【往生之路05】利用食時警策/出門警策/應酬時警策，時時警策自己，串習出離心，培養信願行的方法！

食時警策
每天吃飯的時候要想到：生入極樂世界是多麼逍遙自在啊，有阿彌陀佛福德力的蔭庇，一切的受用應有盡有。比如想要受用飲食，自己面前就自然出現七寶所成的缽，裡面自然盛滿百味清淨妙食，全部隨心顯現，完全不需要勞作。不必使用牙齒、舌頭等，僅僅依靠見色、聞香、意識領略便受用完畢，自然飽足。而且能夠使身心柔軟，不會產生染著心。並且享用之後會自然化去，再想吃的時候還會再次出現。所以說，阿彌陀佛是多麼的慈悲，把我們攝受到極樂世界之後，我們就可以全身心地投入到修法當中，再不必有任何的勞作，不會再製造任何的苦因。用現在的話來講，就是實現了真正的全自動化，一切都是阿彌陀佛妙心的顯現，這多好啊！
再想想看，我們現在為了吃一頓飯，又是買，又是洗，還要做各種加工，加起來要花費好幾個小時。而且我們現在吃的東西，雖然只是素食，但是也會間接傷害生命，更何況很多人還不是完全吃素，那會造下更多的染污業因。還有，依靠這個不清淨的色身，再如何色香味俱全的美食入口之後就變了樣，只要一經牙齒咀嚼，再被唾液濕潤之後，就會像嘔吐物一樣，到最後只能成為最令人厭惡的屎尿。
更可悲的是，在我們這個世界裡面，尤其是南瞻部洲的人類，整天忙忙碌碌，日日夜夜奔波勞累，不過就是為了養家餬口而已。就像《羅狀元醒世詩》中說的那樣：「辛苦到頭還辛苦，奔波一世枉奔波。」在這個欲界裡面投胎，無非是為了飲食、男女這兩件事，結果把人忙得團團轉，一生的精力都搭進去了。想到在這個娑婆世界過日子實在是沒意義，我一定要早一點去極樂世界。否則到了來世，如果還生在人間（這還算是比較幸運了），生在這個地球上面，就一定會受這個世界共業的影響。到時候還要再過一次這樣無意義的人生，就像再進一次監獄那樣，又要服幾十年的徒刑。
想想看，你來世一出生，這一世幾十年學的知識全忘了，還得從頭學習、讀書。從幾歲開始至少要讀十幾年，結果學成個近視眼，身心已經是未老先衰了。畢業後到了二十多歲，就要開始工作。按照現在這種情形看來，那時社會、經濟的發展只會越來越快，競爭會更加激烈，生存在這個世界上要面臨的壓力也會越來越大。每天為了忙生活從早到晚不停地奔波，一週下來早已累得筋疲力盡。但是由於自己的心非常的浮躁、錯亂，盡管很想放鬆，調節身心，但是只能依靠歌舞、上網、抽煙、喝酒等的染污事來麻痹自己的神經，實際上根本得不到真正的休息。很快又要成家，婚後的壓力更大。緊張的工作、沉重的房貸，加上贍養老人，沒有一定的經濟基礎都不敢養小孩……在各種壓力和無奈下很快就到了晚年。那時候孤單寂寞，在病苦和老苦的折磨下很快就死了。不得不繼續下一輪的辛苦和奔波……
你設身處地地想一想，就會明白，生在這個人世間到底有什麼意思呢？所以要立誓，我以後再也不要由業力的驅使投生在輪迴裡面了，我一定要往生極樂世界。到了那裡，一切的辛苦、無意義就徹底結束了，到時候再回來就是聖者再來，不會被這些塵勞繫縛、拖累了。所以，能早就盡量早點去，現世就生到極樂世界，不要拖到來世。
另外，正在端起碗吃飯的時候，也要作無常想。也就是提醒自己：今天我還活著，還在吃飯，確實不容易。畢竟這世界上的死緣太多，活到今天還沒死算是很幸運了。所以我一定要利用這寶貴的人身來修集往生資糧。現在我轉生為人，可以說是解脫輪迴的最好時機。因為如果生在欲界天，會因為太享樂了而沒辦法修行；住於色界無色界也不能修法；如果墮落下界三惡趣，更是每天在痛苦中煎熬，根本沒機會修法。如今，我往昔的善業成熟，得生為人，才有了這樣一種相對安定的心境。那麼我一定要把時間用在修法上，才對得起這一天。否則就是在浪費人身，那是何等的愚癡啊！
像這樣，每頓吃飯的時候都要提起正念，要想到輪迴無意義，我一定要把握好今生這次機會，往生極樂世界。
出門警策
出門的時候也要警策自己，無論遇到怎樣的順逆境界都要作無常想、作苦想，再再地發起希求往生之心。
日觀大師在《懷贍養》中說：「如今不作輪迴夢，只走人間這一遭。」這就是告訴我們，每次出門的時候，要不斷地下這樣的決心：我今生一定要從輪迴中出去，從今往後，再不作輪迴大夢了。我已經輪轉無數次了，太冤枉！我過去是太沒志氣、太沒出息，才一直輪轉到今天。現在我一定要精進修集往生資糧，讓此身成為我的最後身，在人間就只走這最後一回了。一定要這樣想。
《西齋淨土詩》中也說到：「客路竛竮無一好，人生惆悵不多時。」意思是說，如今我孤獨一人漂泊在這輪迴當中，找不到一件好事，樣樣難、樣樣苦。這樣的人生只會讓人感到失望、傷感。所以我要早日回到極樂世界，那裡才是我真正的家鄉。那裡有我的慈父阿彌陀佛，有無量無邊的菩薩大眾，回到極樂世界才是真正實現了法界大團圓。因為在消盡輪迴迷夢般的客塵後，就會回歸到本來法界之中，那時與十方諸佛同心同德，再不會有一剎那的分離。
這樣想了之後，就要提醒自己，雖然我現在寄居在輪迴裡面，還沉溺在迷夢當中，但是我一定要從這裡出去。所以無論如何都不要被輪迴暫時的幻境欺騙，不要忘記自己回歸極樂故鄉的路。又想到如今在這世間當中，到處都是散亂的因緣，所以我一定要防護自己的心，安住在念佛、持咒等的正念之中。
應酬時警策
在與世間人交往、應酬時要想到，世態炎涼，世事無常，沒有實義，要盡量減少這方面的染緣，專心修集淨業資糧。
首先要知道，在這濁惡的世間裡面，人際交往越來越複雜，人與人交往看重的主要就是錢財和權勢。有錢有勢的時候大家都願意親近你，巴結你，一旦你窮困潦倒，落魄了，人們就會很冷淡，誰也不理睬你。《增廣賢文》中也說到：「不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。」世間人大多都是勢利眼，在酒席上，誰有錢有勢，大家就討好他，爭著向他敬酒。這方面的現狀太多了，世俗之交大多是重利不重義，很難看到以真誠心交往的情況。
古語也說：「錦上添花人人有，雪中送炭世間無。」人們都喜歡錦上添花，而雪中送炭的事在世間就很少見。因為世俗人內心當中大多充滿了自私自利，很少有利他之心。你對我有利，我就對你好，你對我無利，就置之不理，即使你有困難，我也不會幫助你，去給你雪中送炭。這就是世態炎涼。當然這對於凡夫來說也很正常，畢竟人們的心已經熏成這樣惡劣的習性，很難改變了。而我們的故鄉--極樂世界就不是這樣的。那裡有真實的情義，而且純粹是法的情義。我們到了極樂世界，就可以受用與諸上善人共聚一處的安樂。諸大菩薩們沒有貪瞋癡等的煩惱，沒有世間的習氣，他們都會提攜我、真實地幫助我，而且會給我傳法，引導我解脫、成佛。所以我一定要往生到極樂世界！
再想想看，這個世界上一切的事物都只是因緣和合的法，因緣一散就沒有了。暫時的顯現只是欺誑你的假相，實際上沒有任何的實義可得，完全逃不出無常的結局。曾經再如何繁榮的景象，到時候都只是一場空。正所謂「月盈則虧」、「水滿則溢」、「天下無有不散筵席」都是在講無常的道理。在這個世界上追求財富，再怎麼顯赫一時，也難逃聚際必散的命運。要說所謂的名氣，世界舞台也是不斷地進進出出，剛才還在戲場中央，成為萬眾矚目的焦點，頃刻間鑼鼓一響就散場了，從此銷聲匿跡，再沒人關注了。
這麼一想，這個世界有什麼好呢？什麼財富、名聲、權勢、地位等等，全是無意義的，都是騙人的假相。而往生西方淨土之後，不會退入輪迴，也不會退至二乘，不會退回任何虛妄分別裡面。那時你會證悟到最真實的本性，這是永遠也不會失去的。
另外，應該盡量減少世間雜事，多在淨業上用功。《羅狀元醒世詩》中說：「無益語言休著口，不幹己事少當頭。」這就是說，我們平時口裡不要說沒有意義的話，與你無關的事，你就少去管，不要多管閑事。因為輪迴的事沒完沒了，如果你對於輪迴裡面的事說得多，做得多，就會有很多的牽纏，全是在加深輪迴習氣，製造生死業因。所以應該像覺明妙行菩薩開示的那樣：「少說一句話，多念一句佛，打得念頭死，許汝法身活。」我們不要把時間浪費在無意義的事情上，盡量多花些精力在念佛上面。
所以你看清楚後，就要盡量遠離這些染污的惡緣，最好能夠堅決地謝絕一切無意義的應酬。想想看，和世間人應酬，無非是去吃飯、聊天、娛樂、消遣，完全沒有意義。雖然在世間生存很難避免那些應酬，但是你至少要想辦法減少百分之五十或者更多。否則你根本沒時間，也沒精力去念佛，也就很難成辦淨業了。這樣到臨終的時候吃虧的是你自己。

[@KETLINkon2330]

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南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 南無觀世音菩薩🙏🌸 誠心懺悔往昔所造諸惡業 願此功德 供養佛 供養法 供養僧 迴向冤親債主 迴向歷代祖先 迴向法界眾生 願一切眾生離苦得樂 普皆迴向♾️️🙏🌸💰🌷⭕️

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[@richardwong9092]

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[@tanmayhoon6085]

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[@benjaminluke226]

南無阿彌陀佛🙏感恩繼續分享極樂世界的福慧圓滿果報🙏不要說太多太廣太完美！我們理解不了！我們這個地球！地震、野火、旱澇災禍！每年忍受夏暑冬寒的天氣！就夠嗆了！我們對極樂世界的認知猶如螞蟻們對人類世界的認識（可能類比不太恰當）距離真的有這麼遠啦！阿彌陀佛🙏

[@user-ln8ks2se5d]

😃😃阿彌陀佛 😃😃阿彌陀佛 😃😊阿彌陀佛 😊😊😄阿彌陀佛 😄😃😃阿彌陀佛 😃😃😃😃😃阿彌陀佛 😃😃😯😯阿彌陀佛 😯😄😄阿彌陀佛 😄😊😊😊阿彌陀佛 🙋😄😄😄淨業須有（三福） 🙏🙏🙏不可以！ （少善根、福、德、因緣） 🙋🙋🙋🙋🙋🙋🙋🙋🙋 往生阿彌陀佛國 🙏🙏🙏🙏 🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@sweeminng1992]

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[@user-vx3hg7yi9q]

極樂世界有西方三聖佛，南無阿彌陀佛。觀世音是正法明如來。大勢至佛講佛宣法。天人可到他方世界供養諸佛。因為身心清淨身永不壞，不死，無量光，無量壽。感恩開示南無阿彌陀佛。

[@rickchen2120]

輪逥太可怕了！今生今世一定要從輪逥中，走出去!早日囬到西方極樂世界真正的家！那里才是真正的家！而在苦空無常的娑婆世界里,處處暗藏着各種危機！所謂的財富名利都只是過眼雲煙……一切皆會化為空有！有什麽值得执著？ 南無阿彌陀佛！🙏🙏🙏

[@goodluck0396]

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[@shiyichan5641]

南無阿弥陀佛

[@shareenong4977]

南无阿弥陀佛

[@winniykan3029]

南无阿弥陀佛合十

[@cheongsiewkin5747]

南无阿弥陀佛🙏❤

[@feilufeilu]

感恩靜雅師兄的分享！

[@user-xx3cl7tw5s]

廣欽老和尚開示： 「若人一心繫念佛，則念佛可掃妄念、垢塵。 一心念去，至業障消盡，則智慧眼開，心無掛礙，自心則比西方境，以此無垢心境，命終後即感蓮花化生，佛菩薩眾會一處，經中的西方境，昭然在前，一點都不虛假，佛絕無妄語。」 印光大師云：念佛功德不可思議，聽見佛號的功德也不可思議。 蓮池大師於《雲棲法彙》中指出，若人受持一佛名號者，現世當獲十種功德利益： 一、晝夜常得諸天、大力神將，並諸眷屬，隱形守護。二、常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。三、常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。四、一切惡鬼，若夜叉、羅剎皆不能害；一切毒蛇、毒龍、毒藥悉不能害。五、一切火難、水難、冤賊、刀箭、牢獄、杻械、橫死、枉死，悉皆不受。六、先所作罪，皆悉消滅，所作冤命，彼蒙解脫，更無執對。七、夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。九、 常為一切世間人民，恭敬供養禮拜，猶如敬佛。十、 命終之時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛，並諸菩薩聖眾，手持金臺，接引往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。 近代李炳南居士（1891-1986）說念佛有如下三大利益： 一、一句佛號，能消滅八十億劫生死重罪。二、一句佛號，能息除人生煩惱，消災延壽得福慧。三、一句佛號，能跳出六道輪迴，往生極樂世界，永遠長生不滅。 《卍南無阿彌陀佛卍》🙏🙏🙏

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🙋菩提心，不可無！！ （隨隨便便，無法往生）， 🙏願心輕，而業力糾纏。 佛也難度！！🙏🙏🙏🙏

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[@chenmay1578]

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南無阿彌陀佛🙏

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阿弥陀佛🙏🙏🙏

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