المتكلم اخلاقه عاليه لانه يعتذر كثيرا على صعوبة افكار الفيلسوف رغم انها ليست ذنبه .. بارك الله فيك واتمنى لقناتك المزيد من النجاح
@abodaooddaood30112 жыл бұрын
ممكن اسمه
@_Mahdi_313 Жыл бұрын
@@abodaooddaood3011 عبد الرحمن
@amaidamohamed4968 Жыл бұрын
جبد
@MedlemineMedsalem-lz3pq10 ай бұрын
صحيح اختي
@anassdaoudi60012 жыл бұрын
المقدم حقا شخص رائع اجده حيادي وليس منحاز لاي طرف بل ينقل المعلومات بدون ان يحشر انفه فيها وهذا عين العقل
@user-hr3zz7ck1n3 жыл бұрын
أرقى من قرأ الكتب وطرح فكر العباقرة أصحبت مدمن على صوتك وياريت لو تنزل حلقات قراءة الكتب بصوتك الحلقة لاتقل عن ساعة
@mohabsoliman71723 жыл бұрын
اتخيل كم المجهود المبذول لتجميع المادة المادة و تبسيطها ، منك لله يا كانط . شكرا لكم فيديو رائع استمروا .
@anandadivina20803 жыл бұрын
كانط من أروع من تحدّث عن الأخلاق كم أعشق هذا المفّر الرائع و المبدع ، يا ليت الزمن يجود لنا بمثله ،لروحه السلام و النور و الرقي و الإبداع 🌹🙏❤️
@user-xc6rq4pr2q Жыл бұрын
ومحمد نبي المسلمين وعيسى نبي اليهود والنصارى وبوذا نبي الهندوس والبوذيين اعظم من طبق الأخلاق
@Son-of-arab-k8y2 ай бұрын
صح@@user-xc6rq4pr2q
@user-gt3yc4nc9zАй бұрын
عفاك إلى عندك معلومات عن فلسفة الأخلاق لكانط تقسمها معنا
@Shaaady403 жыл бұрын
"كل منا يرى الأمور من منظور مختلف والقليل من يري الصورة الحقيقية وان الأفكار والقناعات تختلف من إنسان لآخر" .. كلمات عميقة منطقية وتحارب العنصرية والكراهية البغيضة التي اودت بالانسان الى الهلاك
@hossamsa42053 жыл бұрын
@@aissamanini3596 عند خروجه من المربع الاول فهناك مربع آخر اكثر تعقيدا وهناك مربع ثالث ورابع والخ الله يعينك على هذه المربعات بالتوفيق
@medmaroc49573 жыл бұрын
@@hossamsa4205 حاول ان تتأكد وتضبط كلامك هل هي مربعات او دوائر أو مجرد أصوار لا شكل منضبط لها ام ان الوهم ينشط اكثر من اللازم عند البعض فنصدقهم فيما يقولون ونكون مجرد أبواق لهم
@user-eu6nq1ti9p2 жыл бұрын
@@medmaroc4957 المنطق و العقل يقول ان الحق واحد لا يتعدد كما افادنا ارسطو فإذا ثبت بالمنطق والعقل الصريح اني على هذا الحق لماذا ابتغي مربعات غيره و اخرج منها ان كان الحق لا يتعدد و من التناقض ان يجتمع حقان اثنان في زمن واحد الا اذا تعدد من جنسه فهو في الاصل حق واحد فما اصنع بغيره من الباطل يقول ابن تيمية رحمه الله : النقل الصحيح لا يتعارض مع العقل الصريح فأحكم على هذا العالم الذي اعيشه من منظور هذا الحق الذي انا عليه كما حكم كانط على العالم و البيت و الأخلاق من تصوره و منظوره الخاص بناء على فلسفته و افكاره المتافيزيقية
@azaou-mohamed2 жыл бұрын
في الفترة الحديثة كان هناك صراع بين مدرستين هما المدرسة العقلية و المدرسة التجربية حول مصدر المعرفة، يرى الاتجاه العقلي بزعامة ديكارت أن العقل هو مصدر المعرفة الوحيد بينما ترى المدرسة التجربية بزعامة جون لوك و هيوم أن التجربة هي مصدر المعرفة ليأتي كانط و زاوج بين المدرستين و قال ان هناك معارف قبلية و أخرى بعدية، وفي هذا الإطار قال جملته الشهيرة :الحدوس الحسية بدون أطر عقلية معرفة عمياء والأطر العقلية بدون حدوس حسية معرفة جوفاء . تقبل مروري
@messitban98863 жыл бұрын
صراحة عمل يأخذ من الوقت و الجهد الكثير لذا اشكرك جزيل الشكر على المحتوى الملخص والرائع.
@northface93153 жыл бұрын
موضوع عظيم...اتمنى حلقة اخرى عن كانط العظيم ❤️ تحياتي للمذيع و الاخت المذيعة واصلا🌹🌹
@asmaaamanareat20323 жыл бұрын
شكرا على المجهودات الجبارة ونريد النزيد من الفلسفة لكي نتنور بعقولنا لأننا للاسف ما وراء الزمن
@c10net3 жыл бұрын
لم أعجب بفلسفة بمثل ما أعجبت بفلسفة كانط ... فيلسوف الانسانية و الاخلاق ...قال كانط شئيان يملأن قلبي بالحبور النجوم المتلألئة في سماي و الأخلاق في ضميري
@hadiasdhadiasd2159 Жыл бұрын
👍👍👍👍👍
@Abd_eldjalil_ds Жыл бұрын
والله كلما رأيت ايديولوجيات الفلاسفة ونظرياتهم أدركت مدى عظمة الإسلام وشموليته
@Al_3a9l3 ай бұрын
😂😂😂
@gap-18mathematics463 ай бұрын
لا اعرف ما الذي وجدته عظيما في الاسلام..مقارنة مع عظمة الافكار البشرية
@belles_sАй бұрын
هذا ببساطة هو أن الله - الذي خلق الانسان الذي تقول عن افكاره انها عظيمة - أعظم فكيف يكون المخلوق عظيما عن خالقه أكيد الخالق أعظم و اكبر هو الذي وضع لنا منهج الصحيح الذي نسير عليه كل ما علينا هو تدبر و تفكر في ما حولنا و سنعي عظمة الله و الاسلام @@gap-18mathematics46
@MA-rq5ic3 жыл бұрын
محتواك متعوب عليه ومأخوذ بشكل مبسط وسهل الفهم أشكرك يامبدع أستمر
@ademboujeh62033 жыл бұрын
التوحيد هو الاصل
@mrd33013 жыл бұрын
اتفق
@mustihanni12113 жыл бұрын
خارج عن النص
@ademboujeh62033 жыл бұрын
و ما هو خارج النص
@takkibentayeb2963 жыл бұрын
كنت ابحث جاهدا على هكذا فيديو .. و هذه القناة تشبه مصباح علاء الدين اي موضوع اود البحث عنه يأتيني على طبق من ذهب 😅 ثانك يو ❤
@k3boolboombam5153 жыл бұрын
هذا الفيديو الذي كنت أنتظره منذ وقت طويل شكراً لكم + أعتقد أن سبب تفضيلي وتفضيل المشاهدين لهذا المعلق هو أن الأخرى تعليقها مثالي ويرتبط في ذهني مع معلقين القنوات الإذاعية المملة
@strawberrywhite44853 жыл бұрын
لقد وضعت نفسك في مأزق الآن عشاق كانط يريدون المزيد من الحلقات.
@accmeed54203 жыл бұрын
عمل عظيم جدا و جولة جميلة في أفكار كانط و ما حواليها عاشت ايدكم 👏👏
@kraimmahmoud46903 жыл бұрын
حلقة ممتعة ومبسّطة جدّا, نشكركم على هذا المجهود المتميّز, ونتمنّى أن تتحفها دائما بمثل هذه المواضيع, ولكن ألا ترى أن فيلسوفا مثل كانط - وهو مدرسة فلسفية بذاته- يحتاج إلى سلسلة من الحلقات التي تفكّ الإسار عن الكثير من أفكاره التي هي إلى اليوم مثار نقاش وجدال, وكذلك حتّى لا تُختزل فلسفته الضّاربة في عمق النّفس البشريّة... ولذلك أقترح على حضراتكم أن تُتحفونا بسلسلة متكاملة حول فلسفة كانط وبنفس هذا الأسلوب المتميّز...
@nawafsa762811 ай бұрын
يستر الافكار الفارغة بالعبارات الغامضه والحقيقة فإن المشكلة الكبيرة هي توهم كثير من القراء بأن هذا الغموض العسير على الفهم، هو دلالة على عمق الأفكار، بمعنى، اعتقاد القارئ أنه كلما كان النص غامضاً أكثر، كلما كان يدل على عمق أكبر في الفكرة!. وقد أشار "برتراند رسل" إلى هذه المشكلة وعلق عليها، بل وتأسف لذلك "بل إننا نجد في حالات معينة ما يشبه التقليد الراسخ الذي يقضي بأن تكون الكتابات الفلسفية غامضة معقدة في أسلوبها، حتى تكون عميقة، وهذا أمر مؤسف". وحتى كثير من الباحثين ذهبوا إلى أن الغموض في الكتابات الفكرية والفلسفية له وظيفة أخرى، وهي التعمية على الثغرات إذا تورط المؤلف بشح البرهنة، ففي المناطق الرخوة في الكتاب يلجأ الفيلسوف لاستعمال الغموض لكي لا تصطاده العين الناقدة للقارئ، ومن ذلك ما قاله أستاذ الفلسفة الأمريكي "سترومبرج" في كتابه (تاريخ الفكر الأوروبي)عن ماركس حيث يقول: "…. ولذلك انعطف -أي ماركس- إلى استعمال لغة غامضة بغية اخفاء بعض المشاكل أو القضايا الصعبة".
@mogahedsalol2 жыл бұрын
كانط عقل جبار وانت كنت رائع في تبسيط افكاره وإيصال المعلومة
@user-be8fo7te8x3 жыл бұрын
عودة ميمونة استاذنا العزيز وفقكم الله لكل خير 🌺🌺🌺
@hassantalazouga21283 жыл бұрын
رائع و الله درست و ما وجدت اسهل من هذا التفسير 👍❤️
@sarmak55243 жыл бұрын
يعطيك العافية. نحن فعلا بحاجة لاعمال مثل عملك ملتزمة باحترام الاخر من خلال الجهد المبذول في تقديم الفيديو سواء باعداد المحتوى او بطريقة واسلوب العرض والصوت الهادئ الرزين القريب للقلب. اشكرك
@halasabah28962 жыл бұрын
الشرح مفيد والرائع💫 نتمنى لكم التوفيق والاستمراريه بنشر المعلومات المهمه وهذا عمل اخلاقي بحت من وجهه نظر ايمانويل كانط شكراً جزيلاً على نيتكم الحسنة
@sahwa112 жыл бұрын
من الصعب دراسة هذا الفيلسوف بطريقة مباشرة , والأفضل إذا أردنا أن نقرأه أن نسبق قراءة ما كتبه بما كتب عنه . لأنه يكتب بأسلوب يحيطه الغموض والتعقيد , ولا يحاول سياق الأمثلة لتوضيح أفكاره , زاعما أنها تطيل كتابه الذي بلغ ثمانمائة صفحة على الرغم من محاولته اختصاره , وهو يقول أنه يكتب للفلاسفة المحترفين . ومع ذلك فقد عجز هؤلاء عن فهم كتابه , وذلك عندما أرسل كانت نسخة منه إلى صديقه هرز ليطلع عليها . وكان هرز معروفا بسعة إطلاعه وعمق تأمله . أعاد هرز الكتاب إلى كانط بعد أن قرأ نصفه قائلاً : إنه يخشى على نفسه الجنون لو واصل قراءة الكتاب . ول ديورانت شكرا لرقيكم مودات🌹
@hbbbouat18572 жыл бұрын
الله يعطيكم ألف عافية على المجهود الذي تقومون بها تحياتي لكم 🇲🇦👍✌
@SanaAhallAboKamel3 жыл бұрын
💚💚💚💚فيديوهات كتير حلوة وأنا من أكثر محبين فلسفة وأهتم بدراستها وبهل قناة عم كلاقي كل بدي إياه وشكرا على جهود لمبذولا لأجل هل فيديوهات وإن نشاالله بنجاح دائم💚💚💚💚💚
@abduMalik0703 жыл бұрын
أخيرا سمعت صوتك بعد مده ، صوتك إلهام للإستمرار في متابعة مقاطعك، إستمر...
@user-fp1sr8dz7r3 жыл бұрын
أرجو أن تقدموا لنا فيديو عن الأخلاق النسبية / النفعية / وكل الشكر لكم
@hrkat80353 жыл бұрын
رجل الدين الذي يستغل الدين من أجل مصالحه هو يطبق العلمانية بحذافيرها من جعل الدين سبيلا للدنيا فقط فهو علماني ومن جعل الدين سبيلا للأخرة فهو مؤمن بالغيب.
@willaljohnny20573 жыл бұрын
مجهوووود جبار مشكورين عليه ... قووووووة ياشباب .. الله يقوووويكم ويسدد خطاكم
@user-ri6wz5dq2j2 жыл бұрын
رااائع ما اروع اللالقاء والبيان والاسترسال والايضاح..🌹
@user-cg2jx3bj9t2 жыл бұрын
عمل رائع، وتقديم وأداء مبدع سلس، كل التحية لكم ، والي المزيد من الإبداع والتطور .
@mohammedamineibn-cheikh70893 жыл бұрын
رائد النزعة الأخلاقية ♥️♥️ شكراً جزيلًا على هذا المحتوى الرائع و على هذه الإحترافية . كل الشكر كل الاحترام و كل التقدير 🙏
@hsjsjxndjdj88713 жыл бұрын
حلقة اكثر من رائعة ارجو من القناة عمل سلسلة طويلة عن فلسفتي كانط و هيجل للمبتدئين
@fatnaibnelfaqyh33632 жыл бұрын
مجهود رائع اتمنى منك ان تخصص حلقات عن كتاب كانط نقد العقل العملي
@NOBody-jc9kw3 жыл бұрын
الحلقة مليئة بمعلومات و موضوعات النقاش فيها لا يسع أقل من خمسون حلقة ..
@n.r.a49339 ай бұрын
ازاله القداسه عن كل شي والها قداسه الدين والانبياء هي البدايه الصحيحه لمعرفه الواقع بصوره محايده..ثم اذا قرر بعدها احد ان يلتزم بدين ما فعليه ان يطبقه على نفسه فقط.
@user-ek8ep7md2v3 жыл бұрын
إلقاء يفوق الروعة احسنت استادي
@azaou-mohamed2 жыл бұрын
مشكور أخي الكريم على المجهود المبذول لشرح فلسفة كانط، للإشارة فقط فإن الترجمة الصحيحة لمؤلفات كانط هي كالتالي نقد العقل العملي نقد العقل الخالص نقد ملكة الحكم الشكر موصول لكم مجددا
@aliehabali94928 ай бұрын
حلقة مهمة ومبسطة في الشرح لفلسفة كانط المعقدة بعض الشيء لكنها مهمة ♥
@d8_.w3 жыл бұрын
الفديو جميل كما في الفيديوهات السابقة كما اني لم اواجه تلك الصعوبه في فهم تفكير المفكر والتي ذكرتها في بداية الفديو 💐💐
@tarekmahmoud59153 жыл бұрын
حلقة ثمينة ومثمرة وثرية وفقكم الله واثابكم
@Amin-e.3 жыл бұрын
عودة محمودة. الإنسان خلق على فطرة، أي أنه يتوجب وجود خالق يبرمج تلك الفطر في الإنسان. حتى الفلسفة تدحض خرافات التطور من العدم.
@JOHN-ex8rb3 жыл бұрын
نعم أنها الفطرة،و للمعلومية هي موجودة في كل الكائنات،فإنك ترى أن لكل نوع من الحيوانات هدفه فهو لا يتعلم فكيف تعلم المشي،تلك أمور فطرية كما قلت .
@JOHN-ex8rb3 жыл бұрын
@@uncleStalin في بداية الحضارات لم يكن هناك تطور علمي و فكري لذا كان الإنسان وقتها به الخوف من العالم فاخترع أنه هناك آلهة تتحكم في كل شيء إلى أن أختلف كليا بعد الظهور اليهودية و كلن من اهل الكتاب التي تلك الأديان اختلفت عن مفهوم الإله حيث أنه هناك إلها واحد جرد كل شيء في العالم من أجل الإنسان ،نسبة للنصوص الدينية التي أرسلها الله من خلال الرسل عند المسيحية و اليهودية و قفوا ان يسوع أنه آخر الرسل حتى ان ظهر نبي المسلمين الذي أنزل له الله القرآن و مسألة الاعتراف بمحمد هي نقطة خلاف كبيرة،لا أريد التدخل في الأديان لكن كوني مسلم أومن أن الله هو ربي،و الله يحساب من يشاء و ليس غير المسلمي،لكل شخص دينه و جزاءه عند الله فقط على حسب أخلاقه و منفعه من الدنية و أمور الله يقررها و لا يتدخل الإنسان بها ،و هذا بنظرة كوني مسلم و ليس لدي الحق في إهانة دين غيري .
@JOHN-ex8rb3 жыл бұрын
@@uncleStalin قلت الآلهة المتعددة حيث كان فكر هش و ذو نحوا قبلي قبل ان يصبح أمر جاد مثل وجود آله واحد و هذا ما يراه أهل الكتاب و هناك عقائد اخرى لم اتحدث عنها يختلف نظامها لرؤية الإله، و أمان يأتي من القلب و احساس وجود الإله في عالمنا هو احساس حب لحياتنا و اساس صحة عند معتقداتنا هناك رب خلق العالم و نحن نشكره لجعلنا موجودين .
@JOHN-ex8rb3 жыл бұрын
إضافة إلى ذلك ان موضوع خلق الذرة موضوعا يعزز من إمكانية وجود الرب و استحالة ان تكون صدفة و هذه وجهة نظري .
@JOHN-ex8rb3 жыл бұрын
@@uncleStalin أردت أن أكون حيادي في كتابة الموضوع و هذا رد للسطر الأخير لردك و شكرا .
@sanjab222 жыл бұрын
افضل فيديو عن فلسفية كانط نتمنى المزيد و الافضل ياريت لو تعمل حلقات عن الفلسفة الاسلامية
@yassineradouani20983 жыл бұрын
نشكرك على العودة للمعلق الاول ، فهو يساعد كثيرا على التركيز
@emane91313 жыл бұрын
شكرا طرحك للموضوع رائع .. التلخيص و المعلومات كانت واضحة ❤️
@SalmanAli-bj3mi3 жыл бұрын
جزيل الشكر طريقة رائعة لتلخيص وتكثيف المعلومات من أجل ثقافة حقيقية
@yousfahmad18103 жыл бұрын
و اخيرا المعلق القديم 😄
@user-sg1cf2op8j3 жыл бұрын
يحتاج هذا الفيديو للاستماع أكثر من مرة لكي يفهم مع الشكر لمقدم هذا العمل الرائع
@rraa57742 ай бұрын
حلقة رائعة و أخذتنا في تجربة فكرية شيّقة ولو أني اخالف كثيرًا أفكار كانط و لكن هذا لا يُلغي جهوده في محاولة تفسير أراءه الخاصة ،، شكرا لك يا صاحب القناة و أرجو أن لا تضع الموسيقى في مقاطعك فهي تكسب اثماً أولا و هي مزعجة ثانية و شكرا لكم ✅🌸
@user-ul6yc1ci5z3 жыл бұрын
ارجوا وضع المصادر المستند عليها في اعداد هذا الفيديو
@Reemaalhawas3 жыл бұрын
اغلبها من كتاب نقد العقل الخالص لكانط
@khaleedjaber40963 жыл бұрын
نقد العقل المحض
@Reemaalhawas3 жыл бұрын
khaleed jaber نفس الكتاب تراهم
@7oudtouati8923 жыл бұрын
School of life
@user-wg8te8ft5e3 жыл бұрын
@@Reemaalhawas مو نفس الكتاب
@SED-tl7zm3 жыл бұрын
اداء ممتاز . . صوتك يدفعني لمشاهدة الفيديو الى نهايته .. استمر بالتوفيق .
@Ketabi_jalesi Жыл бұрын
شكراً جدا جداً لكم على جهودكم هذا افضل شرح وتوضيح ممكن يلكاه القرئ لافكار وفلسفة كانط.
@TK90-9 ай бұрын
عندما ترى المؤسسة الدينية مُسيطر عليها منا السلطة تجد أن المرء يُدفع دفعاً نحو الالحاد والكفر بالدين .هذه الفكرة قديمة متجددة لكنني أراها في أوجهّا في هذا الزمن .
@ramosma63032 жыл бұрын
شكرا جدا, قناتكم رائعة لابعد الحدود وغاية في الاهمية, ابحث مرارا عن مواضيع اجتماعية وفلسفية ولا اجدها سوى عندكم, رائعين
@shortclips42672 жыл бұрын
كانط كان يكتب "بسم الله الرحمن الرحيم" في بداية بعض كتاباته بما فيها رسالة الدكتوراه الخاصة به عام ١٧٥٥ .. يمكنكم البحث عنها و التأكّد بأنفسكم
@MostRem3 жыл бұрын
عصر التنوير ليس هو عصر المنطق لان المنطق علم تجريدي كالمنطق الرياضي الأرسطي أما عصر الأنوار أو التنوير فهو عصر الثورة الفكرية على الأنظمة السياسية الملكية في أوروبا . فالفلسفة التي سادت القرن 18 كانت فلسفة سياسية محضة هدفها التحرر من الفساد السياسي بعدما تم التحرر من الفساد الديني وطغيان الكنيسة في القرن 17 , أي أن القرن 18 عرف ثورة فكرية ( الثورة الفرنسية ) أما القرنين 16 و 17 عرفا ثورة علمية أدت إلى التحرر من قيود الكنيسة ........
@theevilman56693 жыл бұрын
الحمد لله أخيرا مقطع من صوت المعلق القديم لك وحشة تكفى لعد تقطع مستعد أسمع لك مقطع عن فوائد اليوغا ولا أسمع مقطع عن مشكلة الاحتباس الحراري والحرب العالمية الثالثة بصوت تلك المعلقه
@youssef83683 жыл бұрын
تنمر 😭😂، على الاقل تنشر كثير، كان كل سنة يطل علينا بفيديو
@uif763 жыл бұрын
@@youssef8368 اظن عشانه بدا في القناة واستمر فيها لفترة وتعودوا عليه وفجاة تغير المعلق فكرهوها مع انه صوتها كمعلقة جيد بس احيانا نحب الشي الي تعودنا عليه حتى لو كان فيه شي افضل منه(= +كلاهما معلقان جيدان
@SA-mt2kn3 жыл бұрын
بالعكس صوتها وطريقة ادائها ممتازة
@fayrouz71283 жыл бұрын
هي صوتها أفضل :))))
@user-up1qg2id7s3 жыл бұрын
@@SA-mt2kn لاممتاز ولاهم يحزنون
@raadnaji71392 жыл бұрын
فلسفة كانط صعبة جداً،و بعد مشاهدتي للفيديو سهّلت الكثير ..شكراً جزيلاً
@josifnali66773 жыл бұрын
اشکرك جزیل الشکر علی اجتهاداتك .. فانك منبرا لایستهان بە في مجال الثقافة والتنویر في ایامنا هذا .. ففلسفة کانط حقا صعبة الفهم واني لا اتحسس بالجهود التي بذلتموە لاجل تقدیم مثل هکذا طرح علی الڤیدیو السمعي.فانت عظیم في نفوسنا قدر حب اهل العلم للعلم والفلسفة .. ولکن هنا کتعقیب علی ماورد.. اظن ان التعریف للبدیهیات في فلسفة کانط یشوبە نوع من الاختلاط بین ماهو غریزی جبلنا علیە او هکذا خلقنا کما لمختلف الدواب علی الارض من غرائز فطریة کالجوع والانانیة والجنس والخوف والحب والکراهیة وبین ماهو بدیهي لایرتبط بالغرائز بقدر ماهي بدیهیة ومفهومة تلقائیا.. وکذلك ارشاداتە ااو توجیهاتە کلها کانت مثالێة ومن غیر الممکن العمل بە في هذا العالم الیوم.
@bdonnk83 жыл бұрын
كعادتكم، محتوى جميل جداً اتمنى بأن بتذكروا مصادر الاقتباسات.
من أعظم الفلاسفة على مر التاريخ بالرغم من استحالة وجود هيك عالم كلياتنا بشر بس محدى فينا عندو نفس الروح
@redcolor7013 жыл бұрын
قناه رائعه جدااا. استمرررر لاتتوقف. سوف أساعد في نشر هذه القناه قدر المستطاع. شكراً لك.
@hussamaalnhar22883 жыл бұрын
بحث وتبسيط موفق جدا .. الافكار مترابطة .. يعطيكم العافية على هل العمل .. رائع أكثر من الوصف .. ارجو ان يكون هنالك توسع أكثر في مواضيع مشابهة .. شكرا لكم ..
@sasafiaa9799 ай бұрын
تسهل علينا الفهم شكرا لك اخي ❤
@dianahabashneh3 жыл бұрын
جدا سهل رغم الأفكار الصعبة اللي فيه و ساعدني أفهم، يعطيكو العافية
@ibrahimhamada57513 жыл бұрын
It really thrills me to see a beautiful and adorable woman like you with such an amazing smile, i would love to learn more about you but that is if you don't mind sending me a friend request to whats app or fecebook if you like that
@dianahabashneh3 жыл бұрын
@@ibrahimhamada5751 ياخي الله يهديك لا مبين وجهي ولاشكلي و بتقلي بيوتيفل بعدين شو البين الحامي اللي رماك ع وحدة بتحضر كانط وهيجل يا عفو الله
@safouhappesh4023 жыл бұрын
افضل تلخيص لفلسفة كانت بلغة سليمة وممتعة
@WEWAZA3 жыл бұрын
واوا واوا واو على فصاحة لسان كانط لقد ادرك الحقيقة بقوله اذا اعطي الانسان كل شيء سيكون لا شيء
@furqanh20392 жыл бұрын
صوتك و طريقه شرحك عجيبه استمر طريقه شرحك مفهومة جدا شكرا
@lulu-xi9qq3 жыл бұрын
لا اله الا الله محمد رسول الله .المؤمن لا يكذب. صدق رسول الله خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم.
@mustihanni12113 жыл бұрын
خارج عن النص
@mostefamaatallah75643 ай бұрын
شكرا استاذ شرح مبدع وبسيط
@_uos3 жыл бұрын
فيديو رهيب وعرض وطرح رائع جدا حقا استفاد من هذه القناة وخصوصا صوت صاحب المقطع الجميل 💙💙 استمر صديقي متابعك من العراق😘😘
@user-by8ig2nj5g2 жыл бұрын
احلا شي كلاش اوف كلانس😂🌹
@_uos2 жыл бұрын
@@user-by8ig2nj5g من 2014 لحد الآن العبها 🥲😂
@apluspro34154 ай бұрын
المشكله في نظرتنا لرجال الدين بسببها رفعناهم فوق منزلتهم الطبيعية فاصبحت لديهم قوى ناعمة استغلها ضعاف النفوس منهم للتقرب الى السلطة او الوصول اليها تحت غطاء ديني
@SdRb-co2xo4 ай бұрын
كررجال دين شيعه هم درسو الفلسفه والفلسفه جزء من تفسيرهم للحديث..وبالذات كتاب (الدين في حدود مجرد العقل)
@apluspro34153 ай бұрын
@@SdRb-co2xo رجال الفلسفة ورجال الدين بشر في نهاية المطاف ومقياس افكارهم المنطق والعقل وليس العاطفة والانتماء
@TK90-9 ай бұрын
أستفدت من هذا الفيديو هو ضرورة ( المعرفة بالله ) , حيث لايمكن أن تكون موضوعي وعقلاني عندما تطبق الدين إلا بمعرفتك بالله حيث لا يمكنك أن تحقق الدين بشموليته دون المعرفة الحقة بالله سبحانه وتعالى ، قد يقول قائل من أين أتيت بهذ الفكرة أو الملمح من تحليل كانط الملمح المستنبط هو الكاتوريات والموضوعية الذي مثله بالمنزل ولله المثل الأعلى .
@user-uw6tm5qe3c3 жыл бұрын
شكرآ لك اول مره اسمع به وفلسفته جميلة و واضحه شكرآ
@adnantagmeah66862 жыл бұрын
لهيك صعب انك تفصل الأخلاق عن الدين بوجود الطبيعة البشرية الأنانية قليل اللي قادر يتحرر بضوابط النفس بعيداً عن قيود الدين
@user-dc4jm7uf5p3 жыл бұрын
أصاب المعلق عندما فسر ظرف الفيلسوف وفكره بما يناسب عصره والمجتمع الذي يحيط به بعد الثورة الفرنسية جرى انقلاب تام على الكنيسة في المجتمعات الغربية والتي أنهت لديهم العصور الوسطى إلى عصر العلم والحرية والعمل ولكن في المقابل حصل انحلال أخلاقي بسبب ردة فعل الغرب على استعباد الكنيسة لعقولهم لفترة طويلة أعتقد أن ايمانويل يعرف أن الدين جزء من ضابط الأخلاق للإنسان وليس كل الأخلاق فإن طبيعة الإنسان في الميتافيزيقا هوا أن الإنسان صالح ويريد الصلاح للكون شرط أن تمتلك عقول البشر القدرة على تمييز الخطأ من الصواب دون تدخل من كاهن ديني وهذا كان بداية وضع القوانين الوضعية وكل ما جاء في الفيديو يثبت لنا أننا الآن كعرب ما زلنا نعيش في العصور الوسطى وبرأيي أن عقول وإدراك ووعي العرب والمسلمين ما زالت تعيش قبل 850 سنة ماضية لأننا لم نقم بثورة فكرية لنقد واقعنا المزري
@freezingpoint853 жыл бұрын
أحسنت أخي
@fatma-ed4or3 жыл бұрын
معقول
@tarekmohamed89153 жыл бұрын
تحليل جيد . ليس كل العرب والمسلمين مازالوا فالصور الوسطي . كثير مننا الان متأثر بالثقافة الغربية وفلسفتها سواء كان يعي ذلك او متلقي له دون وعي و الغريب ان اكثر ما نتعلمه منهم غير جيد لنا
@hossamsa42053 жыл бұрын
@@tarekmohamed8915 👌🏼
@ahmedkrichene59823 жыл бұрын
ماهذا الإبداع الفكري !
@user-lNaserarabiaboarab3 жыл бұрын
الفلسفة الأخلاقية و المثالية جميلة و لكنها ستكون أجمل عندما تطبق على أرض الواقع
@g4ith_top3 жыл бұрын
Go head bro, you are so amazing I like every video you upload , everytime I try to share your videos with my friends All love 💛
@muntatherhayder47693 жыл бұрын
موضوع جميل ووقته مناسب جدا ❤❤
@Sumerian447 ай бұрын
شكرا للمجهود الذي قمت به يا صاحب القناة
@englishDarija-2 жыл бұрын
إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته لله و رسوله فهجرته الى الله و رسوله و من كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه هجرته لله و رسوله : أي أن العمل حتى و لو كان فيه مشقة فيلزم على الانسان ان يتمه على اكمل وجه بدون شكوى و لا تمنن هجرته لدنيا يصيبها او امرأة ينكحها : كل الاسباب الشخصية و الاطماع و الجشع الذاتي... .قبل الانطلاق في النقد بدون حجة ولا برهان، الرجاء التفكر مليا في هذا المنظور حتى تمتصوا فائدته. صلى الله على سيد الخلق و الاخلاق محمد بن عبد الله والسلام على من اتبع الهدى.
@khaldoonnseir12213 жыл бұрын
شكرا جزيلا أستاذنا الفاضل على جهودك وجهود قناتك في رفع مستوى الوعي والمعرفة ونشرها تعقيبا على مثل السفاح الذي تحدى فيه نقاد كانط رفضه المطلق للكذب كرذيلة بشكل مطلق أو بتعبير رياضي قيمة سالبة الرياضيات تعلمنا أن التأثير (وأحد أكثر أشكاله استخداما عملية الضرب الحسابية ) المتبادل بين عامل سالب وعامل موجب يعطي نتيجة سالبة وبين موجب وموجب يعطي قيمة موجبة وسالب مع سالب موجب فالعامل السلبي لا يعطي نتيجة موجبة من بين الحالات الثلاث إلا واحدة فقط من ثلاثةوحين يكون بين ثلاث عوامل فالحالة التي يعطي فيها العامل السالب نتيجة موجبة واحد من تسعة وبين أربع عوامل واحد من ست عشرة وهكذا يعني أن العامل إذا كان سالبا في سلسة تأثيرات احتمال أن يعطي نتيجة موجبة يتناقص بشدة وبمعدل متوالية هندسية كلما كثرت العوامل وجميعا نعلم كثرة العوامل المتفاعلة مع بعضها في الحياة فالقيم السالبة تعريفا كالكذب والقتل و السرقة والخيانة والظلم ........... تقل نسبة نتائجها الايجابية كثيرا جدا مقارنة مع القيم الايجابية فإن وجد بعض الناقدين لكانط بضع نقاط شاذة نادرة جدا جدا جدا مثل هذا المثال فهو لا ينفي صحة كلام كانط على فكرة هذه الحجج يستخدمها كثيرا اللاأخلاقيون كوسيلة تبرير مزيفة ومخادعة برأيي لا يؤخذ بها فالحكم العام لا يبنى على الحالات الشاذة و الاستثناءات بل على القواعد الواسعة
@user-si4wc5fn9b3 жыл бұрын
هل الأخلاق لها علاقه بدين او مذهب؟
@ramzyramzy-so4ch Жыл бұрын
بعد دخول الذكاء الصناعي مجال البشر ادخل البشر مفهوم فقدان الارادة والحرية التي يتحدث به الفلاسفة لتعريف جديد
@passed443 жыл бұрын
أخيييرًااا عاااد الصوت الفخم 💖💜💖💜💖💜💖💜
@issam2418 Жыл бұрын
ما قاله كانت Kant في الحقيقة هو هذا : الفلسفة الأخلاقية لا تهمنا . هذا ما يقوله كانت kant. فهو يقول أن الفلسفة الأخلاقية la morale و الأخلاق les valeurs و المثل essences و الجوهر ... أي كل ميتافيزيقا الفلاسفة قبله . يقول عنها أنها ليست مجالا للعقل . لا يمكن استخدام العقل فيما هو ليس مجالا للعقل . فلنستخدم العقل إذن في مجالاته . و هذا ما يقوله الإسلام أيضا:(تفكروا في صفات الله و لا تتفكروا في ذات الله) أي أن العقول تعجز عن إدراك الله . و الفلاسفة قبل كانت Kant كانوا يتعبون أنفسهم و يضيعون كثيرا من الجهد في الميتافيزيقا ، أي أين هو الله ؟ و كيف هو الله ؟ ....و المسلمون منهيون عن مثل هذا التفكير . فجاء كانت Kant و قال ما يقوله الإسلام أساسا . فقال لنستخدم العقل فيما يقدر عليه العقل ، أي في مجال الطبيعة و المخلوقات و الموجودات . وليس في التفكير في الخالق . و ذلك ما يقوله ديكارت أيضا . و سبينوزا و الرومانسيين الألمان مثل شيلينغ و فيخته و التجريبيين الانجليز مثل هوبز و لوك .... أي توجيه العقل إلى البحث في الطبيعة و الرياضيات و ليس إلى الميتافيزيقا .
@passed443 жыл бұрын
1- خلوق = ❌ الصواب هو = ذو خُلُق أو علىٰ خُلُق.. لأن (خَلوق) تعني البالي أو المهترئ.. مثال: الثوب الخَلوق أي الثوب البالي أو المهترئ. 2- الغير محسوس = ❌ الصواب هو غير المحسوس
@hichambaghdadi3 жыл бұрын
بارك الله فيك❤️ و ماهي القاعدة في الحالة الثانية ؟
@passed443 жыл бұрын
@@hichambaghdadi أهلًا بكم.. القاعدة هو أن (محسوس) نكرة، وبعد دخول (أل) التعريف تصبح (المحسوس) .. وبعد ذلك تدخل عليها (غير) فتكون (غير المحسوس)
@karimakarima13113 жыл бұрын
صحيح .غير لا تعرف ابدا
@hichambaghdadi3 жыл бұрын
@@karimakarima1311 فهمت الان ، شكرا بارك الله فيكما ❤️
@chamsosofiane8258 Жыл бұрын
حسب متنقدي ايمانويل كونط ، بمثالهم الخبيث، لا يمكن أن نتخيل رب أسرة سواء من الاب أو الأم أن يدلي مكان ابنائهم لسفاح، و لكن المرجح أن منتقديه هم من اتباع البرغماتية الغير اخلاقية ، من أن يفشون أو يبيعون شركائهم لا محال ، فكانط ذو نزعة أو منطلق ديني ، و إن طبقنا افكاره على طبيعة الشخص المسلم، فهو منطق سليم و يعيش وسط المسلمين، فالدين كفكر يمشي في منهجية الأخلاق و التدين مع الكيسة و الفطنة، فلا أشخاص بدون اخلاق و لا أشخاص بدون دين ، و ما نعيشه اليوم أخلاق بدون طبيعة إنسانية ، رجل اصبح إمرأة ، إمرأة أصبحت رجل و مزالت الأخلاق في الانحطاط الى أن يرث الله الأرض و من عليها، و من منظوري المتواضع ، ارى أن ايمانويل كونط قد انتقدت افكاره لتوجه الغرب نحو البرغماتية و الرأسمالية التي توجه بمنطق الا اخلاقية، التي هي في الظاهر ، ترى بوجه الأخلاق و المتمثلة، في صباح الخير و مساء الخير، و انتقاد الاجانب على كونهم غير منسجمين مع دولهم ، و تمتعهم بحس أخلاقي و المتمثل كذلك في النظافة و اماطة الاذى عن الطريق ليخدعوا بها الغير منهم و في الحقيقة في ذاخلها بذرة الغش و الأنانية و كره الآخرين ، لأن هذا الأخير متمسك بأصالته و مبادئه ، بالنسبة لي: لا أخلاق بدون طبيعة إنسانية التي نشأنا عليها، و بالالتزام بالقوانين الجماعية سواء لفئة الجمع (المواطنين عامة) أو الخاص( التجار، المحامون، السياسيون...) .
@user-hu2hb6oo5z Жыл бұрын
تفسير ممتاز جدا والله أحسنت والشرح وضح وعليا الدق مشاالله ❤👍
@nawafsa762811 ай бұрын
الجانب الإخلاقي الذي يجب من وجهة نظرهم أن يحكم السلوك هو التسليم لمبدأ أنا حر ويجب أن لا تقيدني تعاليم لا أؤمن بها ، مثلاً مسألة الشذوذ الجنسي بالنسبة لهم ليس شذوذاً وخارج عن الممارسة الطبيعية لجنسين مختلفين أساسها إخلاقي لتكوين أسرة تجمع أفراد تربطهم هذه الأسرة ببعض إخلاقياً بعلاقة إنسانية ، كل عضوا من أعضاء الجسم له وظيفة وُجد من أجلها ، فلا يمكن للإنسان أن يأكل بدبره أو يتبرز بفمه أو أن يتنفس بإذنه أو عينه أو أن يتكلم بأنفه ، فالسؤال الذي يجب أن يطرح على المثليين هو ماذا لو أصبح كل البشر مثلين ، ماهي النتائج المتوقعة من ذلك ؟ قد يقال ليس شرطاً أن تتحول كل البشرية إلى مثليين ويكفي أن يكون لكل خياراته الخاصة به ، عندها يجب علينا أن نسأل أيهما الطبيعي وأيهما الغير طبيعي ، لابد أن يكون أحدهما طبيعي والآخر غير طبيعي ، فإختيار المثلية يعني رفض غيرها وعليه أن لايفكر صاحبها بتبني طفل أو إنجابه بالتلقيح من نطفة مجهول صاحبها ..
@Earth-Treasures.Secrets3 жыл бұрын
أي أن كل ما بالأسفل هو نفس الشيء؟؟؟ البديهية = الفطرة = مقولات = كاتيكوريا = استنتاجات ميتافيزيقية = الموضوعية = ضروريات عقلية = الوعي = الاستنتاج التجاوزي = الأوامر المطلقة
@hasnae. Жыл бұрын
اسلوب شيق و تقديم في المستوى.. شكرا
@abdulla93453 жыл бұрын
شكرا للشرح، فقد كان بلغة مفهومة و مبسطة، عندي سؤال لكن: مسألة الحرية بالنسبة لكانت ما كانت واضحة لي. اذا كانت هذه البديهيات موجودة فينا، فكيف يكون لدينا الحرية المطلقة؟ شكرا
@hue993 жыл бұрын
كل الافكار ذي نعرفها وتربينا عليها مو محتاجة تعقيد يمكن عشان المجتمع الغربي ماعندهم قرأن تعتبر جديدة ومعقدة بالنسبه لهم المهم الخلاصه ان كل شي بسيط و واضح لكن كانط معقدها والي بيقولي لا هذا عالم احب اقله لاتقدس احد لدرجة تشوف افكاره غير قابلة للجدال فكر بعقلك ودمتم بخير
@medmaroc49573 жыл бұрын
انت الأستاذ فقط لأنك تمتلك القدرة وتتحكم في الزوم فتصغر وترجع كل شيئ الى حجمه
@bahtatredoine13762 жыл бұрын
تحياتي قناة أكثر من رائعة إذا سمحتم أريد قراءات عن كانط
@hassansaboun66502 жыл бұрын
عبد الحق منصف "كانط ورهانات التفكير الفلسفي"
@antiignorance863 жыл бұрын
البشر الناقصين للأخلاق يقرضون أنفسهم بسرعه كبيرة وهذا خطر جداً وهو وباء العصر. كلما ارتقينا و سمونا بالاخلاق و الاحترام و التقدير كلما اصبحت الحياة اجمل و استطعنا الانتاج اكثر و تعايشنا اكثر ولكن هذا لا يتم الا بتحقيق الدين، لان الدين منهج واحد من الممكن يتفق عليه جميع البشر وهذا هو الحل المناسب برأيي.