為什麼專制無法長久?

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李天豪

李天豪

Күн бұрын

Пікірлер: 2 900
@Doraemon-6666
@Doraemon-6666 Ай бұрын
專制制度,無論國家或是企業,接班者通常都是一代不如一代,因為沒有競爭,全靠血統,所以現在很多企業家也不把公司傳給子女,自己另找經營者。
@jackoneill28
@jackoneill28 Ай бұрын
你说的是职业经理人和经营权,中国古代的各种技术官僚就是干这个的,企业的主导权当然还是在董事长也就是皇帝的手上,股权怎么可能送人,那是上古中国的禅让政治。
@sun-kd7su
@sun-kd7su Ай бұрын
这逻辑确实没错,所以才会演化成生一堆继承人搞九子夺嫡,“选拔”出能力最强的。然而生不出孩子反倒是末代王朝的普遍现象。
@asdfqwer9803
@asdfqwer9803 Ай бұрын
美国大公司都是这样的
@bnnj7522
@bnnj7522 Ай бұрын
蒋蒋蒋蒋蒋😁
@WWD7063wwd
@WWD7063wwd Ай бұрын
為什麽企業不一人一票投一個老闆出來?
@wikichen3158
@wikichen3158 Ай бұрын
其实专制无法长久最简单直白的原因就是---人这个最大的变数。无论如何明君圣主,终究只是一个人,他没有三头六臂,他也有累的时候、情绪化的时候、犯浑的时候,犹豫不决的时候,这还是不考虑他的私心的前提下,人是不可能没有私心的,因此专制注定是无法长久的,没有人一辈子不犯浑,一辈子不受七情六欲影响,一辈子没有一丁点私心。 而且对于一个人来说,国家大事全部集中到一个人的脑袋,这也实在太累了一点,越是累,越容易有情绪和判断失误,保持心境平和一段时间不难,但要在所有难事烦心事大事全部压过来时还要保持一辈子都平和,那根本是痴人说梦。
@but_at_what_cost
@but_at_what_cost Ай бұрын
继承人更是大问题
@ee3ee2ee
@ee3ee2ee Ай бұрын
所以才要建立對於最高權力的糾錯制度,以現階段人性、科技水平來說,民主制是最好的
@吳宗昆-b4j
@吳宗昆-b4j Ай бұрын
@@ee3ee2ee 如果民主制度說的是全民選舉制度,那很抱歉,不是最好的,而是略差的,因為全民選舉,實務上所看到的,以百年計,幾乎都呈現慢性哀敗的結果。
@zhichengzhang8259
@zhichengzhang8259 Ай бұрын
@@ee3ee2ee清德宗为你点赞👍
@ee3ee2ee
@ee3ee2ee Ай бұрын
@@吳宗昆-b4j 內閣制穩定,但總統直選制變革快阿
@josephnieh5064
@josephnieh5064 Ай бұрын
具備奪權能力不見得具備治理能力,具備治理能力不見得具備軍事能力,中外歷史上不是沒有三者皆備的人物,但每一個都堪比神仙下凡,為什麼專制不能長久?接續在這麼強大的前人之後,即使是個真天才都會黯淡,更何況天賦不會見得遺傳遑論三者皆傳,怎麼都幹不贏前人的狀況下能維持就已經非人哉,但皇帝也是人,也有正常人的情緒,所以大部分後繼都自暴自棄也屬正常
@bj26bj12
@bj26bj12 Ай бұрын
有趣的是,能發揮這三項能力的前提是專制,否則,一個扯皮的系統,你即便兼具三項能力,你也發揮不出來
@josephnieh5064
@josephnieh5064 Ай бұрын
@@bj26bj12 你說的沒錯,但民主比對專制其實也就需要多一項能力,而且這一項能力在民主制度下會凌駕其他3項,說好聽較凝聚民心,說難叫譁眾取寵(若開出來的支票口號都兌現除外),所以民主制度比專制更難出現明君,但爛起來不會比專制爛得快(因為專制一人決,民主多人決),個人見解,有誤請多包涵
@chandler9918
@chandler9918 Ай бұрын
@@josephnieh5064 你说的民主更像是三权分立这种制度,或者是多党制,而不是大部分人说的选票制。有一句话我不认同,专制有君主专制和一党专制,一党专制不代表一人决,你说的所谓民主也不代表多人决,有很多东西都是最高的一板拍定,甚至说君主专制也不都是一人决。皇帝在做决策时(非昏君)都是有参考群臣的意见的,如果你觉得这还是一人决得话,只有大家投票决定一件事不是一人决,那么我觉得一人决还是好过投票(这里就不展开论述了)。 说到民主,我认为实现民主最好得办法是民众做甩手掌柜,每年来看报表,有机会表达自己的感受和想法。然后政府倾听,并给出回复做出改变(举个例子可以搞问政节目,好像台湾也有,是立委问政吧,大陆其实也有)。至于谁来当主席,省长市长那些,老共自己决定就行了(人民没时间也不一定能了解政治治理)。反正最后人民看分数就行。老共不想垮台的话(最不想老共垮的绝对是老共的领导决策层),就会换掉没能力的官员,做好治理。 其实说白了,就是我觉得监督权是最重要。
@bj26bj12
@bj26bj12 Ай бұрын
@@josephnieh5064 是啊,你說的第四項能力(拉票)的權重,反而比實際統治的三項能力更重要,因為一切的前提是選的上,國家體制這種東西不是兩三句話,光評論區打字能說完的,我覺得“負責”的責任制最重要,很常見的一句話“我們選輸了,政黨論題了就是負責了”,我對這種深惡痛絕,一個錯誤的決策是影響深遠的,政黨輪替就輕飄飄的“負責”了,關於樓上朋友說的監督權,其實任何監督權都是不可靠的,就像這期開頭說的,你派人去監督的眼線,也有可能被反過來“盯梢”給腐化掉,行政體制這東西很複雜,說不完
@frankyan9189
@frankyan9189 Ай бұрын
@@bj26bj12 监督权的前提是财权和军权。自由比民主重要,但是没有民主的自由,就是别人施舍的。没有制度能保证领导人是天才。但是有制度可以限制愚蠢的领导人做疯狂的举动。穷国专制与否确实无所谓,反正是掷骰子,一次多扔几个,赌到大点的时候可以一次上岸。但是富起来以后社会多元保持下去就需要大家的声音都听得到
@triff331
@triff331 Ай бұрын
按照慣例,先上些茶水錢。再慢慢收聽,非常感謝❤
@leecehao
@leecehao Ай бұрын
謝謝您的鼓勵 非常開心😄
@jackblack4422
@jackblack4422 Ай бұрын
原來還有這樣,感謝認識
@qingmingshiren
@qingmingshiren Ай бұрын
朱永嘉在《论曹操》中说到:“伟人身后都有一些难以言说的事,隔代的继承实际上很难似逝者生前的愿望,孔子讲的“三年无改于父之道”,这是很难做到的。老人对身后事应看得更加透彻一些,淡泊一点,任你操心再多,也难以完全实现自己的愿望。”如果不熟悉朱永嘉的可以查一查。
@janvierlaw
@janvierlaw Ай бұрын
清晨文,大早上的好禮物
@rui...1265
@rui...1265 Ай бұрын
@user-pfsej8bzkl 所以讀了歷史唯物主義就要信嗎 真是偉大光榮正確
@柿チョコ-f1h
@柿チョコ-f1h Ай бұрын
@user-pfsej8bzkl 你的行為 不也正在吹歷史唯物主義....
@zhichengzhang8259
@zhichengzhang8259 Ай бұрын
唯心主义你需要别人告诉你 唯物主义可以自己研究搞清楚缘由的工具
@sokch-k6i
@sokch-k6i Ай бұрын
@@rui...1265呦 可别这么糟蹋人了 你不也是政治正确嘛 终于听到了自己想听的不是吗?别搞笑啊 那也得几百年😂
@maverickzhang7944
@maverickzhang7944 Ай бұрын
天豪大哥,看見你用上了一個許多蛙國台灣人都會不經思索而認同的題目。但你只像是用了一塊尿布包頭,憑想象去探求完美的政治制度。你提出了漢朝的制度,去證明帝王封建制度是不能長治久安的。這樣,我們就必须審視「專制」的定義,也衍生了甚麼的政治制度是專制的問題。為甚麽是不能持久?那現在的「清德中華民國」究竟是不是獨裁? 假如我們從漢朝的制度,看漢代朝庭和地方制度架構的互動,與及及中央的政策和决策客觀地去看,是十分民主和理性的。帝制並不一定獨裁,有選舉也會不民主。今天許多的歐洲國家,還依然是皇權世襲,經歷千年。中國的宋朝,十分民主,一點也不獨裁。政府的政策和决定,不由皇帝,是由翰林大學士组成的議會,權力分立多門尚書由尚書令主持議事决定,所以歷史上的嘲諷就是:「宋人議未定,金兵已渡河。王安石的革新改革,許多被議會民主政治弄得一事無成。宋朝的弱勢和不長久,是由许多因素所造成,但最不獨裁的又最短命。相反地,你用來證明「獨裁無法長久」的漢祚,久又延綿了五百年,看看倭人的天皇封建制度,是如何獨裁綫暴,竟又延續上千年。今日在日本這個不正常國家,仍是許多人心中的神祇。比起亞美利堅合眾國,他們短短興起了两百年,今日已經疲態畢露,更是來日大難。 今天聆聽大哥,在談論有關政治,制度和中國哲學思想。大哥對漢朝作出了批評,他認為皇權必然獨裁,只是和權貴爭權奪利和妥協,但是不切實際的獨裁和不民主。讓我們從漢朝的「鹽鐵論」作為例子,這是是法家學說和儒學的見解爭論,是儒生和主張法家的官員,在爭論施行鹽和鐵的税收是否應該増缄。大哥切實地毫無根據的醜詆前人,你不明漢代德化天下主張。大哥的獨裁不持久,民主可永生,等等奇談怪論,實在令你我莫明其妙。 在漢朝,稅收是從井田制度進化而來,以農為本,商業和其他生產為末,本末不應倒置,而税收只有禾稻一種。像孟子所說的十一之税,這就是國家政府收入的來源,稱為「大宗」,其他的鑄鐵做鹽的利益,是封主和皇帝的收入,叫做小宗;而錢幣稱為通貨,是實物互易的代替,也可以作為支付代役的方式。鹽和鐵,原本是從「賦」衍生而來,是國家在戰爭時期徵收物资的項目,但權貴利用制度以權謀私,故意利用繁文耨節去損害制度,捨本逐末和對百姓不公,所以論者主張,應該以法律的方法,去強公室杜私門。大哥你把幻影和内心交叠,再用幻想和無知侃侃而談,明顯地,大哥在證明自己是不學無術,更對中國的政治制度,只是一知半解。讓我們讀一下有關孔子說的「古之遗爱」的法家「子產」的著作「論允何為邑」大家也就應該明白了。 天豪大哥,國家治亂,朝代更替,巍巍中華,英雄輩出。容我引前人,漢、杜光庭所說,加以改寫一下:乃知真人之興也,非英雄所冀。況大哥亦非英雄乎?人之謬思亂者,乃螳臂之拒走輪耳。我中華垂福萬葉,豈虛然哉。 西方人的強大,事實是搶來的富貴,並不是由於他們的不.獨裁,英國,西班牙和亞美利堅的政治制度,經過了好幾百年,只是把獨裁披上謙卑的言語作為外衣,但內裹卻又變了更加獨裁。 從歷史看事實,證明了你說的民主獨裁一刀切,只是脫以象外自陷迷思,這是和事實完全脱離。這裏,容我引用韓非子一段"有度":國無常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱。治國以法,是民主的基石,沒有法治,就沒有民主。甚麼是法治呢?法治是近代西方的國家產生出來的主張。是從西方人受到亞里士多德的思想衍生的契約精神spirit of contract 轉變成人與人之間的律法條文。自誇以法治國 rule of law。西方人的社會,從茹毛飲血,燧獵為生,發展出畜牧和農耕。由獨居野處,變成了羣體聚合,擴大成部族和國家。以建制度,以立田里。衍生出文字書本和文化,制成了法律發展了金融,完成了中國人在「鹽鐵論」和「食貨志」的理想國。 西方人在十七世紀經歷了中古黑暗時代和瘟疫後,他們的文明才顯現在人類社會,建立了法律和進取的教育制度,新發明和發現,令工業發展突飛猛進,工業革命使生產力進入了新的纪元,令西方人的國家從贫弱走向富強;後來的殖民主義,更加強了軍事力量四出掠奪,不改強盗般的野蠻本質,這只是後來演變出來的結果而不是富強的成因。漢朝的制度即使在今天看,也不算是獨裁,你不能拿一些政治上和權力鬥爭的情况,去扭曲說成就是「獨裁。大哥對政治制度一竅不通,卻用自己的無知去厚誣古人,這是有失為人師表的劣行。
@jingzhongl4614
@jingzhongl4614 Ай бұрын
I cannot approve your lecture enough. It's so well-written and so insightful.
@owm715
@owm715 Ай бұрын
用心良苦的一集✨👏😌 感謝老師...🫡
@hliou5443
@hliou5443 Ай бұрын
照這人前後三年的言論,你就會知道這播主人格之卑劣。藍營主政、中國崛起時說藍營的好話,綠營執政、反中氛圍濃厚時,就開始轉向。他的心裡沒有民主自由的價值取向,說歷史是在配合輿論。這種人真不配活在自由民主的台灣,不管他是不是在為台灣說話!這種賤人,還配自比司馬遷,我看他就像個司馬屁!
@micako6309
@micako6309 Ай бұрын
感覺那時的朝廷高官真的是人人擁核彈 原來舉報制度從2000年前那麼早就出現了 最可怕的始終是不穩定的人心啊
@曹真-p7m
@曹真-p7m Ай бұрын
一个历史事实是在西汉国力最强盛的时期不是汉武帝时期,而是汉武帝的孙子汉宣帝时期的25年,那25年,汉宣帝一战打垮了匈奴,结束了汉匈百年战争,通过打败匈奴,把西域也就是现在的新疆第一次纳入版图,设立了西域都护府。汉宣帝对老婆一往情深,留下故剑情深,南园遗爱的成语,史上最浪漫的召书。在治理国家方面,建立了严格的官员考核制度,赏罚分明这个成语就是说的汉宣帝。官员的升迁都是靠政绩,每年的死刑判决,汉宣帝都要亲自审查,每次新官员下放到地方上任职,汉宣帝都要亲自接见,询问施政的方针。在25年的统治时间里多次减免田赋,大赦天下也基本2年一次,汉宣帝早年常年混迹在底层,知道大众生活不易,所以25年的执政时间里,汉宣帝都是小心施政,处处以民为本,可以说汉宣帝是中国所有君主中最完美的皇帝,唯一的黑点是选错了接班人,但汉宣帝其它儿子还不如太子,无可奈何,汉宣帝也知道太子不是治理国家的料,留下”乱我汉家者,太子也“,汉宣帝不近女色,儿子也不多,没办法喽
@3716-e9o
@3716-e9o Ай бұрын
说的很好,唯一一个事实错误,宣帝刘询原名刘病已不是刘彻孙子,是太子刘据的孙子,史书称皇曾孙...被废的第九任皇帝昌邑王和海昏侯刘贺才是刘彻孙子。
@BerryMike-d9v
@BerryMike-d9v Ай бұрын
所以宣帝也是专制制度的产物不是?另外的一个专制制度的产物不还是吊打台湾所谓民选的所有总统吗? 蒋经国:正是在下。咦,小蒋和宣帝看起来怎么这么象呢?
@tianshugao28
@tianshugao28 Ай бұрын
@@3716-e9o刘病已,我记得以前有部电视剧是讲他的。记不住名字了,剧情里当时皇位空悬,人们找了四个皇位的潜在继承人,坐在一根柱子的四个方位,柱子倒向谁,谁就当皇帝
@heianmian
@heianmian Ай бұрын
@@tianshugao28 乌龙闯情关 好老的剧了
@SHEUCHORNGREN
@SHEUCHORNGREN Ай бұрын
​​@@3716-e9o海昏侯之墓被發現有興起討論:其實他只是不聽話的皇帝
@smstrong2003y
@smstrong2003y Ай бұрын
24:50 其實衛氏外戚集團並未在漢朝政治版圖消失,因為霍光(霍去病的弟弟,衛子夫、衛青的外甥)還在,之後霍氏還成為最有權勢的集團。 另外,在漢宣帝(劉據太子的長孫)之後,衛青的孫輩也有一些在漢朝為官(封侯或當侍郎等…)。
@VictorBian-oj2pk
@VictorBian-oj2pk Ай бұрын
雖然,霍光名義上是霍去病的弟弟,但只是同母異父的弟弟,霍光成年後,霍去病已去世多年,霍光與衛氏外戚集團關系也不緊密。霍光不是衛氏集團的人,衛氏集團遭受滅頂之災時,霍光正紅,且在漢武帝身邊,但霍光並未幫衛氏集團說一句話。
@smstrong2003y
@smstrong2003y Ай бұрын
@@VictorBian-oj2pk 霍光跟霍去病是同父異母,另外霍光那時尚未當紅,無力幫衛家。
@maverickzhang7944
@maverickzhang7944 Ай бұрын
天豪大哥,看見你用上了一個許多蛙國台灣人都會不經思索而認同的題目。但你只像是用了一塊尿布包頭,憑想象去探求完美的政治制度。你提出了漢朝的制度,去證明帝王封建制度是不能長治久安的。這樣,我們就必须審視「專制」的定義,也衍生了甚麼的政治制度是專制的問題。為甚麽是不能持久?那現在的「清德中華民國」究竟是不是獨裁? 假如我們從漢朝的制度,看漢代朝庭和地方制度架構的互動,與及及中央的政策和决策客觀地去看,是十分民主和理性的。帝制並不一定獨裁,有選舉也會不民主。今天許多的歐洲國家,還依然是皇權世襲,經歷千年。中國的宋朝,十分民主,一點也不獨裁。政府的政策和决定,不由皇帝,是由翰林大學士组成的議會,權力分立多門尚書由尚書令主持議事决定,所以歷史上的嘲諷就是:「宋人議未定,金兵已渡河。王安石的革新改革,許多被議會民主政治弄得一事無成。宋朝的弱勢和不長久,是由许多因素所造成,但最不獨裁的又最短命。相反地,你用來證明「獨裁無法長久」的漢祚,久又延綿了五百年,看看倭人的天皇封建制度,是如何獨裁綫暴,竟又延續上千年。今日在日本這個不正常國家,仍是許多人心中的神祇。比起亞美利堅合眾國,他們短短興起了两百年,今日已經疲態畢露,更是來日大難。 今天聆聽大哥,在談論有關政治,制度和中國哲學思想。大哥對漢朝作出了批評,他認為皇權必然獨裁,只是和權貴爭權奪利和妥協,但是不切實際的獨裁和不民主。讓我們從漢朝的「鹽鐵論」作為例子,這是是法家學說和儒學的見解爭論,是儒生和主張法家的官員,在爭論施行鹽和鐵的税收是否應該増缄。大哥切實地毫無根據的醜詆前人,你不明漢代德化天下主張。大哥的獨裁不持久,民主可永生,等等奇談怪論,實在令你我莫明其妙。 在漢朝,稅收是從井田制度進化而來,以農為本,商業和其他生產為末,本末不應倒置,而税收只有禾稻一種。像孟子所說的十一之税,這就是國家政府收入的來源,稱為「大宗」,其他的鑄鐵做鹽的利益,是封主和皇帝的收入,叫做小宗;而錢幣稱為通貨,是實物互易的代替,也可以作為支付代役的方式。鹽和鐵,原本是從「賦」衍生而來,是國家在戰爭時期徵收物资的項目,但權貴利用制度以權謀私,故意利用繁文耨節去損害制度,捨本逐末和對百姓不公,所以論者主張,應該以法律的方法,去強公室杜私門。大哥你把幻影和内心交叠,再用幻想和無知侃侃而談,明顯地,大哥在證明自己是不學無術,更對中國的政治制度,只是一知半解。讓我們讀一下有關孔子說的「古之遗爱」的法家「子產」的著作「論允何為邑」大家也就應該明白了。 天豪大哥,國家治亂,朝代更替,巍巍中華,英雄輩出。容我引前人,漢、杜光庭所說,加以改寫一下:乃知真人之興也,非英雄所冀。況大哥亦非英雄乎?人之謬思亂者,乃螳臂之拒走輪耳。我中華垂福萬葉,豈虛然哉。 西方人的強大,事實是搶來的富貴,並不是由於他們的不.獨裁,英國,西班牙和亞美利堅的政治制度,經過了好幾百年,只是把獨裁披上謙卑的言語作為外衣,但內裹卻又變了更加獨裁。 從歷史看事實,證明了你說的民主獨裁一刀切,只是脫以象外自陷迷思,這是和事實完全脱離。這裏,容我引用韓非子一段"有度":國無常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱。治國以法,是民主的基石,沒有法治,就沒有民主。甚麼是法治呢?法治是近代西方的國家產生出來的主張。是從西方人受到亞里士多德的思想衍生的契約精神spirit of contract 轉變成人與人之間的律法條文。自誇以法治國 rule of law。西方人的社會,從茹毛飲血,燧獵為生,發展出畜牧和農耕。由獨居野處,變成了羣體聚合,擴大成部族和國家。以建制度,以立田里。衍生出文字書本和文化,制成了法律發展了金融,完成了中國人在「鹽鐵論」和「食貨志」的理想國。 西方人在十七世紀經歷了中古黑暗時代和瘟疫後,他們的文明才顯現在人類社會,建立了法律和進取的教育制度,新發明和發現,令工業發展突飛猛進,工業革命使生產力進入了新的纪元,令西方人的國家從贫弱走向富強;後來的殖民主義,更加強了軍事力量四出掠奪,不改強盗般的野蠻本質,這只是後來演變出來的結果而不是富強的成因。漢朝的制度即使在今天看,也不算是獨裁,你不能拿一些政治上和權力鬥爭的情况,去扭曲說成就是「獨裁。大哥對政治制度一竅不通,卻用自己的無知去厚誣古人,這是有失為人師表的劣行。
@slbm41
@slbm41 Ай бұрын
這實在太遠了,跟劉備說自己是中山靖王之後差不多.而且這種存在也只是存在,沒有衛氏的成分與效力在.
@maverickzhang7944
@maverickzhang7944 Ай бұрын
@@slbm41 看見你天豪大哥用上了一個許多蛙國台灣人都會不經思索而認同的題目。但你只像是用了一塊尿布包頭,憑想象去探求完美的政治制度。你提出了漢朝的制度,去證明帝王封建制度是不能長治久安的。這樣,我們就必须審視「專制」的定義,也衍生了甚麼的政治制度是專制的問題。為甚麽是不能持久?那現在的「清德中華民國」究竟是不是獨裁? 假如我們從漢朝的制度,看漢代朝庭和地方制度架構的互動,與及及中央的政策和决策客觀地去看,是十分民主和理性的。帝制並不一定獨裁,有選舉也會不民主。今天許多的歐洲國家,還依然是皇權世襲,經歷千年。中國的宋朝,十分民主,一點也不獨裁。政府的政策和决定,不由皇帝,是由翰林大學士组成的議會,權力分立多門尚書由尚書令主持議事决定,所以歷史上的嘲諷就是:「宋人議未定,金兵已渡河。王安石的革新改革,許多被議會民主政治弄得一事無成。宋朝的弱勢和不長久,是由许多因素所造成,但最不獨裁的又最短命。相反地,你用來證明「獨裁無法長久」的漢祚,久又延綿了五百年,看看倭人的天皇封建制度,是如何獨裁綫暴,竟又延續上千年。今日在日本這個不正常國家,仍是許多人心中的神祇。比起亞美利堅合眾國,他們短短興起了两百年,今日已經疲態畢露,更是來日大難。 今天聆聽大哥,在談論有關政治,制度和中國哲學思想。大哥對漢朝作出了批評,他認為皇權必然獨裁,只是和權貴爭權奪利和妥協,但是不切實際的獨裁和不民主。讓我們從漢朝的「鹽鐵論」作為例子,這是是法家學說和儒學的見解爭論,是儒生和主張法家的官員,在爭論施行鹽和鐵的税收是否應該増缄。大哥切實地毫無根據的醜詆前人,你不明漢代德化天下主張。大哥的獨裁不持久,民主可永生,等等奇談怪論,實在令你我莫明其妙。 在漢朝,稅收是從井田制度進化而來,以農為本,商業和其他生產為末,本末不應倒置,而税收只有禾稻一種。像孟子所說的十一之税,這就是國家政府收入的來源,稱為「大宗」,其他的鑄鐵做鹽的利益,是封主和皇帝的收入,叫做小宗;而錢幣稱為通貨,是實物互易的代替,也可以作為支付代役的方式。鹽和鐵,原本是從「賦」衍生而來,是國家在戰爭時期徵收物资的項目,但權貴利用制度以權謀私,故意利用繁文耨節去損害制度,捨本逐末和對百姓不公,所以論者主張,應該以法律的方法,去強公室杜私門。大哥你把幻影和内心交叠,再用幻想和無知侃侃而談,明顯地,大哥在證明自己是不學無術,更對中國的政治制度,只是一知半解。讓我們讀一下有關孔子說的「古之遗爱」的法家「子產」的著作「論允何為邑」大家也就應該明白了。 天豪大哥,國家治亂,朝代更替,巍巍中華,英雄輩出。容我引前人,漢、杜光庭所說,加以改寫一下:乃知真人之興也,非英雄所冀。況大哥亦非英雄乎?人之謬思亂者,乃螳臂之拒走輪耳。我中華垂福萬葉,豈虛然哉。 西方人的強大,事實是搶來的富貴,並不是由於他們的不.獨裁,英國,西班牙和亞美利堅的政治制度,經過了好幾百年,只是把獨裁披上謙卑的言語作為外衣,但內裹卻又變了更加獨裁。 從歷史看事實,證明了你說的民主獨裁一刀切,只是脫以象外自陷迷思,這是和事實完全脱離。這裏,容我引用韓非子一段"有度":國無常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱。治國以法,是民主的基石,沒有法治,就沒有民主。甚麼是法治呢?法治是近代西方的國家產生出來的主張。是從西方人受到亞里士多德的思想衍生的契約精神spirit of contract 轉變成人與人之間的律法條文。自誇以法治國 rule of law。西方人的社會,從茹毛飲血,燧獵為生,發展出畜牧和農耕。由獨居野處,變成了羣體聚合,擴大成部族和國家。以建制度,以立田里。衍生出文字書本和文化,制成了法律發展了金融,完成了中國人在「鹽鐵論」和「食貨志」的理想國。 西方人在十七世紀經歷了中古黑暗時代和瘟疫後,他們的文明才顯現在人類社會,建立了法律和進取的教育制度,新發明和發現,令工業發展突飛猛進,工業革命使生產力進入了新的纪元,令西方人的國家從贫弱走向富強;後來的殖民主義,更加強了軍事力量四出掠奪,不改強盗般的野蠻本質,這只是後來演變出來的結果而不是富強的成因。漢朝的制度即使在今天看,也不算是獨裁,你不能拿一些政治上和權力鬥爭的情况,去扭曲說成就是「獨裁。大哥對政治制度一竅不通,卻用自己的無知去厚誣古人,這是有失為人師表的劣行。
@blackomama2557
@blackomama2557 Ай бұрын
這集值得深思,非常感謝精彩講解
@hliou5443
@hliou5443 Ай бұрын
照這人前後三年的言論,你就會知道這播主人格之卑劣。藍營主政、中國崛起時說藍營的好話,綠營執政、反中氛圍濃厚時,就開始轉向。他的心裡沒有民主自由的價值取向,說歷史是在配合輿論。這種人真不配活在自由民主的台灣,不管他是不是在為台灣說話!這種賤人,還配自比司馬遷,我看他就像個司馬屁!
@leecehao
@leecehao 29 күн бұрын
很開心您喜歡這則故事 收到您的鼓勵了
@sdzzss123
@sdzzss123 Ай бұрын
民主制最理想的情況下是所有人民都具有高度大局觀。極端來說,任何人都可以上任總統,並且能各部門合理運轉正常運作。 所有候選人的政見都應該大同小異,因為在合理的大局觀下其政見理應趨同。 但事實是,比起大局觀大部分人更主觀。比起政策趨同,政客更喜歡譁眾取寵拿選票。
@华夏蒲公英
@华夏蒲公英 16 күн бұрын
所以,和民主相似的另一种制度出世了。。。共和制。(它能保证人民主权,但是不能保证选票决定一切,也不能保证每一件事都能让人民满意。)。
@Dj0Earworm
@Dj0Earworm Ай бұрын
請問以哪方面對比專制無法長久?而多久為之長久?又是以哪國作標準?根本整個問題跟解說都冇問題,而且中華5000多年歷史,作為專制的時間例子,比大多數其他方式統治時間更長久,以個別倒子來說,也有過百歲/長壽的皇帝,也是專制統治,所以根本不能說專制無法長久...
@joesetzer159
@joesetzer159 Ай бұрын
講到巫蠱之禍,馬上聯想到孫吳的二宮之爭,劇本也是挺類似的,最後就是兩派人馬先後被清洗殆盡,老皇帝只好立年紀最小的幼主繼位。XD
@ezplayer0116
@ezplayer0116 Ай бұрын
@@joesetzer159 老番癲上線。。
@大雄-o3k
@大雄-o3k Ай бұрын
@@ezplayer0116 其實直到今日也很普遍。公司的老闆老了後性情大變,接著就是各種迷之操作。
@wuyishuseakite
@wuyishuseakite Ай бұрын
所以习近平把党内收拾得差不多了,现在台面上当大官的都是溜须拍马的酒囊饭袋。
@ezplayer0116
@ezplayer0116 Ай бұрын
@@大雄-o3k 所以古人也想到退休這招。。
@大雄-o3k
@大雄-o3k Ай бұрын
@@ezplayer0116 但皇帝跟老闆一樣,一輩子身邊都有人前呼後擁的。突然把權力交給接班人導致權力核心轉移:大家都跑去找新領導了,那突然間有多難受是吧?所以理性上他們能理解,但基於個人情感上真的很難。
@chunfengmugu
@chunfengmugu Ай бұрын
巫蠱之禍的故事,讓我有種「文革」的即視感:各方利用專制統領袖的心意在互相爭鬥,領袖也大概清楚他們所懷心事,以便因勢利用,鬥到最後是各方敗傷,乃至天下動盪,其禍遠超巫蠱😅
@wuwuwu4886
@wuwuwu4886 Ай бұрын
😅
@simonjp873
@simonjp873 Ай бұрын
每个朝代初期都是争权夺利的乱世,民国初年不是这样吗,还发生了军阀混战,如果当年蒋介石赢了内战,也免不了另一个文革,李宗仁,白崇禧等地方势力肯定要夺权,为啥会发生文革,是老毛凭借自己的威望压不住刘少奇和邓小平等走资派了,必须发动群众斗倒他们,毛泽东熟读二十四史,精通帝王的权术
@phillee4244
@phillee4244 Ай бұрын
代价永远是手无缚鸡之力的百姓
@user-hk6pr2qy2r
@user-hk6pr2qy2r Ай бұрын
文化大革命是毛泽东认为共产党已经彻底糜烂变质无法自我革命,所以号召底层群众砸烂共产党并重建它。毛泽东不亲手点燃革命烈火,你真幼稚的以为下面的人都吃了豹子胆能斗起来?要不要看看你在说些什么?
@skymmm33
@skymmm33 Ай бұрын
外部人士基本不懂文革,都是表面叙事
@張詠翔-x7z
@張詠翔-x7z Ай бұрын
非常精闢解說,謝謝老師
@syh阿肥
@syh阿肥 5 күн бұрын
精彩。深入淺出。謝謝!
@leecehao
@leecehao 2 күн бұрын
感謝您的肯定與支持❤️
@jasminepai7317
@jasminepai7317 27 күн бұрын
第二次聽這版主的節目。還不錯。
@bradtsai6746
@bradtsai6746 Ай бұрын
江充的故事超適合拿來拍影集
@paulchukc
@paulchukc Ай бұрын
結尾浮現太祖身影,實有醍醐灌頂之效!
@yingzazhi233
@yingzazhi233 Ай бұрын
太祖先是联合国共内战第一功臣的林彪清理掉了朝鲜战场中立下不世之功的国防部长彭德怀,然后启用江青等外戚集团斗掉了林彪,实际上在太祖身边,对太祖威胁最大的一直都是丞相周恩来,而彭、林从来都是军中最大的毛派,嫡系中的嫡系,斗掉林周成了党和老百姓中最有声量的人,这时候太祖再想搞掉丞相,只能把之前斗倒的铁杆毛派邓小平(此时在江西修拖拉机)请回当副宰相主持宰相府的日常工作,世事难料的是,铁杆毛派回来后竟然站在了丞相一边,在太祖弥留之际,担心的是丞相日后翻旧案平反,就提前送走了丞相,平时看起来很老实的太子,在太祖尸骨未寒之时,就联合太尉解决掉了外戚集团,又没过多久,太尉又联合副丞相逼退了太子,前一年还是太祖,隔一年就变成了反革命家属,集权只有一个结果,当你做不到事事都是你对的时候,那就是与全天下人为敌。
@hyy3657
@hyy3657 Ай бұрын
這就是總設計師得以在不到一個月內就發動政變的原因,短短兩年後11屆三中就狸貓換太子,證明路線徹底失敗,基本完全回到解放前的模式,從此走上掛羊頭賣狗肉的富強社會。
@yihaoliu8512
@yihaoliu8512 Ай бұрын
确实,一开始刘少奇反右反的最积极,后来反噬自身,林彪和四人帮最后也都在内斗中消亡。最终还是邓公行伊霍之事掌握了权力。
@团结工会
@团结工会 Ай бұрын
同道中人
@leecehao
@leecehao Ай бұрын
😄😄😄
@Wuchenn18
@Wuchenn18 Ай бұрын
5分钟前刚发出来就52个赞 看出来大家对李老师的信任,都是先赞后看
@zhangmaverick
@zhangmaverick Ай бұрын
天豪大哥,看見你用上了一個許多蛙國台灣人都會不經思索而認同。但你只像是用了一塊尿布包頭,憑想象去探求完美的政治制度。你提出了漢朝的制度,去證明帝王封建制度是不能長治久安的。這樣,我們就必须審視「專制」的定義,也衍生了甚麼的政治制度是專制的問題。為甚麽是不能持久?那現在的「清德中華民國」究竟是不是獨裁?假如我們從漢朝的制度看朝庭和地方制度架構的互動,與及及中央的政策和决策客觀地去看,是十分民主和理性的。帝制並不一定獨裁,有選舉也會不民主。今天許多的歐洲國家,還依然是皇權世襲,經歷千年。中國的宋朝,十分民主,一點也不獨裁。政府的政策和决定,不由皇帝,是由翰林大學士组成的議會,權力分立多門尚書由尚書令主持議事决定,所以歷史上的嘲諷就是:「宋人議未定,金兵以渡河。王安石的改革,被議會民主弄得一事無成。宋朝的弱勢和不長久,是由许多因素所造成,但最不獨裁的最短命。相反地,你用來證明「獨裁無法長久」的漢祚,延綿了五百年。今天聆聽大哥,在談論有關政治,制度和中國哲學思想。大哥對漢朝作出了批評,他認為皇權必然獨裁,只是和權貴爭權奪利和妥協。「但是不切實際的獨裁和不民主。讓我們從漢朝的「鹽鐵論」作為例子,這是是法家學說和儒學的見解爭論,是儒生和主張法家的官員,在爭論施行鹽和鐵的税收是否應該増缄。大哥切實地無根據的醜詆前人,不明漢代德化天下主張。大哥的獨裁不持久,民主可永生,等等奇談怪論,實在令你我莫明其妙。看看倭人的天皇如何獨裁綫暴,竟又延續上千年。在漢朝,稅收是從井田制度進化而來,以農為本,商業和其他生產為末,本末不應倒置,而税收只有禾稻一種。像孟子所說的十一之税,這就是國家政府收入的來源,稱為「大宗」,其他的鑄鐵做鹽的利益,是封主和皇帝的收入,叫做小宗;而錢幣稱為通貨,是實物互易的代替,也可以作為支付代役的方式。鹽和鐵,原本是從「賦」衍生而來,是國家在戰爭時期徵收物资的項目,但權貴利用制度以權謀私,故意利用繁文耨節去損害制度,捨本逐末和對百姓不公,所以論者主張,應該以法律的方法,去強公室杜私門。大哥你把幻影和内心交叠,再用幻想和無知侃侃而談,明顯地,大哥在證明自己是不學無術,更對中國的政治制度,只是一知半解。讓我們讀一下有關孔子說的「古之遗爱」的法家「子產」的著作「論允何為邑」大家也就應該明白了。 西方人的強大,事實是搶來的富貴,並不是由於不.獨裁。你說的這和事實完全不符。這裏,容我引用韓非子一段"有度":國無常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱。治國以法,是民主的基石,沒有法治,就沒有民主。甚麼是法治呢?法治是近代西方的國家產生出來的主張。是從西方人受到亞里士多德的思想衍生的契約精神spirit of contract 轉變成人與人之間的律法條文。自誇以法治國 rule of law。西方人的社會,從茹毛飲血,燧獵為生,發展出畜牧和農耕。由獨居野處,變成了羣體聚合,擴大成部族和國家。以建制度,以立田里。衍生出文字書本和文化,制成了法律發展了金融,完成了中國人在「鹽鐵論」和「食貨志」的理想國。 西方人在十七世紀經歷了中古黑暗時代和瘟疫後,他們的文明才顯現在人類社會,建立了法律和進取的教育制度,新發明和發現,令工業發展突飛猛進,工業革命使生產力進入了新的纪元,令西方人的國家從贫弱走向富強;後來的殖民主義,更加強了軍事力量四出掠奪,不改強盗般的野蠻本質,這只是後來演變出來的結果而不是富強的成因漢朝的制度即使在今天看,也不算是獨裁,你不能拿一些政治上和權力鬥爭的情况,去扭曲成「獨裁。大哥對政治制度一竅不通,用自己的無知去厚誣古人,是有失為人師表的劣行。
@berniehuang2933
@berniehuang2933 Ай бұрын
這麼早就上片 是個狠人
@draw4099
@draw4099 Ай бұрын
這頻道快變”天才小釣手”了XD
@BeliEve9995
@BeliEve9995 Ай бұрын
「我沒有釣 我是在那邊把餌放下去」.jpg
@keyking1055
@keyking1055 Ай бұрын
就像影片說的一樣各黨派又要開始廝殺
@6612-i5s
@6612-i5s Ай бұрын
笑死
@hanakolin9999
@hanakolin9999 Ай бұрын
人性的貪婪與恐懼,建立制度模式的運作,少了良好經驗法則及運作教育的傳承,再好的制度還是少不了人性貪婪與恐懼的自我摧殘.
@polar3553
@polar3553 Ай бұрын
我觉得应该重点讲一下宋代制度,文化,哲学思维
@YinHua-c3g
@YinHua-c3g Ай бұрын
我不赞同李老师这集的推论。 实际上汉武帝自亲政伊始就有提拔内官、疏远外朝的倾向。 汉承秦制,本来行政是由丞相负责、司法是由御史大夫负责,皇帝本人主立法与军事。但武帝亲政时外朝长官多由外戚把持,于是武帝从一开始就喜欢把实权授予低阶内官。 譬如尚书令,本是负责皇帝文书的秘书工作,在武帝期间却成为实际上的行政长官,而丞相、大理寺被架空。 再如郎中令,本是皇帝的随扈,却取代太尉成为核心军事长官。 再如刺史,本是司隶校尉派出至全中国的监察人员,品秩不高,却逐渐取代各郡县的太守、县令,成为实际上的行政长官。 又如散骑常侍,不过是陪着皇帝打杂的仆役,实际上武帝击败匈奴的一批骨干武将皆出于此。 三公九卿被架空,内官外用,卑职高遣,是汉世宗强化皇权,提高行政效率之手段。 霍光等之托孤,在我看来不外乎此理。武帝很欣赏霍光,他是霍去病之弟,武帝将他放在身边而不是授予外朝官职,符合武帝一贯的做事风格。 霍光若真是趁机上位,也不会效仿周公,将权柄交还宣帝,以至后来霍家专权被宣帝铲除。 后世之三公九卿,逐渐虚化,到隋唐尚书令、中书令正式成为宰相,正是这个逻辑。 霍光之托孤,其近臣之矫诏乎?吾未见其然也。
@東皇太一-q3e
@東皇太一-q3e Ай бұрын
其實就是權力的博奕
@東皇太一-q3e
@東皇太一-q3e Ай бұрын
朱元璋時徹底廢相
@hliou5443
@hliou5443 Ай бұрын
照這人前後三年的言論,你就會知道這播主人格之卑劣。藍營主政、中國崛起時說藍營的好話,綠營執政、反中氛圍濃厚時,就開始轉向。他的心裡沒有民主自由的價值取向,說歷史是在配合輿論。這種人真不配活在自由民主的台灣,不管他是不是在為台灣說話!這種賤人,還配自比司馬遷,我看他就像個司馬屁!
@rayx458
@rayx458 Ай бұрын
是的,不同意这集推理的过程。不过同意最终的结论。
@bearsun8732
@bearsun8732 28 күн бұрын
西汉算是兴也外戚亡也外戚了
@721kaisu
@721kaisu Ай бұрын
我怎麼一大早就想到海瑞罷官啊?老師很勇敢👍🏼💯
@bmw580
@bmw580 Ай бұрын
個人淺談,不論民主或專制,回歸到最原始需求就是土地、人口、糧食問題。 土地面積是固定的,人口則會持續繁衍,避免財富土地兼併集中始終是個歷史難題。 採行一夫一妻制已是在平等原則上最大限度降低人口繁衍速度,但是人口仍會越來越多, 還好建築技術發展得以在同樣面積容納更多人口,可算是消除因爭取住房爆發動亂的因素, 但同樣還是須面對人們操弄土地房屋買賣,若房價失控仍是會因此產生社會問題。 貧富差距則是無法避免的,這是人性本能所導致,也是一種人類進步的動力, 問題是如何避免或減緩豪門世族逐步將財富土地集中,導致貧富差距所帶來社會歧異現象。 因為這個問題產生的過程緩慢且長遠,總是被人們所忽略,等到發現時問題已經積重難返, 改朝換代是最簡單暴力的方法,但也只是重新來過一次,仍舊無法徹底解決此一問題。 再來高樓大廈雖能解決人口密度過高的問題,隨之而來則是糧食問題,工商經濟大步往前, 農業經濟卻難以跟上快速進化地腳步,變成大面積耕作可降低成本的地主在主導市場價格, 價格優勢下小農難以獲利,如何扶持與補貼是個問題,限制耕地大小更無法應對世界趨勢。 於是又產生了財富土地被集中的問題。要如何解決或抑制大者恆大,這是個複雜的難題。 當人民對制度不滿時,在古代起義改革相對現代來說更為容易,現代熱兵器優勢過於強勢, 不論是民主或專制,手無寸鐵的民眾在軍事威脅下是很難反抗的,除非軍隊起義或叛亂。 人民手上若沒有可相抗衡的力量,軍隊就是一把雙面刃,單以制度規範作為控制軍隊的手段, 太平盛世下可能沒問題,但若極權暴政又把持軍隊就真會讓人絕望。
@chandler9918
@chandler9918 Ай бұрын
你说的这些什么制度就解决不了,只有发展能解决。你可以了解一下很多那些从殖民地解放后的小国家(如果你是大陆人,你可以去b站搜一下小约翰可汗,也有很多这样的电子榨菜)没发展,人民没素质,选出的巨贪总统,接着就是人民不满军政府夺权,军政府暴敛,然后又推翻军政府,继续循环。 生产力足够的国家,掌权者需要做你说的那些暴政么(你细说什么暴政)。他施暴政的目的又是什么呢?不是家天下的情况,掌权者一般都不会昏庸到那程度的。想了想不昏庸的暴政者,朴正熙,全斗焕?不过他们都是政变上去的。 你说的那些很多东西都有问题,最简单的国外的那些没有你讲的问题吗?你第三段建议了解一下乌克兰,这个很典型。 我认为你说的和制度关系不大,最大的问题是这个社会运行的底层逻辑,资本主义!
@negev5652
@negev5652 Ай бұрын
專制是一個封閉系統,領導者的失敗會影響到系統的失敗 民主算是一個開放系統,系統的失敗會影響到領導者的失敗 by教育行政學的開放系統模式與封閉系統模式
@xiyanyu-yd3vg
@xiyanyu-yd3vg Ай бұрын
民主当真正开始走向民主的时候就已经失败了,其实中国民主的制度挺不错的,但是真的没有人在乎😂😂
@fionchien7545
@fionchien7545 27 күн бұрын
民主是專制代行詞,明知系統領導雙雙失敗,還無法對其制裁與制約,只能等任期到。如塔立扁
@q8903
@q8903 7 күн бұрын
@@fionchien7545 任期就是最後的防呆裝置啊。真正的專制管你什麼任期制,當二三十年當到死你也奈何不了他
@fionchien7545
@fionchien7545 7 күн бұрын
@@q8903 所以貪腐糜爛,也必須尊優供養,爛到任期結束。這不叫防呆是防民主覺醒
@bgg2249
@bgg2249 Ай бұрын
其实还是有区别 新加坡也是专制啊 反对派跟个吉祥物一样,关键是人家法律至上,所有人都要遵守法律,法制才能确保长治久安
@Kingdom20217
@Kingdom20217 Ай бұрын
行政容量占用低造成行政效率上升
@高月華子
@高月華子 Ай бұрын
管理一个县城和国家的难度差距不是一个等级的
@uzer-88hjdkhhaall7
@uzer-88hjdkhhaall7 Ай бұрын
他們的專制有遵守法律,嚴格遵守,尊重人民,也有現代自由市場的信用原則,不然新加坡也無法蟬聯護照受歡迎第一名的國家,他們遵守原則,卻不會嚴格限制人的自由。 反觀中共連自己憲法都不遵守,司法制度依黨執行。
@gan0797
@gan0797 Ай бұрын
@@高月華子 这显然是借口,如果管理小国容易,为了人民的利益,大国都变成以县为单位的小国不就可以了?
@djzhang1710
@djzhang1710 Ай бұрын
@@gan0797 你要看是怎样的国家。中国这种地形复杂,造成经济发展极不平衡的情况,如果没有强有力的政府,根本无法将西部的资源供给东部,又将东部的财政分摊给西部。国家强制要求国企必须为偏远山村供水供电供气通网通路。如果没有强力政府,这些都是妄谈,带来的情况就是国家分裂。几千年的历史证明,中华民族的分裂,必定带来灾难。
@邱耀霆-m3n
@邱耀霆-m3n Ай бұрын
自從聽完袁老師的歷史後,現在能讓我好好聽歷史的,就天豪老師了,超讚❤
@muyurou
@muyurou Ай бұрын
袁腾飞那是评书,各种私货和演义😂说史还是得李天豪老师🎉
@giszionster
@giszionster Ай бұрын
​@@muyurou我喜歡袁的口音,聽起來很有意思
@jazzchen182
@jazzchen182 Ай бұрын
袁腾飞那是讲相声,根本不是讲历史。😂😂
@MayshowGunMore520
@MayshowGunMore520 Ай бұрын
袁說關羽不會打仗 被尊武聖純粹是忠義。 跟那些農場翻案文一樣水準
@gn00721710
@gn00721710 Ай бұрын
@@MayshowGunMore520關羽絕對是會打仗的,但是他的政治能力很糟糕。
@阮善善
@阮善善 Ай бұрын
李老師一定有在清晨博覽群書的好習慣,我願稱其為:
@PigSirotan
@PigSirotan Ай бұрын
晨覽
@zengufo1
@zengufo1 Ай бұрын
晨博
@jackjo7
@jackjo7 Ай бұрын
李老晨博
@陳子揚-e8l
@陳子揚-e8l Ай бұрын
@李天豪哈哈
@XinyiLiu-ol2js
@XinyiLiu-ol2js Ай бұрын
在小宇宙听了两期巫蛊之祸的播客,终于听到李老师的角度和结论。🎉
@ShowingZhang
@ShowingZhang Ай бұрын
我也想起忽左忽右
@Kashiwa-no-ha
@Kashiwa-no-ha Ай бұрын
讲的挺好的,有逻辑,也站在观众角度思考,深入浅出
@blackdraco7423
@blackdraco7423 Ай бұрын
李老师现在下标题越来越深得流量密码了。
@faqq0218
@faqq0218 Ай бұрын
以古諷今以古諷今
@duger2013
@duger2013 Ай бұрын
君主專制最大的問題就是難以複製,並不是每個有繼承權的人,都那麼有才幹
@王彪-x7j
@王彪-x7j Ай бұрын
每个好一些的朝代都存续几百年,根基牢固
@jamesw-pu2us
@jamesw-pu2us Ай бұрын
仅限于古代😂😂
@双料特工不喝鸡汤
@双料特工不喝鸡汤 Ай бұрын
你先搞清楚专制和独裁的区别
@3DMusicFerryman
@3DMusicFerryman Ай бұрын
君主专制最大的问题的确就在于一个字"赌", 整个国家, 所有的臣民都在赌能出一个圣天子继承皇位, 但赌场规律是十赌九输, 所以中国数千年的大大小小几百个皇帝能称得上圣天子的真的寥寥可数.
@huanyang-xr1vv
@huanyang-xr1vv Ай бұрын
明清的高度君主专制,靠皇帝一个人也玩不转,也要靠高级官僚们帮皇帝把持政务,如果碰上个废物皇帝,全部由官僚处理政务也不是不行,只要皇权和官僚们不要闹掰,这个体制就能运行很久,如果这么说的话,世间万物都是如此,封建时代的最高权力靠血缘继承,确实风险很大,但现代社会不论东方还是西方,再也没有一家一姓的天下,你所谓民主制度,无非换一个人当大领导,所谓专制独裁,也无非换一个人当大领导,又何来你选的人就一定比我选的人优秀呢?西方是老百姓选的,东方是中共高层的政治确信推出来的,西方就一定比东方的人更懂治理国家?没有道理的。说到底,国家的运行还是要靠官僚系统的,只要官僚系统不出现大问题,那国家也不会出现大问题。
@walterlam5150
@walterlam5150 Ай бұрын
很精彩,謝謝天豪老師🎉
@KK-rong-1997
@KK-rong-1997 18 күн бұрын
與其說制度,倒不如說人性 任何人或群體擁有最高權力時,離腐化也就不遠了 權力是一個很神奇的東西,一但擁有它後你便會自命不凡且認為可以裁決一切 相關實驗請見獄卒囚犯實驗,這很好的刻畫人性在環境、權力下的影響與變化 拿民主政體來說,任何一黨、人一旦擁有了大量的權力控制多數機構 就容易為了持續執政並控制媒體操作民意,就像美國大選的媒體都有其政治立場 且民主制度理想美好、現實困難,在人的私慾下這制度內會有許多衝突 拿專制或極權說,也沒多大區別,他也會為了維護政權去控制言論 看中國歷代王朝,多少也聽過「死諫」的故事,說錯話是要殺頭的 以統治者或當權者角度看,社會、政權穩定是第一要務,擁有越多權力可控制的範圍廣 無論什麼制度,當權者都會考量到是否能繼續執政,期待一個明君、清流是不現實的 這基於一個基本前提:人會優先考量自己 以執政時間長度來看,確實中國歷代有些王朝持續了很長一段時間 不過單用執政長度來判斷制度優劣也不成立 因為不管哪種政體都聽過為了奪權致使國家衰亡 所以要達成所謂的「長治久安」,理想上還是得限制權力,也就類似道家思想 讓權力不過度集中、相互制衡,才可能避免人性的脆弱導致災難 但這一切也僅是理想,如前言所述,人會優先考慮自己 當權者並不會自斷手腳,任何制度主義皆然 最後補上主觀想法,強調法治才可能避免權力集中 該國必須要讓法大於黨、人,才能避免一人、黨獨大 最難的是立法權在誰身上
@SaiDanny-zo7ud
@SaiDanny-zo7ud Ай бұрын
感覺在說獨裁的弊端,因為漢武帝不但專制而且獨裁,如果是漢高祖,則是專制,目前看來專制似乎沒有老師提到的問題,又或者說問題沒那麼嚴重,而民主當然也有問題,畢竟民主跟專制,還真說不準孰優孰劣
@wang8383
@wang8383 Ай бұрын
10:56 模仿的人 模仿到最後連自己怎麼走路的節奏都不會走了 整個 下半輩子 ?都只能用爬的😂😂😂😂
@-702gaming9
@-702gaming9 Ай бұрын
這個時間太狠了 通勤邊聽剛剛好
@cloudeda
@cloudeda Ай бұрын
專制制度不能長久的原因有很多,例如缺乏內省調整機制、違反人性與扼殺自由市場導致經濟崩潰等均是。 老師很會說故事或借古諷今,但常常會有開頭主題與內部論述岔題過遠的問題,像這集就最後1分鐘才急忙收尾拉回主軸,是比較可惜的地方!
@wangbochieh5255
@wangbochieh5255 Ай бұрын
@@cloudeda 不只這一集吧 所以我都是開兩倍速在聽 沒重點的部分有點過多
@東皇太一-q3e
@東皇太一-q3e Ай бұрын
兩千年的中國市場不是自由經濟?結果漢晉亡了,隋唐亡了,宋明清亡了,自由經濟,代表土地可自由兼並,無土無根的男人增多,會發生什麼?
@kaka-key1632
@kaka-key1632 Ай бұрын
老师早 同学们早 🎉 向上帝 真主 如来 太上问安 愿世界和平 🎉
@hwang570911
@hwang570911 Ай бұрын
子產不毀鄉校 子產曰:「何為?夫人朝夕退而游焉,以議執政之善否。其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。是吾師也,若之何毀之?我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨,豈不遽止!?然猶防川,大決所犯,傷人必多,吾不克救也;不如小決使道;不如吾聞而藥之也。」 西元前542年的時候子產就已經講過了。
@gphuang67
@gphuang67 Ай бұрын
好精彩啊,這個不拍成連續劇太可惜了🎉🎉🎉
@滿江紅-x9k
@滿江紅-x9k Ай бұрын
汉武大帝早就有了
@gphuang67
@gphuang67 Ай бұрын
@@滿江紅-x9k 漢武大帝56-58集是相關劇情,但感覺李老師講得比較精彩啊😄
@wang8383
@wang8383 Ай бұрын
1:31 因為統治者的能力如果太差 那麼專制的效果就不會很好啊😂而且漢武帝有在認真做事的時間應該也只有3、40年左右後面他也是很昏庸啊而且又神經質
@polar3553
@polar3553 Ай бұрын
任何事情发展都是有原因的不是你想那么简单,汉武帝最忌讳外戚夺权颠覆国家,卫青卫子夫等也不例外,像这些远古历史真相往往会让你惊掉下巴
@chun-minchen464
@chun-minchen464 Ай бұрын
又到了聽故事的時間了,謝謝老師😊
@leecehao
@leecehao Ай бұрын
感謝支持❤️ 我收到了
@stevejian594
@stevejian594 Ай бұрын
专制不是问题,只要别让具体的“个人”掌握最高权力,不受制约的权力必然滋生不受约束的欲望,最终导致毁灭。 如果给现代官僚体系,配上最先进的信息管理技术,这种赛博专制或许能成为有史以来最完美的制度,兼具公平与效率。
@chunfengmugu
@chunfengmugu Ай бұрын
這麼有能力,又何必在乎他人?
@stevejian594
@stevejian594 Ай бұрын
@@chunfengmugu 文明的本质就是要促进所有人的发展,这就是人本主义,信奉资本主义或者极权主义的人很难理解
@user-Hitv
@user-Hitv Ай бұрын
专制和独裁最大的问题是,如何解决他的合法性问题。起初可能他的利益可能跟人民的利益是一致的,维护人民的利益他才能坐得稳。慢慢的,他的第一利益就是为了如何维护自己的统治,必然与人民的利益发生偏离,独裁的越久偏离得也越多。最后无法调和
@danny102462
@danny102462 Ай бұрын
李老師說的這段漢武帝的情況,比較像是突顯獨裁的缺點,而非專制的缺點,所以要麻把標題改了,要麻把內容改了
@danny102462
@danny102462 Ай бұрын
@leecehao
@xincao95
@xincao95 Ай бұрын
我不太认同李老师的结论。虽然专制会导致权力清洗这个推理是正确的,但是这有一个前提,那就是单个权力集中的时间太长。 每个人都会有怠惰之心,即使是明君也一样,刚上台的时候肯定是踌躇满志的,但是一旦花费10几20年大致完成了自己的心愿,就会开始“失去目标”,除非这时候天下出现新的情况,导致新的目标出现,而这在古代是很少见的。玩策略游戏的人都会知道,基本上当玩到达成自己一开始最想要的目标时,就会有厌倦之心。但是游戏对人心是有引导的,它会给予新的目标,而现实则不可能像这样。 中国古代功绩特别大的几个皇帝有秦始皇,汉武帝,唐太宗,唐玄宗(宋朝之后我不熟悉,先谈论这几个)。在这四位皇帝之中,汉武帝和唐玄宗都属于活的太久了。并且他俩都是年轻的时候赫赫有名,但是年老的时候名声很差,各种昏庸的。但是唐太宗就不是这样,唐太宗属于历史上少有的功劳特别大但是没什么黑点的皇帝。这就是因为唐太宗当政的时间短,只有23年。其实唐太宗晚年的时候也已经出现了享乐的迹象,完全不像他年轻的时候那么“圣人”了。(我看了很多历史,真的觉得唐太宗年轻的时候太牛逼了,很像圣人) B站还有个UP主做过罗马帝国(包含拜占庭)历史上各个皇帝的当政时间长短。最后发现,当政时间在15-25年以内的最容易出明君,而时间短的和时间太长的基本上昏君都会更多。而当政时间太长的皇帝更容易出现争论,也就是有大功也有大过。所以很符合我这个推论。 再加上还有一点,就是皇帝刚上台的时候,其他大臣也有很多的权力转移,相当于进行了一波阶级流动。但是皇帝如果当的太久,阶级就会越来越固化,年轻人就得不到晋级的机会。因此也更容易制造动乱好能人为的制造阶级流动,让自己获得荣华富贵。 所以,假设古代的皇帝不是到死才退位,而是有一个当政时间上限(比如20年)的话。我觉得很可能就不能得出“专制注定会无法长久”的结论了。
@xincao95
@xincao95 Ай бұрын
对于毛泽东我也是这么想的,我觉得毛泽东年轻的时候,他最大的目标是“建立一个更好的新中国”,在1949年,他的目标就已经完成了。所以从这之后,他就陷入了躺平期,衰退期,显得越往后越昏庸。变成了一个年轻时有大功,年老时有大过的领导人,跟汉武帝和唐玄宗一样。 包括对于邓小平,我也是觉得,他也是统治的时间不久,因此才能落下这么好的名声(有些毛粉觉得改革开放是错的,我不予讨论)。假设邓小平能活到2010年,然后也一直他当政。我觉得他晚年肯定也会犯错的。
@高月華子
@高月華子 Ай бұрын
​@@xincao95改革開放本來就是毛澤東搞的,不然1972年就不會和蘇聯翻臉又與美國搞建交了。只不過後來毛澤東逝世,鄧小平上臺後撿了桃子,對外就說自己才是改革開放的總設計師。 其實看看鄧小平執政時期就沒啥好的,他想復辟資本主義結果又搞的不倫不類,資本主義的各種制度又不完善,對勞工的保護等於沒有,所謂的勞動法還是2001年江澤民執政時加入世貿組織才實行的。 在此之前搞價格雙軌制,允許這些紅二代搞官倒,社會財富流向這些紅二代,搞的民不聊生,間接導致8964運動爆發。
@druugtycoon9688
@druugtycoon9688 Ай бұрын
讲的这些政权会遇到的问题其实任何政权都会遇到,韩国总统挨个进去吃牢饭,是不是说明韩国也是专制政府?美国两党制轮流坐庄早就被欧洲喷是专制了,总统被暗杀的一只手都数不过来。但是人家说自己是民主,那就是民主吧😅
@druugtycoon9688
@druugtycoon9688 Ай бұрын
而且所谓专制政权不长久也说不过去,民主政权里现在最长久的也就是那个看起来不那么民主的美国,国祚240余年,和罗马一比😅就算不比罗马,也没有明清时间长,何来“专制无法长久”一说
@xincao95
@xincao95 Ай бұрын
@@高月華子 有没有一种可能,中美是1979年建交了。毛泽东都死了几年了。
@linloube
@linloube Ай бұрын
老師講得太好了 發人深省
@jeffzhang9764
@jeffzhang9764 Ай бұрын
谢谢李老师,感触就是万事皆要平衡,包括权力,一旦一世能力太强权力过大,最终也是会被反噬,不及身就及后代,反正躲不过。
@user-chaosc002
@user-chaosc002 Ай бұрын
專制不能長久其實很簡單,3條鐵律。 1.人必定會犯下錯誤,所以專制一定會出錯,且錯誤不受控擴大。 2.人必定有固定思維,所以專制者會被猜透心思,利用來打擊他人。 3.人必定會出現疲乏,所以專制者長期下來,難以堅持自身原則。
@MOSS_W
@MOSS_W Ай бұрын
你这个叫 独裁 不叫专制 如果你只一个团体会这样 那民选更惨 因为老百姓犯浑速度更快
@user-chaosc002
@user-chaosc002 Ай бұрын
@@MOSS_W 專制包括個人專制或團體專制。但在中國幾乎不存在團體專制。
@MOSS_W
@MOSS_W Ай бұрын
@@user-chaosc002 个人专制 不就是独裁?所以专制不可能被理解成什么个人专制 专制的极端是独裁 民主的极端是民粹 至于你认为中国这不好那不好 还不是台湾媒体宣传的
@user-chaosc002
@user-chaosc002 Ай бұрын
@@MOSS_W 看不懂你在說什麼。我這邊哪句話說到中国这不好那不好?你有被迫害妄想?
@MOSS_W
@MOSS_W Ай бұрын
@@user-chaosc002 阁下不是说 中国没有团体专制?那你言下之意就是 中国是个人专制 就是独裁 难道这是好话?说我被害妄想?阁下是喜欢硬怼还是连自己说的什么都不知道?
@yongyang6733
@yongyang6733 Ай бұрын
因为世界上没有完美的东西,只要时间一长,内部就会产生矛盾,最后瓦解。
@于夏-k4f
@于夏-k4f Ай бұрын
缺少华盛顿头脑
@taochen7498
@taochen7498 Ай бұрын
你这就等于一句废话,可以解释一切,又等于什么都没说😂
@EvaExplores-x2x
@EvaExplores-x2x Ай бұрын
@@taochen7498 除了专制,其他政治体系都不到人类历史进程的1%。还没有证明除了专制以外任何政治体系能够长久
@lkqmzjn5666
@lkqmzjn5666 Ай бұрын
@user-pfsej8bzkl 结论就是要反共,台湾人都是这个调调,但事实上国民党自己先没了,还搁这反共
@user-qd2jc1kq3o
@user-qd2jc1kq3o Ай бұрын
@@EvaExplores-x2x 原始社会主义都是按万年计算的,封建主义以百年计,谁长啊。夏朝没文字、商朝奴隶制、周朝分封联邦制、春秋战国在混战。秦专制二世而亡,把汉开始算专制【汉朝(前202年-220年)】一共也就两千年,这两千年里,就有十几个朝代。【还不算五代十国这种分裂的】谁给你的幻觉【专制以外任何政治体系能够长久】
@blizzardwu3175
@blizzardwu3175 Ай бұрын
老師選這個主題也太剛好 ! 剛好對應了今年的2024諾貝爾經濟學獎 該說是英雄所見略同嗎!?😆
@天生神力
@天生神力 Ай бұрын
太喜歡這一集了 馬上加入會員👍👍
@80719good
@80719good Ай бұрын
民主共和制才是運作最能長久的制度,而民主共和說白了就是「少數服從多數,多數尊重少數」,前者是民主,後者是共和。當然也有人講「民主法治」或「民主自由」。 「民主」本身不難,因為多數本來就容易碾壓少數,難的是「共和」,「共和」必須在基本人權(也就是自由、法治)被確保的前提下,多數與少數協商出雙方能接受的結果。 大部分失敗的民主國家最終都是因無法履行共和而失敗,而原因最有可能是短視近利與貪婪,在自己是多數時忘記民意如流水,沒有自我約束,沒有想過自己有可能變成少數,最後國家陷入多數暴力的惡性循環中。
@ichimonjiguy
@ichimonjiguy Ай бұрын
你沒說到點上。叫啥名字不是關鍵,關鍵點是必須遵守憲法。美國憲法200年就沒改過。再比如英國是皇權制度,但是國王也必須遵守憲法。大家都要守規矩,不是國王或者領導人一個人拍腦門說了算的專制體制。
@李瑞栋
@李瑞栋 Ай бұрын
哇哦~老师,这个标题大胆哦~😂😂😂😂😂😂希望早点结束专制吧
@chihfeng1975
@chihfeng1975 Ай бұрын
希望如此囉😂
@terry1708
@terry1708 Ай бұрын
我确实觉得应该终结西方霸权国家对这个世界的专制,实现国际关系以目前联合国为基础,但是更平等的民主。那么鱿鱼就不能为所欲为进行侵略和种族灭绝了。
@ctliu-x4h
@ctliu-x4h Ай бұрын
對啊,“阿沒力卡帝國”的遠程養殖技術遙遙領先
@eyaswoo1483
@eyaswoo1483 Ай бұрын
人民民主专政,你不幸被排除在外了吗?
@双料特工不喝鸡汤
@双料特工不喝鸡汤 Ай бұрын
永远结束不了。因为现在地球上每个国家其本质都是专制的
@user-yj9ut4kw4g
@user-yj9ut4kw4g Ай бұрын
李老师这次的视频有点名不副实,标题名字是专制政权无法长久,但内容却是汉武帝晚年诛太子的前后过程,并没有提及古代专制王朝为什么容易垮塌的客观原因,以及当时环境下的导致帝制专权与猜忌内乱的环境,最后也没有总结专制政权的病根与根本,总的来说如果标题是“古代专制皇帝的鼎盛为什么会发生动乱?”“从汉武帝晚年事迹来看为什么皇帝专权会导致灾难的结果”我觉得会更合适
@jackoneill28
@jackoneill28 Ай бұрын
标题只是民主社会的求生欲。
@hyy3657
@hyy3657 Ай бұрын
不然改成個人專制無法長久如何?
@東皇太一-q3e
@東皇太一-q3e Ай бұрын
不就是皇權和相權(權臣)的博奕?皇帝弱勢時,就要改朝換代了!
@птица-ъ6м
@птица-ъ6м Ай бұрын
李老師:這部影片我100%都在說專制無法長久的故事 紅統:可是民主也不長久啊!民主也有很多缺陷!不夠團結又每個人心有暗算!民主是行不通的!說我被洗腦?告訴你!只要我還小沒有腦就被灌輸馬列概念後就不會感覺到自己被洗腦了
@weiniangweiwei
@weiniangweiwei Ай бұрын
你不要用你的思維區思考紅統,你所謂的紅統依然是你自己,正如你們口中的小粉紅也是你們自己一樣。 中國大陸的馬克思主義者非常清楚專制為什麼不能長久,也非常清楚西方所謂的民主依然是專制,所以中國必須尋找一條真正民主的道路,也就是共產主義。 任何私有制政權都無法超過三百年,這是中國五千年歷史給我們的經驗教訓,資本主義國家依然是生產資料私有制,私有制必然導致貧富差距,權力和財富向極少數人擊中,最後社會動盪,政權顛覆。 中華民國國父孫中山早就意識到了這一點,於是他的座右銘叫做“天下為公”,結束私有制的專制體制,建立公有制的民主政權,這是他的畢生心愿。 當孫中山遇到李大釗,國共兩黨對公有制有着深刻的共識,於是兩人一拍即合,促成了國共合作,建立黃埔軍校,發起大革命,希望推翻北洋軍閥的專制統治,建立真正民主的中華民國。 可惜孫中山出師未捷身先死,蔣介石背叛革命,投靠美帝國主義,官僚資產階級和地主階級,變成了另一個獨裁專制軍閥。 只有共產黨繼承了孫中山的遺志,將革命進行到底,打敗了蔣介石,建立了真正人民當家作主的民主共和國。 中華人民共和國就是真正實現了民主的中華民國。
@птица-ъ6м
@птица-ъ6м Ай бұрын
​@@weiniangweiwei 建立了真正人民當家作主的民主共和國?住在中國的人對政府發出訴求改善後得到的是什麼?抓捕!網路言論封禁!什麼中國已經實現了民主?中國人民有權力監督中國共產黨政府嗎?不會!也不敢!更沒意識到! 「不要用你的思維去思考只有共產黨繼承了孫中山的遺志好嗎?」 一個被黨政府嚴厲操控的人民是無法覺悟的 貴黨甚至連共產主義的優點給拋棄了 現在就是貼共產黨之名行獨裁黨之實! 台灣回歸中國唯一的條件就是中國真民主化、去蘇聯化、去馬列化 沒有講到以中華民國之國名進行中國大陸與台灣大一統就已經很寬容了
@weiniangweiwei
@weiniangweiwei Ай бұрын
@@птица-ъ6м 資本主義社會,生產資料都集中在少數人手中,因此財富和權力也都集中在少數人手中,廣大勞動人民既沒有財富也沒有權力,談何自由民主? 為什麼中國實現了真正的民主呢?因為中國是無產階級專政,工人階級是統治階級,中國共產黨代表的是最廣大勞動人民的利益,全心全意為人民服務。 這樣的政黨,這樣的政府,你試圖推翻它,這是“改善”嗎?這叫“張勳復辟”,開歷史的倒車! 無產階級專政是人類最進步,也是最後的專政,直到共產主義實現,全世界再也沒有資本主義國家,也沒有社會主義國家,沒有階級,沒有政黨,人人平等,這是共產黨永遠為之奮鬥的理想。
@weiniangweiwei
@weiniangweiwei Ай бұрын
@@птица-ъ6м 統一是歷史大勢,勢不可擋,台灣沒有任何能力與大陸抗衡。 10月14日圍台軍演就表明中共隨時可以收復台灣,假如美國慫恿韓國在朝鮮開戰,中共也會在台海開戰,形成戰略牽制,最終你美爹沒敢動手。 我們都處在戰爭邊緣,戰爭隨時可能爆發。
@Xperias007
@Xperias007 Ай бұрын
高度懷疑,你真的看懂了嗎?這集看似一則漢代小故事,實則借古諷今,影射台灣政壇,『清德宗』實力派大清洗,南征文燦,北伐文哲,各種安內攘外,以求大權獨攬,文末點題獨裁專制容易形成權力真空,隱晦提醒大家螳螂捕蟬黃雀在後。。怎麼聯想到紅統?腦迴路清奇。。。
@cocoonwind
@cocoonwind Ай бұрын
历史的车轮还在前行,不论是所谓的专制,又或者民主选举、制衡。。事实上最重要的是形成一个良性的竞争环境。在一个相对公平的规则下,选优。而不是比烂。。专制制度相对民主选票更容易得到洗牌和重置。而所谓的民主选举,一旦陷入比烂的循环下,就只会滋生更加可怕的土壤。南美非洲不缺乏民主选举,但是最终公平的选举变成了资本的博弈,政客的作秀,空乏的口号,国家继续贫弱。社会制度只有在积极的范畴下执行,所有政治家在正确的维度竞争比较,选民合格的旅行自己的政治义务,而不是对于政治冷淡或者不关心国家大事。新闻媒体不是带着政治立场进行虚假宣传,而是正确全貌的让大众知道新闻信息的全貌,而不是利用媒体宣传制造各种风向。。一个歪风邪气滋生的社会,腐败必然横行无忌,黑帮、垄断资本肆意妄为,继续将社会马太效益发挥到及至。。所谓的专制社会,从更长时间维度来说,一旦无法工作,就面临彻底洗牌,重新建立一套更新的管理统治集团。从某些人 角度来看,王朝末期生灵涂炭,但是这就是利益不同的人的不同角度了,对于世代生活在底层的人,这种洗牌,也许是一次机会。对于世代有资产的人来说,这种不稳定是可怕的。。而在所谓的稳定的民主选举制度下,有某种可能是,社会运转良好的时候,有好的外部环境的时候国泰民安,但是一旦危机出现,则不断深陷泥泞,最终滋养出来的可能是下一个专制王朝,也可能是法西斯,也可能是共产主义等等各种奇葩过度。。。人类社会终究是什么样子,基于当前的历史经验下,也许能得出所谓的专制无法长久的观点。但是时间维度继续拉长到更久的以后,也许没有所谓的制度可以长久(当然,长久是多久?)。 权力的游戏,终究是人的游戏,在不同的 游戏规则下,如果不能对于游戏进行不断的补丁和升级。终究要被人抓住bug或者游戏机制本质设计的问题,形成破坏游戏平衡的事情。。我理想中的制度是在动态进行中完善的,而不是唯祖宗之法不可变的制度,是让所有人拥有透明资讯的制度,是让人们避免思想懒惰的制度,是在给所有人机会,也逼迫所有人抓住机会的制度。不是万年不变的僵尸制度,不是死气沉沉的毫无生气的制度。。制度永远只是一个外壳,在需要重构的时候,勇于重构,在约束好人的情况下,政治利益集团在大的规则下合理博弈,所有的竞争目的是促进人类的进步,社会的进度发展。。。如果一个政治制度变成了个人作秀的平台,变成了资本玩弄的工具,变成了少数人毫无道德底线的私产,那么这个政治制度就不值得吹嘘了。 最终还是希望所有人跳脱所谓制度的狭隘认知,理解到人类权力斗争的核心问题。。当然,狭隘的青蛙也比比皆是,不信就有人用狭隘的认知来回怼或者讽刺了。愚蠢的人,用于用它弱智的认知来看待世界,二极管的看待人类社会的进程,非黑即白的理解善恶。
@rogers1768
@rogers1768 Ай бұрын
李老师作为一位研究历史的教授, 最后得出了标题这个结论, 让我大感意外. 先说一说我的浅见: 1. 无论民主还是专政, 没有国家能长久不衰; 2. 国家的衰亡只与两个因素有关, 那就是土地兼并和统治阶层的腐败(统治阶层不单单包括皇帝, 也包括朝堂上能左右政策的皇亲和大臣). 中国历史几千年, 从春秋战国到近代, 朝代的更迭无非不是这两个原因. 欧洲用宗教维护了几百年的封建统治后, 近代的强国, 无论西班牙, 荷兰, 英国, 法国, 德国, 有几个撑过了300 年定律? 灯塔国1776年建国, 至今也248年了, 现如今的美国深陷中东和俄乌的泥沼步履蹒跚, 一个不稳就威严扫地, 早就没了九十年代初到2000年那时的霸气. 表面上搞大选, 看似给人民选择, 其实选举人背后是党争的白热化, 更是利益集团的暗中搏杀, 无论选谁也好, 根本上解决不了问题, 无非也是因为土地兼并( 体现在资本大量外包制造和服务业, 使本国人失业; 通货膨胀使微薄的收入大幅缩水), 以及党争( 为了维护自身的利益甚至他国的利益, 牺牲本国人的福祉, 比如飓风救灾和难民福利). 看看西方民主国家, 法国, 英国, 意大利, 加拿大现在的经济和人口结构已经什么样了, 民主投票选上去的政客有作为吗? 最后总结一点, 国家的兴盛跟政体一点关系都没有. 再完美再看似无懈可击的体制, 也无法逃过人性的恶. 每一次的政权更迭, 会产生出一批新的利益集团, 人性的贪婪和自私会让这些利益集团不断的从人民身上攫取利益和权利, 最后无非是内部崩盘或者被外部瓦解, 然后重新开始一个轮回. 以上是本人的一些拙见, 请理性轻喷.
@Josh61516
@Josh61516 Ай бұрын
想聽 黃巢 跟 王莽的故事。感覺這兩個人改變歷史很多 但是因為沒有成為長久王朝 課本就是很快帶過
@zagato028
@zagato028 Ай бұрын
謝謝李老師, 李老師可否說說西晉滅吳還有隋滅陳的前後, 吳國與陳朝在滅亡前後的社會情況, 平民與統治階層的心理變化與認同, 歷史上是否有紀錄呢? 這個部分應該會有越來越多人感興趣, 老師懂的.
@leecehao
@leecehao Ай бұрын
謝謝您慷慨的支持🫡 這個話題我之前也有想過 不過沒有現成的研究資料 得自己從頭看古書整理 比較費時,所以就一直沒完成 我會找時間搞定的
@Xperias007
@Xperias007 Ай бұрын
还可以专属点菜?实名羡慕对岸同胞。🤤🤤(强烈建议YT应该开启RMB账户支付模式)
@沈匡正
@沈匡正 Ай бұрын
​@@Xperias007目前人民幣不是流通貨幣,若是日幣、美金、歐元可以
@holaholachan2275
@holaholachan2275 Ай бұрын
这就是水至清则无鱼啊,等来了鱼就不是原来的鱼了。。。
@yangtiger6089
@yangtiger6089 Ай бұрын
什么是专制?如果权力集中是专制的话,那么权力分散才是不可长久。 不存在绝对的专制,也不存在绝对的分权。 任何人类组织形式都是相对的专制。 真正的矛盾是人类团体之间的竞争。这个竞争会让人类团体组织规模越来越大,组织效率越来越高。不按这个规律发展的人类组织,会消亡。 人类团体搞集权专制,也许会走错路,走向失败。但搞分权,必然失败。 人都不想被组织的规则约束,但都不能脱离组织而单独生存,这就是作为个人的矛盾。
@इदानीम
@इदानीम Ай бұрын
一面說為了主權,一面就為了發財,很聰明的設計,這樣就可以一直意識形態"中心思想" 不需要管人民" 說戰爭殘酷,就能合理,你的命如糞土,除了菁英所有人都逃不了被主宰命運,都有投資比特幣在美國住在一起,很好懂了,所有可能...無論哪一國領袖,甚至有富豪打算住在月球,避難,台積電挖礦普丁也挖礦 那不就一體
@u8886160
@u8886160 Ай бұрын
-標題應該改一下, "為什麼 李老師早上更新 讓觀眾作息論亂無法長久"。-
@YIHUNGJEN
@YIHUNGJEN Ай бұрын
成功的路繁多不盡相同;失敗的路徑總是那麼幾個模式。 歷史告訴你失敗的路徑,但是歷史是人的故事,人無法擺脫自己失敗的根源和原罪
@IkeChiu
@IkeChiu Ай бұрын
在独裁体制中,独裁者每隔一段时间就要处理掉身边的权臣,然后提拔新的权臣,以避免被夺权。 换到现代来讲,周恩来和李克强的结局都在一开始就注定了。
@chad1121
@chad1121 Ай бұрын
不過李克強跟習近平不是不同派系出身的嗎?太子黨與共青團兩邊互鬥的結果吧?
@maverickzhang7944
@maverickzhang7944 Ай бұрын
天豪大哥,看見你用上了一個許多蛙國台灣人都會不經思索而認同的題目。但你只像是用了一塊尿布包頭,憑想象去探求完美的政治制度。你提出了漢朝的制度,去證明帝王封建制度是不能長治久安的。這樣,我們就必须審視「專制」的定義,也衍生了甚麼的政治制度是專制的問題。為甚麽是不能持久?那現在的「清德中華民國」究竟是不是獨裁? 假如我們從漢朝的制度,看漢代朝庭和地方制度架構的互動,與及及中央的政策和决策客觀地去看,是十分民主和理性的。帝制並不一定獨裁,有選舉也會不民主。今天許多的歐洲國家,還依然是皇權世襲,經歷千年。中國的宋朝,十分民主,一點也不獨裁。政府的政策和决定,不由皇帝,是由翰林大學士组成的議會,權力分立多門尚書由尚書令主持議事决定,所以歷史上的嘲諷就是:「宋人議未定,金兵已渡河。王安石的革新改革,許多被議會民主政治弄得一事無成。宋朝的弱勢和不長久,是由许多因素所造成,但最不獨裁的又最短命。相反地,你用來證明「獨裁無法長久」的漢祚,久又延綿了五百年,看看倭人的天皇封建制度,是如何獨裁綫暴,竟又延續上千年。今日在日本這個不正常國家,仍是許多人心中的神祇。比起亞美利堅合眾國,他們短短興起了两百年,今日已經疲態畢露,更是來日大難。 今天聆聽大哥,在談論有關政治,制度和中國哲學思想。大哥對漢朝作出了批評,他認為皇權必然獨裁,只是和權貴爭權奪利和妥協,但是不切實際的獨裁和不民主。讓我們從漢朝的「鹽鐵論」作為例子,這是是法家學說和儒學的見解爭論,是儒生和主張法家的官員,在爭論施行鹽和鐵的税收是否應該増缄。大哥切實地毫無根據的醜詆前人,你不明漢代德化天下主張。大哥的獨裁不持久,民主可永生,等等奇談怪論,實在令你我莫明其妙。 在漢朝,稅收是從井田制度進化而來,以農為本,商業和其他生產為末,本末不應倒置,而税收只有禾稻一種。像孟子所說的十一之税,這就是國家政府收入的來源,稱為「大宗」,其他的鑄鐵做鹽的利益,是封主和皇帝的收入,叫做小宗;而錢幣稱為通貨,是實物互易的代替,也可以作為支付代役的方式。鹽和鐵,原本是從「賦」衍生而來,是國家在戰爭時期徵收物资的項目,但權貴利用制度以權謀私,故意利用繁文耨節去損害制度,捨本逐末和對百姓不公,所以論者主張,應該以法律的方法,去強公室杜私門。大哥你把幻影和内心交叠,再用幻想和無知侃侃而談,明顯地,大哥在證明自己是不學無術,更對中國的政治制度,只是一知半解。讓我們讀一下有關孔子說的「古之遗爱」的法家「子產」的著作「論允何為邑」大家也就應該明白了。 天豪大哥,國家治亂,朝代更替,巍巍中華,英雄輩出。容我引前人,漢、杜光庭所說,加以改寫一下:乃知真人之興也,非英雄所冀。況大哥亦非英雄乎?人之謬思亂者,乃螳臂之拒走輪耳。我中華垂福萬葉,豈虛然哉。 西方人的強大,事實是搶來的富貴,並不是由於他們的不.獨裁,英國,西班牙和亞美利堅的政治制度,經過了好幾百年,只是把獨裁披上謙卑的言語作為外衣,但內裹卻又變了更加獨裁。 從歷史看事實,證明了你說的民主獨裁一刀切,只是脫以象外自陷迷思,這是和事實完全脱離。這裏,容我引用韓非子一段"有度":國無常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱。治國以法,是民主的基石,沒有法治,就沒有民主。甚麼是法治呢?法治是近代西方的國家產生出來的主張。是從西方人受到亞里士多德的思想衍生的契約精神spirit of contract 轉變成人與人之間的律法條文。自誇以法治國 rule of law。西方人的社會,從茹毛飲血,燧獵為生,發展出畜牧和農耕。由獨居野處,變成了羣體聚合,擴大成部族和國家。以建制度,以立田里。衍生出文字書本和文化,制成了法律發展了金融,完成了中國人在「鹽鐵論」和「食貨志」的理想國。 西方人在十七世紀經歷了中古黑暗時代和瘟疫後,他們的文明才顯現在人類社會,建立了法律和進取的教育制度,新發明和發現,令工業發展突飛猛進,工業革命使生產力進入了新的纪元,令西方人的國家從贫弱走向富強;後來的殖民主義,更加強了軍事力量四出掠奪,不改強盗般的野蠻本質,這只是後來演變出來的結果而不是富強的成因。漢朝的制度即使在今天看,也不算是獨裁,你不能拿一些政治上和權力鬥爭的情况,去扭曲說成就是「獨裁。大哥對政治制度一竅不通,卻用自己的無知去厚誣古人,這是有失為人師表的劣行。
@g863210xie
@g863210xie Ай бұрын
其實這是僞命題,不只是專制不能長久,民主也不能長久。原因是即使制度完好,但終究會被掌權或是利益團體等逐漸規避;繞道,然後造成毀壞。不管是什麼制度,都必須不斷革新變法修正。
@康可汗
@康可汗 4 күн бұрын
专制体系的稳定性依赖制度化的政治资源,否则就是强人政治难以持续 如果仅以民主&专制理论出发解释现实问题则不可能,这种思维忽视了制度设计的复杂性,因为无论民主还是专制都一定于特定历史阶段、特定地区的历史条件相结合,无法架空单独讨论、比较,必须结合时代背景 根据已知的观察,民主转型可以规避专制的相当一部分问题,但不代表民主体制可以解决所有问题。 发展中的问题只能依靠发展解决,不能把负责的问题简化为制度选择,而是需要思考针对特定阶段的建设性的方案
@riker729
@riker729 Ай бұрын
其實問題在漢武帝活太久, 不是任期制就有這大問題. 所以漢武帝晚年老番顛, 乾隆晚年老番顛, 習皇晚年.....
@user-LordJustin
@user-LordJustin Ай бұрын
最後那一個從一開始就是問題本身吧...別侮辱前兩位啊
@LeeKaokHuen
@LeeKaokHuen Ай бұрын
康熙晚年也有類似的問題
@yayaya763
@yayaya763 Ай бұрын
賴清德現在一開始就是了⋯⋯
@a789613
@a789613 Ай бұрын
@@yayaya763原來賴清德也是皇帝😂
@卡爾斯萊特
@卡爾斯萊特 Ай бұрын
@@a789613 你不知道總統被稱為民選皇帝嗎😁
@47syh-or2eo
@47syh-or2eo Ай бұрын
因为目前还没有一个制度是长久的。多了解一些历史吧。
@jy77411
@jy77411 Ай бұрын
專制無法長久的另一個原因是科技不夠進步。古代的專制還是要透過人去治理,軍隊也都是人。如果未來AI、監控以及自動化武器足夠進步,長久的專制就有可能實現。
@Below4DC
@Below4DC Ай бұрын
自由与专制,虽然出于对立的位置;然而却有着共同的敌人,那就是人性。 这两种体制,没有好与坏,没有那一个比较优越的,只有合不合时宜。 这世界唯一永恒不变的就是改变。
@leoju7194
@leoju7194 Ай бұрын
台灣的第三黨勢力,總是無法長存,形成鼎足之勢,這是很有趣的現象。或許各國的兩黨輪替,權力的分享,已不容許第三方再插手,意識形態的光譜兩端,每一端只容許一黨專制獨大,其它勢必成為附庸或遭受打擊。
@renniemao
@renniemao Ай бұрын
反而覺得這影片也在暗示民眾黨跟柯文哲是怎麼殞落啊,最後10分鐘敘述根本就是現在民眾黨殞落的處境。武帝獨裁又漸漸老去(=柯貪汙被關),下面各方人馬鬥爭結果就是弄巧成拙.....
@xiangyoung8856
@xiangyoung8856 Ай бұрын
因為其中一黨要跟第三勢力分票,勢必會導致另一黨有巨大優勢,看看當初藍白合失敗也能看出來,本來就沒有空間,想合作但是沒人要讓利導致的結果
@Hyther_t4g
@Hyther_t4g Ай бұрын
我不好说这样两党互喷是民主的终极形态还是怎么样,但显然欧洲的多政党议会制才显得更健康也更民主
@東皇太一-q3e
@東皇太一-q3e Ай бұрын
人家兩黨私下是一家人,很多屁民還以造票沾沾自喜。
@我行我攝
@我行我攝 Ай бұрын
老師漸有名氣之後,您在建構史觀這方面的影響力,逐漸被一些青鳥看到了。最近不時的在論壇上看到青鳥們琢磨著這李老師夠不夠台派,用這集專制不長久來回應恐怕無法令青鳥們滿意。
@xiangyoung8856
@xiangyoung8856 Ай бұрын
實際上這集是反駁統派吧,不管過去的藍統還是現在的紅統,都是專制中央集權,台派鼓吹的是分裂主義,分裂後更能避免單一統治者權力過大,彼此制衡
@escapedfox
@escapedfox Ай бұрын
青鳥?閣下以偏概全爛透了,而且台灣已經沒有專制20年了,都是人民一票票投出來的
@zagato028
@zagato028 Ай бұрын
@@xiangyoung8856 蘇聯解體分裂, 俄羅斯聯邦出了一個強人普丁, 執政都要25年了, 覺得俄羅斯例子是孤例是嗎? 亞塞拜然要不要了解一下? 分裂後可以避免單一統治者權力過大? 要確欸
@f71009
@f71009 Ай бұрын
什麼都是青鳥,就不提小草,小草連教主都保不了,邏輯和藍腦一樣
@wangbochieh5255
@wangbochieh5255 Ай бұрын
@@我行我攝 會因為這個話題那麼在意青鳥 只代表你離你已經開始接近青鳥的精神狀態
@寻梦山河
@寻梦山河 Ай бұрын
名称不准确,应该是世袭专制。再提醒一下,到目前为止,你见过的最长命制度有多久?
@ziqiaowang-m1o
@ziqiaowang-m1o Ай бұрын
东罗马帝国吧?传承千年的帝国。
@孫泰鑫-m8g
@孫泰鑫-m8g 27 күн бұрын
謝謝李老師😊
@seanhuang6895
@seanhuang6895 Ай бұрын
天豪老師論史 引經據典 再點明因果 使人晃然領悟 穫益很多. 很希望老師能談一下中華 科學 和 藝術史. 謝謝ˊ
@samtseng6694
@samtseng6694 Ай бұрын
因為專制就像是沒有煞車的車輛。 不管你的駕駛技術有多好 都已經注定你會車毀人亡的唯一結局。 專制以恐怖為集中權力的手段,自大傲慢為施政態度,沒有人敢批評制衡掌權者,自然要自我毀滅。 當年 毛澤東就是聽信下面的人傳來的捷報,畝產萬斤,糧食吹牛式的爆增,他,真的相信了 !!! 而他,也真的被騙了 !!! 下令糧食生產過剩,那就把耕作時間,拿一半來做政治教育時間。 結果 連續三年,中國出現人類史上最大的災難,官方數據也是活活餓死超過上千萬人 !!! 中國人還能怎麼著 ??? 餓死就餓死唄 !!! 反正人命如草不值錢。 政府需要為自己的荒唐施政,負起責任,出來道歉嗎 ??? 不需要 反正中國的特供制度,就在這時候開始建立的 !!! 反正中國糧食出口創新高,也是在三年大飢荒時發生的 !!! 反正中國拼命擴大援外,寧與外人,不予家奴,也是在三年大飢荒時發生的 !!! 所有的荒唐 都是很一本正經的荒唐。 所有荒唐的中國人 也都是一本正經地跟著荒唐。 沒有人有悔意。
@鄧桺
@鄧桺 Ай бұрын
民主这个概念出来才多少年阿!赢了冷战就大放厥词,也是有够奇葩的。美国南北战争时期之前是奴隶制度国家。
@wang8383
@wang8383 Ай бұрын
7:37 怪不得 現在某個政黨都不準別人去上訪甚至還會截訪 會不會也是看到這個歷史典故呢😂
@PigSirotan
@PigSirotan Ай бұрын
外交部:中方對此強烈不滿、堅決反對!
@wang8383
@wang8383 Ай бұрын
@@PigSirotan 🤣🤣🤣
@Yibu-mo3qy
@Yibu-mo3qy Ай бұрын
境外势力😂
@sicongsong9718
@sicongsong9718 Ай бұрын
上访是允许上访的,地方政府会截访而已
@PigSirotan
@PigSirotan Ай бұрын
​@@sicongsong9718薛丁格的上訪? 處於可以上訪又不能上訪的疊加態。XD
@kenkwan2045
@kenkwan2045 Ай бұрын
只有150年歷史的選舉制度就以為是永恆, 如果選舉制度那麼好, 應該每個選舉制度的國家都是豐衣足食, 人人快活, 而不用像美國這樣, 聽到共產黨就害怕. 還要被共產黨步步進逼, 寢食難安.
@Craigsinglee
@Craigsinglee Ай бұрын
專制國家是人人都怕的因為他們行為顛三倒四 一下這樣一下那樣 一下屠殺自己人民一下說發展經濟 一下捏殺外資 你說誰不怕
@東皇太一-q3e
@東皇太一-q3e Ай бұрын
大公司老闆為什麼都要讀《資本論》?美國財伐家族也怕國民學中法俄造反(革命)。
@yang0977
@yang0977 Ай бұрын
笑死 專制制度下就是會出被洗腦的人 然後瓦解
@草田-f8t
@草田-f8t Ай бұрын
故事通順,不知不覺半小時,專業歷史人員果然理據跟想法都很獨特。
@leo255112
@leo255112 Ай бұрын
從沒讀過巫蠱之禍的史料,感謝老師精彩的解說
@kenkwan2045
@kenkwan2045 Ай бұрын
專制無法長久但也有800年, 現今流行的選舉制度也只有百多年歷史, 要再等六百多年才能判斷他是否比專制好. 但正如李光耀說, 民主制度不會帶來進步只會帶來退步. 現在選舉制度強國都開始衰退, 能否再堅持650年然後勝過專制就很難說了.
@lsj58585711195858
@lsj58585711195858 Ай бұрын
現在的選舉制度就是個笑話,四海舉目所見,都是在選爛蘋果 😮
@huangrex299
@huangrex299 Ай бұрын
你要知道一個朝代能活 300 年已經很長壽了 但美國從建國到現在快 300 年了 也就是說不用在堅持 600 年,再 100 年就可以看清了
@huangrex299
@huangrex299 Ай бұрын
​@@lsj58585711195858 民主注重穩定,上限不高但下限高。一堆中國皇帝都還沒滿 20 歲就知道誰的下限比較低.....
@ichimonjiguy
@ichimonjiguy Ай бұрын
你都改朝換代了,還長久啥?清朝取代明朝,很和平嗎?每一次改朝換代死亡多少人。因爲專制體制永遠無法解決接班人的問題。成也專制,敗也專制。
@Jay-hb2xf
@Jay-hb2xf Ай бұрын
喝 國外一堆歷史破500年的,羅馬帝國、拜占庭、鄂圖曼土耳其帝國、英國、神聖羅馬帝國等等... 800年純屬無稽之談 周朝是封建 不是秦制 秦制壽命200年左右就是極限了,然後中國200年就一次人口大輕洗,這是國外沒有的秦制特色 英國議會傳統是破千年的
@ili76767
@ili76767 Ай бұрын
怎么能简单分成专制和民主这么简单 这种事本来就是抛物线 从0到100 只有在一个值域里才能治理好 过了 低了都得完
@xmszeonmkv
@xmszeonmkv Ай бұрын
因为屁股是固然存在要找个地方坐下,李天豪也不例外。从熵增到熵减是一个必然的过程,不受意识形态左右,但历史研究者无法脱离自身的生活环境,被意识形态左右就毫不意外了。
@J637371
@J637371 Ай бұрын
當你在指稱別人是意識型態時,請想想是否人類本來就是會受到意識型態的影響!就像你覺得他是意識型態,但也可能只是另一種意識讓你覺得他有問題?歷史本來就沒有正確答案或根本沒有人沒證明自己是客觀的。
@KKTnio
@KKTnio Ай бұрын
人家在講的是漢武帝從明到昏,獨裁統治進入老年後變質的問題。搞擦邊而已。
@xmszeonmkv
@xmszeonmkv Ай бұрын
@@J637371 我想你也不是头一次看他的节目,他的惯例不就是喜欢藏在材料后面吗。同时,我毫不否认我的意识形态,正如人无法脱离其生活环境,也即在大陆历史教育语言中常见的评价用辞-“自身的历史局限性”。再回到他的题目,你看他是不是在似答故问呢,你是懂文化人的吧。
@J637371
@J637371 Ай бұрын
@user-pfsej8bzkl 要小心什麽?又不會像文革一樣搞批鬥,硬要說對方錯。只是不同人有不同觀點。合理討論都是OK的!
@jaichind
@jaichind Ай бұрын
I can counterclaim that Democratic rule cannot last long either. The USA is in clear decline. Perhaps the right logic is: that no system can last long before internal conflicts break out to lead to its decline fall. This is true for authoritarian and so-called "Democratic" states
@davidw.2791
@davidw.2791 Ай бұрын
政府不用去害怕人民,应该先害怕自己。
@jackoneill28
@jackoneill28 Ай бұрын
@@davidw.2791 民主确实不害怕人民,全都是自愿韭菜,权贵们主打一个怕吃撑了。
@Johnson-g5q
@Johnson-g5q Ай бұрын
支人還打英文真是辛苦了
@StreamLore.
@StreamLore. Ай бұрын
Everything will come to an end. But I do not expect to become one of the few rulers in an authoritarian country, and I would like to live in a contry without or with less suppression.
@polar3553
@polar3553 Ай бұрын
@@StreamLore.古代中国的哲学思维就和你现在的想法类似,顺应民意,发展国家,很多制度思想在古代中国就有类似或者一模一样的……远不如11世纪的古代中国
@user-benz7174
@user-benz7174 Ай бұрын
起床看完老師的講課後 精神抖擻❤
@HUNGLU-w4w
@HUNGLU-w4w Ай бұрын
希望老師可以出一集分享如何找到那麼多史料跟文獻,來支撐一個故事。
@louishu3768
@louishu3768 Ай бұрын
老师分析下包子的专制何时结束🔚
@weifengli2898
@weifengli2898 Ай бұрын
干的挺好的呀。估计怎么也得武统台湾以后吧,必要之恶还是得老习来干
@shunruzhang4237
@shunruzhang4237 Ай бұрын
很专吗?
@陽炎8964
@陽炎8964 Ай бұрын
​@@shunruzhang4237你覺得不專嗎?
@田将要
@田将要 Ай бұрын
收复台湾完了,就下台。
@BerryMike-d9v
@BerryMike-d9v Ай бұрын
武统之后吧😂
@steve0jobs
@steve0jobs Ай бұрын
只要人有私心,什麼都無法長久。
@thundercoming
@thundercoming Ай бұрын
哪个人没有私心??
@steve0jobs
@steve0jobs Ай бұрын
@@thundercoming 你說對了。欲壑難填。人心不足蛇吞象。我只是對人性有信心。 除非你不求上進。只要你想往上爬。就會有擋你路的人。
@xueyefenghua6096
@xueyefenghua6096 Ай бұрын
​@@steve0jobs我就不信人性,应为大概率会不好。
@舆论引导员
@舆论引导员 Ай бұрын
马教最好的发展对象
@wang8383
@wang8383 Ай бұрын
@@steve0jobs 沒錯
@林挺-e6t
@林挺-e6t Ай бұрын
[民主 民主 你民 我主 民主進步政府 權威至高無上 唯我獨尊 庶民不得議論]
@SHYang-bf5pj
@SHYang-bf5pj Ай бұрын
哪有不得議論,台灣論壇上天天嘲諷痛批民進黨塔綠班,卻從來沒有人被懷念😂
@哈哈-h2e
@哈哈-h2e Ай бұрын
你正在議論! 抑或是你非庶民?
@linyuner
@linyuner Ай бұрын
@@SHYang-bf5pj 然后有什么作用?
@SHYang-bf5pj
@SHYang-bf5pj Ай бұрын
@@linyuner 比牆內不能批評習特勒和共慘黨強,自少不需要提心吊膽過日子
@SHYang-bf5pj
@SHYang-bf5pj Ай бұрын
@@linyuner 我敢在台灣總統府前舉五星旗罵民進黨喊祖國統一萬歲,你敢在天安門前舉中華民國國旗罵共慘黨喊自由民主萬歲嗎?
@stevenweng5745
@stevenweng5745 Ай бұрын
專制是一種因人因制度時間性不平衡狀態 當人或制度來到另一勢力的平衡點就容易被推翻 跟老子的物極必反的意思很真有點類似
@蘇國維-s7f
@蘇國維-s7f Ай бұрын
民主政權現在最長的也才200多年,還不比成功的專制政權長,要怎麼證明專制無法長久?
@JamesReinhardR.vonHohenheimKuo
@JamesReinhardR.vonHohenheimKuo Ай бұрын
若你用工業革命作分野,專制比起民主就顯得更加脆弱且短命了。所以民主成了工業時代至今的顯學,幾乎所有實際上專制國家都聲稱自己「民主」,中共國也不例外。
@蘇國維-s7f
@蘇國維-s7f Ай бұрын
那又有多少國家是用民主的名義行使獨裁呢?說白了就是因為現在的最強國家美國在向外輸出民主,無法自給自足的國家不稱自己是民主國家就很難在國際生存而已,而被美國強行輸出民主的國家很多,成功繁榮起來而且真的是人民做主的又有多少個?又持續了多長時間?很顯然數量並不夠多也不夠久,還不足以證明專制政權無法長久這個論點
@JamesReinhardR.vonHohenheimKuo
@JamesReinhardR.vonHohenheimKuo Ай бұрын
@@蘇國維-s7f不是的,就法統而言如今就算一國能自給自足,也必須死守「民主」招牌。因為進入現代,國族主義瓦解了君權神授這回事。而全球基本都肯定君權「民授」,也並非因美國在向外輸出,而是因為世人皆趨利,嚮往並學習更優秀的「方法」,是人的天性。
@蘇國維-s7f
@蘇國維-s7f Ай бұрын
@@JamesReinhardR.vonHohenheimKuo 那只是因為沒有遇到戰爭而已
@JamesReinhardR.vonHohenheimKuo
@JamesReinhardR.vonHohenheimKuo Ай бұрын
@@蘇國維-s7f那就錯更大了,事實上諸多民主國家不只遇到戰爭,還打贏了。
@JarryLu
@JarryLu Ай бұрын
我看很多人拿羅馬共和走向帝制來反駁,這是對羅馬共和有錯誤的認識吧? 羅馬共和又不是現代的民主制度,能在元老院投票的也是很少數的人,權力依舊是集中在少數人手上 這些跟中共以前其實也有點像,以前的中共也是講集體領導給專業的人去領導國家 最後兩者不約而同的也都走向了一人獨裁
@KKTnio
@KKTnio Ай бұрын
二戰結束以前的西方民主也不是全民民主,當時的主流是貴族民主和中產階級民主。
@张胜-j3g
@张胜-j3g Ай бұрын
美国第一次选举只有5%人口有投票权 白人,成年男性,财产达到选举要求 1900年美国废除财产要求,选举对所有白人,男性开放 1919年美国白人女性获得选举权 1965年美国黑人,有色人种获得选举权 今天你熟悉的美国选举成型于1968年,哪一届选举是美国历史上第一次全民选举 你们这些崇美的对美国的了解,还不如我这反美的? 当然也不奇怪,爱总是盲目而愚蠢的 而敌对往往是冷酷理性的 可以不了解爱的人 但一定要去了解自己的敌人 ‌“知己知彼,百战不殆”
@消灭台独呆蛙
@消灭台独呆蛙 Ай бұрын
煞笔
@Angeless818
@Angeless818 Ай бұрын
這跟羅馬本身的體制有關。羅馬的基礎,本身就是軍事力量。讓被征服的民眾成為奴隸,使得羅馬公民能夠舒舒服服。權利該怎麼分配?不可能給奴隸和自由民一樣的權利吧?一般自由民、不可能和公民一樣權利吧?既然一開始就被區分了不同人權、享有不同權利。那元老院掌權就是自然而然的。 不論什麼體制,只要是中心系統,必然權利不均勻。 權利均勻的只有太平洋的原始海島民族。
@杀孤星
@杀孤星 Ай бұрын
中共要是独裁就不可能管理中国。当年就是因为国民党独裁才被打到台湾,如果没有外国介入台湾早回归了。
@KP-2024
@KP-2024 Ай бұрын
期待新潮流把正國會那些全部清算完😂
@wongp2852
@wongp2852 Ай бұрын
綠蛙天天嘲笑新加坡專制,不想想自己信奉民主自由導致多大混亂,你知道新加坡是怎樣處理反對派隨意洩露機密、阻礙議事嗎?
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