طوّر عقلك بـ دُرر ديكارت وجواهر سبينوزا و زُبد ليبنتز و مالبرانش - د. محمد سعيد

[@beats-wn8gq]

شكرا على مجهودك الطيب دكتور محمد اتمنى ان تستمر في نشر هذه الندوات حتى و ان كان الدعم ضعيف , فربما عقل واحد يغير 3 عقول و 3 عقول ربما تغير 10 عقول و ربما 10 عقول يقيمون النهضة 🌹🤍

[@Philosophy_Dr]

أنت عظيم يا إياد.

[@خليلبراهيم-ه3ص]

تحياتي والك. الف. شكر.. على هذه المجهودات. الفكرية العظيمة...من سوريا

[@Sahwa-m8r]

ما تفعله مع مشكلة صديقك هو التامل الايجابي لكن من الاجدى البحث في الشعور الذي تبعثه المشكلة

[@mohamedmansour9780]

ما ذكرته عن رجال الدين أوافقك عليه الف في الف شكرا شكرا

[@hassanmuhajer]

من اجمل ما سمعت تقديم ومحتوى رائع . باراك الله فيك . استمر رجاءً

[@Philosophy_Dr]

شكرًا حسن بيه. 🤍

[@leecooperkito4162]

شكرا كثيرا على المحتوى الرائع والقيم. تحياتي لك من المغرب.

[@Philosophy_Dr]

العفو حيثُ لا شكر على واجب. 🫡❤️

[@munirdaowd2269]

تحيه كبيره لك انا متابع لك انت راقي بكل ما تطرحه واستفدت من ثقافتك الكثير

[@Philosophy_Dr]

أشكرك أستاذ منير

[@noureddinenoureddine3850]

أنا اتبع مقولة إبن خلدون: يجب اعمال العقل في الخبر

[@Philosophy_Dr]

هي مقولة خالدة لرجل خالد وحي حتى الآن بكتبه وفكره.

[@noureddinenoureddine3850]

@@Philosophy_Dr أنا أتصور أي مجتمع يريد أن يتقدم كالطائرة لكي تطير يلزمها جناحين جناح أيمن خاص بالاخلاق النبيلة وجناح ايسر خاص بالمعرفة والعلم وهذا مجتمع متقدم لكن الطائرة يمكنها أن تمر باضطرابات ورياح تفقدها توازنها لذلك نضيف لها جناح صغير في المؤخرة عموديا كي لا تتأثر هذا الجناح الثالث بالنسبة للمجتمع هو الفنون الجميلة والآداب والرياضة كي لا يفقد توازنه وهذا المجتمع اسميه مجتمع راقي وسعيد

[@fatmacuneyd418]

بانتظار الفيديو شكرا دكتور محمد

[@Philosophy_Dr]

أهلًا بكِ يا فاطمة ..

[@Philosophy_Dr]

ها قد نُشرت الندوة.

[@Philosophy_Dr]

إذا استفدت من المحاضرة، وأرجو أن يكون قد تحقق ذلك، يُرجى منك أن تقوم بدورك بدعمها ليستفيد الآخرين، بوضع لايك ، كومنت مٌشجع، وإذا أمكن نشر الفيديو على منصات التواصل الاجتماعي.

[@TAMAKAYN]

كيف يستفيد المصريون !!؟ 1:18 توقعت ان الفلسفة نتاج انساني لكل البشر بغض النظر عن الجنسية.

[@Philosophy_Dr]

وهي فعلًا كذلك

[@ahmedmahmoud-dc4cz]

كل عام وانتم بخير يا دكتور ....عيد مبارك .....هل تستطيع ان تفتي في الاضحية وشروطها ووقتها وكيفيتها ومتى تكون صدقة وايام الاضحية متى تبدا وتنتهي ..... هل تستطيع ان تفصل لنا كما تفعل بعلم الفسلفة والحديث عن الفلاسفة ....فان كانت الاجابة نعم فانت من الرعيل الاول الذين كانوا فقهاء واصوليين ورياضيات وفلك وهندسة وادب .....وان كانت الاجابة لا ....نقول العلماء لم يحشروا انفسهم بين الانبياء والناس وهم غير مزيفين بل قدموا للامة النور الذي يستضاء به ونعيش عليه في كل صغيرة وكبيرة في حياتنا بدءا من اذكار الصحو من الموت الاصغر ...النوم .... مرورا بالحياة الواسعة العريضة بتعقيداتها وفتاويها من تبرع بالاعضاء قبل الموت وخلافه وانتهاءا بالموت وغسل الميت والصلاة عليه وطريقة تكفينه ودفنه.....هذا هو الدين الكامل الذي يشمل دخول الحمام وضرب المراة والوضوء للصلاة وباي ماء واماطة الاذي عن الطريق والدعاء قبل الجماع مع الزوجة ..........الخ تحياتي

[@Firstone-r3f]

شكرا لك على ماتقدمه٫ واسأل الله لك التوفيق والسداد... لكن أعتقد عبارة "رجل الدين" ليس لها أصل في الإسلام، ولم ترد في أي نص شرعي. لأن الإسلام جاء ليلغي كل واسطة بين الإنسان وربه ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان) فالله تعالي قريب من كل أحد ولم يطلب التقرب إليه بعالم أو غيره... ولكنه تعالي وجه بسؤال أهل العلم، إذا تعذر فهم نص أو معنى معين، ولكنه لم يجعلهم واسطة بينه وبين عباده ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون).. فمعنى كلمة ( استبرق) أو ( السائبة) مثلا لن يعرفها الإنسان العامي إلا إذا رجع لأحد كتب التفسير، أو سأل أحد المنشغلين بالعلوم الشرعية، هذا بخلاف أسباب نزول بعض الآيات، والتي لا يمكن فهمها إلا بمعرفة السياق التاريخي والاجتماعي الذي نزلت فيه. فمن غير المنطقي المساوة بين علماء الشريعة والعربية في الإسلام، وبين رجال الدين والكهنوت في الديانة المسيحية الذين جعلوا انفسهم واسطة وجسرا بين الله وخلقه

[@basharalsabbagh]

معلش يا دكتور دا مش كلام تعبان إنك تعرف إنو لازم تدخل الحمام برجلك اليمين وإلا الشمال ومش كلام تعبان إنك لازم تعرف إذا كانت الحقنة بتفطر وإلا لا ، إعمال العقل والتفكير فقط لا يوصلك إلى الدين السليم، الرسول عليه الصلاة والسلام بقي سنوات طويلة يختلي بنفسه في غار حراء ولم يصل إلى الإسلام، كان لازم ينزل الوحي يعطيه الشرائع والأحكام، وبعدين بالنسبة لتفسير القرآن والإفتاء ، لا يستطيع شخص مهما كان ذكي أن يفسر القرآن من خلال التفكير، لازم يكون ضليع باللغة العربية ولازم يكون بيعرف الإجماع والقياس حتى يستطيع أن يفتي، يعني لازم يكون في ناس درسوا سنوات طويلة حتى يستطيعوا إعطاءنا الأحكام والشرائع الصحيحة ويفسروا لنا القرآن ويفتوا في المواضيع المختلفة، يعني متل ما الدكتور هو أقدر الناس على إعطاء الرأي في موضوع الصحة، العلماء هم أقدر الناس على إعطاء الرأي فيما يخص الدين والأفضل ألا نسميهم رجال دين لأن هذه التسمية تخص الأديان الأخرى، نحن عندنا العلماء.

[@Philosophy_Dr]

وهنا أصل المشكلة يا أستاذ بشار، العلماء من العلم والعلم الحقيقي لا علاقة له بكل هذه التفاصيل، هم شيوخ، وعاظ، رجال دين وليسوا أبدًا علماء، عندنا إشكالية كبرى في تحديد مفهوم العلم، لأن العلم الشرعي لا يجب أن يشترك مع العلم التجريبي حتى في اللفظ.

[@kamalGZ2845]

وهل هؤلاء العلماء أجرأ ان يفسروا لنا مثلا ءاية من القرءان،،الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج،،وفي ءاية أخرى،،ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم،، فأين العلماء من الاشهر الحرم الاربعة التي يفرض فيها الحج ام أن الالفاظ في الايات تحتاج الى علماء في اللغة ،هذا ما لم أسألك عن الصيد في موضع الحج ببكة والثمرات وهندسة البناء العصرية للبيت والحرف الفارسي هناك،مع احترامي الكبيرلك.القرءان في واد وعلماؤكم في واد ءاخر فمصدر التشريع الاولى عندهم هي مكذوبات مكتوبات نسبت لخير الانام وعقائدهم تتعارض مع القرءان جملة وتفصيلا،اعتقِد بنزول الدجال وظن انك لا تجعل لله كفؤا وانت تقرأ سورة الاخلاص وفي نفس الوقت تعتقد ان الدجال يحيي ويميت ويتزل الغيث ويجعل جنة عن يمين ونار عن شمال وخزعبلات لا تنتهي في كتب من اسميتهم بالعلماء وأجدد احترامي لحضرتك.

[@ahmedmahmoud-dc4cz]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا دكتور ....المحاضرة من ناحية فلسفة فيها شرح جميل وشرح وافي للعقلانيين وخلافه....ماقصرت في تقديم الفلاسفة العقلانيبن .....لكن اختلف معك في مسالة ١٠+١٠+١٠ سنوات سنة دراسة لغة واصول وفقه ...الخ هذا كلام فارغ المحتوى ومثال غير مناسب في هذا المقام ثم تستفتي نفسك ....وتقول كل انسان يقرا القران ويطبق بنفسه وهذا لا يتاتى للكل .....كنت تتكلم عن اثبات معرفة الله فلسفيا وضربت مثل لدخول الحمام ثم سكت برهة ...السؤال ما علاقة هذا بذاك ....كلامك ان العلماء حشروا انفسهم بين الانبياء والناس كلام غير صحيح ولا يمت لوقع العلم والعلماء بصلة . مثلا انت عالم او عارف بالفسلفة ودرست سنوات لتصل الى ما وصلت اليه وهم علماء بالحديث واصول الفقه والمواريث والمعاملات وقضوا سنوات في ذلك......الخ نحن امة مسلمة لدينا دستور اسمه القران ولدينا علماء فسروا لنا هذا القران ولدينا رسول خاتم ترك لنا ارث ديني كبير ينظم حياتنا الى يوم القيامة فلا تسخر من هذا الارث ومن الذين اوصلوا لنا هذا الدين بدءا من الصحابة وانتهاءا بعلماءنا المعاصرين حفظهم الله.واخيرا ان تناقض نفسك عندما قلت افضل عصر لليهود عندما كانوا بالاندلس تحت حكم المسلمين.....فلماذا تستنكر احاديث وايات القران بشكل غير مباشر كقضية ضرب المراة الذي ذكر في القران حيث تدرج الكتاب فكان الوعظ اولا ثم الهجر في الفراش ثانيا واخيرا الضرب وجاءت السنة المطهرة لتفسر وتشرح كيفية الضرب وباي وسيلة وعدد الضربات .......الخ اليس هذا الامر من ذاك الاسلام الذي كان في الاندلس ؟؟وهنا ياتي دور العلماء والمفسرين ....فيستحيل ان يعلم كل المسلمين الامي والمتعلم هذه التفاصيل . ....فاذا انت لا تؤمن بذلك عليك مراجعة ايمانك بالقران واعمال عقلك اذا كنت مسلم ....