ВСЯКАЯ ЛИ ВЛАСТЬ ОТ БОГА? Отвечает ап. Павел

[@ЛарисаЛариса-ж4р]

Очень познавательное видео. Спасибо.

[@grehuilo]

Алексей, спасибо Вам за ваши видео!

[@PeterKudinov]

Спасибо за контекстный комментарий. Когда у меня возник этот вопрос, я ответил для себя так: в ЦС этот отрывок звучит так: "Несть бо власть аще не от Бога". Не есть власть, если не от Бога. Если власть делает богопротивное, то это не власть от Бога, а значит и властью считаться не может. Как понять, что что-то - "богопротивное", а значит и власть такая? Стремись постигать Бога.

[@AlexShirikov]

Да, в принципе, прочтение хорошо укладывает в голове этот фрагмент. Но, как я понимаю и читал у кого-то, отрицание (не есть..., аще не) в данном случае ошибочно воспринимается как двойное, а на самом деле там просто одно отрицание, как в современных переводах верно и передано. По типу "ничего не хочу", где двойное отрицание читается как одинарное)

[@PeterKudinov]

@@AlexShirikov , возможно. Но тогда странно, что Павел потом добавляет "существующие же власти от Бога установлены". Это не логично. Если все власти от Бога (общее), то зачем ещё повторять частность? А если принять, что первая часть - это о сущности власти, а второе - пояснение про власть в конкретно его время, т.е. применение сформулированного правила для читателей его послания - вполне логично получается.

[@КрестМечВойна]

На все воля Божья, вся власть от Бога. Когда христиане не притесняли христиан, была одна церковь, был один народ, начали расспространять всякие ереси, истину, так называемую, искали, и начались гонения христиан на христиан. Добрые дела от власти это когда устраивают войну, на это тоже деньги нужны, подати. Под Богом, небеса -- престол Божий, земля -- подножие ног его. Нет власти от какого-то антихриста, ложь все это, войну лишь бы устроить, чтобы поубивали друг друга. Хитросплетение лживых истин, верить во Христа нет никакого смысла, ибо он сам лжец и его пастухи лжецы.

[@pipertoniy]

Здравствуйте! Спасибо за видео. Всю жизнь меня интересует вопрос: что из Писания мы применяем без контекста, а что с учетом контекста, ситуации, истории, человека. Что адресовано нам, что адресовано именно Апостолам.

[@ДмитрийСмирнов-ф8н3н]

В первую очередь, Святитель Филарет обращает наше внимание на учение Апостолов: «Слово Божие возвещает христианам, а в лице их и всем народам, всему человечеству: «несть власть, аще не от Бога; сущая же власти от Бога учинены суть» (Рим., 13, 1) Эти слова о том, что только та власть является настоящей властью, которая происходит от Бога. Далее Святитель Филарет подмечает: «Как небо, бесспорно, лучше земли и небесное лучше земного, то так же бесспорно лучшим на земле должно быть признано то, что на ней устроено по образу небесного, как и сказано было боговидцу Моисею: «виждь, да сотвориши вся по образу показанному тебе на горе (Исх. 25, 40), то есть на высоте боговидения. Согласно с этим Бог: - по образу Своего небесного единоначалия, учредил на земле ЦАРЯ; - по образу Своего небесного Вседержительства устроил на земле ЦАРЯ САМОДЕРЖАВНОГО; по образу Своего царства непреходящего, продолжающегося от века и до века, поставил на земле ЦАРЯ НАСЛЕДСТВЕННОГО» А все что остальное, что человечество выдумало для себя, основываясь на теории «естественных прав человека» - народные, либеральные, демократические власти и выборы - не соответствуют небесному устроению Царства, которое есть у Бога. В сегодняшней православной литературе и переводах деяний апостолов, которые издавались уже после революции 1917 года, был искажен перевод слов Апостола о власти. Обратимся к распространенному синодальному тексту: "Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога, существующие власти от Бога установлены..." (Послание Апостола Павла к Римлянам 13.1). Но это не так! Ведь Бог никогда не участвовал в революциях и переворотах, а соответственно все порождения такой видоизменной (народной, либеральной, демократической) власти не от Бога. Вот четкое библейское сказание об этом: «И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними» (1-я книга Царств 8:7) Поэтому нужно с разумной критикой отнестись к синодальному переводу слов Апостола, являющемуся по сути «новоделом» советской эпохи, и обратиться к тексту церковно-славянского перевода: "Всякая душа властем предержащим да покоряется; несть бо власть аще не от Бога, сущии власти от Бога учинены суть". Определенность власти выражена словом "предержащим", т.е. удерживающей, держащей, державной, самодержавной (по подобию власти Господа Вседержителя). А выражение "несть бо власть, аще не от Бога " звучит как "ибо нет власти, если не от Бога" "Сущие" т.е. истинные власти - происходят только от Бога. Для верности, заглянем и в первоисточник - древнегреческий текст. И здесь мы увидим абсолютно то же самое: « ου γαρ εστιν εξουσία ει μη από θεού» "Не есть власть, если не от Бога". ου - полное отрицание следующего выражения, не, нет γαρ - ибо, потому что εστιν - есть εξουσία - власть ει μη - если не, кроме как από - из, от θεού - Бога Преподобный Исидор Пелусиот следующим образом толкует изречение Апостола: «(Апостол) Павел не сказал: «несть начальник, аще не от Бога», но рассуждает о самом начальствовании, говоря: несть бо власть, аще не от Бога (Рим. 13, 1). Поелику равночестность по обыкновению возжигает часто войну, то Бог не попустил быть народоправлению, но установил царскую власть, а потом за нею и многие начальства. Потому вправе мы сказать, что самое дело, разумею власть, т. е. начальство и ВЛАСТЬ ЦАРСКАЯ, установлена Богом, что бы общество не пришло в неустройство. Но если какой злодей беззаконно восхитил сию власть, то не утверждаем, что поставлен он Богом, но говорим, что попущено ему или изблевать все свое лукавство, как фараону, и в таком случае понести крайнее наказание, или уцеломудрить тех, для кого нужна и жестокость, как царь вавилонский уцеломудрил иудеев (прп. Исидор Пелусиот, 62, 8-9).

[@ВладПо-ъ9ф]

Всякая власть под Богом и всякая власть от Бога ( вышла от Бога, но не является Его Волею , но подчинена Ему, хотя и творит зло , но имеет разрешение на это на основани закона) эти стихи говорят о том что взаимодействие человек власть проигрышная и если хочешь избавить себя от злой власти дьявола или правителя решай это с Богом а не властью . Это тонкий вопрос поймут лишь те кому откроет не кровь и плоть . Библию по плоти воспринимать нельзя. И умом человеческими надмеваться то же .

[@OlegMihailovich777]

Всё понимается в целом. "Несть власти аще не от Бога", а дальше идёт характеристика этой власти наказывать зло, и защищать добро. То-есть, власть от Бога - справедливая власть. И если есть у человека понимание, что есть добро, а что зло, тогда человек поймёт от Бога эта власть или нет. Апостол Павел сказал это ещё и понимая, что христиане в первую очередь слушают Христа, который показал, что власть кесаря и Бога противоположны. Если мы видим, что власть начинает делать злые дела, поступать не справедливо, или (на примере Пилата) не защищает добро, а "умывает руки", то эта власть уже не от Бога.

[@Пасечник100]

Всё что происходит закономерно,по делам нашим. Чтобы изменить мир к лучшему нужно изменить себя по учению Христа. Власть закономерна, какие мы,такая и власть. Хотите другую власть - измените себя. Когда человек пытается сделать праведниками окружающих,принуждая и навязывая им праведность,то это антихристианство.

[@pashasvirin]

А вот в Евангелии можно увидеть, что на суде у Пилата, Господь Иисус Христос говорит ему: не было бы у тебя никакой власти, если бы не дана была свыше. Но ведь Пилат как-то не ассоциируется с хорошей, богоугодной властью.

[@AlexShirikov]

Честно-то говоря, мы про Пилата крайне мало что знаем. И наши ассоциации изрядно портит его умовение рук. Однако сами евангелисты описывают Пилата совсем не жёстко: он боится, но он не кровожаден в Евангелии. Так что по тем временам это вполне терпимая власть

[@Пасечник100]

Книга Откровений написана не Иоанном Богословом ,не ищите в ней истину. Христос есть путь истина и жизнь.

[@1imsuperman]

А кем же?

[@Пасечник100]

@@1imsuperman Не знаю. В этой книге более 600 соответствий с Торой, уверен что это не просто так. Эту книгу в точности соблюдают сионисты,но отвергают Евангелие. Если христианин мыслит в Духе Истины,то ему достаточно прочитать несколько предложений из Книги Откровений для того чтобы понять что эта книга написана не в Духе Истины. Так же и Тора(Ветхий завет) написана не в Духе Истины.

[@AlexShirikov]

Я знаю научную дискуссию по этому вопросу: однозначного ответа об авторстве нет Но важнее и не авторство, а то, что в итоге, Церковь (то есть мы) признали этот текст авторитетным

[@Пасечник100]

@@AlexShirikov Церковь не может устанавливать иной истины , только Христос есть путь истина и жизнь. Определенные люди разное заявляли от лица Церкви,но не всё является правильным и само дерзновение устанавливать иную истину от гордости.

[@1imsuperman]

@@Пасечник100 второе послание к тимофею3. 16 где Апостол говорит, что все Писание Богодухновенно и полезно для научения и наставление в праведности.