ВСЕ ТЮРКИ - КРОВНЫЕ БРАТЬЯ

[@ShakaMaka-z8v]

Правда что татары были христианами раньше и Чингисхан тоже русь крестил?

[@Кынык]

Чингисхан умер тенгрианцем. Какой Огуз хан? Какой ислам? Об огузах еще писал М. Кашгари в 11-м веке. Они у него встречали А. Македонского, на берегах Чу.

[@КайратБеспаев]

*Кыпчаки-это собирательное название всех тюркских родов, собирательным тюркским (кыпчакским) языком и собирательным тюркским (кыпчакским) тамгой І Ү І соединеных пара стрел от тюркского "қос- оқ" называется "қос- алып" от тюркского объединяет племена Алып под названием правое крыло и левое крыло из племени Небесных волков (бори) и Небесных драконов (уран- кай- саки). Название Алып- это почетный древний кыпчакский титул, как "Черный исполин" (Қара) присоединяемое к собственным ханам назывались Кара- хан (великий, могучий, большой, сильный хан) являлся отцом Огуз-хана, именем которого стала называться вся Великая степь Огузы- кыпчаки предки Кара- тюркских народов (великих, могучих, больших, тюркских народов) собирательным тюркским (кыпчакским) Небесным боевым ураном со знаком Y (Ай- бас) символ Народов Синего Вечного Неба (Көк Мәңгілік Аспан Ел)*

[@ShakaMaka-z8v]

Тянь Шань тенгри тау

[@rickhan4492]

Сакиз Огузы это же Найманы, Коалиция Восьми родов, Кучлук АС Сегизи, Кучлукхан был Наследный принц, Торо найман, Дормон найман Барлас найман Керей найман Аксаут найман Бетеге найман Хошаут найман Канлы найман,

[@Кынык]

1). Слово “татары” впервые встречается в орхонской надписи Кюль-тегина 731 - 732 гг. (W. Radioff, Die Altturkischen Inschriften der Molgolei, St.-Pbg., 1895, стр. 5, 11, 45, 64; V. Thomsen, Inscriptions de l'Orkhon, dechiffrees par..., Helsingfors, 1896, стр. 102, 126, 140; C.E. Maлов, Памятники древнетюркской письменности, M. - Л., 1951, стр. 30). Что касается китайских источников, то П. Пельо отмечал, что рассматриваемый этноним впервые встречается в форме *** письме Ли Дэ-юя от 842 г., адресованном, по-видимому, уйгуру Ормузду (P. Pelliоt, A propos des Comans, стр. 143, прим. 1). По этому вопросу см. также Ван Го-вэй, Да-да као, - “И-шу”, кн. 6, стр. 6б - 7а, и P. Pelliоt, L'edition collective, стр. 125. О татарах см.: ТИМ (E. Haenisch, Worterbuch, стр. 182); Шэн-у цинь-чжэн лу, лл. 6б и сл.; Юань ши, гл. 1, лл. 1б и сл.; Рашид-ад-дин, т. I, кн. 1, стр. 140 - 143; Ван Го-вэй, Да-да као, лл. 6б - 32б; его же, Мэн-гу као, лл. 1a - 13б; H.Я. Бичурин, Собрание сведений, ч. I, стр. 376 - 378 (рассуждения H.Я. Бичурина о тождестве чернореченских мохэ и монголов не выдерживают критики); Палладий, Старинное Монгольское сказание, стр. 169 - 174, прим. 47 и 48; Г. E. Грумм-Гржимайло, Западная Монголия и Урянхайский край, т. II, стр. 379 - 381; H. В. Кюнер, Китайские известия о народах, стр. 10; P. Pelliot, A propos des Comans, стр. 143, 147 - 148; Campagnes, стр. 2-9; R. Stein, Leao-tche, - TP, vol. XXXV, 1940, стр. 56; K. A. Wittfogel and Feng Chia-sheng, History, стр. 101 - 102; W. Eberhard, Conquerors and Rulers, Social Forces in Medieval China, Leiden, 1952, стр. 91, прим.; P. Poucha, Geheime Geschichte, стр. 57 - 58. Надо отметить, что татары, упоминаемые в орхонской надписи, а также те, о которых сообщается в ТИМ, Шэн-у цинь-чжэн Лу, Юань ши и у Рашид ад-Дина, являются конкретными татарскими племенами. Китайцы, которые столкнулись с некоторыми из этих племен, распространили их название на все монгольские и даже немонгольские племена, обитавшие на территории современной Внешней и Внутренней Монголии и Западной и Южной Маньчжурии.

[@Кынык]

1). Слово “татары” впервые встречается в орхонской надписи Кюль-тегина 731 - 732 гг. 2). Что касается китайских источников, то П. Пельо отмечал, что рассматриваемый этноним впервые встречается в форме *** письме Ли Дэ-юя от 842 г., адресованном, по-видимому, уйгуру Ормузду. 3). Надо отметить, что татары, упоминаемые в орхонской надписи, а также те, о которых сообщается в ТИМ, Шэн-у цинь-чжэн Лу, Юань ши и у Рашид ад-Дина, являются конкретными татарскими племенами. Китайцы, которые столкнулись с некоторыми из этих племен, распространили их название на все монгольские и даже немонгольские племена, обитавшие на территории современной Внешней и Внутренней Монголии и Западной и Южной Маньчжурии.

[@Кынык]

Худуд-аль-Алам(Рукопись Туманского),982-й год. [Тогузгузы] - самые богатые среди [всех] тюрков, и татары также являются одним из племен тогузгузов. V /л. 16б/ Слово об области тогузгузов и ее городах На востоке от нее - страна Чин, с юга - частью Тибет и частью халлухи, на запад от нее - некоторая часть хырхызов и на север - также хырхызы, [они] селятся вдоль всех ее границ. Эта область больше всех других областей тюрков, и там, без сомнения, больше всего населения. И цари всего Туркестана в древние времена были из тогузгузов. Люди они воинственные и хорошо вооружены. Летом и зимой они кочуют с места на место в поисках пастбищ и [более] благоприятной погоды. Из этой области вывозят /л. 17а/ большое количество мускуса, а также [там] добывают лисиц черных, рыжих и других цветов, беличий и соболий меха, горностаев, мех ласки и пушного зверька сабиджа, рог хуту и быков-яков. Однако местность [в целом] небогатая, и основное достояние их (тогузгузов) - это те предметы, о которых я говорил, а также овцы, коровы и лошади. В этой области много рек, без счета. [Тогузгузы] - самые богатые среди [всех] тюрков, и татары также являются одним из племен тогузгузов. Чинанджкет - главный город тогузгузов, средних размеров, постоянное место пребывания царя, соприкасается с границами Чина. [41] Летом здесь страшный зной, а зимой очень хорошо. Поблизости от него находится гора, ее называют Т.фкан, и на некотором расстоянии от нее расположены пять селений, их названия: Кузарак, Джамлакат, Банджикет, Барлуг, Джамгир; царь тогузгузов летом обычно живет в селении Банджикет. На север от тогузгузов расположена пустыня, [она] простирается между тогузгузами и хырхызами до области кимаков.

[@Кынык]

М. Кашгари. 1074 г. Слово о группах тюрок и их племенах По происхождению тюрки делятся на двадцать племен. Все они восходят к Турку, сыну Иафиса [Яфета], сыну пророка Нуха [Ноя], - да благословит его Аллах! Они относятся к детям Рума, сына Ису [Исайи], сына Исхака [Исаака], сына Ибрахйма [Авраама], - да благословит их Аллах! Каждое племя имеет ветви, количество которых знает только Аллах. Я остановлюсь лишь на больших племенах и опущу малые, за исключением ветвей угуз-туркман, я упомяну их ветви и клейма для скота, поскольку люди должны это знать. Я представлю расположение каждого [тюркского] племени по порядку [с Запада], от предместий Рума до Машрика, включая и язычников, и мусульман, начиная с тех, что ближе к Руму. Это Бажанак, затем Кифжак, Угуз, Иамак, Башгирт, Йасмил, Кай, Иабаку, Татар, Киркиз. Последние ближе всех к Сйн. /с. 21/ Все эти племена находятся по эту сторону от Рума, простираясь на Восток. Далее - Жикил, Тухсй, Иагма, Уграк, Жарук, Жумул, Уйгур, Таңут, Хитай, - это Сйн, затем Тавгаж, - это Масйн. Эти племена находятся посредине между югом и севером. Каждое из них я изобразил в этом круге./с. 22/ 2938 бажанак - один из огузских родов. 2816 кифжак - тюркское племя. 169 угуз - одно из племен тюрок 1709 .... О кипчакском племени Иамак говорят: „Они [Иамаки, живущие у Иртыша,] засучили рукава, сердца их отважны и сильны. Они собираются прийти к нам”. 2886 басмил [йасмил] - одно из тюркских племен. 5412 кай - одно из тюркских племен. 4785 йабаку - одно из племен тюрок. 2321 татар - одно из тюркских племен. 2686 киркиз - одно из тюркских племен. 2202 жикил - название, которое носят три тюркских племени. 2418 тухсй - название тюркского рода в Кайас. Говорят: тухсй жикил. 4774 йагма - одно из племен тюрок. Их называют еще кара йагма. йагма название деревни возле Тираз, образовано от предыдущего. 600 уграк - тюркское племя, проживающее в пограничной местно¬сти кара йигаж. 2068 жарук - название одного из тюркских племен. Оно проживает в Баржук, городе Афрасийаба, где он схватил Бйзана, сына Бухту-нассара. 2203 жумул - одно из тюркских племен 555 уйгур - название области с пятью городами, которые построил Зу-л-Карнайн, заключив мир с тюркским царем. Это мне сообщил Низам ад-Дйн эИсрафйл Туган Тикйн, сын Мухаммада Жакир Тунка Хана, со слов своего отца. Он сказал: Когда Зу-л-Карнайн прибли¬зился к области Уйгур, тюркский хакан выслал ему навстречу четыре тысячи человек, крылья их головных уборов были подобны соколиным крыльям, они умели стрелять и назад, и вперед. Зу-л-Карнайн был ими изумлен и сказал [по-персидски]: йнан хуз хуранд, т. е. „они могут себя прокормить”, им не нужна чья-либо пища, ведь дичь от них не ускользнет, они могут питаться ею, когда им угодно. Эту местность назвали Хузхур. Позднее х был заменен алифом [т. е. ], такое происходит с гортанными звуками, их заменяют друг другом, в частности, х алифом [т. е.] и алиф [т. е.] х. Махмуд, автор этой книги, сказал: по этой причине наших предков- эмиров называли хамйр. Огузы не могли произнести амйр и заменяли алиф [т. е.] на х, говоря: хамйр. Нашего предка, который отвоевал тюркские земли у Саманидов, звали Амйр Бухра Тикйн, заменяя алиф [т. е. ] на х, как я вам и объяснял в случае с уйгур. Заменив х на алиф [т. е.] [в слове уйгур], они заменили в [слове] хуз на й. Это важное правило: заменяют на й. Затем они заменили х в [слове] хур на г. Замена х на г и г на х дозволена: [в арабском языке] говорят и хатара, и гадара [„он предал”]. Эта область состоит из пяти городов, жители которых - самые сильные и заядлые безбожники. Это Сулма, построенная Зу-л-Карнайном, Кужу, Жанбалик, Бйшбалик и Йаңйбалйк. 6329 таңут - название одного из тюркских племен. Они проживают рядом с Сйн, но утверждают, что их корни связаны с арабами. 5824 хитай - название Верхнего Сйн. 2649 тавгаж - так называют Масйн, - он находится на расстоянии четырех месяцев езды за Сйн. Изначально Сйн [состоял] из трех [частей]: верхней, на востоке, - тавгаж, средней - хитай и нижней - бархан - это в Кашгаре. Но сейчас тавгаж известен как Масйн, а хитан - как Сйн. 2650 тавгаж - название тюркского племени, жившего в этих землях. Их называли тат тавгаж, т. е. уйгур [тат] и «сйнец [тавгаж].

[@Кынык]

Впервые слово “уйгур” встречается у М. Кашгари в 11-м веке. Как узнали из китайского источника в 842-м году Ормизда, что он уйгур, в письме которому , встречается слово “татар”?

[@Кынык]

Сибирь, Центральная и Восточная Азия в средние века. Новосибирск: 1975. 236 с. (История и культура востока Азии. Том III.) А.Г. Малявкин Китай и уйгуры в 840-848 гг. // Сибирь, Центральная и Восточная Азия в средние века. Новосибирск: 1975. С. 65-82. [ В Содержании: не "Китай и уйгуры...", а "Уйгуры и Китай..." ] Китайские источники свидетельствуют, что уход уйгуров с восточной части территории каганата происходил стихийно и по разным направлениям. [23] Одно из них, к границам Китая в район большой излучины Хуанхэ, представляет особый интерес с точки зрения раскрытия деталей политики танского правительства по отношению к кочевым народам. В дальнейшем переселившаяся туда группа уйгуров практически не играла никакой роли в истории уйгуров, если не считать того, что разрозненные остатки её влились в состав других объединений. Только в «Удай шицзи» определённо говорится о том, что часть уйгуров кагана Уцзе после окончательного разгрома у границ Китая бежала на запад и подчинилась тибетцам. [24] К большой излучине Хуанхэ, в (69/70) район крепостей Тяньдэ и Чжэньу, переселилась очень большая группа уйгуров, среди них отдельные племена во главе со своими вождями - Ормузд, Наир Чир, Чисинь, Буку, Они подошли к границе в октябре 840 г., на несколько месяцев раньше перекочёвки группы кагана Уцзе. В последнюю вошли племена, составлявшие ханский аймак. Первоначально они откочевали в район гор Цоцзышань, где в марте 841 г. каганом стал Уцзе - младший брат убитого заговорщиками кагана Хэса, который правил уйгурским каганатом с 824 по 832 г. [25] Что касается гор Цоцзышань (или Цоцзяшань), то в результате анализа сведений из «Синь Тан шу» [26] и «Цзы чжи тун цзянь» [27] можно прийти к выводу, что они не что иное, как один из хребтов восточной оконечности Гобийского Алтая, [28] расположенного у северного края пустыни. Кыргызы могли легко достигнуть его, и поэтому Уцзе со своей ордой перешёл через Гоби, которая в том месте сравнительно небольшая по ширине, и появился перед укреплённой линией танского государства.

[@rickhan4492]

Речь идёт о Шайбан Шах,

[@rickhan4492]

Карахан пропродед Манас Ата,А может быть прототип Манас Ата это Чынгызхан,

[@visible1313-g9s]

Потомки Чингизхана были все ханами и спали и ели на золоте . Так изнежились что все потеряли

[@rickhan4492]

Союз Восми Племен это Найманы Сакиз Огузы, Кучлукхан АС Сегизи,

[@JurusChist]

"Прекрасная" милость, кто не принял ислам того убить...

[@Natanika-t8l]

Все тюрки кровные братья, но всех кто не принял ислам - убить... Огуз хана убить, Чингиз хана убить, Мотэ убить, Кара хана убить... Однако, мусульманство зло...

[@kakim_koishibayev]

Всё тюрки братья ( автор). Конечно братья! Вот только в О.Т.Г., почему то татаров нет! Венгры, даже пришли а татары пока только пишут кто, есть кто!

[@DamirNa]

А узбеки кто ? КазаКлар кем ? Кыргызлар ? всем названия дали при Сталине кроме татар.

[@kakim_koishibayev]

@DamirNa Узбеки и киргизы давно в О.Т.Г., а я пишу про татар, где они?

[@РусланГарипов-ш8у]

Зато татары есть в тексте Бумын кагана, а многих нет.

[@kakim_koishibayev]

@РусланГар ипов-ш8у В древних пергаментах кого только нет! Пергаменты,- не утоляют жажды, ключ мудрости не на страницах книг, кто к тайнам жизни рвётся мыслью каждой,- в своей душе, находит их родник!

[@РусланГарипов-ш8у]

@@kakim_koishibayev С кем я разговариваю, с человеком, который считает, что текст Бумын кагана написан на пергаменте. Сгинь.

[@rickhan4492]

Огуз это Окуреш Найманы,Из бычего рога сделали СурНай перед началом битвы Сурнайды Огуздой окурткон найманы это Окуреш найманы,Монгол татарами воевали Хорезимейцы и Сакиз Огуз найманы,

[@ЯЯяя-ъ9у]

Думаю во всех этих хрониках выдумка. Существует вовал ли хан Огуз? На этом диалекте, точнее с особенностями персидской речи, говорят народы персидского корня! А речь им дали, якобы, пришедшие в 6 веке из Азии некто "тюрки". Позвольте вас спросить, а как же сюнны? Разве не во времена переселения народов, они отюречили сих персов?!

[@Кынык]

Помпоний Мела. 44 г до нашей эры. 114. Побережье, которое изгибается от Босфора до самого Танаиса, населяют меотийцы891: таты892, сирахи893, фикоры894 и - у самого устья реки - иксаматы895. Женщины у них занимаются теми же делами, что и мужчины, до такой степени, что не свободны даже от военной службы. Мужчины сражаются пешими и стреляют из луков, а женщины вступают в конный бой и убивают не мечом, а арканами, набрасывая их на врагов и волоча за собой. Они вступают и в брак, но для замужества важен не возраст: те, кто не убил ни одного врага, остаются девами896. 116. Его берегами и их окрестностями владеют савроматы898 - одно племя, [но] несколько народностей с разными названиями. Первыми живут меотиды гинекократумены899, которые занимают владения амазонок - равнины, богатые пастбищами, но голые и бесполезные для всего прочего900. Будины живут в деревянном городе Гелоне901. Недалеко от них обширные леса занимают тиссагеты и турки902, которые кормятся охотой.

[@Кынык]

891 Maeotici здесь, по-видимому, не этноним (который звучал бы как «меоты» - Maeotae), а географическое понятие (меотийцы, жители побережья Меотиды). 892 Таты, или фаты (фатеи) - племя, упоминаемое в боспорских надписях с середины IV в. до н. э. в титулатуре некоторых боспорских царей в качестве подданных, наряду с синдами, меотами и досхами (см., например, КБН №№ 9, 25, 972, 1015). 893 Сираки, или сирахи, - сарматское полукочевое племя, обитавшее к востоку от Азовского моря. Этноним упоминается в боспорских надписях (см. КБН №№ 142 и 1237). 894 Этот этноним упомянут только Мелой. 895 Иксаматы - одно из сарматских (савроматских) племен. 896 Описание воинственности савроматских женщин восходит еще к Геродоту (IV, 116-117). Ср. также Ps.-Hippocr. De aere. 24. Ниже в III, 34-35 Мела повторит рассказ о воинственности женщин, но на этот раз у сарматов. 897 На самом деле Дон не является такой быстрой и стремительной рекой, как это изображает Мела, к тому же зимой он замерзает. 898 Со времен Геродота известный в Северном Причерноморье ираноязычный народ, обитавший в Донско-Волжских степях. 899 Слово «гинекократумены» передает греч. слово γυναικοκρατούμενοι, что означает «управляемые женщинами», - эпитет, часто прилагавшийся к савроматам (ср. Ps.-Scyl. 70-71). 900 По-видимому, имеются в виду степи, расположенные между Азовским морем и низовьями Волги. 901 Ср. Her. IV, 108-109. 902 В «турках» Мелы пытались иногда видеть этнических тюрок, будто бы достигших в I в. н. э. территории Восточной Европы. Более вероятно, что этноним Turcae - это искаженное геродотово Ἰύρκαι.

[@Акшал-с9ж]

В 1221 году Китайский Тюр - колог Мэн Хун пишет книгу "Мэн-да Бэй-лу". Очень хоро шөп описывает ТАТАР: Тюрк ский НАРОД ШАТО делится на ТРИ Рода: Белые, Чёрные и Дикие ШАТО. Только (и ТОЛЬКО) Род Чёрные ШАТО являются ТАТАРАМИ и туда входят КАЗАХИ и САМ ЧИН - ГИСХАН. Потому ТАТАРИЮ Тюрколог РОССИИ Олег Пет- ренко называет и Казахским ханством. Современем Рос - сия глушила эту ТАТАРИЮ. А ведь все государства сы - новей Чингисхана называ - лись ТАТАРИЯМИ ..Империя ЖОШЫ - хана до 18 века на - зывалась Империей ТАТАР- ОВ. Заглушили !!! Именно из этих ТАТАР состо яло войско Хана БАТЫЯ и Московью КАЗАХИ покори - ли 02.02.1238 году. В Золо - түю Орду Московье вошло добровольно. Ига не было Все Улусы (20) пребывали на Равных.Ассимиляции не было. Религия у каждого своя.

[@rickhan4492]

Карахан прапрадед Амир Темира,это факт,

[@МайРай]

А ВСЕ МУСУЛЬМАНЕ??? А ВСЕ ЛЮДИ - ДЕТИ АДАМА И ЕВЫ???

[@rickhan4492]

Орус это Русские,Мы Русских называем Орус,

[@hishdek1552]

про урусов: Яфис оставил восемь сыновей. Вот их имена: Тюрк, Хазар, Саклаб, Рус, Минг, Чин, Кимари, Тарих. Во время Чингиз-хана Киргизы имели правителя Урус-Инала, Урус - это древнее тюркское имя, было несколько тюркских ханов с этим именем

[@IgorYushchenko]

​@@hishdek1552Архаичное название украинцев - РУСИНЫ, в Западной Европе - рутены, в Польше - rusini, в Литве - rusinai.

[@rickhan4492]

@@hishdek1552 Минг это не имя а Тысяча,Минг башы это Генерал на тысяча человек, Сына Яфета звали Турк и Аланчахан,Амир Темир потомок человека по имени Турк, Чынгызхан потомок по имени Аланчахан по Шежере написано Абылгазы Бахадуром, Шежере Кыргызов совпадает с Шежере Чынгызхана и Амир Темира, кажется эти люди родственники Кыргызов,

[@TatarsAstrakhaSiberiaCrimeaIde]

Пожалуйста поинтересуйтесь историей, нынешние русские пришлый из восточной Европы народ по языку видно что они соседи исторически Чех серб поляк , они пришли и присвоили имя русский или Урыс или Орыс. У тюрков это имя Урыс было до прихода русских

[@visible1313-g9s]

@@rickhan4492вам киргизам скучно жить за средней Азией решили сочинять себе историю и киргиз кайсак с вами за одно

[@Etotnezunyat]

Не Татария, а Тартария, очередную сказку сочинили? Не перевирайте Наследие Предков, вы, ведь, не евреи.

[@МонтажникМонтажник-в1и]

Да какие братья! Был тюркский каганат, ра ссорились, все каганат нету все своих забрали и разбежались и так из пакон веков! и досих пор это продолжается!!!

[@РусланГарипов-ш8у]

Кто в истории не рассорился?

[@Кынык]

Во времена Огузхана были Урусы? Ну ну …

[@hishdek1552]

Этот не тот Урус, о котором вы думаете. "Урус" - это древнее тюркское имя, и было несколько ханов с этим именем. Вот как гласит древняя тюркская легенда - "Яфис оставил восемь сыновей. Вот их имена: Тюрк, Хазар, Саклаб, Рус, Минг, Чин, Кимари, Тарих." Вот пример - Во время Чингиз-хана Киргизы имели правителя Урус-Инала,

[@Кынык]

@ Но вы же говорите о народах. И Иоссипон тут ни при чем. Это было намного позже Огуз хана. А ханы Урусы- это не от Рус(скандинавов), а от слова Ұрыс-битва, ссора. Был ближе Урус хан-предок казахских ханов, родственник казанских ханов . Все они потомки Тукай Тимура. А кыргыз Урус инал кто знает от кого. Может русы и туда отправили славян, кроме булгар и Андалусии 😀

[@TatarsAstrakhaSiberiaCrimeaIde]

@@Кынык териритория пол Белоруссии,Украины принадлежала предкам Крымских Татар ( которые прямые потомки империи Атиллы и др государств) и там были Урус- Татары ,

[@Кынык]

@@TatarsAstrakhaSiberiaCrimeaIde При чем здесь Огуз каган?

[@TatarsAstrakhaSiberiaCrimeaIde]

@@Кынык вы надеюсь знаете что имя Урус присвоили славяне прийдя на земли предков крымских Татар? Это имя нет ни у словен самых близких родственников славян украинцев , ни у немцев восточной и северо-восточной Германии которые прямые родственники славянам Украины . Раньше имя Урус было распространено у Крымских Татар , сейчас не думаю

[@resadselimzade399]

ТАТАРЫ МАНГОЛЫ ПРОСНИЧИС ,ТУРАН

[@Амир-п1ж]

Зпчем тюрки узбеки из нас тадж иранцев Бухары Самарканда сделали искуственными тюрками закрывая и воруя наши персидские школы.язык.историю.культуру.учёных.???

[@sanjar3304]

Это ви так считаете, если хотите бит тожикам идитена паспортний стол и насионалст пуст напишет вам тожик😊

[@Амир-п1ж]

@sanjar3304 разве чтобы знать родной язык.родную кровь.родную историю паспорт нужен?????

[@sanjar3304]

Ви меня не поняли узбекистане никто не против тожикискому народу ми узбеки уважаем ни толка тожиков русский армян казахи киргизи ми все просто человек нам один закон один президент,

[@Амир-п1ж]

@sanjar3304 В Бухаре нет ни одной тадж иранской школы и в 1930 году узбеки всё закрыли и теперь мы забываем родной язык и родную кровь и стали искуственными узбеками .Разве это уважение??

[@АйбулатАмирханов-с3и]

Не когда не было великой татарии, и татары финоугры говорят на сз диалекте башкортского языка, сказочники.

[@ВиталийБлажевич-р8п]

А все бабы кровные сёстры .

[@ВиталийБлажевич-р8п]

Жуют одно и тоже... Все уже давно перемешались..