五帝錢放此處，催丁催財福氣多，子孫代代發大財！你放對了嗎？

[@吉如意-o1o]

淨本法師: 在古代，有一位道詮法師是念佛的。有一天，夢到一位出家人跟他說：「您平常念佛，已經決定到阿彌陀佛的淨土了，但您的壽命還有三年，所以是三年後才到極樂世界。」道詮法師一聽很高興，可以到淨土跟佛菩薩在一起。但是想一想，他就說：「我的師父、母親都還在世，我就這樣到淨土會不會有問題？能不能延遲一下？」那位出家人就說：「好，我先去問問阿彌陀佛再來告訴您，我也不能做決定。」就這樣夢醒了。道詮法師感覺這夢很真實，不像是騙人的。 三天後，道詮法師真的再度夢到那位出家人，他說：「我把您的願望告訴阿彌陀佛了，佛說您的師父還有十二年的壽命，而您的母親還有二十年的壽命，所以給您延壽二十三年，您就二十三年以後才來極樂世界吧！」本來三年，延長到二十三年。結果，他的師父和母親都是在夢裡所說的時間往生淨土，而道詮法師隨後也念佛往生了。這是記載在佛門歷史《三寶感應要略》的一個真實故事。 道詮法師可以說是凡夫的心態，想到世間有些緣還沒有了，想等一下。如果以其他法門的修行標準來看，哪有這樣子的？修其他法門要「如救頭燃」，就好像我們的頭髮著火了，馬上要把火給滅了，沒有在等的。但是道詮法師就有這一份情執，可是還是不影響阿彌陀佛的救度。 所以善導大師就說，阿彌陀佛的這個法門是以照顧凡夫為優先的，凡夫為本、凡夫為先，聖人反而是後面才照顧的。如果今天阿彌陀佛是專門照顧修行人、聖人，那道詮法師就是沒有分，我們也沒分了。但是阿彌陀佛就是優先照顧凡夫，所以有時候凡夫的心態阿彌陀佛還是會滿願的。但是也要看情況。不要說活到一百歲，躺在床上奄奄一息要死不死的，還要延長壽命二十年，這個看起來就不大可能。不過也不是我說了算，是阿彌陀佛說了算。像剛才夢裡那位出家人也說不能做決定，還是要去問阿彌陀佛。 意思就是說，我們可以有祈願，什麼都可以跟阿彌陀佛說，但是最後我們讓阿彌陀佛決定就好。世間的事情該做的就做，佛照樣念，這樣就好。不要過分的祈求，也不要擔心這樣念佛，阿彌陀佛不管。只要念佛，阿彌陀佛統統都照顧的。煩惱凡夫念佛照樣成就。 所以道綽大師說： 汝豈得以有礙之識，疑彼無礙之法乎？又，五不思議中，佛法最不可思議。 就是說，我們怎麼可以以自己短淺、有限制、有障礙的想法來懷疑阿彌陀佛沒有障礙的救度呢？有些人往往懷疑說，怎麼只靠念佛，卻連沒有修行、有煩惱的眾生也可以得度？這就是以自己凡夫短淺的想法來看高深莫測的阿彌陀佛。

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[@spiritphoebe5054]

莫名其妙，就以門口的位置，聽得矛盾連連，都是看書直說，都沒有用腦分析過。