许成钢谈经论政:叙利亚暴力革命与制度演变 对中国有何启示?

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Күн бұрын

Пікірлер: 39
@catccat3436
@catccat3436 9 минут бұрын
聽君一席話 勝讀十年書👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
@premiumyoutube5613
@premiumyoutube5613 Сағат бұрын
希望上天👀到聽到牠們的祈求讓這幫團聚吧💓
@mama2865
@mama2865 Сағат бұрын
想要美国式民主制度的中国人民,实行最低消费,让中共没有税收。
@lawnjames562
@lawnjames562 Сағат бұрын
只要敘利亞這位領導者能夠做到自我克制,學習以色列的制度,轉向哪怕有限的民主,那就能在敘利亞培育出民主包容的制度基因。在獨裁歷史很長的國家,制度基因的突破只有靠個人的能力
@gugegu-t9e
@gugegu-t9e 2 сағат бұрын
如今控制叙利亚政权的这些掌权者,如果看清现实就应该走向民主政体,可以学习借鉴邻国的以色列,否者还会战乱贫穷。
@-xplorenz7002
@-xplorenz7002 2 сағат бұрын
让他们学习以色列?可能做不到,他们是世仇。
@lioicomestai3703
@lioicomestai3703 Сағат бұрын
Your "走向" making things a bit too light. How? Prof. 许成钢 pointed "Social Consensus" building; then his mentioned Humanistic Enlightenment. (But he missed one in my view here.) These two are very much towards your "走向", dude. [料依] 你的「走向」讓事情變得有點太輕鬆了。如何?許成鋼教授指出「社會共識」建設;然後他提到了人文啟蒙。(但在我看來,他錯過了一個。) 這兩個非常接近你的“走向”,夥計。
@irene8322
@irene8322 Сағат бұрын
威权,是统治者获得私利最佳途径。一旦这样的基因形成,很难突变,如同中国历史千年依然是皇权统治一样。中东也不会例外。
@AlfredJPLin
@AlfredJPLin 11 минут бұрын
個人知識所及,補充一下淺見:阿拉伯之春運動由突尼西亞首都突尼斯的警察取締小販的衝突漫延出去,破壞最大的是利比亞和敍利亞,突尼西亞及埃及剛開始雖也受此運動影響很大,但國家及社會經濟相對沒受到太大破壞,個人看法是突尼西亞千百年和歐洲連結的傳統,及埃及已和全球體系緊密結合,這兩國制度基因已"突變"了,和長期個人獨裁暴力統制的利比亞及敍利亞之制度基因,在阿拉伯之春運動前,彼此已有很大的差異了!
@lysilk
@lysilk Сағат бұрын
25:34 25:34
@kelinma-xz5jd
@kelinma-xz5jd 2 сағат бұрын
有个锤子启示,什么时候东朝鲜革命才能对中国有启示
@taojieguo9314
@taojieguo9314 54 минут бұрын
每句话都要说“这个”,许老师估计习惯了
@felix10dan
@felix10dan 54 минут бұрын
有部電影叫「阿拉伯的勞倫斯」是敘述1920年前後阿拉伯人跟土耳其人因民族主義對立的故事,可以輔助教材
@lysilk
@lysilk Сағат бұрын
@vesdavis 阿拉伯,东亚包括中国的集权制度基因的对立面是指希腊-罗马-英国-美国的民主基因。这种基因来自人文历史。如果你接触到足够多的中东人,意大利人,希腊人,荷兰人,以及读足够多他们的历史。就会发现历史和民族以人民的大多数息息相关的,有什么样的历史就有什么样的人民,有什么样的人民就有什么样的政府。国名党,共产党都是孪生兄弟,台湾如果没有荷兰殖民36年,没有日本殖民50年,没有美国强制影响75年的基因改变,也不是今天的样子,台湾的人民大多数从民主进步中得到好处,已经很难回到独裁,除非中国拿下台湾,像统治香港一样,统治台湾,从新洗脑回到专制体制。经过200年洗脑,台湾人有可能又激活台湾大部分人民的基因。请注意大部分人民和少部分人民,中国大陆100年来总之有3%-5%的人前仆后继为启蒙,抗争独裁在努力,为此做出过大量牺牲,这不容诋毁和蔑视的。
@ningxiao6654
@ningxiao6654 2 сағат бұрын
暴力革命当然能极大动摇统治,但问题是谁去牺牲
@kuihe-ju2kb
@kuihe-ju2kb Сағат бұрын
所谓的制度基因不就是普世价值观吗 所以最该改革的是教育
@rararaaa-jv8mu
@rararaaa-jv8mu Сағат бұрын
中国没有信仰,如果基督教能在东南沿海普及,会是很好的事情。。宗教太重要了。。有信仰是文明的起点
@lioicomestai3703
@lioicomestai3703 Сағат бұрын
Yes, Universal Value definitely reflects that but not the gene itself.
@kelinma-xz5jd
@kelinma-xz5jd Сағат бұрын
干了这碗恒河水,下辈子一定印度人
@gaowansuidashi
@gaowansuidashi 17 минут бұрын
哎,你说改就改么?专制者不知道,所以他们必然控制教育!你能插得进去么?它们是坏,又不是蠢
@tomsu2517
@tomsu2517 27 минут бұрын
惯性思维 路劲依赖
@ericsong6395
@ericsong6395 19 минут бұрын
看来马后炮一直经济学家的专长,发生了什么,都是能解释头头是道。需要预测指导,就两手一摊。
@Vensdavis
@Vensdavis 2 сағат бұрын
敘利亞和中國完全沒有可比性,政府的控制力天上地下。由結果反向推導的基因論,用在歷史環境的分析沒大問題,但用在人身上像是受害者有罪論的一種。許先生的父輩們當時為什麼相信CCP,為什麼要助紂為虐?這樣的基因有沒有遺傳到你的身上?
@lioicomestai3703
@lioicomestai3703 Сағат бұрын
No, obviously not (這樣的基因有沒有遺傳到你的身上). That was why 許先生 also pointed that Gene or Rooted flaw/gene can be mutated. eg. building societal consensus and enlightenment. In my view Cina's 20 years joining WTO was one of key huge factors and powerful enough for a societal base to build a new societal institutional.
@林雅静-n8y
@林雅静-n8y 50 минут бұрын
洛杉矶大火是真的伟大!​​谁说美国消防员不救穷人?人家富人也不救!主打一个一视同仁,公平社会。
@Disjdhxuksbek
@Disjdhxuksbek 26 минут бұрын
哦。
@lioicomestai3703
@lioicomestai3703 Сағат бұрын
Prof Shu Cen Gang made a brief case study style of explanation in order to demonstrate his own's theory, Societal Institutional Gene. Perhaps, in my view that people more or less need to turn focus less from Ideological in terms of better life improvement. [料依] 舒岑剛教授以簡短的案例研究方式進行了闡釋,以論證他自己的「社會制度基因」理論。 也許,在我看來,人們或多或少需要將注意力從意識形態轉移到更好的生活改善方面。
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