والله أعلم | حقيقة السلفية .. وأسباب ظهور جماعات متشددة منها | حلقة كاملة

[@aladolph3882]

كنت اتبع السلفيه والحمدالله تركتها قبل احداث غزه بفتره اكتشفت اني لا ارتاح لها والان تاكد اني كنت على صواب الحمدالله

[@yahia.benarous]

❤❤

[@ziadvip3230]

❤❤❤

[@morsliahmed7942]

وفقك الله

[@aladolph3882]

من عمان بارك الله فيك يا شيخنا وعلى شيوخ الازهر الشريف

[@Abuamer-i5z]

عالم كبير ما شاء الله ، فعلا عندما تسمع له تدرك معنى كلمة عالم، النابتة بلاء الأمة

[@دهانات-ص7ك]

حفظك الله ورعاك سماحة الدكتور علي جمعة وجعلك ذخرا للإسلام والمسلمين

[@mustafatouati4587]

هذه الحلقة الدينية القيمة الغزيرة، بالأفكار النيرة الواضحة توثق للتاريخ. فشكرا للدكتور العلامة على جمعة، وحفظ الله جامع الازهر وعلماؤه، الأجلاء.

[@saidmobark6626]

عالم جليل فاهم واقعي يعلم التأويل و المقاصد و يسير على النهج الوسطي و الغرض من المذاهب

[@عبداللهخضراوي-ر6م]

الشيخ العربي التباني ، جزائري محمد العربي التباني السطايفي الجزائري، المدرس بالحرم الشريف، لُقب بالتباني نسبة إلى مسقط رأسه منطقة أولاد تبان. صاحب كتاب: براءة الأشعريين من عقائد المخالفين

[@صبريحسين-ب5ط]

الدكتور علي جمعة مفتي الديار المصريه عالم كبير جزاه الله خيرا وبارك فيكم أزهري وأفتخر

[@محمدأحمد-خ8غ5ه]

الأزهر هو مسجد ضرار : لأنكم تقولون الله في كل مكان ، وتنفون العلو عن الله .

[@Ansar-Assuna]

@@محمدأحمد-خ8غ5ه اتقِ الله كيف تشتم بألفاظ سوقية ثم تذكر اسم الله في نفس التعليق

[@youtuber4176]

الخلاصة : ١- النصوصية ٢- التشبيه ٣- التوحيد المثلث ٤- إنكار المآلات ٥- عدم إدراك الواقع ٦- إلغاء الاختلاف ٧- إهمال أصول الفقه ٨- إنكار المذاهب ٩- إنكار الحديث الضعيف ١٠- إنكار التصوف

[@wiss7841]

إنكار الجهل إنكار الإتباع الأعمى إنكار الكذب على سيد الخلق ﷺ إنكار البدع

[@مثنىالناصري-ق7ي]

حفظ الله مصر و ازهرنا الشريف و حفظ الله الإمام علي جمعة

[@doda778]

حفظكم الله يا شيخنا الفاضل و اثابكم علي جهادك و ابحاثك و اجتهادك ف التوثيق و اللغه - - حفظ الله حقيقة الاسلام علي ايدي أمثالك من العلماء المخلصين لله

[@حسينأحمد-ه3ص1و]

ما شاء الله عليك شيخنا دام ظلك ومقدم البرنامج وجهك صبوح

[@slinglycyre3691]

اذا اردت العلم الشرعي الحق فخذه من اهله العلماء العاملين كالشيخ علي جمعه وعبد الحليم محمود شيخ الازهر وعلماء الازهر الكرام الله يرضى عنهم

[@wiss7841]

دام جهله وتلفيقه و تلبيسه ، الله يهديك للحق kzbin.info/www/bejne/eXS3oWhtqtSVj6c

[@filmsubindonesia9075]

​@@wiss7841 شيطان

[@faraghassan9290]

اللهم ارنا الحق وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل وارزقنا اجتنابه

[@راعيالريشاء-ل6ظ]

آمين 🤲🏻

[@hippo1966]

ربنا يحفظك يا شيخ علي ، ويشفي السلفيين من المرض الذي ابتلاهم الله به ، لأن هؤلاء تكاثروا وينال الاسلام منهم اذى عظيم

[@amjadhabash]

حفظكم الله سيدي الإمام الجليل علي جملة

[@azmibaryun9579]

عالم كبير وفقيه حكيم

[@عليمسعود-ث3ن]

حفظكم الله🌹

[@AlaaNourElDeen]

بارك الله لكم يا مولانا

[@elbachmabachir1546]

من الجزائر بارك الله فيك وفي علماء الأزهر

[@fadilinkoelsherief4017]

حديث شيخنا الدكتور هو عين المنطق. جزاك الله خير الجزاء

[@esmaeilalhussein7116]

اللهم بارك في علماء الأزهر الشريف ونفعنا من علومهم وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه

[@Onlyhuman1972]

اللهم آمين

[@mohamedeltanany7014]

جزاك الله عنا خير الجزاء

[@ميصرالعراقي]

تحياتي لك وسلامي

[@الفوهررهتلر]

جزاك الله خيرا يا دكتور والله إن الأزهر هو قبلة العلم وأنتم الأساتذة والعلماء ❤

[@fififarahat]

حفظكم الله شيخنا الجليل ..

[@Abu_kubais]

الله يكرمك يا مولانا

[@محمدالذبحاوي-ر3خ]

حفظه الله

[@economiesavoire1469]

بارك الله فيكم يا شيخنا... حفظ الله الأزهر الشريف و أدامه منارة مضيئة تحفظ منهاج الدين القويم

[@Onlyhuman1972]

اللهم آمين

[@MarwanFarouk]

نحن مطالبون بمعرفة معني الاسم وليس الكيف لأن العقل لا يمكن أن يدرك الكيف فالعقل محدود في أن يدرك كيف صفات الخالق لذلك مذهب السلف احوط واعلم واحكم وأسلم ❤ لذلك حينما جاء رجل للامام مالك وقال له كيف استوي الله عليه عرشه ؟(لم يقل معني ) لان المعني معلوم وهو علا وارتفع ❤ قال له (الاستواء معلوم والكيف مجهول والايمان به واجب والسوال عنه بدعة ) اي السوال عن الكيف والمعلوم هو المعني ❤ والإمام مالك من كبار أئمة السلف خذ هذه القاعدة مع بقية الصفات الله له يد (اليد معلومة والكيف مجهول والايمان به واجب والسوال عنه بدعة ) ولكن قطعا ليست كايدينا (ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ) ❤ الله ينزل في الثلث الاخير من الليل (النزول معلوم والكيف مجهول والايمان به واجب والسوال عنه بدعة ) لكن قطعا ليس كنزول البشر بأن يكون في حيز ثم حيز حتي نحرف المعني ونقول رحمته مثل الإشاعرة وقعت اولا في التشبيه لذلك حرفت المعني والله قال (ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ) وهنا السؤال لماذا تقدمون العقل علي النقل ؟ لماذا وضعتم الافتراضات والنظريات العقلية من البشر علي المحكم فحرفتم وعطلتم ونفيتم كل ذلك بسبب التكييف !!!!! لذلك مذهب السلف (تثبت المعني وتفوض الكيف ) ولا نفعل كالمعتزلة في نفي الصفات وإثبات الاسماء أو كالجهمية في نفس الاسماء والصفات وأنها مجاز أو كالاشاعرة في إثبات سبع صفات بالأدلة العقلية وتحريف معني الباقي! لان ما أثبته بالعقل قد ينفيه غيرك بالعقل أيضا وعقل الأشعري غير الجهمي غير المعتزلة وغير !! اذا كان الجنة وهي مخلوق أخبرنا الله أن فيها انهار من خمر وعسل لكن هل يتصور أنها كانهار الدنيا لا لان النبي صلي الله عليه وسلم قال (فيها مالا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ) وكذلك الروح هل يعلم أحد شكلها ؟ اذا كان هذا مع المخلوقات فماذا عن الخالق سبحانه وتعالي وهو علي كل شئ قدير (نؤمن بكل ما وصف الله به نفسه أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم وما نفاه الله عن نفسه وما نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل ) ❤ ومن لم يسعه ما وسع السلف فلا وسع الله عليه ❤ #منقول

[@mohammedalghamdi6736]

اللهـــــــــــــــم صل و سلم على سيدنا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين أجمعين

[@Eagle-od3kg]

25:50 هي جايه كده من عند المهندس 😄😄

[@safiazoulid7123]

اللهم بارك في شيخنا الفاضل على الدرس...بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.. وظحت لنا الأصل..دين محمد صلى الله عليه وسلم

[@kayhan87omer25]

سبحانە اللە هذا الرجل یکذیب بهذا العمر ولحیە الابیض

[@samimgd]

شكرا لفضيلة الدكتور الشيخ علي جمعة .

[@SARAyhi]

تم

[@بدورعمان]

بارك الله فيك يا شيخ علي جمعه انت بحر من العلم الغزير الحقيقي

[@wiss7841]

الخوارج يا جاهل من كفروا بالكبيرة

[@mkh5522]

خذ زبدة العلم والشيء الأكيد : الإِمَامُ ، الصَّادِقُ رضي الله عنه ، شَيْخُ بَنِي هَاشِمٍ ، أَبُو عَبْدِ اللهِ القُرَشِيُّ ، الهَاشِمِيُّ ، العَلَوِيُّ، النَّبَوِيُّ ، المَدَنِيُّ ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ . وَكَانَ يَغضَبُ مِنَ الرَّافِضَّةِ ، وَيَمقُتُهُم إِذَا عَلِمَ أَنَّهُم يَتَعَرَّضُوْنَ لِجَدِّهِ أَبِي بَكْرٍ ظَاهِراً وَبَاطِناً ، هَذَا لاَ رَيْبَ فِيْهِ ، وَلَكِنَّ الرَّافِضَّةَ قَوْمٌ جَهَلَةٌ ، قَدْ هَوَى بِهِمُ الهَوَى فِي الهَاوِيَةِ ، فَبُعداً لَهُم . وُلدَ : سَنَةَ ثَمَانِيْنَ . وَرَأَى بَعْضَ الصَّحَابَةِ ، أَحْسِبُهُ رَأَى : أَنَسَ بنَ مَالِكٍ ، وَسَهْلَ بنَ سَعْدٍ . عَلِيُّ بنُ الجَعْدِ : عَنْ زُهَيْرِ بنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبِي لِجَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ : إِنَّ لِي جَاراً يَزْعُمُ أَنَّكَ تَبرَأُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ . فَقَالَ جَعْفَرٌ : بَرِئَ اللهُ مِنْ جَارِكَ ، وَاللهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَنْفَعَنِي اللهُ بِقَرَابَتِي مِنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَلَقَدِ اشْتكَيتُ شِكَايَةً ، فَأَوصَيتُ إِلَى خَالِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ القَاسِمِ . قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : حَدَّثُونَا عَنْ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ ، قَالَ : كَانَ آلُ أَبِي بَكْرٍ يُدْعَونَ عَلَى عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آلَ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَرَوَى : ابْنُ أَبِي عُمَرَ العَدَنِيُّ ، وَغَيْرُهُ ، عَنْ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيْهِ ، نَحْوَ ذَلِكَ . مُحَمَّدُ بنُ فُضَيْلٍ : عَنْ سَالِمِ بنِ أَبِي حَفْصَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ وَابْنَه جَعْفَراً عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، فَقَالَ : يَا سَالِمُ ! تَوَلَّهُمَا ، وَابْرَأْ مِنْ عَدُوِّهِمَا ، فَإِنَّهُمَا كَانَا إِمَامَيْ هُدَىً . ثُمَّ قَالَ جَعْفَرٌ : يَا سَالِمُ ! أَيَسُبُّ الرَّجُلُ جَدَّه ، أَبُو بَكْرٍ جَدِّي ، لاَ نَالَتْنِي شَفَاعَةُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ- يَوْمَ القِيَامَةِ إِنْ لَمْ أَكُنْ أَتَوَلاَّهُمَا ، وَأَبرَأُ مِنْ عَدوِّهِمَا.

[@sarabakkajja6811]

جزاك الله خيرا

[@يعقوبعيس-س5د]

شيخ الأزهر الدكتور علي جمعة ماشاءالله تبارك الله جزاك الله خير

[@محمدعبدالرحمان-س1ع]

اللهم بارك في علماء الأزهر الشريف وجزاكم الله خير.. محبكم من الجزائر

[@rommelhyper3545]

بارك الله بك امامنا الفاضل

[@aboamerhocheimy7316]

من لبنان مسلم سني أشعري : أطال الله عمرك يا شيخنا الحبيب و علمنا الجليل الفاضل أكبر عالم معاصر ... اللهم اهد النابتة إلى الحق

[@xpressvisa4720]

محاضره هامه تعلمت منها الكثير قدمت باسلوب علمي رفيع المستوي من عالم جليل واكاديمي حامل لشهاده الكتوراه وشغل مناصب رفيعه وعمل كمفتي. لذلك في حديثه اهتم بالمنهج العلمي في تحليل الظواهر الاجتماعيه والافكار الدينينه المعاصره وما ادهشني ان بعض كلامه عن السلفيه مثلا عندما قال "انهم يريدون هدم الازهر" وكأنه تنبأ بما سيكتبه بعض المنتمين للسلفيه علي هذه المحاضره وقد قرأت بعضها وادهشني الجرأه والبذاءه التي تحدثو بها وكثيرا منهم يستشهد بأحاديث او آيات قرآنيه. الدين ودراسه علوم الدين والاسلام مثله كدراسه الطب او الكيمياء هل ممكن ان تتعلم الطب والكيمياء بقراءه بعض الكتب بعدها تبدأ بعلاج نفسك واسرتك اوالناس اللي حواليك و تدخل المعمل وتتعامل مع المواد الكيماويه ثم تكتب وتنتقد حامل لدرجه الدكتوراه في الطب او الكيمياء. هذه ظاهره محيره ان دلت علي شئ فأنها تدل علي السطحيه والجهل والتخلف والنرجسيه وانا شخصيا اشعر بفقدان الامل في التقدم واتباع المنهج العلمي في التحليل. ---------------- اريد ان اضيف ان نهايه التعليق كانت تشاؤميه - ولكن تفكيري في ماقاله العالم الجليل ان 83 % من المسلمين من المعتدلين يميلو الي الوسطيه بدون غلو في الدين وربما المغالين ونسبتهم قليله هم من تسلط عليهم الاضواء وهذا صحيح ويفسر كيف ان جموع الشعب المصري ثارو علي الاخوان ورفضو منهجهم . الاسلام المعتدل الوسطي يجتذب اعداد كبيره لاعتناق الدين الاسلامي في اوربا وامريكا واليابان واسيا وامريكا اللاتينيه

[@omarashraf1449]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله ❤

[@reemhesham7139]

ربنا يسترها علينا يا رب و يهدينا للصح .. فيديو جميل

[@MuhammedKamaal]

عالم مطلع ❤

[@رضافوده-ك5ح]

حسبنا الله لديننا حسبنا الله لمن اهمنا حسبنا الله لمن بغى علينا حسبنا الله لمن حسدنا حسبنا الله لمن كادنا بسوء حسبنا الله عند الموت حسبنا الله عند دخول القبر حسبنا الله عند الصراط حسبنا الله عند الميزان حسبنا الله لا إله إلا هو عليه توكلنا واليه ننيب،،،جعل الله أم الدنيا وأزهرها الشريف الحارس الأمين دائماً لأمتنا المحمدية والإنسانية جمعاء وحفظ الله مصرنا الغالية وحضارتها العلمية الإيمانية كما حفظ ذكره ونصرها دائماً كما نصر رسله فإلى الأمام دائماً يامحروسة فلن يخذلك مالك الملك وهو وحده سبحانه وتعالى نعم المولى ونعم النصير

[@agglobal9411]

بارك الله فيك ياشيخنا ام الخوارج سيظل ينبحون الى يوم القيامة

[@Forbetter25]

ايش من مذهب الاشعرية ممكن توضيح وما هي خطوط العريضة لهذا المذهب

[@firaschibani6387]

19:30 دلائل إعتماد داعش غلى مؤلفات محمد بن الوهاب 31:40 تشظي الوهابية ومخالفتهم لبعضهم

[@jawadalisalem2262]

اوافقك الرأي يا شبخ جمعة . ليس كمثله شئ وهو السميع العليم .

[@walidnoor8498]

ليس كمثله شئ وهو السميع البصير

[@wiss7841]

وهو السميع البصير

[@SARAyhi]

الله

[@ضدالتيار-ت5ر]

عالم كبير

[@mohammadsalah5175]

فتح الله عليك ونعم الأزهر وعلماؤة الأجلاء هؤلاء أدعياء وليس علماء

[@Love-wk6pp]

هداني الله وإياه والمسلمين والمسلمات والمومنين والمومنات العلم والدين والهدى قال الله قال رسول الله لامذاهب ولا إجماع ولاقياس كما علمنا الله عز وجل وعلمنا نبي الله صلى الله عليه وما نقلوه الصحب والآل

[@jesusiesa6268]

كلامك. غير صحيح. هل قرأت الحديث الشريف والسيرة النبوية وما حدث بين بعض الصحابة الكرام الذين أمرهم الرسول عليه الصلاة والسلام بالصلاة ، أي صلاة العصر في بني قريضة ،....؟؟؟ وغيرها من الأحداث التي كانت تقع بين الصحابة الكرام. والرسول عليه الصلاة والسلام يقر هذا ويقر هذا او ينكر على احدهم ..... الخ

[@egipcioenelpaisvasco]

كلام من ذهب، وبارك الله فيك فضيلة الشيخ على جمعة

[@mohammadsalah5175]

ليس لهم موقف في أحداث غزة

[@hichampatron6460]

بارك الله فيك ياشيخ

[@صاحباحمد-ذ2ش]

الحق محمد والي محمد

[@sohamandour7490]

جزاك الله خيرا ونفع بك الأمة يا شيخ علي جمعة

[@ياسمينالياسمين-ض7م]

راجع معلوماتك ولاتغتر بالباطل (إن صدقت مع الله فسترى الحق).

[@olivefleur990]

@@ياسمينالياسمين-ض7م لا هو كلام صح أصلا.....و نقطة الخلاف الجوهرية التاريخية بين الأزهر بمختلف علمائه و أساتذته و بين الدعوة السلفية بشيوخ السعودية هي النقاط الي ذكرها فضيلة الشيخ الدكتور علي جمعة و هي النصوصية( كارثة ما بعدها كارثة ) و التوحيد الثلاثي ( كارثة ما بعدها كارثة ) التجسيم و شيخ الأزهر اتكلم فيها كمان ( كارثة ما بعدها كارثة ) إلخ.......احنا بس و الله و الله ما عارفين قيمة الأزهر الشريف كجامعة دينية علمية عمرها ألف و مائة عام و تطاول عليها اقزام من الجهلاء الذين لا يفقهون غير بضعة كتب حفظوها و ظنوا انه الحق المبين و الباقي الذي هو إجماع الأمة و العلماء المسلمين فئة طاغية !!!!!! جهلة للأسف و لو يدركون كيف يتم نشئة العالم الأزهري المجتهد عن طريق منهجية علمية مدروسة بعناية فائقة في علوم اللغة العربية و يشربها و يتلذذ بكلماتها كمثل العرب قديما و يدرس أصول العقيدة بالتفصيل و علوم الحديث و ما أدراك بعلمها في الأزهر و المذاهب الفقهية جميعها من ابي حنيفة الي الشافعي الي المالكي و الأوزعي و احمد بن حنبل و الكثير و الكثير و الكثير و يلم بكل علوم اجتهادات علماء و شيوخ الأمة علي مر القرون...الأزهر ده كبير اوي ❤❤❤

[@abdullahalmuslim1875]

ان تعتبر ان راي شيخ الازهر وعلماءه هو راي الاسلام الصحيح هو في حد ذاته تعصب لماذا تعتقد أن راي الازهر هو الرأي الصحيح وان غيره هو راي خاطئ اذا كنت تؤمن بحرية الرأي

[@wiss7841]

جزاه الله خيرا على ماذا !!! على تدليسه ؟ على جهله ؟ على كذبه ؟ على تلفيقه ؟

[@jasminwesa7964]

علامة يا شيخ على جمعه بارك الله فيك

[@حسينمرزوق-ح3ذ]

اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي الحبيب المحبوب العالى القدر العظيم الجاه وعلى ٱله وصحبه وسلم الله يبارك فيكم يا مولانا وينفعنا بعلمكم فى الدارين اللهم امين

[@alihussein8669]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الامي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلي آله وصحبه وسلم اجمعين 💚💚💚

[@mohammedstifi9874]

السماء الدنيا غير الارض فالسماء تحتوي الارض والنجوم والمجرات

[@fadilkhadir9780]

فضيلة الشيخ علي جمعة عالم ومحبوب وكلامه كلام مبني على علم وهو رجل فقيه ما شاء الله عليه وان له محبة عندنا نحن المغاربة خاصة .لاكن فيه اشياء حكت في قلوبنا واردت ان استفسر من الشيخ .في مسالة طلب المدد وانا سمعت كلامه حينما سالته احدى النسوة قالت له ايمكن ان اقول مدد يا حسين قال يجوز نرجو منه تعريفا لهدا القول لان هدا القول فيه قدح للطلب من الله او بمالعنى الاخر قدح في التوحيد جزاكم الله خيرا

[@wiss7841]

أطلب ربك وكفاك جهلا ، { وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعاني } هل رأيت أحد الصحابة يطلب المدد ؟؟ هل رأيت أدعية من السنة الصحيحة التي علمها رسول اللّه ﷺ لأصحابه ، سوى كانت أدعية الصباح والمساء أو أدعية ما بعد الصلاة أو أدعية أخرى فيها مدد ؟؟

[@vaelyganel5722]

@@wiss7841 🤣🤣🤣🤣🤣ليش انت رأيت الصحابة اصلا

[@abdulrhmanabdulrhmanaldamo9798]

عليكم بعلماء الاسلام المستدلين على كل عباده على امر الله ( القرءان العظيم ) وسنة رسوله ( الحديث الشريف ) عليكم بالتعلم من كبار علماء الحديث السنه ولو صبركم الله ستعرفون جميع الفرق وتتيقنون ان اهل الحق فرقه واحده الى يوم القيامه هم العاملون بما علموا عن الله ورسوله بفهم السلف الصالح .

[@MahmoudElmsmary]

❤❤❤❤❤❤🌹

[@jesusiesa6268]

اللصوصية وليس النصوصية الوهانية وليس الوهابية، التلفية وليس السلفية

[@hosaynn2418]

اريد ان اسءل فضيلة الشيخ : ما معني الاية : ونحن اقرب من حبل الو ريد?

[@mohammedhammad124]

ابحث في جوجل تجد الاجابة هو الشيخ هيشوف تعليقك وهيرد عليك يعني

[@fadilkhadir9780]

قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد .تعرف الحبل الدي يجري فيه الدم في عنقك هدا هو اقرب اليك منه .لانه يملك روحك وهو من خلقك وصورك وانت لا تعلم حقيقة نفسك احظر من العبث

[@احمداسامهانور]

حفظك الله ورعاك

[@mohamedhaleem2599]

بارك الله فيكم

[@6afy]

والله ان جماعة السلفيين على باطل وكل من يتكلم عن الله استواء والعرش وكيف استوى والتفتيش عن الامور التي يبحثون فيها عن اخراجك من الدين بأي طريقه فنحن نعبد الله ولانسال كيف هو وكيف جلس وكيف خلق وكيف انزل فهم يتكلمون في امور مالها داعي مجرد تشكيك ويعيشوك في دوامه تشغلك عن ما امرك الله به من عبادته

[@alialiraqi333]

المسيحية اكثر من مليارين 😂😂 يعني كمان السواد الأعظم ... يقول الله في القرآن الكريم " و أكثرهم للحق كارهون " ، توجد اسباب سياسية بسبب دين الحكام في فرض المذاهب مثلا ايران كانت سنية و بسبب الحاكم تحولت الى الاسلام الشيعي

[@Ansar-Assuna]

السواد الأعظم من الامة الاسلامية و ليس السواد الأعظم من البشر

[@zachariebg7728]

السلفية مرحلة زمنية مباركة لا مذهبا إسلاميا هو الإسم الصحيح للكتاب, كما ألف الدكتور البوطي كذالك في الفروع: اللامذهبية أخطر بدعة تهدد الشريعة

[@شخصيةمتميزة]

السلفية هي من فرخت داعش

[@tajeldeenidris5445]

رحم الله الامام الشهيد الدكتور محمد سعيد رمضان البوطى

[@ABOBAKRELBAGHDADY]

@@شخصيةمتميزة سلفى وافتخر ولعن الله الاشعريه

[@abdaalaa8334]

ليش الخوارج من زمن الشيخ محمد ابن عبد الوهاب او من زمن الصحابه مثل إلى خرجو على الخليفه عتمان ابن عفان وكمان خرجو على علي أبو الحسن

[@smaasid]

كيف ينبني المنهج كله على أساس ضعيف!!! فالمحاضرة يدور على ((...فإذا رأيتم اختلافاً فعليكم بالسواد الأعظم)) وهذا حديث إسناده ضعيف. رواه ابن ماجه (788). قال البوصيري في ((زوائد ابن ماجه)) (2/272)، وابن كثير في ((تحفة الطالب)) (ص: 122): إسناده ضعيف، وقال العراقي في ((تخريج مختصر المنهاج)) (ص: 49): فيه نظر .... ثم أين أنتم من هذه الآثار الصحيحة: 1. قال ابن مسعود رضي الله عنه: "الجماعة ما وافق الحق؛ ولو كنت وحدك" (رواه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة:1/122- رقم160، وصحح سنده الشيخ الألباني كما في تعليقه على مشكاة المصابيح: 1/61، ورواه الترمذي في سننه:4/467). 2. قال الفضيل ابن عياض رحمه الله: "عليك بطريق الهدى وإن قل السالكون، واجتنب طريق الردى وإن كثر الهالكون" (ذكره الشاطبي في الاعتصام: (1/83)، والنووي في المجموع: (8/275)، وفي الإيضاح (ص219)، والسيوطي في الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع:ص152) 3. قال الإمام الأوزاعي رحمه الله: "عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس، وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوه بالقول، فإن الأمر ينجلي وأنت على طريق مستقيم" (رواه الخطيب البغدادي في شرف أصحاب الحديث: (ص26)، والأجري في الشريعة: (ص58) بإسناد صحيح). 4. قال ابن القيم رحمه الله: "اعلم أن الإجماع والحجة والسواد الأعظم هو العالم صاحب الحق وإن كان وحده، وإن خالفه أهل الأرض، فإذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم طالب للدليل محكم له، متبع للحق حيث كان وأين كان، ومع من كان زالت الوحشة وحصلت الألفة..." (إعلام الموقعين:3/39.)، 5. قال الإمام نعيم بن حماد: "إن الجماعة ما وافق طاعة الله عز وجل، وإذا فسدت الجماعة فعليك بما كانت عليه الجماعة قبل أن تفسد، وإن كنت وحدك فإنك أنت الجماعة" (ذكره البيهقي وغيره) ..... وقبل هذه كلها قال تعالى: (أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَیِّنَةࣲ مِّن رَّبِّهِۦ وَیَتۡلُوهُ شَاهِدࣱ مِّنۡهُ وَمِن قَبۡلِهِۦ كِتَـٰبُ مُوسَىٰۤ إِمَامࣰا وَرَحۡمَةًۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ یُؤۡمِنُونَ بِهِۦۚ وَمَن یَكۡفُرۡ بِهِۦ مِنَ ٱلۡأَحۡزَابِ فَٱلنَّارُ مَوۡعِدُهُۥۚ فَلَا تَكُ فِی مِرۡیَةࣲ مِّنۡهُۚ إِنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یُؤۡمِنُونَ) وقال: (وَأَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ لَا یَبۡعَثُ ٱللَّهُ مَن یَمُوتُۚ بَلَىٰ وَعۡدًا عَلَیۡهِ حَقࣰّا وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَعۡلَمُونَ) وقال: (فَأَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّینِ حَنِیفࣰاۚ فِطۡرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِی فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَیۡهَاۚ لَا تَبۡدِیلَ لِخَلۡقِ ٱللَّهِۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلدِّینُ ٱلۡقَیِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَعۡلَمُونَ)

[@محمدإبراهيمأبوسعيد]

أخي الكريم بما أنك تتكلم بالأدلة وجب الإيضاح هو لم يبن منهجه على حديث ضعيف فله شواهد أخرى الآية وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين إشارة إلى النسبة بين المسلمين وغير المسلمين بمعنى أن غير المسلمين من نصارى ويهود وصابئة ووو غيرهم من أهل الأرض هم أكثر بكثير من المسلمين والقرآن بالأساس يخاطب الناس جميعا وسبب نزول الآية والخطاب يبين ذلك تمعن في الآية التي ذكرتها وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت بلا وعدا عليه حقا ولكن أكثر الناس لا يعلمون . فظاهر أن المراد المشركون وهم لا يؤمنون بالبعث ولم يدخلو الإسلام بعد المسلمون بالنسبة لغير المسلمين قليل لكن داخل الأمة أهل الحق والناجون بفضل الله هم السواد الأعظم ليس في فحسب لكن على مر العصور

[@نهىحمود-ث5ب]

محمد ابراهيم ا

[@ibrahimallam6234]

كان أولي لك ان ترد علي بدعة تقسيم التوحيد بدلا من تتهم كل ما سواكم بأنهم علي الباطل فكر اقصاءي بغيض

[@massaalrayes6619]

بدعة تقسيم التوحيد لتكفير البشر ماحدا من السلف جاء بها ولا سمعنا النبي تكلم عنها عن اي سلف تتكلمون؟ ابن تيمية من القرن التامن؟

[@عادلبوجميل]

الان لدينا اطفال نكاح الجهاد في العراق وسوريا لا يعرفون من هو الأب لن كل يوم عند رجل لو ذهبتو إلى مناطق النازحين سيكون العجب العجاب هولاء الأطفال يتلقون دروس من المهات وشيوخ السلفية الصهيونية وشيوخ الحركة الوهابية البريطانية في منطق النازحين مساكين هولاء الأطفال

[@abdouamir8070]

يا سلام على علماء الأزهر حين يتألقون

[@hadibahadi8477]

اذاكان السواد الاعظم هم الطرق الصوفيه التى لاعدادها خارج نهج المصطفى صلى الله عليه وسلم واصحابه الاخيار والسلف الصالح والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اعوذ بالله انتبع من يطوف بالقبور والزيارات التي يوجد فيها مايغضب الله سبحانه وتعالى والكرامات من ناس عريانه كرامات من ناس لاتحضر جمعه ولا جماعات أعوذ بالله من هم هولًا القوم الجهله بالاسلام

[@wiss7841]

حدثني أحمد بن محمد بن الجراح الضراب، قال : حدثنا يحيى بن محمد بن أمين، قال : حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال : سمعت مالك بن أنس، يقول : قال ربيعة الرأي : يا مالك! من السفلة ؟، قال : #من_أكل_بدينه، قال : فمن سفلة السفلة ؟، قال : قلت : #من_أصلح_دنيا_غيره_بفساد_دينه، قال : زه، صدقتني [شرح السنة(14/ 335) ، الآداب الشرعية (329/1) ، ترتيب المدارك (118/1)] - زِهْ : كلمةٌ فارسيةٌ تقال عند الاستحسان، وقد تقال عند الإستهجان تهكُّمًا وسخرية

[@حبالخيروالتاريخ]

هههههه قياس لايقول به غير الجهلة عند انتشار الفسدة والمبتدعة في مكان وكانوا اكثر من اهل السنة والصالحين يقون الحق مع هؤلاء الفسقة يادكتور عندنا في المملكة غالب الناس على منهج السلف فسيكون الحق معهم على قولك وهو الحق هنا وعلى هذه القاعدة الفاسدة منك سيتعدد الحق إلى عشرات واكثر

[@aaaa-xp3nh]

ليس الأمر فى مملكة واحدة وإنماهو فى جميع المسلمين فى العالم

[@GhaliGhali-uu8yy]

هذا هو العلم وهؤلاء هم للعلماء

[@jesusiesa6268]

قريش كانت السواد الأعظم والرسول عليه الصلاة والسلام وأبو بكر الصديق رضي الله عنه. لا يمثلون قريشا ولا يمثلون السواد الأعظم ، على المعيار ان قريشا كانت على صواب ؟؟؟؟؟ لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم،

[@RashedHiyasat]

السواد الأعظم هو تلميح الى حديث الرسول عليه الصلاة والسلام عن جماعة المسلمين. الموضوع مش داخله فيه قريش اصلا. حديث "لا تجتمع امتي على ضلالة"

[@TheFreeOpinion]

غالبية المصريين انتخبوا الاخوان المسلمين والاقلية امثالك ساندتم الانقلاب إذن الإخوان المسلمين على حق وأنتم على باطل

[@Amro-s3r]

لعل الحديث الذي ذكره الشيخ في بداية كلامه ضعيف

[@tolhajabar5862]

طالما أبو لهب في ألجنة والنبي أمر الجيش بقتل المتظاهرين وفوائد البنوك ليست ربا والجنة ليست حكراً على المومنين فقط والنار تلغى فما بعدها يسيرة بالنسبة لهذا الخلاط

[@salehshreim644]

ابن تيميه رحمه لم ينشر الغلو بل نشر ونصر الحق وابطل حجج اهل الباطل من.الفلاسفه والمتكلمين...وكان يقول رحمه الله : اهل السنة اعلم الناس بالحق وارحم الناس بالخلق.. واما اثبات الاستواء لله على عرشه ..لايلزم من التشبيه او التحجيم حاشا وكللا..ففسره السلف بمعنى العلو والارتفاع .قالوا استوة اي علا وارتفع ..وهو العلي العظم..القاهر فوق عباده ...اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ...تعرج اليه الملائكه....وكلام ابن تيمية وتاصيلاته تبطل مذاهب الغلاة من التكفيريين والغلا وتدعوا الى الحكمة والرحمه والعدل والتيسير..ووجوب السمع والطاعة ولزوم جماعة المسلمين..ووجوب طاعة ولاة الامور ....

[@smaasid]

لا يليق بكم أن تكذبوا في هذا السن: ١. كذبتم على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بذكر الحديث الذي لا يثبت (التفاصيل في التعليق السابق) ٢. كذبتم على ابن تيمية بأنه أول من قسم التوحيد ثلاثة أقسام. راجعوا كتاب الشيخ عبد الرزاق البدر (القول السديد في من أنكر تقسيم التوحيد) ٣. كذبتم على المدرسة السلفية بأن وجودها بعدعة (التفاصيل آتية) ٤. كذبتم على الشافعي بأنه يفرق بين معنى الآيات وتأويلها إطلاقا. كيف وأين؟ سبحان الله!!! .... ثم نحن معاشر السلفيين: ٥. لا نقول "استوى حقيقي بذاته" فحسب إنما نقول "استوى على العرش حقيقة كما يليق به سبحانه وتعالى بلا تشبيه ولا تعطيل ولا تمثيل ولا تأويل" ٦. ثم، لاننكر الاختلافات ولا نقول أن الحق واحد لا يتعدد على الإطلاق. بل نقول أن الخلاف خلافان؛ الخلاف السائغ والخلاف المذموم. فالأول هو مثل ما وقع بين الأئمة الأربعة والثاني مثل خلافنا مع الرافضة والمعتزلة والجهمية والكفار ٧. ثم، لا ننكر أصول الفقه. أنا سلفي متخصص في علم الأصول وتتلمذت على عشرات المشايخ السلفيين المتخصصين في علم الأصول ٨. لا ننكر مؤسسية. فكم هناك جمعيات وجماعات ومؤسسات في مشارق الأرض ومغاربها. ٩. ثم،السلفيون لا ينكرون المذاهب. فكم من المشايخ السلفيين كانوا حنبلي المذهب في الفقه وكم منهم على مذهب الشافعي .....إلخ, وكم منهم ما زالوا يلقبون بحنبلي أو شافعي أو مالكي ..... إلخ ١٠. ثم، لاننكر الحديث الضعيف مطلقا. إنما نقول أن الأخذ به موضع الخلاف بين العلماء من القديم. فمنهم من رده مطلقا ومنهم من أخذه بشروط. لكن الذين أخذوه بشروط وضحوا شروطهم، وهي شروط صعبة. ومن هذه الشروط (أن لا يكون الحديث ضعيفا جدا، ويلزم على القائل بيان ضعفه على كل حال، ولا ينسب إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم- بصيغة الجزم، ويكون له أصل صحيح موجود في الكتاب أو السنة.....) فأين أنتم من هذه الشروط، إنما تأخذون بالأحاديث الضعيفة متى ما شئتم وكيفما شئيتم بلا حدود ولا قيود. وهذا مذهب باطل إجماعا. ١١. ثم، التصوف نقول فيه ما كان منه موافقا لكتاب الله وسنة رسوله فعلى الرأس والعين وما كان منه مخالفا لهما فلا حاجة لنا فيه. وإن كان كله عبارة عن تزكية النفس والإحسان فاستخدام المصطلحات التى جاءت في نصوص الشرع أولى من غيرها. فنسميه تزكية النفس والاحسان ....إلخ مشكلتكم هو أنكم تأخذون من الشذوذ وممن ينتسبون إلى المنهج السلفي وليسوا سلفيا حقيقة وبذلك خالفتم قواعد مذهبكم أنتم. فكيف إذا أخذت شذوذ الشوافعية وبثثتها على أنه المذهب الشافعي المعتمد!!! اتقوا الله يا دكتور، لا تكذبوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا على أئمة الإسلام ولا على المسلمين. twitter.com/maasidsiddiq

[@abdelgaouzi4292]

السلفية هي هكذا نزعة... الرسول صلى الله عليه وسلم لم يؤسس للمذاهب أتى بالقرءان كاملا ليدبروا آياته وهو ظهور العلماء المسلمون أبو حنيفة مالك وغيرهم مدارس فروع وليس ثوابت

[@hamidhajji5405]

إفتراءات تنطحها إفتراءات

[@mohammedk.l290]

إذا كان الحق مع الأغلبية حسب قول هذا المتشيخ فأن النصارى والهندوس والبوذيين هم أهل الحق!!!!

[@hassanabdalla8859]

داخل الامه إستمع جيدا

[@mohammedk.l290]

@@hassanabdalla8859 نفس الشي منذ متى كان الحق بالاكثرية وبالاقلية ((وإن اكثرهم للحق كارهون)) صدق الله العظيم

[@zpharma6558]

ضد الإخوان الذين فازوا في سبع استحقاقات .. غريبة والله

[@صاحباحمد-ذ2ش]

انة الامام المهدي الحجة ابن الحسن والباقي كلة تخبط يملاءها قسطا وعدلا

[@ابراهيمالنشري-ش8ش]

الامام ابن كثير قيل انه اشعري

[@ishraqmohamed4107]

اممم شهادة لا اريها حتى لذاتي. شكرا لسيادتك الخارج نغلق خلفه الباب ونجلس مطمئنين وان رجع فلا مكان لمن خرج لأنه بنكون شغلنا التكييف

[@اللهماعتقرقابنامنالنار-ر2ن]

عجبا لهذا الضال .. في كلامه عن الشيعة تسامح وتزلف وفي كلامه عن متبعي السلف الصالح طعن واتهاما وكذب وافتراء...اعدلوا هو أقرب للتقوى

[@صفوقالصفوق-ف3ش]

انا رجل لاأدري من أي مذهب المذاهب الأربعة أنتمي أنا غير متفقه بالدين وأحفظ قليل من القرأن يعني رجل من العامة أنتبهو ماذا قال هذا الشيخ الجاهل قال أن مذهب السلفية بدعة ومعروف أن أهل السلف هم الصحابة والتابعين يعني ياخذون العلم منهم ولكن عندم بدأ يعرف عن الأشاعرة أنهم على خطى شيخ من نسل الصحابي موسى الأشعري يعني هذا الرجل هو أمامهم الذي أعتقد وأمن بخلق القرأن والله أنه لشيخكم هذا محدث وكل محدثة ضلالة وكل ضلالة في النار ومعروف أنا الحنابلة هم يطلقون عليهم أهل الحديث يعني لم يأتو بشيئ من عندهم كله من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرأن وأن ناظروكم أتوكم البرهان من القرأن وحديث رسول ولم يقولو قال الامام أحمد بن حنبل قال والله عندي كثير من الكلام ولكن لا أجيد الكتابة مثل الكلام وهذا الشيخ الجاهل يأتي باالادلة قال وقيل وهم وكلامه غير مؤدب كل شتم ؤان اراد يستدل بحجة من القرأن لم يكمل الأية

[@faraghassan9290]

اللهم طهر الأزهر من المفسدين

[@فهدالجهني-م4ل]

يحيا الأزهر برجل الأزهر

[@SS-qe8uh]

علماء الأزهر خيرة الله في أرضه

[@mohamedbakri8881]

لكن يا مولنا هذا السلف الذي تقدسونه لم يكن معصوما ابدا بل حثى الصحابة لم يكونوا كلهم عدولا كما يروج لذلك ولم تكن تلك الحقبة صفحة بيضاء اطلاقا . لان تلك الفترة عرفت صراعات ودساءس وقتل وفتن ومحن وتحالفات وقطع للرؤس ..ومكاءب وغدر ...وكتب التاريخ شاهدة على تلك المرحلة العصيبة في تاريخ الامة ..الم يقتل عمر وعثمان وعلي والحسين فقطع راسه مم طرف يزيد بن معاوية المجرم اولم يثم سبي احفاد النبي عليه الصلاة والسلام..اولم تحاصر المدينة وفصفت الكعبة اولم يقتل عبد الله ابن الزبير من طرف عبد الملك بن مروان الأموي بعد ان رفض بيعته .او لم تقم حرب بين عاءشة وعلي في الجمل ..ومعركة صفين بين معاوية الداهية الباغي الطامع في الخلافة والسلطة وبين علي ابن ابي طالب الخليفة الشرعي فقتل فيها الآلاف من الرجال ومعها المشروع الاسلامي كله فتحولت الخلافة بعدها الى ملك يتوراث إلى اليوم ..فما رايك في كل هذا يا مولنا الشيخ ..ام انكم تحجبون الشمس بالغربال ...

[@dr.abdosamadmarzooghi]

یا لیت حد یوصل للعلامة علي جمعة أن له متابعين كثر في إيران . ماشاء الله موسوعة و مكتبة متحركة