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Nascido em Japaratuba, Sergipe, em 1909, Arthur era filho de carpinteiro e recebeu de batismo os sobrenomes “Bispo” que é um cargo eclesiástico da igreja católica e “Rosario”, a padroeira dos negros. Uma combinação quase profética, que acabou sendo refletida através da sua vida e obra, que se confundiram até o final.
Pouco se sabe sobre sua infância, mas há registro de seu ingresso na Escola de Aprendizes Marinheiros, em Aracaju, no ano de 1925. No ano seguinte Bispo vai à cidade do Rio de Janeiro, onde se alista na Marinha de Guerra e permanece por nove anos.
Na Marinha, Bispo conhece o boxe e logo se torna campeão dos pesos-leves. Seu envolvimento com o esporte causa muitos atritos e acaba por levá-lo a solicitar seu desligamento. Passa a trabalhar na empresa Light and Power como vulcanizador no setor de transportes e, paralelamente, investe na sua carreira como pugilista.
Ele sofre um acidente em 1936, quando seu pé foi esmagado pela roda de um bonde, o que o deixa manco e o faz abandonar o boxe. Apesar de poucas vitórias na sua carreira de pugilista, Bispo foi muito admirado pelos amantes do esporte por sua resistência no enfrentamento dos adversários.
Por conta do processo que moveu contra a Light, Bispo conhece Humberto Leone, advogado na sua causa trabalhista. Passa, então, a residir na casa do advogado, em Botafogo, e torna-se um “faz-tudo” da família.
É no casarão dos Leone, na rua São Clemente, que Bispo tem a revelação que transforma sua vida.
Na noite do dia 22 de dezembro de 1938 , ele se vê descendo do céu, acompanhado por sete anjos que o deixam na “casa nos fundos murados de Botafogo”, segundo o bordado que relata o acontecimento em um dos seus estandartes. Bispo sai, madrugada adentro, pela rua deserta até chegar ao Mosteiro de São Bento, no Centro do Rio. Lá, se apresenta aos frades como “aquele que veio julgar os vivos e os mortos”. O resultado disso não foi outro.
Encaminham-no, então, para o hospício da Praia Vermelha, de onde é transferido para a Colônia Juliano Moreira.
Esse processo de aceitação do delírio que lhe sucedia foi conflituoso para Bispo: Ele fugiu algumas vezes das internações e, em outras vezes, ao receber alta, tentou se readaptar ao mundo.
Apaziguado consigo mesmo, em 1964, permanece definitivamente na Colônia.
Decide, por sua conta, trancar-se por sete anos numa das celas para, com agulha e linha, bordar a escrita de seus estandartes e fragmentos de tecido. As linhas azuis, desfiava dos velhos uniformes dos internos, e objetos tais como canecas, pedaços de madeiras, arame, vassoura, papelão, fios de varal, garrafas e materiais diversos ele obtinha em refugos na Colônia.
Após 18 anos da revelação de sua missão, Bispo desperta o interesse da mídia e de críticos de arte, o que o leva, em 1982, a expor pela primeira vez seus quinze estandartes na mostra “Margem da Vida”, no Museu de Arte Moderna (MAM) do Rio de Janeiro.
Bispo não aceitava se separar de sua obra e não se considerava artista. Para ele, tudo era fruto de uma missão que um dia seria revelada no dia do juízo final.
Arthur Bispo do Rosario, que carregava todos os estigmas de marginalização social ainda vigentes em nossa sociedade - negro, pobre, louco, asilado em um manicômio - consegue, na sua loucura ou genialidade, subverter a lógica que o excluía da sociedade, propondo, a partir da sua obra, a ressignificação do universo, para ser reunido e apresentado no dia do juízo final. Sua missão chegou ao fim aos 80 anos, no dia 5 julho de 1989, dia da sua morte.
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Renato Freitas
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