- يا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ، ما أحَدٌ أغْيَرَ مِنَ اللَّهِ أنْ يَرَى عَبْدَهُ أوْ أمَتَهُ تَزْنِي، يا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ، لو تَعْلَمُونَ ما أعْلَمُ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا ولَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا.. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5221 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
@user-qi4iw9vg1c3 жыл бұрын
أطال الله عمرك شيخنا الفاضل وحفظك الله ورفع الله قدرك في الدنيا والآخرة
@ae-rr3ek3 жыл бұрын
[دعاء الرفع من الركوع] 18 - دعاء الرفع من الركوع 38 - «سمع الله لمن حمده» (2) . 39 - «ربنا ولك الحمد، حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه» (3) . 40 - «ملء السماوات وملء الأرض وما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعده. أهل الثناء والمجد، أحق ما قال العبد، وكلنا لك عبد، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد» (1) . (2) البخاري مع الفتح 2 / 284. (3) البخاري مع الفتح 2 / 284. (1) مسلم 1 / 346. هذه الأذكار من كتاب حصن المسلم للمزيد من الأذكار راجع كتاب صفة الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم صفة صلاة النبي من تكبير الى التسليم للمؤلف محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
@EmanGaber853 жыл бұрын
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ العلامة مصطفى العدوى ورفع الله قدرك
@wdadwada54312 жыл бұрын
أمين أمين رب العالمين
@AbdurRahman-gm9kt3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب وجمعنا في الفردوس الأعلى من الجنة وإخواننا المسلمين
@muradadnan60553 жыл бұрын
اللهم ربنا ثبتنا على ديننا الحق
@hodasaeid36922 жыл бұрын
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك و طاعتك
@hodasaeid36922 жыл бұрын
إذا كان القلب بيد الله فلماذا يحاسبنا الله على الإيمان و الكفر
@Allahuma.sali.ala.muhammad.6 ай бұрын
{لا يسأل عما يفعل وهم يسألون} أسأل الله الهداية واترك عنك الكلام الكثير في الغيب.
@mohammedbadat5927 Жыл бұрын
بارك الله فيك ياشيخنا وحفظك الله
@user-hu7bq7oz4f3 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ءال ابراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ءال ابراهيم إنك حميد مجيد .
@user-hu7bq7oz4f3 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، حفظك الله يا شيخنا الكريم مصطفى العدوي وبارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير وأحسن الله إليك ونفعنا بعلمك شفاك الله وعافاك ورضي الله عنك وارضاك ومتعك الله بالصحة والعافية والمعافاة الدائمة في الدنيا والآخرة اللهم ءامين يارب العالمين .
@hassanazzam97433 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شيخى الفاضل أكرمك الله وحفظك من كل سوء
@sihamabdelatty22313 жыл бұрын
جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ
@user-pp8hx5hg1r3 жыл бұрын
آمين يارب العالمين جزاكم الله خيرآ..
@user-by1zf8wc5l3 жыл бұрын
جزاكم الله خير الجزاء
@user-ht8zr3lt7c3 жыл бұрын
اللهم جزاءآ كثيرآ... لشيخنا بن العدوي مباركآ جزيلآ*
@user-qf9jc4zx2u3 жыл бұрын
أطال الله في عمرك وأحسن الله تعالى إليك يا شيخنا الفاضل
🔴 الأرض المحروقة 🔴 إنهم يحرقون الأرض فساداً وبغياً في الأرض أو لأنه السلاح الوحيد الذي يواجه به المستضعفين المفسدين في الأرض فالحرائق التي أبادوا بها الناس في أسلحتهم تقطع نسل الإنسان وحرائق الأرض تقطع أسباب حياته وتقطع نسل ذرات الحياة على قشرة الأرض والتي إن رزقها الله بالغيث وشاء لها الحياة اهتزت وربت وآتت من كل زوج بهيج قد تكون الحرائق أحياناً علاج لبعض الأرض الخبيثة التي تخرج فيها نباتات خبيثة تدمر الزرع الطيب ولكن هذه محدودة ولكن أن تحرق الأرض قاطبة فهذا بعينه الغوغائية والماجوجية والإفساد في الأرض وقد يكون الحرق سلاح للمستضعفين في وجوه الطغاة البغاة الذين يريدون منهم أن يكونوا ثيران حراثة وعبيد لهم في الأرض فيأتون ليقتطعون مازرعوا بغياً وظلماً وفساداً في الأرض ليردوا ماقتطعوا منهم على كلابهم وأذنابهم وهم في مرة (قوة) في أبدانهم يريدون أن يقتاتون على حساب المستضعفين ولو أخذوا منهم حق الله في الحصاد وردوه على الفقراء لكفاهم ولكنهم لايأخذون حق الله بل يأخذون مايأمرهم به الطاغوت ليردوه على أغنياء ولايصل للفقراء منه شيء فيكونون بذلك قد أفسدوا حال المأخوذ منه وحال المأخوذ له وحال المستثنى الذي يجب أن يؤخذ له فهم قد أجرموا في حق البشرية جميعاً وهذه ضريبة عقيدة المادة وعبادتها وضريبة عبادة القوة الأرضية المفعول بها نشأت من التطور عقيدة البقاء للأقوى وليس للأتقى فأفسدوا أحوال البلاد والعباد والله عزوجل قال ماقطعتم من لينة ولم يقل ما أحرقتم من لينة ولكن معاملة العدو بالمثل إذا حرق جائزة شرعاً ولكنها يجب أن تكون فقط سلاح ردع ولايتجاوز بها الحد الذي يردعه لكي لاتكون سنة إفساد في الأرض لأن فساد ذلك لايقف على قوم دون آخرين بل إن هذا الفساد يوقد لهيب الحروب ويكثر من أسبابها ودعاتها وجنودها فالذي لم يخرج مؤمناً بها سيخرجه الجوع حاقداً مفسداً جاهلاً بها وبتبعاتها وإن كان مايضيفونه استثارةً لرحم الأرض من الأسمدة لتؤتي أُكل الأعوام في عام واحد يعادل فساد الحرق بل ربما يكون أعظم منه إلا أنه موت بطيء إذا كان الحرق موت عاجل ولكن الموت البطيء هذا لايقف على قشرة الأرض بل يتجاوزها لأعماقها بخلاف الحرق فهو يركم الفساد على بعضه شيئاً فشيئاً حتى يأتي وقت لايستطيع الإنسان أن يزرع شجرة واحدة فيعتمد على سلاحه ليقاتل ويغرس ذلك التجويع فيه الأحقاد على غيره فيحرق أرض غيره فتنتهي الحياة على هذه الأرض بحروب لاتبقي ولاتذر وإن أيضاً من الفساد في الأرض هو العمران الزائف الذي نتج من المدنية الخبيثة التي جعلت من الإنسان بهيمة في قفص يسمى المنزل بدعوى الحضارة فهم يعمرون الجدران ويخربون قلب الإنسان وهذا الفساد كله لايمكن أن يصدر إلا من مفسدين (كلما أوقدوا نار للحرب أطفأها الله) وأما المسلم فهو نخلة مغروسة في هذه الأرض مأمور بالغرس ولوقامت الساعة عليه والفسيلة بيده وجلد الإنسان كقشرة الأرض وظاهرها فإذا حُرِقَ جلده انقطع نسل شعره في البقعة المحروقة وكذلك الزرع وكذلك الإنسان نفسه إذا أحرقوه بالحروب واللعب بالأعراق وهذا من تغيير خلق الله وقد خلق الله لكل بقعة مايناسبها من الإنسان والدواب فلما جمع الملك من بقعة قبضة من الأرض وخلق منها آدم ومسح على ظهره وأخرج منه ذريته ثم ذرأهم في الأرض وعادت كل ذرة للموضع الذي أخذت منه قبل الخلق فأمرهم الشيطان بتغيير خلق الله بمايسمى التهجين وبقوانين الفاحشة وقوانين المدنية ومنع زواج الأقارب فضعفت الأعراق فانقطعت الأنسال وانتشرت الأمراض ولم تعد بنية الهجين تحتمل الأرض ولم يبقى من الأصيل في الأرض سوى القليل وإن حفظ النسل مما استقر في الشرائع السماوية والقوانين البشرية وهو من الكليات الشرعية التي أمر الشرع بحفظها وآمنت بها القلوب إيماناً جازماً واستضاءت بها العقول وهي سنة كونية وشرعية لايخرقها إلادجال مفسد في الأرض فليس معنى أن نقول الإسلام ينطلق من الإيمان أنه يسعى لتدمير روابط الأعراق كلا بل هو يحفظها ويقومها ويهذبها ويوجهها لنصرة الإيمان فاتقوا الله في دينكم وأمتكم وبالناس أجمعين ولاتقولواعلى الله ماليس لكم به علم فتفسدون من حيث تريدون الإصلاح تأدبواوتعلموا وتفقهوا واعملوا ثم بعد ذلك علِموا....