حوار مع احد الاخوة مٌبغض للنووي (النقاش في عقيدة النووي ينتهي بصدمة )~~~اخوكم عبد الوهاب عاشور
Рет қаралды 1,846
Күн бұрын
@أمل-الأمة-ب1ث 2 ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء..
@amrzoghby5899 2 ай бұрын
بارك الله فيك شيخنا سبحان الله فرق السماء والأرض بين من يتكلم بعلم ومن يتفوه بالجهل والعراء
@whiteOnslaught 2 ай бұрын
بوركت شيخنا الفاضل
@Ebn.Tashfen 2 ай бұрын
واياكم امين
@ELKHATTA 2 ай бұрын
جزاكم الله خيرا واجزل لكم المثوبة ونفع بكم شيخنا الحبيب الفاضل
@Ebn.Tashfen 2 ай бұрын
واياكم امين
@aborafeef5 2 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله..بارك الله فيكم ❤
@Ebn.Tashfen 2 ай бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وفيكم بارك الله
@Sadaqa_Jarayah 2 ай бұрын
بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرًا عن الإسلام و المسلمين
@Moussa430 2 ай бұрын
طريقتك جميله بسم الله ماشاءالله عليك ربنا يزيدك ويهدي بك
@YacooubSalem 2 ай бұрын
بارك الله فيكم يا شيخنا الفاضل وجزاك الله خيرا
@Ebn.Tashfen 2 ай бұрын
واياكم امين
@IbrahimAbdelaal-dy1rc 2 ай бұрын
أحسنت احسن إليك ونفع بك أخي الكريم
@odayalrawi8428 2 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@user-py8tt6dm6o 2 ай бұрын
الله يسعدك ويحفظك ويكتب اجرك في دفاعك عن علماء امتنا نعم الرجل انت ❤
@Ahmed-c6n3t 2 ай бұрын
بارك الله فيك أخي الكريم و هدانا جميعاً إلى ما اختلف فيه من الحق بإذنه
@IbrahimAbdelaal-dy1rc 2 ай бұрын
أحسنت احسن الله إليك ونفع بك أخي الكريم
@مسلم_سني_مسلم 2 ай бұрын
بارك الله فيك أخي
@السيدالمسيحعبداللهورسوله 2 ай бұрын
نفع الله بك
@-MUIZ_ABDULGADADER. 2 ай бұрын
النووي يقول بان الله في السماء والدليل ❏ قَالَ الإمام النووي رَحِمَهُ اَللَّهُ : في ترجمة الخطَّابي - وكان الإمام النَّوويُّ : يُجِلُّ، ويُبَجِّلُ، ويُعظِّمُ هذا الإمام - في مَعرِض التَّقرير : « وصرَّح - أي : الخطَّابيُّ - بأنَّه سبحانه وتعالى في السماء، وقال : زعمَ بعضُهم أنَّ معنى الاستواءِ - ها هنا -: الاستيلاء، ونزعَ فيه ببيتٍ مجهول ! لم يقُلْه من يَصِحُّ الاحتجاجُ بقوله... وذكرَ أنَّ لـهُ كتابًا بعنوان : « الرِّسالةُ الناصحة فيما يعتقدُ من الصِّفاتِ ». [ «طبقات فقهاء الشافعية» ( 1 / 470 ) ]. إذن : نقلَ النَّوويُ كلامَ الخطَّابي في : أنَّ الله في السماء، وأنَّه مستوٍ على عرشه في مَعرِض الثَّناء والتَّقريرِ، فلو كان هذا الكلامُ لا يقبلهُ : إمَّا أن يحذفَه، أو يتعقَّبَه، أو يَرُدَّ عليه !، وَلَكن أقرَ بِه. وايضا الدليل اخر قال النووي وانه لو قال: لا إله إلا الله الملك الذي في السماء، أو إلا ملك السماء، كان مؤمنا، قال الله تعالى: * (أأمنتم من في السماء) *
@BrahimBrahim-gg2bz 2 ай бұрын
من بيده مفاتيح الجنة يدخل إليها من يشاء ويمنعها عمن يشاء.. رحم الله علماء المسلمين الذين تنبش السلفية الوظيفية (التي تعمل حسب توجيهات المخابرات) قبورهم لصالح أعداء الإسلام الصهاينة والصليبيين.
@IbrahimAbdelaal-dy1rc 2 ай бұрын
الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض أخي الكريم اخوك ابو معاذ إبراهيم بن محمد
@-MUIZ_ABDULGADADER. 2 ай бұрын
وَاَللَّهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ، وَجَحَدُوا أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَلَى عَرْشِهِ كَمَا قَالَهُ أَهْلُ الْحَقِّ. قَالَ: وَلَوْ كَانَ كَمَا قَالُوا: كَانَ لَا فَرْقَ بَيْنَ الْعَرْشِ وَبَيْنَ الْأَرْضِ السَّابِعَةِ السُّفْلَى؛ لِأَنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَقَدَّرَ ذَلِكَ. وَسَاقَ الْكَلَامَ إلَى أَنْ قَالَ: وَمِمَّا يُؤَكِّدُ لَكُمْ أَنَّ اللَّهَ مُسْتَوٍ عَلَى عَرْشِهِ دُونَ الْأَشْيَاءِ كُلِّهَا مَا نَقَلَهُ أَهْلُ الرِّوَايَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ قَوْلِهِ " {يَنْزِلُ اللَّهُ إلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ فَيَقُولُ هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيهِ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرُ لَهُ؟ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ} " ثُمَّ ذَكَرَ الْأَحَادِيثَ. وَقَالَ تَعَالَى {يَا عِيسَى إنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا} قَالَ: وَأَجْمَعَتْ الْأُمَّةُ عَلَى أَنَّ اللَّهَ رَفَعَ عِيسَى إلَى السَّمَاءِ. وَذَكَرَ دَلَائِلَ. إلَى أَنْ قَالَ: كُلُّ ذَلِكَ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ فِي خَلْقِهِ وَلَا خَلْقُهُ فِيهِ وَأَنَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُسْتَوٍ عَلَى عَرْشِهِ جَلَّ وَعَزَّ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُ الظَّالِمُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا. جَلَّ عَمَّا يَقُولُ الَّذِينَ لَمْ يُثْبِتُوا لَهُ فِي وَصْفِهِمْ لَهُ حَقِيقَةً وَلَا أَوْجَبُوا لَهُ بِذِكْرِهِمْ إيَّاهُ وَحْدَانِيَّةً، إذَا كَانَ كَلَامُهُمْ يُؤَوَّلُ إلَى التَّعْطِيلِ وَجَمِيعُ أَوْصَافِهِمْ عَلَى النَّفْيِ فِي التَّأْوِيلِ: يُرِيدُونَ بِذَلِكَ فِيمَا زَعَمُوا التَّنْزِيهَ وَنَفْيَ التَّشْبِيهِ، فَنَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ تَنْزِيهٍ يُوجِبُ النَّفْيَ وَالتَّعْطِيلَ). والذهبي كذلك يقول في العلو: (وكتاب الإبانة من أشهر تصانيف أبي الحسن شهره الحافظ ابن عساكر واعتمد عليه ونسخه بخطه الإمام محيي الدين النواوي)، فهنا تصريح فكتابة النووي للإبانة بيده. وعليه فعبارة: (يا ساكن السماء) في الإبانة لا تخفى عليه ومع ذلك لم يكفر إمامه الأشعري بها. والله أعلم.
@abahazmthabet6698 2 ай бұрын
أعجب من هؤلاء الذين لا هم لهم إلا الخصومة في ذات الله. يقول أن السلف أجمعوا على اثبات الصفات و هذا حق لكن اختلفوا في المعاني و هذا مرده للغة و كتب تفسير ما قبل قرن الرابع يذكر هذا. و مثال: أ إن قال لك أحد ألا تأخذ بكلام سفيان: هو فعل فعله الله على العرش سماه استواء، ما تقول؟ و إن قال لك أن العلماء اختلفوا في معنى الاستواء: علا، استقر، جلس، استولى ما تقول؟ لم جعلتم الأمر خصومة في ذات الله بالرغم أن هذا من الامور التي حذرنا منها. أغلب الناس ينسب للاشعري و من اتبع مذهب الاشعري كلاما لم يذكره أو لم يفهمه لان الغالب على هؤلاء بلادة العقل و جهلهم باللغة. البعض يتكلم على قول الاشعري رحمه الله:" ومن دعاء أهل الإسلام جميعا إذا هم رغبوا إلى الله عز وجل في الأمر النازل بهم يقولون جميعاً يا ساكن العرش" و كلامه واضح هو يتكلم على جميع الناس اي العوام و هذا أمر يشاهده اي إنسان بل إن يقرأ اي رجل كتب اللغة سيجد العديد من هذه الامثلة على لسان الأعراب و ما ذكره لهذا الكلام إلا تبيانا بأن الله على العرش، أما تحميل القول او وضعه في غير موضعه مثل أن يقال اجماع الامة، هذا باطل، الاجماع لا يكون بيد العوام انما بيد العلماء. يقول اجمع السلف اجمع السلف: اذكر من و ما قالوا؟ لأن كلامهم محفوظ. أما تخميل علماء الأمة على ما تشاهده اليوم و هو نتيجة لفساد العلم و تسلط الأنظمة هي معلومة عند الكل منذ سنين عدة. و قد قال ولي الله الدهلوي: الامر سجال بيننا. و إن كان هؤلاء الجهابذ، أصحاب الخبر و النظر قد علموا أشياء قد عميت لا العديد من علماء، فما عليهم إلا ان يأخذوا: القلم و الكاغد و دواة بيّن لنا الصواب من الخطأ معتمدا على الحجة و البيان. أما و الله لو سألت على الفرائض أو ما أمرت به لعدمت الإجابة و لانتقلت الى باب آخر.
@vxvfchgxbvbb9239 2 ай бұрын
يهروب من الجواب
@-MUIZ_ABDULGADADER. 2 ай бұрын
1- الاتصال والانفصال هنا، بما يعتقده في ذهنه أنه للأجسام فقط والمخلوقات، ولا يراها نفس البينونة التي يطلقها الأئمة، هذا في رأيه، فهو لم يقل من يقول أن الله بائن من خلقه كما قال العلماء فهو كافر. 2- وقوله في الروضة: (وأن الكافر إذا قال : لا إله إلا المحيي المميت ، فإن لم يك من الطبائعيين كان مؤمنا ، وإن كان منهم ، فلا حتى يقول : إلا الله ، أو إلا الباري ، أو اسما آخر لا تأويل لهم فيه وأن الكافر إذا قال : لا إله إلا المالك ، أو الرازق ، لم يكن مؤمنا ; لأنه قد يريد السلطان الذي يملك أمر الجند ويرتب أرزاقهم ، ولو قال : لا مالك إلا الله ، أو لا رازق إلا الله ، كان مؤمنا ، وبمثله أجاب فيما لو قال : لا إله إلا الله العزيز ، أو العظيم ، أو الحكيم ، أو الكريم ، وبالعكوس ، وأنه لو قال : لا إله إلا الله الملك الذي في السماء ، أو إلا ملك السماء ، كان مؤمنا ، قال الله تعالى : أأمنتم من في السماء . ولو قال : لا إله إلا ساكن السماء ، لم يكن مؤمنا ، وكذا لو قال : لا إله إلا الله ساكن السماء ; لأن السكون محال على الله تعالى). ذكرت السياق الذي قبله حتى يبين الكلام، فالرجل يتكلم عن دخول الكافر الإسلام، وكان يسرد أمورا لا يكون الكافر إذا قالها مسلما لاحتمالات فيها، وساكن السماء والله أعلم يقصد بمعنى حلول المخلوقات، ويدل على هذا المعنى قرينة، وهي أن النووي كتب كتاب الإبانة للأشعري بيده وكتاب الإبانة فيه: (ومن دعاء أهل الإسلام جميعا إذا هم رغبوا إلى الله تعالى في الأمر النازل بهم يقولون جميعا: يا ساكن السماء، ومن حلفهم جميعا: لا والذي احتجب بسبع سماوات). وما يدل على أن النووي كتب الإبانة بخطه قول ابن تيمية في مجموع الفتاوى: (وَلَمَّا اجْتَمَعْنَا بِدِمَشْقَ وَأَحْضَرَ فِيمَا أَحْضَرَ كُتُبَ أَبِي الْحَسَنِ الْأَشْعَرِيِّ: مِثْلَ " الْمَقَالَاتِ " وَ " الْإِبَانَةِ " وَأَئِمَّةِ أَصْحَابِهِ كَالْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ وَابْنِ فورك وَالْبَيْهَقِي وَغَيْرِهِمْ. وَأَحْضَرَ كِتَابَ " الْإِبَانَةِ " وَمَا ذَكَرَ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي كِتَابِ " تَبْيِينِ كَذِبِ الْمُفْتَرِي فِيمَا نُسِبَ إلَى الْأَشْعَرِيِّ " وَقَدْ نَقَلَهُ بِخَطِّهِ أَبُو زَكَرِيَّا النَّوَوِيُّ. وَقَالَ فِيهِ: فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: قَدْ أَنْكَرْتُمْ قَوْلَ الْمُعْتَزِلَةِ وَالْقَدَرِيَّةِ وَالْجَهْمِيَّة والحرورية وَالرَّافِضَةِ وَالْمُرْجِئَةِ: فَعِّ رفونا قَوْلَكُمْ الَّذِي بِهِ تَقُولُونَ. قِيلَ لَهُ: قَوْلُنَا: التَّمَسُّكُ بِكِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ وَمَا رُوِيَ عَنْ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ وَأَئِمَّةِ الْحَدِيثِ. وَنَحْنُ بِذَلِكَ مُعْتَصِمُونَ وَبِمَا كَانَ يَقُولُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ نَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ وَرَفَعَ دَرَجَتَهُ وَأَجْزَلَ مَثُوبَتَهُ قَائِلُونَ وَلِمَا خَالَفَ قَوْلَهُ مُجَانِبُونَ، لِأَنَّهُ الْإِمَامُ الْفَاضِلُ الَّذِي أَبَانَ اللَّهُ بِهِ الْحَقَّ عِنْدَ ظُهُورِ الضَّلَالِ وَأَوْضَحَ بِهِ الْمِنْهَاجَ وَقَمَعَ بِهِ بِدَعَ الْمُبْتَدِعِينَ وَزَيْغَ الزَّائِغِينَ وَشَكَّ الشَّاكِّينَ. وَذَكَرَ الِاعْتِقَادَ الَّذِي ذَكَرَهُ فِي " الْمَقَالَاتِ " عَنْ أَهْلِ السُّنَّة ثُمَّ احْتَجَّ عَلَى أَبْوَابِ الْأُصُولِ مِثْلَ " مَسْأَلَةِ الْقُرْآنِ " " وَالرُّؤْيَةِ " " وَالصِّفَاتِ " ثُمَّ قَالَ: بَابُ ذِكْرِ الِاسْتِوَاءِ. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: مَا تَقُولُونَ فِي الِاسْتِوَاءِ: قِيلَ بِأَنَّ اللَّهَ مُسْتَوٍ عَلَى عَرْشِهِ. كَمَا قَالَ سُبْحَانَهُ: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} وَقَالَ: {إلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} وَقَالَ سُبْحَانَهُ: {بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إلَيْهِ} وَقَالَ فِرْعَوْنُ: {يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ} {أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إلَى إلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا} كَذَّبَ مُوسَى فِي قَوْلِهِ إنَّ اللَّهَ فَوْقَ السَّمَوَاتِ. وَقَالَ: {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ} وَالسَّمَوَاتُ فَوْقَهَا الْعَرْشُ وَإِنَّمَا أَرَادَ الْعَرْشَ الَّذِي هُوَ عَلَى السَّمَوَاتِ أَلَا تَرَى أَنَّ اللَّهَ ذَكَرَ السَّمَوَاتِ فَقَالَ: {وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا} لَمْ يُرِدْ أَنَّ الْقَمَرَ يَمْلَؤُهُنَّ جَمِيعًا وَأَنَّهُ فِيهِنَّ جَمِيعًا. وَرَأَيْنَا الْمُسْلِمِينَ جَمِيعًا يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إذَا دَعَوْا نَحْوَ الْعَرْشِ. قَالَ وَقَدْ قَالَ قَائِلُونَ: مِنْ الْمُعْتَزِلَةِ وَالْجَهْمِيَّة والحرورية إنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} أَيْ اسْتَوْلَى وَمَلَكَ وَقَهَرَ.
@IbrahimAbdelaal-dy1rc 2 ай бұрын
أخي الكريم يوجد تقطيع في الصوت رجاء أن تعيد مونتاج للفيديو
@ibnul-Islam 2 ай бұрын
الأشعرية الأرسطوية لا قيمة لهم مهما تطفلوا على علوم المسلمين العتيقة. وشكراً
@mo7am33d 2 ай бұрын
اللايف ده فين يا جماعة
@صلاح-ح6و 2 ай бұрын
▪️روضة الطالبين - محيى الدين النووي - ج ٧ - الصفحة ٣٠٣ وانه لو قال: لا إله إلا الله الملك الذي في السماء، أو إلا ملك السماء، كان مؤمنا، قال الله تعالى: * (أأمنتم من في السماء) * النووي يثبت العلو والفوقية لله عز وجل .
@ibnul-Islam 2 ай бұрын
كلامك غير صحيح يا طيب. النووي أشعري قح ويسير بانتظام على عقيدتهم وشكرا
@صلاح-ح6و 2 ай бұрын
@@ibnul-Islam رايك بالدليل ولا بالهوي قدمت لك ادله على انه يثبت العلو لله
@ibnul-Islam 2 ай бұрын
@@صلاح-ح6و يا طيب النووي يكفر من يعتقد أن مكانه في السماء. ويعتقد فقط أن رتبة الله مرتفعة كارتفاع السماء. هذه هي عقيدة الأشعرية التي لا تفهمها أنت وجاي ترقع للنووي. راجع نفس المصدر ستجده يكفر من يعتقد أن الله تعالى ساكن السماء. هذا آخر توضيح لك ولن أدخل في جدل عقيم وترقيع منك له. الأمر واضح وشكرا
@youssssef 2 ай бұрын
نص الفيديو مش مسموع، فاتنا كلام كتير، ممكن تعيده في فيديو مخصوص ؟
@abdellahelkhalifi8897 2 ай бұрын
ابن العربي ليس له كتاب اسمه الشفا وانما الشفا للقاضي عياض
@darshelamry3631 2 ай бұрын
بس الشفا ليس لابن العربي
@vxvfchgxbvbb9239 2 ай бұрын
الاشعرية يقولون بخلق القران
@Alida-b9o 2 ай бұрын
الأخ إما قصد التدليس أو أنه مُلقن بتلقين خاطىء جهلا منه وهذا كلام ابن باز رحمه الله تعالى في مسألة الظل لله: س: ورد في بعض الروايات أنَّ الظّل المراد به ظلّ العرش؟ ج: الله أعلم، جاء ظلّ العرش، وجاء ظلّه، على الكيفية التي يعلمها سبحانه، جاء هذا وهذا كله، ونحن نؤمن بالكيفية التي يعلمها سبحانه.
@rawanmohamed1639 2 ай бұрын
جزاكم الله خيرا ، ولكن واضح أن الشاب ليس بطالب علم فجملة أن الله يضع قدمه في النار قد يفهم في بالظرفية أي داخل النار كما فسرها الدمشقية ، وكذلك المسلمين الجدد والعوام فيفضل لو يتم توضيح معنى في عموما حينما تأتي في حق الله
@abdellahelkhalifi8897 2 ай бұрын
هذا يتلاعب هو استدل بالاجماع وانت هربت الى ان الحديث مضطرب
@ibnul-Islam 2 ай бұрын
ثم يا صاحب الفيديو الأشعرية يقولون الله تعالى في السماء ويستدلون بآية سورة الملك. لكنهم يقولون علو رتبة ليس علو مكان. فقول النووي في روضته تلبيس أيضاً كجنس تلبيسات أسياده المتمشعرة
@abdellahelkhalifi8897 2 ай бұрын
هذا يتفلسف ويتفيهق
@صالحالطالبيابواحمد 2 ай бұрын
الدكتور سيف العصري أشعري يقول جمعت ثلاثين موضع في شرح صحيح مسلم للنووي وأثبت أن النووي أشعري . بل قال أن النووي صوفي الطريقة أشعري العقيدة .... أظن أن موضوع النووي شائك . اما أن نتركه أو تناظر الأشاعرة حتى نعرف من هو النووي هل هو أشعري . أم على منهج السلف .. حقيقة فتنة النووي ليست سهلة بل شتت فكر أهل السنة واختلفوا حول النووي رغم اتفاقهم في الصفات
@صلاح-ح6و 2 ай бұрын
النووي زل في الصفات ولكن مع جملة الاعتقاد سلفي
@ibnul-Islam 2 ай бұрын
غير صحيح بل هو أشعري مفوض معاني ومحرف معاني يسير بانتظام على منهج التمشعر الخبيث
@vxvfchgxbvbb9239 2 ай бұрын
تدليس على ااناس
@ibnul-Islam 2 ай бұрын
بخصوص عقيدة أو قول (ساكن السماء). فالنووي نقل في روضته عن الرافعي في عزيزه والذي نقلها عن منهاج الحليمي بشكل مبتور. وعبارة الرافعي والنووي هي (ولو قال لا اله إلا ساكن السماء لم يكن مؤمناً وكذا لو قال إلا الله ساكن السماء لأن السكون غير جائز على الله سبحانه وتعالى) إنتهى. بينما كلام الحليمي الأصلي في منهاجه هو (وإذا قال الكافر لا إله إلا ساكن السماء لم يكن مؤمناً، لأن سكان السماء الملائكة وإن قال لا إله إلا الله ساكن السماء كان هذا زيادة في الكفر، لأن السكن غير جائز على الله تعالى واحتظار الأمكنة ليس من صفاته) إنتهى كلامه. فمتأخروا الأشعرية يرون هذا كفرا كالحليمي والرافعي والنووي. وقلدهم كل مشايخ الأشعرية بعدهم كابن الرفعة في كفاية نبيهه وزكريا الأنصاري في أسنى مطالبه وابن حجر الهيتمي في شرح أربعينه، وغيرهم،كلهم يقلد بعضهم بعضاً يجهل ويتر وبلا عقل وفهم وتحقق. بينما إمامهم أبو الحسن الأشعري يفضحهم جميعاً، وينقل إجماع أهل الإسلام على إعتقاد ذلك كما في إبانته. (التي كما زعمت عن ابن تيمية أن النووي خطها بيده عن ابن عساكر) 😄 وكذلك صحح الأئمة عن ثابت البناني أن (يا عامر السماء، ويا ساكن السماء) من دعاء الأنبياء كداود عليه السلام. وقصة بشارة أحمد بن حنبل (إن ساكن السماء الذي على عرشه راض عنك والملائكة راضون عنك بما صبرت نفسك لله) أخرجه ابن أبي حاتم وأبو نعيم وغيرهما بسند صحيح. إذن شيخكم النووي يكفر جميع المسلمين أولهم أبو الحسن الأشعري كفاية ترقيع للنووي والله قرفنا من الترقيع وشكرا
@-MUIZ_ABDULGADADER. 2 ай бұрын
وإذا قال (كافر يا ساكن السماء...) كانت في سياق دخول الكافر إلى الإسلام
@ibnul-Islam 2 ай бұрын
@@-MUIZ_ABDULGADADER. ترقيع للنووي بلا مبرر. سؤال لك هل الذي يعتقد أو يقول أن لا إله إلا الله ساكن السماء يكون مسلم أم كافر؟ انتظر الجواب منكم وشكرا
@-MUIZ_ABDULGADADER. 2 ай бұрын
@@ibnul-Islam وله في الروضة: (وأن الكافر إذا قال: لا إله إلا الله الملك الذي في السماء ، أو إلا ملك السماء ، كان مؤمنا ، قال الله تعالى : أأمنتم من في السماء)
@ibnul-Islam 2 ай бұрын
@@-MUIZ_ABDULGADADER. هذه العبارة هي التي بترها النووي من كلام الحليمي. سؤال لك هل الكافر الذي يقول لا إله إلا الله ساكن السماء مسلم أم كافر ؟ انتظر الجواب منكم وشكرا
@ibnul-Islam 2 ай бұрын
يا صاحب الفيديو أنت مخطئ في ميت ما قلت كلام ابن تيمية كان نقلا عن أبي الحسن الأشعري وليس النووي. هو أحتج على أشعرية زمانه أن إمامكم يثبت العلو الاذاتي المكاني وعلو الرتبة أيضاً. وشيخكم النووي نفسه نقل الابانة بخطه فلا مجال للإنكار. وليس كما فهمت ان ابن تيمية ينقل كلام النووي الله يهديك انت التبس عليك الأمر.
@ibnul-Islam 2 ай бұрын
فعيب جدا منك تدعي ان النووي سلفي وهو يكفر السلفيين صراحة وينتظم منهج التمشعر بإطراد
@ibnul-Islam 2 ай бұрын
يا شيخ صاحب الفيديو النووي أشعري قح رضي من رضي أو غضب من غضب صرح بذلك اليافعي والسبكي والسخاوي منتقدين جميعهم للذهبي الذي قال عنه (يتأول قليلاً في شرحه لصحيح مسلم) قال السخاوي رداً عليه بل التأويل فيه كثير. وقال السبكي والنووي أشعري يكفر ويبدع من خالفه) بمعناه. لا أدري لمصلحة من تجعل شخص أشعري تعلم العلم في دار الحديث الأشرفية الأشعرية وتخرج منها ثم توظف فيها وصار رئيسها وشيخ الأشعرية الأرسطوية في وقته. غصباً عن الجميع تجعلونه سلفي مع أنه يكفر السلفيين أمثالكم. وشكراً
@-MUIZ_ABDULGADADER. 2 ай бұрын
النووي يثبت العلو أصلا فكيف يكفر السلف قد كتب كتاب الإبانة بخط يده للشعري هل كفر الأشعري هل كفر الشافعي ؟
@-MUIZ_ABDULGADADER. 2 ай бұрын
النووي أشعري في باب الأسماء والصفات ولا يقدم العقل على النقل وأغلب أصوله على منهج أهل الحديث
@ibnul-Islam 2 ай бұрын
@@-MUIZ_ABDULGADADER. حياك الله يا أخي كلامك غير صحيح. ثم كتابة كتاب الإبانة لا يدل على إثبات علو. ما هذا الاستدلال التافه. هل تعلم أن كتاب الإبانة طبعه وحققه كفار مستشرقون في جامعات كبيرة اليوم فهل يعني أنهم يثبتون علو ؟ ما أعجزك أتحداك تعطيني كلام للنووي يثبت أن فوق العرش رب. وشكرا
@ibnul-Islam 2 ай бұрын
@@-MUIZ_ABDULGADADER. النووي يكفر من يقول لا اله الا الله ساكن السماء راجع الروضة. التي ذكرها صاحب الفيديو. ومن غباء النووي أنه لا يدري ان إمامه الأشعري يؤمن أن الله ساكن السماء وينقل إجماع أهل الإسلام على ذلك. فعلاً شيء مقرف
@-MUIZ_ABDULGADADER. 2 ай бұрын
@@ibnul-Islam من غباءك أنك لم تعرف أن كلامه كان في سياق دخول الكافر إلى الإسلام وفيه إثبات للعلو وقال النووي في الروضة: (وأن الكافر إذا قال : لا إله إلا المحيي المميت ، فإن لم يك من الطبائعيين كان مؤمنا ، وإن كان منهم ، فلا حتى يقول : إلا الله ، أو إلا الباري ، أو اسما آخر لا تأويل لهم فيه وأن الكافر إذا قال : لا إله إلا المالك ، أو الرازق ، لم يكن مؤمنا ; لأنه قد يريد السلطان الذي يملك أمر الجند ويرتب أرزاقهم ، ولو قال : لا مالك إلا الله ، أو لا رازق إلا الله ، كان مؤمنا ، وبمثله أجاب فيما لو قال : لا إله إلا الله العزيز ، أو العظيم ، أو الحكيم ، أو الكريم ، وبالعكوس ، وأنه لو قال : لا إله إلا الله الملك الذي في السماء ، أو إلا ملك السماء ، كان مؤمنا ، قال الله تعالى : أأمنتم من في السماء) .
@كلامعلمى-ع5ظ 2 ай бұрын
تقول لأتباع ابن شمس ابن حجر قال يقولك مبتدع تقول ابن عثيمين وابن باز والفوزان يقول لك وهل هؤلاء علماء الحقيقة لايوجد علي وجه الكرة الأرضية عالم سوي ابن شمس وهو يخطئ في القرآن وفي اللغة وفي العقيدة ووووو ولكن هو في نفس الوقت مفتي الثقلين الجن قبل الإنس
@صالحالطالبيابواحمد 2 ай бұрын
ألف مكسورة ..ى .. وليس يا .. هكذا . سوى .. تعلم الاملاء ولا تبالغ في المدح المعكوس الذي يفيد نفي العلم
@صالحالطالبيابواحمد 2 ай бұрын
اريد توضيح مسألة حول محمد شمس الدين أنا أحبه كما أحبك يا صاحب القناة ليست مجاملة فهذا دين وهذا لا يعني أني تابع لأحد منكم .. ولا أرى في خلافكم حول النووي ما يقدح في عقيدتكم وهذا هو المهم فأنتم أهل التوحيد ولا نزكيكم .. . الأشاعرة لهم أقوال قوية حول النووي وهم من بدعون أن النووي امامهم فاذا أثبتوا أنه امامهم فهو مبتدع .. وان اثبتوا انتم أنه ليس امامهم بالدليل والمناظرة مع الأشاعرة وخاصة في الصفات فهو ليس مبتدع ..
@__-rw3li 2 ай бұрын
طيب أخي الشيعة يدعون أن سيدنا علي إمامهم ونحن نعتقد انه إمامنا أيضا فهل لأنهم قالوا أن علي إمامهم أصبح شيعي؟ لا فنفس الفكرة مع الإمام النووي ثم نقف وقفة هل لا يوجد شيخ سوى ابن شمس وابن تاشفين لااا هناك آلاف العلماء ولم يبدع أحد منهم النووي بل واعتبروه إمام في الفقه والحديث ولكنه له بعض أخطاء في العقيدة ولا يؤخذ بها لأنه ما من عالم وليس له زلة لي قالوا انه مش اشعري وانه مجرد خطأ لأنهم قرأوا كتبه وعرفوا من هو لذلك لم يبدعه أحد ويركنه للأشعرية بل قالوا أخطأ فقط الموضوع بسيط محتاج منم ترجع لأكابر العلماء ليس لأحد من الصغار
@__-rw3li 2 ай бұрын
والشيخ حسن الحسيني أثبت ذلك في مناظرته الأولى مع ابن شمس ولكن ابن شمس شغب عليه وادخل الموضوع لخصومات شخصيه وهو قالها بنفسه وفي المناظرة هذه ظهر جهل ابن شمس بالنووي فالشيخ حسن الحسيني قال له عن كتاب شرح صحيح مسلم للنووي قال له ليس عندي كيف ليس عندك ولم تقرأه وتقول عنه أشعري سبحان الله كيف عرفت عقيدته بدون قراءة كتبه طيب النووي كان له شرح للبخاري ولكنه لم يكمله للأسف ابن شمس في وقتها قال له لا اعرف هذا عن النووي وهذا دليل ان ابن شمس حرفيا لا يعرف شئ عن النووي سوى أنه استمع لقول الأشاعرة في النووي فقال انه أشعري يا أخي أنا عندي كتب للنووي في بيتي كتب قيمة جدا وقوية جدا ومهمه جدا ولكن في مسألة الأسماء والصفات لا آخذ منه لانه أخطأ فيها غفر الله له ابن شمس قال عن كتاب النووي رياض الصالحين الذي هو كتاب أحاديث وآيات قرآينة قال عنه رياض الفاسدين تخيل؟!!! ثم من كام يوم طلع وقال نقرأ للنووي في رياض الصالحين والاربعين النووية لما اشتد عليه الرد ءالآن وقد رجعت؟ ءالآن وقد أصبح رياض الفاسدين رياض الصالحين؟! الله يهديه هو عنده نرجسية فظيعه وعنده ازدواجية ولا يعرف العلم للأسف الله يهديه انا بصددك أنت كيف نترك إمام جليل عالم عظيم مثل النووي للأشاعرة كما لا نرتضي للشيعة أن يأخذوا مننا الإمام علي لا نرتضي للأشاعرة أن يأخذوا منا هذا العليم ابحث جيدا عن حياة النووي والله ستستغرب هل شخص مثل هذا يقع في مشاكل عقدية عظيمه كما فعل ابن شمس حوله أخطاءه بسيطه غفر الله له ابحث يا أخي
@__-rw3li 2 ай бұрын
ثم أن النووي لم ينكر الصفات بل أول بعضها تخيل حبيبي العقيدة فيها حاجه اسمها التوحيد وهو أهم جزء في العقيدة والتوحيد تنقسم لثلاث أقسام توحيد الربوبية توحيد الألوهية توحيد الأسماء والصفات تخيل لمجرد أن النووي أخطا في بعض الأسماء والصفات التي هي جزء من جزء من جزء نطعن في جل عقيدته؟ ثم أن النووي حرفيا يخالف الأشاعرة في كل شى تقريبا في الإيمان، والقرآن الكريم، وفي القدر وغيرهم ويتبع فيها السلف سوى خطأه فقط الذي وافق فيه الأشاعرة ولم يعتقد به وافق فقط
@صلاح-ح6و 2 ай бұрын
@@__-rw3li هناك عذر لمن زل قدمه من العلماء في مسائل الاعتقاد عند العلماء والفقهاء.
@-MUIZ_ABDULGADADER. 2 ай бұрын
@@__-rw3li باب الأسماء والصفات باب عظيم ضلت فيه الكثير من الفرق وزلت فيه أقدام الكثير من العلماء
@---oq2eq 2 ай бұрын
لااحد ينكر علو الله ولاصفاته تتهمون من لايوافقكم بأنه جهمي ومبتدع ولااحد ينكر أن الله استوا على العرش ولاكن لم يقول احدومن الصحابة انه فهم الاستواء والكيفية حتى امامكم الأمام احمد رضي عنه يخالفكم في ماتدعون وانتم الذين تتسمحون به ليل نهار قال الأمام احمد عن الاستواء بلا كيفى ولامعنى انتم تخالفون السلف وتدعون انكم متبعون لهم
@abdellahelkhalifi8897 2 ай бұрын
تعلم قبل ان تتكلم
@---oq2eq 2 ай бұрын
@@abdellahelkhalifi8897 ربي زدني علما
@geraltofrivia3676 2 ай бұрын
اذا كنت تقصد بالامام : {أحمد بن حمبل} فقل رحمه الله، فنحن نترضى فقط على الصحابة لان الله ترضى عليهم في القران. نصيحة انتبه من الغلو ، فالامام احمد بن حمبل كسائر بقية العلماء ، لايزيد ولا ينقص ، فانا لا ارفع شأنه فوق شأن العلماء زي ابن القيم وغيرهم من العلماء الافاضل رحمة الله عليهم اجمعين، وإلا يااخي ما الفرق بينك وبين الرافضي الذي يجي يقول لي مثلا الامام علي بن ابي طالب صلى الله عليه وسلم! فالروافض يغلون في آل البيت ، وانتم تغلون في أحمد بن حمبل!
@---oq2eq 2 ай бұрын
@@geraltofrivia3676 إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ من سورة البينة- آية (7) جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِـمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ من سورة البينة- آية (8)الذين آمنوا وعملوا الصالحات وفي آخر الاية الذين يخشون ربهم هاؤلاء رضي الله عنهم ورضو عنه فرضي الله على المتقين والصالحين والمؤمنين وجميع المسلمين نحن لانبتدع بل نتبع القرآن
@---oq2eq 2 ай бұрын
@@geraltofrivia3676 وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْـمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ من سورة التوبة- آية (100) وهاذه الاية تتحدث عن الصحابة ومن تبعهم الى يوم القيامة رضي الله عنهم
@carbonradi2053 2 ай бұрын
منك لله، ابن السليمان، مف،تن العصر والطاعن بالعلماء الاحياء والاموات..الفتنة وصلت الى اوربا وامريكا. يتهافت عليها الصبيان وحدثاء الاسنان، ثم يتطاولون على ذا الشيبة وكبار السن وحتى فيما بينهم. وكل من لايتفق معهم يفس،قوته ويك،فروته.ثم يمجدون أبن السليمان الس،ورني الالمانورني. أين اوصلتنا هذه الفتنة! التي تنتشر كأنتشار ال،نار في الهش،يم.
@abdellahelkhalifi8897 2 ай бұрын
هو يتكلم بعلم وبعقيدة السلف وليس يتلاعب في دينه
@carbonradi2053 2 ай бұрын
@@abdellahelkhalifi8897 هو انت احد اتباعه.؟ صدقت هو بعيد عن الدين ولايستطيع التلاعب به. هو يتلاعب بعقولكم حيث امركم بالذهاب وتعليم اولادكم علوم الكنيسة؟ السؤال لك: لماذا تتبعون منشوراته وتردون على من ينتقده؟ لما لا تردون عليه؟ ولماذا لاتعودون الى بلدكم حيث اصبح آمنا وتتركون بلاد العالم لو كنت من نفس بلده؟ربنا يشغله بنفسه ويشغلكم انتم معه زي ما شغلنا . مش سايب حد الا ونازل فيه تك,,طير . .وبيحلف كمان ان تعليم الثالوث افضل ممن يقول قل هو الله احد. ولا حول ولاقوة إلا بالله
ابن تاشفين للرد على الشبهات
Рет қаралды 973
القناة الرسمية للشيخ محمد الحسن الددو
Рет қаралды 1 МЛН
خواطر فكرية
Рет қаралды 39 М.