وضاح خنفر الربيع الأول | الموسم الخامس | الحلقة 7 | السيادة الكاملة على الحرم

[@dr.omar.insights2000]

بوركت جهودكم. ننتظر أعمالكم بفارغ الصبر. لا زالت النسخه البدائية للسيره التي تدرس لطلبه المدارس هي العالقه في اذهاننا و قراءتكم المتميزه لها جعلت الحياه تدب في سرد جامد.

[@khanfarw]

جزاكم الله خيرا، نسأل الله أن يعين.

[@hema11901]

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا يا كريم اللهم امين

[@noornoor109]

جزاكم الله خيرا

[@hananalmfshy7989]

نسأل الله ان يتقبل منك و يجزيكم الخير

[@faruk867]

جزاك الله خير اسلوب رائع و جديد لسرد السيرة النبوية الشريفة

[@mahmud8727]

جزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه

[@123walid]

وعليكم السلام ورحمة وبركاته ياهلا وحي الله نشاهد الآن

[@gamal11ali25]

جزاكم الله خيرا

[@عبدالنوررياحي]

الله يجازيك بالخير

[@ahmedghamry1881]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك يارب العالمين

[@nadiabouh1032]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا

[@traek.almarefa]

تحية طيبة ارجو منك ان تتبع هذه السلسلة بملاحق اضافية تبين ١- الحياة الاجتماعية في المدينة المنورة من الناحية القبلية والدينية وكيفية ادارة النبي من الناحية الاستراتيجية ٢-الحياة الاقتصادية في المدينة المنورة وكيفبة تامين الموارد الاقتصادية وكيفية توزيعها والمشاريع الاقتصادية التي تلبي الحاجة الاجتماعية ٣- الادارة العسكرية واللوجستية للجيوش والغزوات وكيفية تنظيم وامداد الجيوش وتموينها وتطويرها

[@ghassanrashed6298]

بارك الله فيك استاذ وضاح

[@ahmedyousef3965]

جزاك الله كل خير ١-نرجو ذكر كل هذه الأحداث بتفاصيل أكثر في كتاب يشرح الدراسة الاستراتيجية للسيرة بشكل مفصل مع ذكر المصادر ٢- أن تستمر هذه السلسلة بعد رمضان ٣- لا ينتهي الحديث بعد الربيع الأول، أتمنى أن تشرع في الربيع الثاني ، الدراسة الاستراتيجية لسيرة الخلفاء و هي تحتاج الكثير و الكثير من التفصيل خاصة حروب الردة و فتوحات الشام و فارس ، ثم فتنة قتل عثمان و من بعده الفتن التي عصفت بجيل الصحابة

[@adhamshmais]

الله يجزيك الخير

[@seyidzeynelabidinkhaled5156]

الله يعطيك الصحة والعافية استاذ فقط ملاحظة لو تنظرون فيها وهي أن تبعد الكميرا عنك فيكون أجمل وشكرا جزيلا

[@متوفىمنذسنوات]

ليتك جهزت شي لرمضان 🥺

[@beyans]

لم تبقى الا حلقة واحدة وتنتهي السيرة بحجة واحد . أرجو أن لا تنهي هذي الدروس وانت تستمر بالتسلسلي الزمني وبذات القراءة الاستراتيجية للاحداث لتشمل جميع العصور التي تلت عصر فجر الرسالة النبوي . وجزاك الله الف خير

[@123walid]

جزاكم الله خيراً أكثر من محاضرة لحضرتك وأنا اسمع منك أسم الشخص التركي محمد ابايدن وبحثت عنه لم أجد له محاضرات على النت نرجو الافادة به لمن يعرف وشكرا لك

[@khanfarw]

بارك الله فيكم أخي، الاستاذ محمد ليس له محاضرات على ما أعرف باللغة العربية، لكن لديه مجموعة كتب كلها باللغة التركية، أرجو أن يتم ترجمتها للعربية.

[@123walid]

@@khanfarw جزاك الله خيرانا أستاذنا العزيز

[@MrBenismail]

السلام عليلم ورحمة الله وبركاته، شكر الله لكم هذا العمل الرائع والهادف والمفيد وجعله في ميزان حسناتكم. هل يمكنكم مشاركة البحث أو الرابط حول النسئ الذي قام به الباحث التركي الذي قمتم بذكره في هذا المقطع ؟ شكرا

[@حمزهالكايد-ث1ه]

احسنت بحث مهم ومطلوب الباحث التركي محمد أبايدن اتمنى تزويدنا

[@mustofasuleiman7663]

بارك الله فيك بس تسمية الحج بالشعيرة بدل مؤسسة

[@omabdallah9746]

سبحان الله هل عندما يأتي أحدهم على ناقة الرسول عليه الصلاة والسلام هي كما يشير القرآن الي طالوت ان اية ملكه ان ياتيهم التابوت؟ هل اخذ الرسول عليه الصلاة والسلام هذا من القرآن؟

[@العنزيمطانيخ-ذ8ه]

اكمل بعد شهر رمضان

[@alemam-alhareb]

يا استاذ وضاح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : هناك العديد من الفيديوهات التي تؤكد خطأ التاريخ الهجري وانه قد تم التلاعب به من قبل احد خلفاء بني اميه بحيث اصبح شهر رمضان متحرك عبر الفصول وغير ثابت في شهر ايلول وهو شهر الاعتدال الخريفي وكذلك باقي الشهور اصبحت متحركه مما أثر على توالد الحيوانات سلبا فقد اصبح يتم اصطيادها في الاشهر الحرم وهي شهور توالدها ولكن التقويم وقتها لايدل على اننا في واحد من الاشهر الحرم فقد يكون مثلا القراءه التقويميه شهر صفر ولكننا فعليا في الاشهر الحرم وبذلك اصبح هناك خطأ جسيم جدا .. أرجو من حضرتك توضيح هذا الامر للناس وهل فعلا هناك خطأ بالتفويم الهجري الحالي ؟ ولك جزيل الشكر

[@halimabouziane1442]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا تجتمع امتي على ضلالة"

[@abeeryasin471]

كان في تسرع في شرح الأحداث خصوصا جزأية سورة براءة

[@khanfarw]

هذا صحيح، لأن الأمر يحتاج تفصيلا أوسع لا يتسع له هذا المقام، لأننا نعنى هنا تحديدا بدلالات الوقائع من ناحية استراتيجية، غير أ٫ تفاصيل السيرة كثيرة وتحتاج شرحا أوسع.

[@abeeryasin471]

@@khanfarw اردت على الأقل أن اعرف شرط أن يرجع الكفار إلى النبي خلال أربعة أشهر هل هو اجبار على الدخول في الإسلام أم المقصود شيء آخر؟

[@dr.omar.insights2000]

اتحفظ على روايه الطواف من غير ثياب(زلطا ملطا) فهو ينافي طبيعه العرب حتى قبل الجاهليه في مراعاه اعتبارات الشرف و العرض . و اعتقد ان خيالا شبقا مريضا دس ذلك في تراثنا و للاسف لقي قبولا و بقي في هذا التراث المشين. العرب مثلا لم تكن تقبل حتى التماثيل العاريه التي الفتها ثقافه الاغريق و الرومان.

[@khanfarw]

للاسف هناك روايات كثيرة تدل أن ذلك كان واقعا بالفعل، بما في ذلك حديث صحيح بالبخاري، حديث ١٥٤٣: حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة أخبره أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي أمره عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يؤذن في الناس ألا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان" وهناك روايات كثيرة وأشعار تدل على أن ذلك كان أمرا واقعا بالفعل.

[@johntube7554]

اعتقد ان كلامك مقنع. وايضا انا اقول ان العرب قبل الإسلام لم يكونوا في جاهلية حضرية بل دينية. كانوا عظماء، ابطال، شرفاء الخ. الدليل ان الأسلام خرج من بيأتهم.

[@hichamelidrissi8629]

جزاك الله خير الجزاء