما...ضـمّوا هـناكَ الـخُرَّدَ الأتـرابا ونـأوا عـن الأعداءِ وارتحلوا إلى...دارِ الـنـعيمِ وجـاوروا الأحـبابا وتحزَّبت فرقَ الضلالِ على ابن مَنْ...فـي يـومِ بـدرٍ فـرَّقَ الأحـزابا فـأقامَ عـينُ الـمجدِ فـيهم مفردا...عـقـدت عـليهِ سـهامُهم أهـدابا أحـصاهمُ عدداً وهم عددُ الحصى...وأبـادهم وهـم الـرمالُ حـسابا يـومـي إلـيـهم سـيفهُ بـذبابه...فـتـراهمُ يـتـطايرونَ ذبـابـا لـم أنـسهُ إذ قـامَ فـيهم خـاطبا...فــإذا هـمُ لا يـملكونَ خـطابا يـدعو ألـستُ أنـا ابنَ بنتِ نبيّكم...ومـلاذكم إن صـرفُ دهـرٍ نابا هـل جـئتُ في دينِ النبيّ ببدعة...أمْ كـنـتُ فـي أحـكامهِ مـرتابا أمْ لـم يـوصِّ بنا النبيُّ وأودعَ الـ...ثـقـلينِ فـيـكم عـترةً وكـتابا إن لـم تـدينوا بـالمعادِ فراجعوا...أحـسـابكم إن كـنـتمُ أعـرابـا فـغدوا حـيارى لا يـرونَ لوعظه...إلاّ الأسـنَّـةَ والـسـهامَ جـوابا حـتى إذا أسـفت عـلوجُ أُمـيّة...أن لا تـرى قـلبَ الـنبيّ مُصابا صـلَّت على جسمِ الحسينِ سيوفهم...فـغدا لـساجدةِ الـظبى مـحرابا ومـضى لـهيفاً لـم يجد غيرَ القنا...ظـلاً ولا غـيرَ الـنجيعِ شـرابا ظـمـآن ذابَ فـؤادهُ مـن غـلة...لـو مـسَّتِ الـصخرَ الأصمّ لذابا لـهفي لـجسمكَ في الصعيدِ مجرّدا...عـريـانَ تـكسوهُ الـدماءُ ثـيابا تَـرِبَ الـجبينِ وعـينُ كلّ موحّد...ودَّتْ لـجسمكَ لـو تـكونُ تـرابا لـهفي لـرأسكَ فوقَ مسلوبِ القنا...يـكـسوهُ مــن أنـوارهِ جـلبابا يـتلو الـكتابَ عـلى السنانِ وإنّما...رفـعوا بـهِ فـوقَ الـسنانِ كتابا لـيَـنُحْ كـتـابُ اللهِ مـمّا نـابَهُ...ولـيـنثنِ الإسـلامُ يـقرعُ نـابا ولـيبكِ ديـنُ مـحمّدٍ مـن أُمَّـةٍ...عـزلوا الـرؤوسَ وأَمَّروا الأذنابا هـذا ابـنُ هـندٍ وهـو شرُّ أُميّةٍ...مــن آلِ أحـمدَ يـستذلّ رقـابا ويـصونُ نـسوتهُ ويُـبدي زيـنبا...مــن خـدرها وسـكينةً وربـابا لـهفي عـليها حينَ تأسرُها العدى...ذُلاًّ وتُـركـبها الـنـياقَ صـعابا وتـبيحُ نـهبَ رحـالها وتـنيبها...عـنها رحـالُ الـنيبِ والأقـتابا سـلبتْ مـقانعُها ومـا أبـقت لها،...حـاشى الـمهابةَ والجلالَ، حجابا

[@user-ht3cy3bz5e]

الله اكبر ...

[@hadialhaj5637]

السيد رضا رحمه الله تعالى، كان من شعراء البديع المولعين به، وقد أجاد فيه، ولم يمنعه اهتمامه بالبديع من الاهتمام بالمعنى، فأتى بالشعر الجيد الحسن في معناه، المسبوك المسكوك في مبناه، رحمه الله تعالى ورضي عنه.

[@user-ko8dc3fn3s]

السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين السلام على رسول الله واله

[@lorisblue]

ما شاء الله تبارك الرحمن !

[@zxhamody7610]

الله أكبر !!

[@user-mi9hl9wc7n]

ابو قيس يتكلم من ناحية شعرية غالبا وبعض التعليقات ذهبت لناحية مذهبية وكأننا في مناظرة سنية شيعية

[@user-vs1rd6hi1o]

آهٍ يا رجل.. بيَّنتُ حتى مللت!

[@0oFjro0]

@@user-vs1rd6hi1o حقيقةً أنك بينتَ وأفهمتَ لكن عندما بدأت تشرح طبيعة الشيعي لتثبت أنه بشر لا يختلف عنا! وأثنيت على إحياء ذكرى مقتل الحسين- رضي الله عنه- وبالغت حتى وددتَ لو كان السنة كذلك تعجبتُ واستفهمتُ؟!!! :)

[@user-li5dw9yw1b]

@@0oFjro0 وما المشكلة في ذلك ثانيا الأستاذ لم يبالغ انما قال الحقيقة

[@proking3800]

@@Wleed-s ان رجلا نزل بعائشة فاصبح ثوبه ....... حديث صحيح يصعسلم يعني ليش تجيب طاري للموضوع

[@proking3800]

@@Wleed-s الشعراء الشيعة قد بلغوا بفضل اهل البيت اعلى مراتب اللغة والشعر فماذا فعلتم انتم للغة ؟

[@ALBASMY2010]

أستاذ أتمنى أن تطالع ديوان السيد حيدر الحلي وهو من شعراء الشيعة الفحول في القرن التاسع عشر

[@ALBASMY2010]

أضِف لذلك يا أستاذ أنّ غالبية شاعرية الشعراء الشيعة نابعة من فصاحة أهل البيت عليهم السلام يمكنك أن تطالع نهج البلاغة وشرح أبن أبي الحديد المعتزلي لتقف على بحرٍ طمطام من العمق والمعنى الحرفي لملازمة الثقلين (كتاب الله والعترة) ودي

[@ALBASMY2010]

@مصطفى احمد خضير الإتقان في الصنعة يعني النبوغ والتفوق فيها بصورة مُتقنة من جميع النواحي..

[@ALBASMY2010]

@مصطفى احمد خضير عفواً

[@DrRusul-lm3kx]

اتسائل ما هو سبب حقد وكراهية بعض التعليقات هنا على الشيعة حتى إن الرجل ذكر كليشة طويلة لتجنب ردود الفعل ورغم ذلك لا تزال هذه الردود العدوانية هل يمكن لأهل السنة يوماً أن يفهمو أن العالم لا يدور حولهم وأن هناك اديان وطوائف كثيرة في هذا العالم غيرهم لستم مضطرين لتقبل افكارنا فقط اتركو العالم يعيشون بسلام

[@Moh_132]

الله ، كلام لا يعترض عليه إلا أحمق جزاكِ الله خير جزاء المحسنين

[@mg6261]

هؤلاء الوهابية وامثالهم مخبولون وليسوا طبيعيون ولا ينفع المنطق معهم

[@user-hv2ef6ue4d]

ياعم كلام جميل ربنا يجمعنا على كل خير المشكلة ان الفجوة دي صنعها الانظمة والحكام

[@salm_]

ومن يحب الرافضـة ؟ سيئين الاخلاق قليلي الديانة ، اكـذب الطوائف

[@salm_]

ناس اخلاقهم المـتعة ، ويعيشون بالتقية ، والسنتهم بذيئة واخلاقهم رديئة فمن يتقـبلهم الا من يحمل صفاتهم .

[@jamasamado6333]

جزاك الله خيرا تحليل َ متوازن ومعقول

[@alialahmed8522]

حبذا لو اطلعتم على تجربة الشعر الشيعي (القطيفي والأحسائي: حيدر العبدالله، ياسر الغريب، حسين العمار، ناجي حرابة، حسن احليل...) فهذه التجربة مختلفة عن تجربة الشعراء الشيعة في الكويت

[@monsefbensasi4682]

لعلك اغفلت جاسم الصحيح

[@mg6261]

نسيت صادق سويد ،لكن اتمناه ان يطلع علة تجربة شعراء بلدي البحرين، غازي الحداد ناصر زين الدين سيد ناصر العلوي عبد الله القرمزي الخ

[@mohammedalmajed1365]

جزاكم الله خير وبارك لكم

[@user-zi8si3fe2w]

جزيل الشكر على هذه المحاضرة الرائعة

[@user-zd9nk1dj1d]

من الأمور المؤثرة في الوجدان الشيعي الأدبي هي مجالس القراءة الحسينية وفي مقدمها مجالس إحياء مصيبة الإمام الحسين عليه السلام في محرم الحرام والذي يكون فيه القصيد الفصيح في مقدمة المجلس ففي محرم يستمع الفرد إلى 50 مجلس فضلاً عن المجالس الأسبوعية طوال العام فالطفل الشيعي ينشأ ويترعرع في مجالس الخطباء المفوهين ويترنم الخطيب بأجود القصائد فهذا له أثر مهم جداً

[@sadisstation4972]

هذا بدعة وطااامة

[@sadisstation4972]

هذا بدعة وطااامة

[@Mohammad-qp9rv]

@@sadisstation4972 انچب هذا رثاء

[@sadisstation4972]

@@Mohammad-qp9rv (لا عزاء بعد ثلاث ) انجب انت

[@nroce]

للتصحيح مقدمة المجلس بتلاوة آيات من القرآن

[@theladyofheaven2268]

كم جميلة هذه الجلسات😍❤🌹

[@mayarmohamedragab1242]

ما رأيت امرأ أشد حمقا من هذا الذي يظن أن آل البيت عليهم السلام إنما هم للشيعة و كأنك إن صليت وسلمت عليهم فهذا يميزك بأن تكون شيعيا ، حسبي الله ونعم الوكيل فيمن وضع هذا في أدمغة الناس .

[@user-dk2ez3lb7n]

قصيده دعبل الخزاعي بالفخر بقبيلته: أَفيقي مِن مَلامِكِ يا ظَعينا كَفاكِ اللَومَ مَرُّ الأَربَعينا أَلَم تَحزُنكِ أَحداثُ اللَيالي يُشَيِّبنَ الذَوائِبَ وَالقُرونا إِذا لَم تَتَّعِظ بِالشَيبِ نَفسي فَما تُغني عِظاتُ الواعِظينا عَلى أَنّي وَإِن وَقَّرتُ شَيبي أُشاقُ إِذا لَقيتُ الوامِقينا وَأَهوى أَن تُخَبِّرَني سُلَيمى وَأُخبِرَها بِما كُنّا لَقينا أَحَبُّ ذَخيرَةٍ وَأَحَبُّ عِلقٍ إِلَيَّ الغانِياتُ وَإِن غَنينا وَكُلُّ بُكاءِ رَبعٍ أَو مَشيبٍ نُبَكّيهِ فَهُنَّ بِهِ عُنينا أُحِبُّ الشَيبَ لَمّا قيلَ ضَيفٌ لِحُبّي لِلضُيوفِ النازِلينا وَما نَيلُ المَكارِمِ بِالتَمَنّي وَلا بِالقَولِ يُبلي الفاعِلونا أُحَيّي الغُرَّ مِن سَرَواتِ قَومي وَلا حُيِّيتِ عَنّا يا مَدينا فَإِن يَكُ آلُ إِسرائيلَ مِنكُمُ وَكُنتُم بِالأَعاجِمِ فاخِرينا فَلا تَنسَ الخَنازيرَ اللَواتي مُسِخنَ مَعَ القُرودِ الخاسِئينا بِأَيلَةَ وَالخَليجِ لَهُم رُسومٌ وَآثارٌ قَدُمنَ وَما مُحينا وَهُم كَتَبوا الكِتابَ بِبابِ مَروٍ وَبابِ الصينِ كانوا الكاتِبينا وَهُم سَمَّوا سَمَرقَنداً بِشِمرِ وَهُم غَرَسوا هُناكَ التُبَّتينا وَفي صَنَمِ المَغارِبِ فَوقَ رَملٍ تَسيلُ تَلولُهُ سَيلَ السَفينا وَما طَلَبُ الكُميتِ طِلابُ وِترٍ وَلَكِنّا لِنُصرَتِنا هُجينا لَقَد عَلِمَت نِزارٌ أَنَّ قَومي إِلى نَصرِ النُبُوَّةِ سابِقينا تَطَهَّرَ مِن أَفاضِلِنا رِجالٌ وَحُبُّ اللَهِ لِلمُتَطَهَّرينا وَأَنزَلَ آيَةً أَن قاتِلوهُم يُعَذِّبهُم بِأَيديكُم فُنونا وَيُخزِهِمُ وَيَنصُركُم عَلَيهِم وَيَشفِ صُدورَ قَومٍ مُؤمِنينا فَإِن قُلتُم رَسولُ اللَهِ مِنّا فَإِنَّ مُحَمَّداً لِلمُسلِمينا مِن أَيِّ ثَنِيَّةٍ طَلَعَت قُرَيشٌ وَكانوا مَعشَراً مُتَنَبِّطينا قَتَلنا بِالفَتى القَسرِيِّ مِنهُم وَليدَهُمُ أَميرَ المُؤمِنينا وَمَرواناً قَتَلنا عَن يَزيدٍ كَذاكَ قَضاؤُنا في المُعتَدينا وَبِاِبنِ السِمطِ مِنّا قَد قَتَلنا مُحَمَّداً اِبنَ هارونَ الأَمينا قَتَلنا الحارِثَ القَسرِيَّ قَسراً أَبا لَيلى وَكانَ فَتىً أَثينا فَمَن يَكُ قَتلُهُ سوقاً فَإِنّا جَعَلنا مَقتَلَ الخُلَفاءِ دينا

[@AlaaAlaa-uw8un]

أحسنت النشر

[@arabianpoetry9690]

35:00 يا لأمانتك العلميّة، تنطق سيماك بسريرتك، جزاك الله خيرًا، وأثابك من فضله لهذه الجهود في خدمة العلم ..💚

[@alsafi1999]

👌👌👌

[@arabianpoetry9690]

@@alsafi1999 ها بديت تتابع أبو قيس 😂❤️

[@alsafi1999]

@@arabianpoetry9690 تابعت له فيديو بقناتك وضليت ادخل بمقطع واطلع من مقطع😁

[@arabianpoetry9690]

@@alsafi1999 ابو قيس بحر والغرق به يُحييك 😁❤️ استمر

[@alsafi1999]

@@arabianpoetry9690 ان شاء الله 😉

[@user-hp8tk4gs9y]

انصحكم بأن تسمعوا للشعراء محمد قبازرد و محمد الحرزي

[@mohanadmohand4064]

إضافة الى المجالس الحسينية ،الشيعي يقرأ كتاب نهج البلاغة من صغره وكذلك له اطلاع على كلام بقية أئمة أهل البيت الذين هم ابلغ العرب

[@mustfaaboassd]

احسنت يا استاذنا ، اردت ان اضيف ان كثير من الادب الذي يستهلك اهل الخليج والعراق هو الشعر العامي والشاعر بالعامية يعتبر نفسه ناقص الشعر اذا لم يكتب في اهل البيت عليهم السلام فربما انتقلت هذه المسألة الى عامة الادب

[@user-vk8wh3ho6n]

احسنت اخي العزيز رأيت قناتك ومحتواك هل يمكن هناك طريقة اتواصل وياك فيسبوك تلغرام اي شيء بسبب المعرفة الي تمتلكها

[@alidashti7668]

ثق تماما ان قضية الامام الحسين تبكي الحجر ولو من غير نظم البيت الشعري فما بالك عندما يجتهد الشاعر في ترتيب ونظم الكلام في هذا الامر

[@sadikalyasiri139]

إنسان راقٍ ومنصف وموضوعي بمعنى الكلمة، كثّر الله من أمثالك.

[@aissa18mostefaoui]

جزاك الله خيرا.

[@user-wk5ks9zv6p]

التشيع طاقة روحية وعاطفية ووجدانية هائلة جدآ لايمكن شرحها او وصفها لغير متذوقيها من الشيعة وعن العراق اتحدث اننا في عائلة واحدة في بيت واحد ترى أحدنا شيعي والآخر سني والصهر شيعي والكنة سنية

[@husseali9724]

كلامك جميل جدا رسالتك واضحة اوضح من الشمس انته رسالتك بحياتك لتسهيل الامور للناس وطلاب العلم

[@user-gf5fl3wf6p]

شكرا جزيلا أستاذي العزيز ❤❤❤❤❤ أثلجتي قلبي بهذا المقطع ❤❤❤❤

[@user-zm2dm5tj9l]

بالفعل استاذنا الفاضل هي ظواهر نفسية ، دمت محايدا استاذنا الكريم وزادك نورا ..

[@user-wy7cv8bu4r]

الشكر لك أستاذنا♥️

[@user-df1ox8xy4k]

حياديتك وفكرك الحر ،تضاف الى ابداعك وتألقك...هذا لأن الشعر برأيي يسمو بالانسان الى حيث النقاء واللطف والروح السامية...شكرا لطرحك الانيق الرائع

[@9aab4]

بودي ان اضيف للأخوة القرّاء شيئاً للمعرفة وهو ان الحوزة الدينية التي تُمثل مدرسة اهل البيت عليهم السلام والمذهب الجعفري الاثناعشري تحوي علوم ( الفلك ، والفلسفة ، والاجتماع ، والعرفان ، والفيزياء ، والطب ، والكثير مما لا يحظرني )

[@alialwayel4026]

الفقه. المنطق. العقائد او علم الكلام. اللغة العربية ممكن السيرة الاخلاق. ممكن تفسير. الاصول

[@alial-rabai4125]

أغلب الدراسة منصبّة على علم الأصول، وبتوسع فيه إفراط، ولم أسمع قط بأنهم يدرسون الفلك والفيزياء والاجتماع داخل الحوزة!

[@tuborgsl4928]

@@alial-rabai4125 متواجدة بقلّة الفلك والفيزياء ولكن بشكل قليل جداً فيدرسون مثل الطبيعيات من الشفاء للشيخ ابن سينا و ايضاً حوزات قم وطهران متخصصة في علم الكلام والفلسفة والمنطق اكثر من النجف النجف متخصصة بالاصول والفقه اكثر من غيرهما .

[@DrRusul-lm3kx]

ههههههه انا شيعيه ووالدي يدرس في الحوزه واغلب طلاب الحوزه أناس جهلة بسطاء فشلو في دراستهم الأكادميه فالتجأو الى دراسة الدين كما هو الحال في بقية الاديان الأخرى

[@DrRusul-lm3kx]

@@alial-rabai4125 لأنو كذب 😂😂😂

[@dr.ahmedmusa71alhasni41]

جزاك الله عن رسوله صلى الله عليه واله وسلم وعن اهل بيته افضل الجزاء وخير العطاء في الدنيا والأخرة

[@akil4wd]

دراسة مهمة احسنتم مولانا

[@user-xe1tr8id1v]

انسان ....طيب القلب

[@Even_cats_smile]

اعجبني للشيعة قصيدة سقط الفن لاحد رواديديهم و رغم تحفظي على بعضها لكنها قوية جدا !

[@IMahdil]

الشاعر عارف القشعمي القاها اخوه جعفر القشعمي

[@user-td7tw5kn3u]

لمن يريد ان يتذوق الشعر الجميل فعليه بقراءة ديوان السيد محمد سعيد الحبوبي

[@ayhanerdogan5069]

جزاك الله خيرالجزاء يا أستاذ

[@sabahtoply108]

استاذنا الغالي. انا ارى وبما انني شيعي وعلى محك بما تفضلت بة فأقول ان للشاعر الشيعي ماليس لغيره من مادة دسمة وبيئة احتضان ممتازة وكم هائل ثر وارث أدبي رفيع كما ونوعا .وارى ان المادة الدسمة المتمثلة بسيرة اربع عشرة معصوم تختلف ادوارهم وقصصهم تبعا لمواقف رتبها القدر هي المحرك في كل هذا الإبداع

[@user-eg7tm6ju3w]

هذا على أساس أن بقية الطوائف والسنة خصوصا لا يوجد عندها أحداث تأريخية وقصص واقعية😅. التمييز يكون في الخصائص لا بالمشتركات.

[@sabahtoply108]

@@user-eg7tm6ju3w اخي الكريم .كنت اقصد ان للشاعر الشيعي مساحة أوسع من غيره في خلق الصور الشعرية ضرورة انه لاتوجد مشتركات في مسألة كم ونوع وصدق الرثاء لأهل البيت بينه وبين اي شاعر من باقي اي طائفة .والتاريخ والادب الشيعي ببابك

[@user-dk2ez3lb7n]

@@user-eg7tm6ju3w نحن يا اخي عندنا ١٣ واقعه قتل ظلم وهم النبي ص وفاطمه عليها السلام و١١ من اهل البيت عليهم السلام وايضا الامام المهدي نحن ننشد الشعر في انتظاره وكل واحد من هاولاء ظلموا ظلما عظيما وبهذا تتحقق الماده الدسمه

[@ALBASMY2010]

وفقك الله لهذه الكلمة 19:50

[@falahhusain7446]

الشعر عند الشيعة العرب كبير جدا ف لكل دولة يوجد بها شيعة خصوصا القديمين منهم ف التشيع ترا طور معين و يختلف مع تقادم السنين و و نحن نردد الشعر ف كل مجلس خصوصا القديمة منها و هناك شعراء لهم قصائد قبل ٧٠٠ سنة لازالت موجودة و نرددها و نحيها ف كل المجالس و انا اتكلم عن من في الخليج و الكل من يحضر من اطفال و كبار يسمعها و شكرا اخي الكريم

[@falahhusain7446]

و اذا اردت الاطلاع على بعضها هناك كتاب اسمه المنتخب الى الطريحي فيه بعض الشعر

[@Ddfffoii]

أصفق لك على المقدمة الرائعة ❤

[@hamohoda8702]

عادة_سيدنا_إذا كان الشاعر يصدر عن مبدأ؛يؤرقه ، وعاطفة تؤجج الشوق ،والحنين في وجدانه ؛ وبخاصة إذا اجتمع لهذين مشروع ،أو غاية يسعي ؛ لتحقيقها أحسن ،وأجاد

[@user-zd9nk1dj1d]

النجف الأشرف خزان أدبي وقد زاره أمير الشعراء شوقي والتقى بالكثير من العلماء الأجلاء الذين طرقوا أغراضاً كثيرة .. منها الخمريات

[@nadiraitkarroum8259]

جميل شيخنا.

[@aliali90]

الجواهري له في قصيدته العينية في حق الأمام الحسين عليه السلام

[@user-be4jd2fl2u]

والله الجواهري ما مخلي واحد ما مسويله

[@Mohammedbasim-fq6qu]

قصيدة آمنت بالحسين

[@Mahmood.H]

عين الصواب استاذنا، الاسلام اكبر من الطوائف

[@user-gw4xw9uw7e]

جزاك الله تعالى والمصطفى والآل صلوات ربي وسلامه عليهم خير الجزاء دراسة مفيدة دقيقة وبيانات فيها فضلا عن العلم نصح جميل جمّ

[@aliali90]

كذلك عندنا شهادة الإمام علي عليه السلام وعيد الغدير

[@sabahtoply108]

صحائف نشر الأكرمين تطول وخوض غمار المجد جد جليل ونيل الاماني بالمطال تعلة وخوض المنايا بالفعال جميل وما عابت المولى غداة تكاثرت عليه سيول الكفر فهو اصيل غداة تناوشن الحتوف سواعد تلاقت لاقطار الطفوف تزيل .........صباح البصري

[@user-es5of8ln6t]

اجدت وانصفت🖤

[@user-jq2jt9lu2b]

شكرا لك استاذنا واضيف ايضا ان بالكويت هناك ما يشبه نهضة ادبية ملحوظة وليست مقتصرة على الشعر بل على الرواية والقصة ايضا

[@ahmedjassem3437]

بارك الله بك و شكرا افكرك تشبه افكاري انا من اب شيعي و ام سنية و بيتنا بيت جميل مليء بلمحبه ❤

[@al-hassan9200]

#الشيعة 📌 هم من يتبرأ من اعداء قتلة اهل البيت وظالميهم وهم من يتولى ويتبع اهل البيت لان الرسول الاعظم قال: (تَركتُ فِيكم الثَّقلين، ما إن تمسَّكتُم بهما، لن تضلُّوا: كِتابَ اللهِ، وعِترتي أهلَ بيتي) اللهم صل على محمد وآل محمد 📌

[@ahmeedaljnaby2307]

السلام عليكم: طلبتُ منّكَ قبلَ فترةً نقد وقراءة لقصيدة بدر الدريع (فحتام ياقلب)، ولازلتُ أنتظر ذلك.

[@user-so3xz1pi5o]

اروع قصائد شيعية هي من نظم السيد حيدر الحلي كما قصيدة وجه الصباح علي ليل مظلم وربيع ايامي علي محرم

[@user-cq6ds4yt2j]

يقول صالح الكوّاز الحلّي في وصف شهداء الطّف: رقدوا وما مرّتْ بهمْ سِنَةُ الكرى وغفتْ جفونهمُ بلا إغفاءِ مُتَوَسّدِينَ مِنَ الصّعيدِ صُخورَهُ مُتَمهّدينَ خشونَةَ الحصباءِ مُدّثِرِينَ بكربلا سُلُبَ القنا مُزّمِّلينَ على الرّبى بِدِماءِ خُضِبوا وما شابُوا وكانَ خضابهُمْ بِدَمٍ منَ الأوداجِ لا الحنّاءِ أطْفالُهمْ بلغوا الحُلومَ بِقُربهمْ شوقًا من الهيجاءِ لا الحسناءِ

[@hoodhooder8295]

كل من تسأله كيف اكون شاعرا يقول الشعر موهبة ومطالعة وممارسة هناك القصائد المسموعة في رثاء النبي صل الله عليه وسلم وآل بيته عليهم السلام التي تغني سمعه منذ الصغر

[@user-dk2ez3lb7n]

هذا شعر أمامنا الهادي عليه السلام في وصف اهل المُلك:بَاتُوا عَلَى قُلَلِ الْأَجْبَالِ تَحْرُسُهُمْ *** غُلْبُ الرِّجَالِ فَلَمْ تَنْفَعْهُمُ الْقُلَلُ‏ وَ اسْتَنْزَلُوا بَعْدَ عِزٍّ مِنْ مَعَاقِلِهِمْ *** وَ اسْكِنُوا حُفَراً يَا بِئْسَمَا نَزَلُوا نَادَاهُمْ صَارِخٌ مِنْ بَعْدِ دَفْنِهِمْ *** أَيْنَ الْأَسَاوِرُ وَ التِّيجَانُ وَ الْحُلَلُ‏ أَيْنَ الْوُجُوهُ الَّتِي كَانَتْ مُنْعِمَةً *** مِنْ دُونِهَا تُضْرَبُ الْأَسْتَارُ وَ الْكِلَلُ‏ فَأَفْصَحَ الْقَبْرُ عَنْهُمْ حِينَ سَاءَلَهُمْ *** تِلْكَ الْوُجُوهُ عَلَيْهَا الدُّودُ تَقْتَتِلُ‏ قَدْ طَالَ مَا أَكَلُوا دَهْراً وَ قَدْ شَرِبُوا *** وَ أَصْبَحُوا الْيَوْمَ بَعْدَ الْأَكْلِ قَدْ أُكِلُوا

[@salm_]

غريبة لم يقذف اعراض مخالفيه ويوصفهم بانهم اولاد الـزناء والبغايا كما هي عادة من يسمون بالائمة .

[@user-dk2ez3lb7n]

@@salm_ هم لا يقذفون بل هذه الحقيقه قال رسول الله ص (يا علي لا يبغضك الا ابن زنا) المصدر: اسنى المطالب النهايه لابن أثير شرح ابن أبي الحديد المعتزلي والولايه للطبري الخ والله عز وجل يقول(عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ) والزنيم ابن الزنا فهل الله قذاف

[@salm_]

@@user-dk2ez3lb7n هذا حاشى ان يكون للرسول ، الرسول ليس رافضيا قاذفا للاعراض ، وبناء على ماتقول ،عقيل اخ علي كان في جيش معاوية عدو علي ، وهذا يعني ان عقيل يبغض علي ولو بنسبة 1% اهم شي انه يبغضه ، اذا عقيل ابن زناء ع حسب قول الرافضة ، وبما ان عقيل ابن زناء فهذا يعني ان امه زنت به ، وعقيل اخ علي وامهم وحدة اذن علي هو ابن..... حسب ادعائكم ،

[@user-dk2ez3lb7n]

@@salm_ عقيل لم يثبت عندنا انه ذهب لمعاويه وانت ضخمت هذه الروايه المزلزله وجعلته في الجيش وهو اصلا اعمى فما يستطيع أن يفعل وبعدين قل لشيوخك لماذا قالوا ان النبي ص قال هذا وبعد كل ذلك لماذا لم تجب على قول عز وجل (زنيم)

[@boseoq]

@@salm_ عقيل بن ابي طالب (رضي الله عنه) لم يذهب لجيش معاوية وأغلب الروايات التي تقول هكذا فالعلامة المجلسي كان رجل يجمع جميع الروايات بكتابه والروايات التي نقلت عن الائمة والان مركز البحث العقائدي اسقط الكثير من الاحاديث التي سندها ضعيف وغير صحيح

[@montedher8162]

18:37 #الحسين_يوحدنا❤️ معجب بطريقة طرحك 🌹

[@ahmedghazal9333]

الحسن والحسين ورسول الله صلى الله عليه وسلم يوحدوننا بلا شك

[@c1t]

حفظك الله ووفقك ❤

[@Alhudaibi]

من ناحية شعر جاسم الصحيح الشيعي... لا أظن أنه يمكن لشخص الحكم دون الحصول على ديوانه (أعشاش الملائكة) والتي كتب فيها الكثير الكثير من الشعر الشيعي والتي تمتاز بدمج المعاني القديمة بالحداثة والفلسفة والعرفان للأسف لا يتوفر الديوان على الانترنت كملف إلكتروني.. لكن أنصح باقتنائه لأن الحكم على أداء شاعر ما في قضية ما يحتاج إلى استقراء كاف حتى تتكون لديك صورة أكثر وضوحًا ونحن نشأنا منذ طفولتنا على قصائد جاسم الصحيح خاصة في عينيته التي يحاكي فيها عينية الجواهري (حملتُ جنازة عقلي معي . وجئتك في عاشقٍ لا يعي)، وقصيدته في السيدة الزهراء (لم تزالي في نذور الأمهات . جوهرَ اليُمن وسرَّ البركات) وقصيدته في الإمام الحسن (سورة التين)

[@muhammadsaleh290]

دعوا الآخر يتنفّس .. فالهواء يسع للجميع . شكراً استاذنا ، امضي في ابحاثك الادبية 👍🏻

[@mortada85]

*اتمنى لك مزيد من التألق واشكر انصافك*

[@Thekiller-pw9mh]

ما رأيك في شعر ميسون السويدان وشعر محمد عبدالباري وخاصة قصيدته زرقاء اليمامة

[@AnaManAna]

احترمتك كثيرا بعد هذا المقطع.. وفقك الله وأنار قلبك لما فيه خيرك

[@AnaManAna]

إطلع على تجربة الشاعر البحريني الراحل غازي الحداد

[@Haidoshi]

وَقَد شَتّت الْأَهْوَاء كُلّ وَدِينِه . . ولازلت شِيعِيّا عَلَى دِينِ جَدَّتِي إِوالِي عَلِيًّا لَسْت أعبئ بَعْدَهَا . . عَلَى أَيِّ جَنْبَيْهَا الْبِلَاد اسْتَقَرَّت إِوالِيَّة لَا كُرْهًا وَلَسْت بطائعا . . وَلَكِنْ وَجَدْت الدَّيْنِ بَعْدَ الْمَرْوَة وَلَن أَرْتَضِي مولا سِوَاهُ عَلَى الْوَرَى . . وَإِن جحدته الْقَوْم حَقّ الْوَصِيَّةِ وَإِنِّي لأهواه وَإِنِّي لِعَبْدِه وَإِنِّي لِدِينِي . . فِي الْغَرَام وملتي وَقَلْي مَنْ لَوْلَاهُ شادى وَمَن هُدًى ؟ . . أَرْهُطٌ ابْنَ حَرْبٍ أَم جدود ابْن شُعْبَة ؟ وَمَنْ قَالَ لِي كَانَتْ أُمَيَّة سَادَة وراياتها الْحَمْرَاء فِي بَطْنِ مَكّةَ ؟ ! . . بَنُو هَاشِمٍ بَيْن الرّفَادَة والسقى وَهْمٌ بَيِّنٌ هِنْدٌ فِي الْبِغَاء وَسْمِيّه . . وَحَسَب ذَرَارِيّ شَيْبَةَ الْحَمْدِ أَنَّهُم عَلَى أَيِّ حَالَ غَيْرُ أَبْنَاء عُتْبَة تهالكت . . الْأَقْوَام قَوْمٍ عَلَى الْعُلَى وَقُوِّمَ عَلَى نَيْلِ الدنى والدنية . . لِذَلِك يُبْكَى الْمَيِّتِ مِنْ آلِ هَاشِمٍ وَمَيِّت بَنِي صَخْر إذَا مَاتَ سَرَت . . فَمِنْهُم رَهِين السِّجْنَ مِنْ كُلِّ رَاهِبٌ وَمَا صَاحِبَاه غَيْرِ مَوْتٍ وَوَحْدَة . . وَمِنْهُم قَطِيع الْيَمَنِيِّين عَلَى السقى وفاءا ومابلت حَشَاه بِغَرْفَة . . وَقَدْ كَانَ حِلًّا لَو تُرْوَى وَإِنَّمَا أَبِى حَجَرٍ أَمْ أَنَّ يذام وَفِيه . . بَكَتْه عَلَى شَطِّ الْفُرَاتِ محاجر لِآل تَعَالَى بَيْنَ فَخْرِ وَحَسْرَة . . عَلَيْه جَلَال مِنْ عَلِيٍّ وَنَظَرُه تُرِيك تَمَام الْحَمْدِ مِنْ آلِ شَيْبَة . . أُولَئِك فِدَاء الدِّين وَالنَّاس غَيْرِهِم فِدَاء قُصُورٌ فارهات وَلَذَّة . . .

[@user-bn3us4td4e]

قامه من قامات الرقي والتفتح والقبول ❤️

[@user-xe1tr8id1v]

رائع جدا وقوة حفظ جيد ولي خال له قوة حفظ عجيبه وكان يحفظ كتاب المستضرف في كل مستظرف للابشيهي الله يرحمه . كان يحفظ الكتاب مت غلاف إلى الغلاف انا شيعي عراقي عشت في مصر كان أستاذا يسكن في بيتنا هو من مصر

[@user-nh5ik7zt5k]

عندما يحاول الانسان طرح رأيه ويُكثر من التوضيحات والتنبيها البديهية قبل وبعد طرح رأيه، فأعلم انه يخشى سوء الفهم او سوء الظن الذي قد يؤدي بسمعته وتشويه صورته.. أراك قد اكثرت من التنبيهات والتوضيحات يا صديقي؛ أعانك الله!

[@user-oo1nn3ee9i]

صدقت وانا اقول كذلك

[@TheFivezerofive]

نسيت تكتب في علم النفس

[@lybrebel14]

انت عارف بالبيئة الدينية الطائفية وهذا الانحطاط الصائر في الأمة! فالانسان المسلم بالفعل انسان تصيدي منحاز بشكل عاطفي لطائفته! يتم تنميطك وقولبتك والتحذير منك على طول. لهذا معذور كل من وضح الواضحات واعاد البديهيات لانها عند المتعصبين لا بواضحات ولا بديهيات.

[@h0a98]

❤❤

[@user-kp6mb4lh5m]

🌹

[@ahmadalzahf]

10:27 يعني الشخص المطلع أكيد يسأل الأعلم فالأعلم ويبحث ويدقق، نحن لسنا مراجع في العلم لنعرف طريقة تنقيح الحديث والسند والدلالات وعلوم الرجال نحن نعتمد على الأعلم فالأعلم. بارك الله فيك

[@9aab4]

مما اوصى به الامام الحسين عليه السلام يوم الطف حين ناصح اعدائه قائلاً ( ان لم يكن لكم دين وكنتم لاتخافون المعاد فكونوا احراراً في دنياكم ) كان سيدنا الحسين يُدرك ان الحُرية سبيل للرفعة والسمو وجعل المرء على سبيل النجاة ثم بعد ان عجزو عن فهمه وعجز عن كسبهم للجادة الرحبة قال عليه السلام ( ألستم عُربا ) فصار يستنهض فيهم حمية العرب وغيرتهم إلا انهم تُمثلو بالصُم والبكم وانت يا أبا قيس عربي حر وتخاف المعاد

[@boh8f5vobyvuhtx4vinivk2]

ياريت يكون النقاد بهذا الحياد بدون ميول لجانب عن جانب والسموء فوق اعتقاداتهم احسنت استاذنا الفاضل والله انت انسان ملهم

[@user-lw7rt9zt3d]

احسنت وجزاك الله خيرا

[@mzydalmzydy7674]

أستاذنا الحبيب لقد احببناك ❤

[@AhmedAli-bx7db]

مواضيعهم صادقه لان مدح ال محمد ورثاءهم صلوات الله عليهم لا يبلغ قدرهم فللشاعر سقف عالي جدا في الوصف على عكس غيرهم من الشعراء كافضل مثال ميمة الفرزدق التي قالها في الامام زين العابدين فلو ان نفس القصيده قيلت في غير الامام السجاد لكانت مبالغه تقلل من قيمة القصيده

[@al-hassan9200]

* الجدير بالذكر .. ان اغلب فحول الادب والشعر في التاريخ العربي والاسلامي كانوا شيعة مثل ؛ ⚪🔴ابو الاسود الدؤلي ، ابي تمام ، دعبل الخزاعي ، الشريف الرضي ، الجواهري ، ابو فراس الحمداني ، الحبوبي ، المتنبي ، الكميت ، الفرزدق ، الميراماد ، كعب بن زهير ، البديع الهمداني ، ابو الطفيل ، ابي الفرج الاصبهاني وغيرهم الكثير ...

[@user-dk2ez3lb7n]

يقول دعبل الخزاعي ؛ لا أضحكَ اللهُ سنَّ الدَّهـر أن ضَحِكَت وآل أحمدَ مظلُومونَ قد قهُــرُوا مُشـــَّردوَن نـُفـوا عن عُـــقِر دارهــمُ كأنهَّـم قد جنـَو ما ليـَس يُغتـــفرُ

[@safaashawi2616]

بارك الله بك يا ابا قيس فكرك حر وقلبك سليم ان شاء الله

[@user-dn9qt8im5y]

في شاعر واظن انه معمم ايضا اسمو جعفر الحلي لها قصائد جميلة جدا اتمنى لو استشهدت بقصيدة من قصائده

[@user-cq6ds4yt2j]

هذه إحدى قصائده أَقبلت وَقت رَقدة الحراس بالرحيقين ريقها وَالكاس وَلخوفي بان تراها عُيون الن ناس عوذتها برب الناس طفلة تألف البُيوت وَلَكن إِن لَوَت جيدها فعفر كناس ضحكت حين سلمت فأَرَتني برد الطل أَو حباب الكاس كسرت جفنها حياء فَخلنا إِن في عَينها بَقايا نعاس وَأَدارت عَلى السَوالف صدغا مِثلما لفّع الأَقاح بآس طربت حينَ رَق عَتبي لَدَيها وَتَثنت بقدها المياس وَحَسوت اللمى فذقت برودا لَيسَ يَبقي عَلى غَليل الحاسي وَعَهدت اللمى كَساكب كاس فَهوَ لا يَستَحيل بِالانعكاس فَوقت حاجباً وَعَيناً فَحتفي بَينَ تِلكَ السِهام وَالأَقواس وَاصَلَتني مِن بَعد يَأسيَ مِنها ما الَّذ الوصال بَعد الياس فَأَضاءَت مَرابِعي حينَ أَبدَت غرة في الجَمال كَالنبراس وَبِقَلبي من عَذلِ مَن لام فيها وَهُو َخلو الحَشا كَحز المواسي هوَ في رُؤية الكَواعب مثلي غَير أني قاسيت مالا يُقاسي

[@user-cq6ds4yt2j]

خُذ لَكَ الجام وَاسقِني مِنكَ ريقا جامه كانَ لُؤلُؤاً وَعَقيقا بِثناياك لا بِكأسك سُكري فَاسقني الريق وَاهرق الراووقا تشعل الشارب العقار حَريقا فَاسقني مِن لَماك كَأساً رَحيقا هات كاساً ابريقها فمك ال عَذب وَخَل الكؤوس وَالابريقا لَيسَ مَن يَشرَب الحَلال جَديداً مثل مَن يَشرَب الحَرام العَتيقا ذُقت مِن فيك نَهلة وَمحال مدة العُمر مثلَها أن أَذوقا يا رَشيق القَوام يَفديك مَضنى برؤه إِن يَرى القوام الرَشيقا لَيسَ لي في سِوى لُقاك مَرام لَو رَأى الصَب للقاء طَريقا قَد عَقدت الجُفون بِالنجم حَتّى لا تُغطي بِخفقه النَوم موقا فَليزرني وَلَو خَيالك لَولا أَرق يَمنَع الخَيال الطَروقا فَكرتي صورت خَيالك وَهما فَلتصير تصوّري تَصديقا بَيتك القَلب مِنكَ يَشكو حَريقا وَحماك العُيون يَشكو الغَريقا قَد حَباك الآله مِنهُ جَمالاً قَبل اعطاه يُوسف الصديقا لَو بَدا خَدك الموّرد للنعما ن لاختاره وَعاف الشَقيقا كَم جلاك الجَمال بَدراً مُنيرا وَثَناك الدَلال غُصناً وَريقا وَبخديك خفَّق القرط حَتّى مثله صَيَّر الفُؤاد خَفوقا ما لقرطيك غَير لَطمك ذَنب فَلذا اِستوجَبا بِهِ التَعليقا وَمُذ الحجل ضاقَ بِالساق ذرعا زادَ صَدري مِن الصَبابة ضِيقا تَناسيت أَم نَسيت زَماناً فيهِ واصلت بِالصبوح الغَبوقا حَيث غُصن الشَباب غَض نَضير وَالصفا مِنكَ لَم يَكُن مَمذوقا

[@DrRusul-lm3kx]

عبست وجوه القوم خوف الموت والــعباس فـيهم ضاحك متبسم قلب اليمين على الشمال وغاص في الأوساط يحصد في الرؤس ويحطم وثنى ابو الفضل الفوارس نكصا فرأوا أشـد ثباتهم أن يهزموا ماكر ذو بأس لـه متقـدما إلا وفـر ورأسـه الـمتقـدم صـبـغ الخـيول برمحه حتى غدى سـيـان أشـقـر لـونـها والأدهم مـاشـد غـضـبانا على ملمومة إلّا وحل بـهـا الـبـلاء الـمبرم ولـه إلـى الأقـدام سـرعة هارب فـكـانـمـا هـو بـالـتـقدم يسلم بـطـل تـورث مـن ابيه شجاعة فـيـها أنـوف بـني الظلالة ترغم يـلـقـي الـسـلاح بشدة من بأسه فـالـبـيـض تـلثم والرماح تحطم عرف المـواعـظ لا تـفـيد بمعشر صـمـوا عن النبأ العظيم كما عموا فـانـصاع يخطب بالجماجم والكلى فـالـسـيـف يـنثر والمثقف ينظم من قصيدة لجعفر الحلي في العباس ابن علي

[@1---2]

هنالك أيضا شاعر اسمه علي الشرقي اقرأ عنه

[@user-pj7dq8wm4f]

يقول الشيخ هاشم حردان الكعبي رحمه الله ارأيت يوم تحملتك القودا من كان منا المثقل المجهودا حملتها الغصن الرطيب وورده وحملت فيك الهم والتسهيدا وجعلت حظي من وصالك ان ارى يوما به القى خيالك عيدا اهوى رباك وكيف لي بمنازل حشدت علي ضغائنا وحقودا امعرس الحيين مالك لم تجب مضنا ولم تسمع له منشودا ااصمك الاضعان يوم تحملوا ام صرت بعد الضاعنين بليدا قدكنت توضح بالاسنة والضبا معنى وتقضي موعدا ووعيدا حيث الشموس على الغصون ولم تكن عاينت الا اوجها وقدودا اورحت تنكر صبوة قامت على اثباتها فرق النحول شهودا فلانت انت وان عدت بك نية عن خاطري وتركي دونك بيدا ولربما التزم العناد معاشر جحدوا عليا يومه المشهودا اخذوا بمشروب السراب وفارقوا عذبا يمير الواردين برودا القصيدة طويله ومن ارادها فليذهب الى الكوكل ويكتب العنوان

[@NATAsikurDITA]

من تكلم كثيرا في تقليل نظر الناس إليه ليظهر أنه لا يبالي بما هم يقولون فيه، غالبا ما يكون هذا دليل على تكمين العكس في عقله.

[@user-ht3cy3bz5e]

فداك نفسي يا أبا عبدالله امتدت سفرتك المباركة لتعطي الشعراء هذه المرة..كل من أراد المجد منهم طلى نفسه بنحو ما بثورتك المباركة واستجلب غيث خلود شعره وقبوله... قدمت وعفوك عن مقدمي...اسيرا حسيرا كسيرا ظمي قدمت لاحرم في رحبتيك..سلام لمثواك من محرم

[@DrRusul-lm3kx]

‏وَما دارَ حَولَكَ بَل أنتَ دُرتَ ‏على الموتِ في زَرَدٍ مُحكَمِ ‏من الرَّفْضِ ، والكبرياءِ العظيمةِ ‏حتى بَصُرتَ ، وحتى عَمِي ‏فَمَسَّكَ من دونِ قَصدٍ فَمات ‏وأبقاكَ نجماً من الأنْجُمِ !

[@user-ht3cy3bz5e]

@@DrRusul-lm3kx .. احسنتم... انه الشيعي الصابئي!! عبد الرزاق

[@DrRusul-lm3kx]

@@user-ht3cy3bz5e 😂😂كيف هاي شيعي وصابئي بنفس الوقت لا يا عيوني الشيعي ليس لفظ تطلقه على نفسك او على غيرك الشيعي هو المقر بولاية علي

[@user-ss1bo8zk9y]

نعم وانا شيعي من العراق بغداد تحياتي لك 🇮🇶🇮🇶🇮🇶♥️♥️♥️🙂

[@ahmedtchikou2394]

هل اطلعتم على شعر الشناقطة و على رأسهم ديوان محمد بن الطلبة اليعقوبي ؟ ما رأيكم فيهم و في ديوان هذا الشاعر الفحل؟ ديوانه موجود و مصور في موقع الوقفية

[@user-vt5ex5hm5n]

أحييك على حسك الموضوعي , نعم الناقد

[@user-tj6pn4hj7j]

انا سني والله يلعن من قتل اوعاون ضد اهل البيت

[@nayokaldou6251]

تعليقات مضحكة تتبرا كسني على أساس السنة تحتفل بقتل الحسين رضي الله عنه ولا شفتنا عملنا مزار على قبر يزيد الي محدش عارف هو فين اساسا واقوال علمائنا مكتوبة تشهد ضد يزيد وتستنكر قتل الحسين ومن قتله خلاص ماتو من الف سنة احنا نتبرا اليوم ليه مالنا !! المضحك ان الموضوع حصل وانتهى في العراق وعلى ايدي عراقيين يلي نصهم اليوم شيعة سنة مصر وسنة المغرب سنة ماليزيا وسنة تركيا مالهم ومال قتل الحسين رضي الله عنه !! مفيش سني اليوم يتحمل وزر افعال جيش يزيد في كربلاء ومش مضطرين كل شوية نكتب اننا ضد قتل الحسين ده شئ مفروغ منه

[@justiceman4996]

انا سني ولعنة الله على قاتل الحسين ولعنة الله الف لعنة على من يشتمون و يلعنون الخلفاء الراشدين و يطعنون في عرض النبي خير البرية

[@user-ed2en6dt2k]

قد علمنا أن التفضيل من جهة صناعة الشعر. لكن هل يأمن أبو قيس أن يعجب شعرهم بعض الناس؛ فيستمعون إليهم؛ فيُفتتنون بضلالهم؟! وقد وردت آثار كثيرة عن أئمة السلف في التحذير من سماع أهل البدع. قال الذهبي في هذا: "أكثر أئمة السلف على هذا التحذير، يرون أن القلوب ضعيفة، والشبه خطّافة". خاصة أن أكثر عشاق الشعر ليس عندهم من الفقه ما يعصمهم من الفتن، فما أقرب افتتانهم بضلالات القوم. فلعل أبا قيس يُراعِي هذا، أو يبين ضلالهم مع بيانه تقدمهم في الشعر؛ نصحًا للأمة، وإبراء للذمة؛ لا سيما أن ضلالاتهم غليظة؛ بل بعضها مشرف على الكفر؛ بل بعضها كفر، كالقول بتحريف القرآن، ويقول به طائفة منهم، وأحسب أن ضلالاتهم لا تخفى على أبي قيس. ويُشكَر أبو قيس على حراسته لغةَ الملة؛ إلا أن حفظ الملة نفسها أقوم قيلًا، وأهدى سبيلًا. اللهم اجعل أبا قيس هاديًا مهديًّا، غير ضال ولا مضل.

[@h.9sb]

اسأل الله ان ينظر في امرك

[@KarimJawad1]

ما لفت نظري في محاضرتك القيمة انك تنفي عن نفسك ان تكون شيعيا وكأنها تهمة تحتاج إلى التنصل منها.... اعجبني قولك ان مقتل الحسين عليه السلام كان يجب أن تكون مناسبه يحزن بها كل المسلمين وليس الشيعة فقط. وللأسف إخواننا السنة في مصر وبعض الدول العربية يطبخون الحلوى ( عاشوره) ويوزعونها للجيران اعتمادا لحديث مختلق عن النبي هو يوم انقذ اليهود من فرعون. ما لنا ومال اليهود والنبي موسى ولماذا نفرح لليهود وابن بنت رسول الله نحر وذبح وسبي ال النبي في عشرة عاشوراء . اعجبني ان تسلم على الحسين وال البيت. وشكرا لك اباقيس.

[@islamdowidar1930]

( أنا اكبر من الطوائف ) عندما اسمع احد يقول كلاما مثل ( أنا لا سني ولا شيعي ) أو يقول ( أنا لست مسلم ولا نصراني ولا يهودي ) اقول في نفسي هذا رجل متكبر يري نفسه فوق البشر أو كاله يحكم بين الفرق ، لكن انت ارحتني حين اعترفت علي نفسك بما يجول في صدري دوما حين اسمع هذه الكلمات. الغريب و العجيب انك تتحزب فقهيا و تقول (أنا حنفي) ، وفي نفس الوقت ترفض التمذهب العقدي. رغم ان الخلافات في الفقه فيها سعة عكس خلافات العقيدة. يعني تتمذهب فقهيا و ترفض التمذهب العقدي سبحان الله. اتق الله في نفسك التشيع ليس حب ال البيت التشيع هو اللعن و السب لمن تعلم من الصحابة و امهات المؤمنين و السنة ليس معناها ان تبغض ال البيت حتي تستورد حب ال البيت من طئفة ضالة مثل الشيعة تمييع الفوارق بين اهل الحق و اهل الباطل مفسدة عظيمة 20:25 كذالك عثمان قتل مظلوما و مثل به وهو خير من الحسين 20:25 كذالك زكريا قتل و قدمت راسه مهر بغي وهو نبي خير من الحسين 20:25 كذالك حمزة •رضي الله عنه• فهل نقيم لكل رجل صالح موسميوم موته ؟ هل نبكي و نجلد انفسنا من اجل قتل عمر ايضا ؟ الامر ليس عاطفة بل بالعقل و الاتباع

[@mhamedawd3765]

أحسنت واثلجت صدري بردك اخي الفاضل

[@islamdowidar1930]

@@mhamedawd3765 ❤️

[@SalimHamood1]

ما قلته في البداية كان يجول في نفسي لفترة

[@baqormuthanna2307]

ولا تنسى ديوان ابي طالب بن عبد المطلب في مدح الرسول الاكرم ص فهو من المراجع الشعرية

[@user-wy1ht3td4f]

لا تعليق لدي أحسن من 👍👏🤝👌

[@317s]

" قبل أن تصبح شاعراً كُن إنساناً "

[@user-je5wv2pr9d]

تحليل موضوعي قريب جدا للواقع بغض النظر عن الشيعة والسنة أحييك وأقدم لك حبي واكرامي لك لحبك لسبط رسول الله صلى الله عليه وآله الحسين بن علي عليهما السلام وحزنك على مصيبته

[@reda9574]

احسنت

[@hamohoda8702]

خُلاصة ماذكرتم يافضيلة الشيخ *الباعث *المرجعية وما بينهما من مؤثرات ؛ لاتنفك عنهما من التنشئة ، والغاية الذاتية ؛ لبعضهم من قرض الشعر ، وسبكه ما نوهتم عن دريع

[@alialasdi4590]

9:03 تذكرني ببيت المتنبي أمط عنك تشبيهي بما وكأنه فما أحدٌ فوقي ولا احدٌ مثلي

[@Moutsaffih]

19:50 نعم صحيح هي مصيبة كبيرة! لكل المسلمين لايختص بها شيعي على سني! بعض من ينتسبون سنيين يتركون مثل هذا ليخالفو الشيعة وهو لاشك فعل يخيف فاسد! وإنا لله💔

[@user-sx4mu6xk4h]

نسأل الله خروج شعراء كبار من كل بلاد المسلمين أظن لإنغلاقهم على نفسهم فالسبب الأساسي لفساد لسان المسلمين العرب هو الفتوح والإختلاط مع شعوب أخرى فالشيعة لم يفتحو بلادا فغير تأثرهم بالفرس فهم حافظو على اللغة أكثر