Wahabi Kacau! Sunah Nabi malah Dituding Amalan Yahudi - Amalan Sunah Di Kuburan

[@muhammadalidariseali4441]

Bi,... bi,..sejak kapan Yahudi dan Nasrani mengamalkan ajaran Islam...??? 😂😅

[@desany7788]

Ya sejak wahabi muncul tahun 1710 masehi. Ya wahabi itu yahudinya dan Nasrani nya Trilogi tauhid ikut dengan akidah Yahudi, Nasrani dan Syi'ah. 1. Tauhid Rubiah, tuhan pencipta, Nasrani Tuhan bapa. 2. Tauhid uluhiyyah tuhan yang disembah/diibadahi, Nasrani Tuhan anak. Ayatullah Khomeini dalam kitabnya kasyf Al Asrar membagi juga tauhid sda. 3. Tauhid asma wassifa, memiliki nama dan sifat yang suci atau Kudus, Nasrani Roh Kudus. (Mathius 23 : 22 Allah bertempat/bersemayam di atas Arsy, 18:10 Allah berwajah, Yeyasa 41: 10 Allah bertangan), dalam tauhid asma wassifa mujassim dan musyabbih Ibnu Taimiyah menjelaskan sifat-sifat zaatiyah seperti Allah punya dua tangan dua mata satu wajah dua kaki secara hakikat tapi beda dengan makhluk. Wahabi menggunakan Ilmu cocoklogi dalam memiripkan dengan metode tafwid dan akidah Yahudi mujassim dan musyabbih Ibnu TaimiyIyah. Salafi Wahabi wahdah islamiah, MUI pusat dan daerah Muhammmadiah cabang makassar dan lainnya yang termurtadkan akidahnya oleh wahdah islamiah menolak Syi'ah tetapi mengambil akidahnya. Contoh Muhammadiyah cabang Makassar yang berhasil dikuasai dedengkot Wahdah Islamiah, Sa'id Abdul Samad LC yang mana kajian akidahnya tauhid dibagi dua yaitu tauhid Rubiah dan tauhid uluhiyyah, Masjid Jamiul Ihsan Toddopuli Raya Makassar 28 nov 2021 dan 1 Des 2024 oleh kelompoknya, padahal itu ajaran Syi'ah kitab Kasyf Al Asrar, Ayatullah Khomeini. Dia memperingatkan bahwa hati hati dengan Syi'ah pdhl mengambil ajaran akidah Syi'ah. Bahkan kajiannya di masjid Wahdah Islamiah abdesir Makassar 1996 menyatakan bahwa kelopak mata nya Allah bercahaya, saking bercahaya nya sehingga tidak dapat dilihat oleh mata manusia. Sudirman S. Ag yang memuji utsaimin sebagai ulama besar padahal akidah utsaimin Allah mempunyai dua tangan kanan dan kiri, kemudian meyakini bahwa Allah di langit secara hakikat. Pengurus masjidnya akan dihisab keras di akhirat karena membiarkan. Larang dulu secara tegas (QS. Al maidah : 54) semua ustadz ustadz dari Muhammadiyah cabang Makassar dll serta dari wahdah islamiah walaupun bergelar LC MA dan doktor agama Islam untuk berceramah di masjid Anda hingga mereka kembali kepada akidah Islam yakni Allah ada tanpa tempat, bukan mengikuti akidah Yahudi & Nasrani (Mathius 23 : 22 Allah bertempat/bersemayam di atas Arsy, 18:10 Allah berwajah, Yeyasa 41: 10 Allah bertangan) yang juga merupakan akidah mujassim dan musyabbih Ibnu Taimiyah, serta Syi'ah. Mereka menggunakan dalil ghibah fitnah adu domba untuk membela akidah Yahudi mereka.

[@kanghamidsugihjaya3067]

Salafi Wahabi Ada dalil dan tidak mengerti dalil tidak faham dalil adalah dua hal yang berbeda Tidak punya dalil dan ada dalil tapi tidak mau menerima dalil adalah dua hal yang berbeda Sama sama punya dalil dan tidak mau mengakui dalil yang lain adalah dua hal yang berbeda. Itulah sifat salafi kw alias wahabi. Melarang dengan salah memahami dalil Ada dalil tapi tidak mau mengakui Ada beda dalil tapi tidak mau mengakui perbedaan Merasa paling nyunnah Bila tidak melaksanakan apa yang kita amalkan tidak masalah namun bila apa yang kita amalkan yang jelas berdalil shohih dikatakan bid'ah, sedat, musyrik dan kafir itu jadi masalah buat kami ASWAJA

[@kusumapratama8514]

Bukan paling nyunah sih..mereka pingin klaim klu sunah itu ya ikut mereka saja, lain dri itu kaleng-kaleng..mereka beranggapan memahami polosan lebih selamat dari kesesatan, padahal lebih g selamat krn bakal tercampur sama asumsi masing-masing pribadi, pemahaman pribadi..makanya dari mereka malah banyak yg saling berbenturan.

[@munaafiquun]

Manhaj salaf kok disebut Wahabi sedangkan bid'ah dianggap Sunnah udah gila kah

[@budakleutik7110]

Susah sih mau dibeberkan hadist hadist dari kitab ahlusunnah, wong cuma beberapa kitab yang mereka baca dan hadistpun hanya kumpulan instans hadist shoheh bukan yang di kutipkan di kitab kitab sehingga maksud hadist tersebut terkuak .. kalopun mereka mau baca baca kitab ahlusunnah niatnya buat nyari kesalahan bukan di teliti .

[@kusumapratama8514]

Pokoknya selisihi amaliah selain mereka dulu. Judulnya selisihi dulu, biar branding pelaku sunah bisa laku, dan yg beda gampang terframing salah dan bidah. Ujung-ujungnya monopoli kebenaran dg jualan arab saudi, label sunah dan salaf. Makanya awal-awal getol banget tu jualan brand, apa aja disunahin, apa aja pemahaman salaf, manhaj salaf, yang kedengarannya asing buat keren-kerenan.

[@desiprihatmanta9040]

Wahabi sok tahu dg hadist padahal bodoh dan tuli dg kebenaran, terlalu fanatik buta shg tdk mau menerima kebenaran yg berasal dr ulama lain..inilah kesombongan yg nyata, tlong para pengikut wahabi jgn mau anda di bodohi belajarlah pake orak dan hatimu ..jangan pake hawa nafsu...

[@yuhanisyuhanis7257]

Wahabi mirip nasrani mengimani sebagian ayat alqur, andan mengingkari sebagian ayat alqur, an😮

[@yudha613]

Ngga ngaca ini orang, ente di nusantara.. kenapa bermakmum sama orang NU, yg selalu disesat sesatkan...?

[@Gratisan-i8s]

JANGAN SALAH SESAMA WAHABI ITU SALING MEMBIDAHKAN JUGA LOH BAHAYA BAGI ISLAM DAN NKRI ADALAH PERANG SAUDARA KARENA KITAPUN BISA LIAT POTENSI EXTREMIS MEREKA KALO INDO KACAU, AL HASIL USA DAN EROPA IKUT²AN MASUK KE INDO DENGAN ALASAN PERDAMAIAN AKIBATNYA NEGARA KITA JADI LAHAN PERANG DAN PEMERASAN SUMBER DAYA ALAM TEORI INI SANGAT MASUK AKAL, BELASAN TAHUN LAMPAU ALM ABAH UCI SEMPAT MEMBHAS WAHABI, LIBERALIS DAN DLL DI MASUK²AN USA SEKUTU UNTUK MENGHANCURKAN ISLAM DAN NKRI BISA DI BILANG WAHABI INI EMANG DARI SAUDI TAPI DI BELAKANG SAUDI ADA USA SEKUTU

[@tabahansucila6240]

Semoga Wahabi yang mulia dan agung sukses dunia Akherat dan para pembencinya dapat hidayah

[@mutrofimutrofin]

Semoga kau juga dapat hidayah,

[@TutiWidyanti-sl2dk]

Alhamdulillah....nyaman jadi WAHABI... dibanding TBC KUBURIYYUN...

[@mutrofimutrofin]

@@TutiWidyanti-sl2dk tau apa kamu soal kuburiyun, kalau akusih biasa, ziarah kubur orang tua,, membaca AL QURAN trs mendoakan, atau minta pada ALLAH , agar diampuni dosanya, memang salah,,,?

[@TutiWidyanti-sl2dk]

@@mutrofimutrofin apa yg kau tg WAHABI...?? Apakah orng yg berusaha berjalan diatas Sunnah itu salah...???klo mrtmu ngaji di kuburan baik..ya teruskan saja...jgn ambil pusing klo dibilang orang lain salah...repot amat...

[@mutrofimutrofin]

@@TutiWidyanti-sl2dk didoakan baik2 malah men cemoh, salafi2 (salah fikir. )

[@ismitismit1835]

heheeee saat ini ziarah kubur yg ana lihat langsung mereka meminta kpda ahli kubur keberkahan , minta rejeki dll, mereka mencium cium nisan kubur minta berkah ,apakah ini sunnah nabi ????

[@mrhempher6750]

Kalo minta ke mayit tu yg syirik..perlu diluruskan niatnya .itu biasanya yg ziarah perorangan ...yg rombongan pasti sdh dipimpin imam masing2....jgn sama ratakan..penyimpangan pasti ada...jgn tuduh semua syirik....ingat tuduhan akan kembali ke yg menuduh...

[@kusumapratama8514]

​@@mrhempher6750udah biasa tuduh dulu baru pahami, syukur-syukur klu mau memahami. Wahabi tu mau benarnya sendiri. Makanya utk meghidari syirik, banyak makam2 sahabat yang dimusnahkan, malah bgitu tindakannya..

[@mrhempher6750]

@@kusumapratama8514 Wahabi emang ngawur banget. Masak utk bunuh kutu rambut trus kepalanya dipotong....sebab kepala sebabkan ada kutu ...koplak Wahabi ..

[@ariewibowo2133]

@@kusumapratama8514 ibarat ada orang membunuh pake pisau, akhirnya yang dimusnahkan pisaunya, akhirnya emak2 yg mau masak gk bisa, yg jualan daging gk bisa, mau kurban pun gk bisa..lha wong pisaunya dimusnahkan semua...hancuur lah pemahaman wahabloon salapikir ni,,

[@krisyanharyadi]

Ente paham betul niat dan apa2 yg dilafadzkan para peziarah? Beginilah komentar orang yg ga faham tawassul, ga faham lafadz Arab yg dibaca para peziarah. Pokoknya saat lihat orang mengangkat tangan di depan kuburan, memegang/mencium patok, dianggap minta ke ahli kubur...😆😆😆 Buruk sangka adalah Salah satu doktrin yg ditanamkan oleh para penyeru ajaran wahhabi

[@krisyanharyadi]

Ni orang mana lagi sih😢 Naudzubillahi min dzalik...!!! Satu hal yg pasti, mereka diajarkan teknik2 indoktrinasi utk mempropagandakan dan menyebarluaskan doktrin ajarannya. Amat sedikit orang2 hasil didikan wahhabi yg tdk fasih ketika berbicara di depan umum.... Boleh jadi nilainya 3 SKS sbg mata kuliah wajib. Maka ga heran, rata2 propagandis wahabi sangat lihai dlm berorasi. Ada yg lemah lembut menghanyutkan, ada pula yg keras lagi beringas... 😂😂😂

[@kusumapratama8514]

Mumpung orang awam agama masih banyak..

[@krisyanharyadi]

@@kusumapratama8514 Tertipu oleh branding "kembali kpd Quran dan Sunnah"...

[@ismitismit1835]

maaf ana bukan siapa siapa, tapi kenyataannya para penziarah kubur meminta berkah kpd orang mati,,,, kadang kadang sholawatan sambil joget, apa ini sunnah nabi ???

[@denysetiawan6350]

Dah pernah langsung tabayun dgn yg bersangkutan blm? Apa bener doa minta2 ke org yg mati?

[@desany7788]

Imam Taqiyuddin al-Hishni (w 829 H), salah seorang ulama terkemuka dalam madzhab asy-Syafi’i; penulis kitab Kifâyah al-Akhyâr, dalam karyanya berjudul Daf’u Syubah Man Syabbah Wa Tamarradsebagai bantahan atas kesalahpahaman Ibn Taimiyah menuliskan sebagai berikut: “Ibn Taimiyah adalah orang yang berpendapat bahwa mengadakan perjalanan untuk ziarah ke makam para Nabi Allah adalah sebagai perbuatan yang haram, dan tidak boleh melakukan qashar shalat karena perjalanan tersebut. Dalam hal ini, Ibn Taimiyah secara terang-terangan menyebutkan haram safar untuk tujuan ziarah ke makam Nabi Ibrahim dan makam Rasulullah. Keyakinannya ini kemudian diikuti oleh muridnya sendiri; yaitu Ibn Qayyim al-Jaiuziyyah az-Zar’i dan Isma’il ibn Katsir as-Syarkuwini. Disebutkan bahwa suatu hari Ibn Qayyim mengadakan perjalan ke al-Quds Palestina. Di Palestina, di hadapan orang banyak ia memberikan nasehat, namun ditengah-tengah nasehatnya ia membicarakan masalah ziarah ke makam para Nabi. Dalam kesimpulannya Ibn Qayyim kemudian berkata: “Karena itu aku katakan bahwa sekarang aku akan langsung pulang dan tidak akan menziarahi al-Khalil (Nabi Ibrahim)”. Kemudian Ibn Qayyim berangkat ke wilayah Tripoli (Nablus Syam), di sana ia kembali membuat majelis nesehat, dan di tengah nasehatnya ia kembali membicarakan masalah ziarah ke makam para Nabi. Dalam kesimpulan pembicaraannya Ibn Qayyim berkata: “Karena itu hendakalah makam Rasulullah jangan diziarahi…!”. Tiba-tiba orang-orang saat itu berdiri hendak memukulinya dan bahkan hendak membunuhnya, namun peristiwa itu dicegah oleh gubernur Nablus saat itu. Karena kejadian ini, kemudian penduduk al-Quds Palestina dan penduduk Nablus menuslikan berita kepada para penduduk Damaskus prihal Ibn Qayyim dalam kesalahpahamannya tersebut. Di Damaskus kemudian Ibn Qayyim dipanggil oleh salah seorang hakim (Qadli) madzhab Maliki. Dalam keadaan terdesak Ibn Qayyim kemudian meminta suaka kepada salah seorang Qadli madzhab Hanbali, yaitu al-Qâdlî Syamsuddin ibn Muslim al-Hanbali. Di hadapannya, Ibn Qayyim kemudian rujuk dari fatwanya di atas, dan menyatakan keislamannya kembali, serta menyatakan taubat dari kesalahan-kesalahannya tersebut. Dari sini Ibn Qayyim kembali dianggap sebagai muslim, darahnya terpelihara dan tidak dijatuhi hukuman. Lalu kemudian Ibn Qayyim dipanggil lagi dengan tuduhan fatwa-fatwa yang menyimpang yang telah ia sampaikan di al-Quds dan Nablus, tapi Ibn Qayyim membantah telah mengatakannya. Namun saat itu terdapat banyak saksi bahwa Ibn Qayyim telah benar-benar mengatakan fatwa-fatwa tersebut. Dari sini kemudian Ibn Qayyim dihukum dan di arak di atas unta, lalu dipenjarakan kembali. Dan ketika kasusnya kembali disidangkan dihadapan al-Qâdlî Syamsuddin al-Maliki, Ibn Qayyim hendak dihukum bunuh. Namun saat itu Ibn Qayyim mengatakan bahwa salah seorang Qadli madzhab Hanbali telah menyatakan keislamannya dan keterpeliharaan darahnya serta diterima taubatnya. Lalu Ibn Qayyim dikembalikan ke penjara hingga datang Qadli madzhab Hanbali dimaksud. Setelah Qadli Hanbali tersebut datang dan diberitakan kepadanya prihal Ibn Qayyim sebenarnya, maka Ibn Qayyim lalu dikeluarkan dari penjara untuk dihukum. Ia kemudian dipukuli dan diarak di atas keledai, setelah itu kemudian kembali dimasukan ke penjara. Dalam peristiwa ini mereka telah mengikat Ibn Qayyim dan Ibn Katsir, kemudian di arak keliling negeri, karena fatwa keduanya -yang nyeleneh- dalam masalah talak” (Daf’u Syubah Man Syabbaha Wa Tamarrad, h. 122-123). Ibn Qayyim benar-benar telah mengekor setiap jengkalnya kepada gurunya; yaitu Ibn Taimiyah, dalam berbagai permasalahan. Dalam salah satu karyanya berjudul Badâ-i’ al-Fawâ-id, Ibn Qayyim menuliskan beberapa bait syair berisikan keyakinan tasybîh, yang lalu dengan dusta mengatakan bahwa bait-bait syair tersebut adalah tulisan Imam ad-Daraquthni. Dalam bukunya tersebut Ibn Qayyim menuliskan: “Janganlah kalian mengingkari bahwa Dia Allah duduk di atas arsy, juga jangan kalian ingkari bahwa Allah mendudukan Nabi Muhammad di atas arsy tersebut bersama-Nya” (Badâ-i’ al-Fawâ-id, j. 4, h. 39-40). Tulisan Ibn Qayyim ini jelas merupakan kedustaan yang sangat besar. Sesungguhnya Imam ad-Daraquthni adalah salah seorang yang sangat mengagungkan Imam Abu al-Hasan al-Asy’ari; sebagai Imam Ahlussunnah. Seandainya ad-Daraquthni seorang yang berkeyakinan tasybîh, seperti anggapan Ibn Qayyim, tentu ia akan mengajarkan keyakinan tersebut. Pada bagian lain dalam kitab yang sama Ibn al-Qayyim menjelaskan bahwa langit lebih utama dari pada bumi, ia menuliskan: ”Mereka yang berpendapat bahwa langit lebih utama dari pada bumi mengatakan: Cukup alasan yang sangat kuat untuk menetapkan bahwa langit lebih utama dari pada bumi adalah karena Allah berada di dalamnya, demikian pula dengan arsy-Nya dan kursi-Nya berada di dalamnya” (Badâ-i’ al-Fawâ-id, h. 24). Penegasan yang sama diungkapkan pula oleh Ibn al-Qayyim dalam kitab karyanya yang lain berjudul Zâd al-Ma’âd. Dalam pembukaan kitab tersebut dalam menjelaskan langit lebih utama dari bumi mengatakan bahwa bila seandainya langit tidak memiliki keistimewaan apapun kecuali bahwa ia lebih dekat kepada Allah maka cukup hal itu untuk menetapkan bahwa langit lebih utama dari pada bumi. Syekh Muhammmad Arabi at-Tabban dalam kitab Barâ-ah al-Asy’ariyyîn dalam menanggapi tulisan-tulisan sesat Ibn al-Qayyim di atas berkata: ”Orang ini (Ibn al-Qayyim) meyakini seperti apa yang diyakini oleh seluruh orang Islam bahwa seluruh langit yang tujuh lapis, al-Kursi, dan Arsy adalah benda-benda yang notabene makhluk Allah. Orang ini juga tahu bahwa besarnya tujuh lapis langit dibanding dengan besarnya al-Kursi tidak ubahnya hanya mirip batu kerikil dibanding padang yang sangat luas; sebagaimana hal ini telah disebutkan dalam Hadits Nabi. Orang ini juga tahu bahwa al-Kursi yang demikian besarnya jika dibanding dengan besarnya arsy maka al-Kursi tersebut tidak ubahnya hanya mirip batu kerikil dibanding padang yang sangat luas. Anehnya, orang ini pada saat yang sama berkeyakinan persis seperti keyakinan gurunya; yaitu Ibn Taimiyah, bahwa Allah berada di arsy dan juga berada di langit, bahkan keyakinan gurunya tersebut dibela matia-matian layaknya pembelaan seorang yang gila. Orang ini juga berkeyakinan bahwa seluruh teks mutasyâbih, baik dalam al-Qur’an maupun Hadits-Hadits Nabi yang menurut Ahl al-Haq membutuhkan kepada takwil, baginya semua teks tersebut adalah dalam pengertian hakekat, bukan majâz (metafor). Baginya semua teks-teks mutasyâbih tersebut tidak boleh ditakwil” (Barâ-ah al-Asy’ariyyîn, j. 2, h. 259-260).

[@desany7788]

Pandangan Hanabilah, Taqiyuddin Muhammad ibnu Ahmad ibnu Abdul Halim (yang lebih populer dengan julukan Ibnu Taimiyah dari madzhab Hambali) menjelaskan: ﺍَﻣَّﺎ ﺍﻟﺼَّﺪَﻗَﺔُ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻤَﻴِّﺖِ ﻓَـِﺎﻧَّﻪُ ﻳَﻨْـﺘَـﻔِﻊُ ﺑِﻬَﺎ ﺑِﺎﺗِّـﻔَﺎﻕِ ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴْﻦَ. ﻭَﻗَﺪْ ﻭَﺭَﺩَﺕْ ﺑِﺬٰﻟِﻚَ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ُﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺍَﺣَﺎ ﺩِﻳْﺚُ ﺻَﺤِﻴْﺤَﺔٌ ﻣِﺜْﻞُ ﻗَﻮْﻝِ ﺳَﻌْﺪٍ ( ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮْﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍِﻥَّ ﺍُﻣِّﻲْ ﺍُﻓْﺘـُﻠِﺘـَﺖْ ﻧَﻔْﺴُﻬَﺎ ﻭَﺍَﺭَﺍﻫَﺎ ﻟَﻮْ ﺗَـﻜَﻠَّﻤَﺖْ ﺗَﺼَﺪَّﻗَﺖْ ﻓَﻬَﻞْ ﻳَﻨْـﻔَـﻌُﻬَﺎ ﺍَﻥْ ﺍَﺗَـﺼَﺪَّﻕَ ﻋَﻨْﻬَﺎ ؟ ﻓَﻘَﺎﻝَ: ﻧَـﻌَﻢْ , ﻭَﻛَﺬٰﻟِﻚَ ﻳَـﻨْـﻔَـﻌُﻪُ ﺍﻟْﺤَﺞُّ ﻋَﻨْﻪُ ﻭَﺍْﻻُ ﺿْﺤِﻴَﺔُ ﻋَﻨْﻪُ ﻭَﺍﻟْﻌِﺘْﻖُ ﻋَﻨْﻪُ ﻭَﺍﻟﺪُّﻋَﺎﺀُ ﻭَﺍْﻻِﺳْﺘِـْﻐﻒُﺭﺍَ ﻟَﻪُ ﺑِﻼَ ﻧِﺰﺍَﻉٍ ﺑَﻴْﻦَ ﺍْﻷَﺋِﻤَّﺔِ . “Adapun sedekah untuk mayit, maka ia bisa mengambil manfaat berdasarkan kesepakatan umat Islam, semua itu terkandung dalam beberapa hadits shahih dari Nabi Saw. seperti perkataan sahabat Sa’ad “Ya Rasulallah sesungguhnya ibuku telah wafat, dan aku berpendapat jika ibuku masih hidup pasti ia bersedekah, apakah bermanfaat jika aku bersedekah sebagai gantinya?” maka Beliau menjawab “Ya”, begitu juga bermanfaat bagi mayit: haji, qurban, memerdekakan budak, do’a dan istighfar kepadanya, yang ini tanpa perselisihan di antara para imam”. Referensi : (Majmu’ al-Fatawa: XXIV/314-315) Ibnu Taimiyah juga menjelaskan perihal diperbolehkannya menyampaikan hadiah pahala shalat, puasa dan bacaan al-Qur’an kepada: ﻓَﺎِﺫَﺍ ﺍُﻫْﺪِﻱَ ﻟِﻤَﻴِّﺖٍ ﺛَﻮَﺍﺏُ ﺻِﻴﺎَﻡٍ ﺍَﻭْ ﺻَﻼَﺓٍ ﺍَﻭْ ﻗِﺮَﺋَﺔٍ ﺟَﺎﺯَ ﺫَﻟِﻚَ Artinya: “jika saja dihadiahkan kepada mayit pahala puasa, pahala shalat atau pahala bacaan (al-Qur’an / kalimah thayyibah) maka hukumnya diperbolehkan”. Referensi : (Majmu’ al-Fatawa: XXIV/322) Al-Imam Abu Zakariya Muhyiddin Ibn al-Syarof, dari madzhab Syafi’i yang terkenal dengan panggilan Imam Nawawi menegaskan; ﻳُﺴْـﺘَـﺤَﺐُّ ﺍَﻥْ ﻳَـﻤْﻜُﺚَ ﻋَﻠﻰَ ﺍْﻟﻘَﺒْﺮِ ﺑَﻌْﺪَ ﺍﻟﺪُّﻓْﻦِ ﺳَﺎﻋَـﺔً ﻳَﺪْﻋُﻮْ ﻟِﻠْﻤَﻴِّﺖِ ﻭَﻳَﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُﻝُﻩَ. ﻧَـﺺَّ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺸَّﺎﻓِﻌِﻰُّ ﻭَﺍﺗَّﻔَﻖَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍْﻻَﺻْﺤَﺎﺏُ ﻗَﺎﻟﻮُﺍ: ﻳُﺴْـﺘَـﺤَﺐُّ ﺍَﻥْ ﻳَـﻘْﺮَﺃَ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﺷَﻴْﺊٌ ﻣِﻦَ ﺍْﻟﻘُﺮْﺃَﻥِ ﻭَﺍِﻥْ خَتَمُوْا اْلقُرْآنَ كَانَ اَفْضَلَ ) المجموع جز 5 ص 258( “Disunnahkan untuk diam sesaat di samping kubur setelah menguburkan mayit untuk mendo’akan dan memohonkan ampunan kepadanya”, pendapat ini disetujui oleh Imam Syafi’i dan pengikut-pengikutnya, dan bahkan pengikut Imam Syafi’i mengatakan “sunnah dibacakan beberapa ayat al-Qur’an di samping kubur si mayit, dan lebih utama jika sampai mengha tamkan al-Qur’an”. Selain paparannya di atas Imam Nawawi juga memberikan penjelasan yang lain seperti tertera di bawah ini; ﻭَﻳُـﺴْـﺘَﺤَﺐُّ ﻟِﻠﺰَّﺍﺋِﺮِ ﺍَﻥْ ﻳُﺴَﻠِّﻢَ ﻋَﻠﻰَ ﺍْﻟﻤَﻘَﺎﺑِﺮِ ﻭَﻳَﺪْﻋُﻮْ ﻟِﻤَﻦْ ﻳَﺰُﻭْﺭُﻩُ ﻭَﻟِﺠَﻤِﻴْﻊِ ﺍَﻫْﻞِ ﺍْﻟﻤَﻘْﺒَﺮَﺓِ. ﻭَﺍْﻻَﻓْﻀَﻞُ ﺍَﻥْ ﻳَﻜُﻮْﻥَ ﺍﻟﺴَّﻼَﻡُ ﻭَﺍﻟﺪُّﻋَﺎﺀُ ﺑِﻤَﺎ ﺛَﺒـَﺖَ ﻣِﻦَ ﺍْﻟﺤَﺪِﻳْﺚِ ﻭَﻳُﺴْـﺘَـﺤَﺐُّ ﺍَﻥْ ﻳَﻘْﺮَﺃَ ﻣِﻦَ ﺍْﻟﻘُﺮْﺃٰﻥِ ﻣَﺎ ﺗَﻴَﺴَّﺮَ ﻭَﻳَﺪْﻋُﻮْ ﻟَﻬُﻢْ ﻋَﻘِﺒَﻬَﺎ ﻭَﻧَﺺَّ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺸَّﺎِﻓﻌِﻰُّ ﻭَﺍﺗَّﻔَﻖَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍْﻻَﺻْﺤَﺎﺏُ. (ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ ﺟﺰ 5 ص 258 ) “Dan disunnahkan bagi peziarah kubur untuk memberikan salam atas (penghuni) kubur dan mendo’akan kepada mayit yang diziarahi dan kepada semua penghuni kubur, salam dan do’a itu akan lebih sempurna dan lebih utama jika menggunakan apa yang sudah dituntunkan atau diajarkan dari Nabi Muhammad Saw. dan disunnahkan pula membaca al-Qur’an semampunya dan diakhiri dengan berdo’a untuknya, keterangan ini dinash oleh Imam Syafi’i (dalam kitab al-Um) dan telah disepakati oleh pengikut-pengikutnya”. Referensi : (al-Majmu’ Syarh al-Muhadzab, V/258) Al-‘Allamah al-Imam Muwaffiquddin ibn Qudamah dari madzhab Hambali mengemukakan pendapatnya dan pendapat Imam Ahmad bin Hanbal ﻗَﺎﻝَ : ﻭَﻻَ ﺑَﺄْﺱَ ﺑِﺎﻟْﻘِﺮﺍَﺀَﺓِ ﻋِﻨْﺪَ ﺍْﻟﻘَﺒْﺮِ . ﻭَﻗَﺪْ ﺭُﻭِﻱَ ﻋَﻦْ ﺍَﺣْﻤَﺪَ ﺍَﻧَّـﻪُ ﻗَﺎﻝَ: ﺍِﺫﺍَ ﺩَﺧَﻠْﺘﻢُ ﺍﻟْﻤَﻘَﺎﺑِﺮَ ﺍِﻗْﺮَﺋُﻮْﺍ ﺍَﻳـَﺔَ ﺍْﻟﻜُـْﺮﺳِﻰِّ ﺛَﻼَﺙَ ﻣِﺮَﺍﺭٍ ﻭَﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠﻪ ُﺍَﺣَﺪٌ ﺛُﻢَّ ﻗُﻞْ ﺍَﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍِﻥَّ ﻓَﻀْﻠَﻪُ ِﻷَﻫْﻞِ ﺍﻟْﻤَﻘَﺎﺑِﺮِ . Artinya “al-Imam Ibnu Qudamah berkata: tidak mengapa membaca (ayat-ayat al-Qur’an atau kalimah tayyibah) di samping kubur, hal ini telah diriwayatkan dari Imam Ahmad ibn Hambal bahwasanya beliau berkata: Jika hendak masuk kuburan atau makam, bacalah Ayat Kursi dan Qul Huwa Allahu Akhad sebanyak tiga kali kemudian iringilah dengan do’a: Ya Allah keutamaan bacaan tadi aku peruntukkan bagi ahli kubur. Referensi : (al-Mughny II/566) Dalam al Adzkar dijelaskan lebih spesifik lagi seperti di bawah ini: ﻭَﺫَﻫَﺐَ ﺍَﺣْﻤَﺪُ ْﺑﻦُ ﺣَﻨْﺒَﻞٍ ﻭَﺟَﻤَﺎﻋَﺔٌ ﻣِﻦَ ﺍْﻟﻌُﻠَﻤَﺎﺀِ ﻭَﺟَﻤَﺎﻋَﺔٌ ﻣِﻦْ ﺍَﺻْﺤَﺎﺏِ ﺍﻟﺸَّﺎِﻓـِﻌﻰ ﺍِﻟﻰَ ﺍَﻧـَّﻪُ ﻳَـﺼِﻞ Sampai..... Wallohu a’lam Bishshowab

[@krisyanharyadi]

Bedakan antara konsep dgn perilaku. Sebab perilaku yg salah bukan berarti konsepnya yg salah. Ziarah kubur adalah konsepnya Rasulullah Shalallahu alaihi wassallam (hadist/assunnah). Perilaku menyimpang dari pelaku ziarah adalah Hal yg berbeda. Kalo situ mencermati ucapan dlm video, jelas si jidat hitam itu mencoba memframing konsep ziarah kubur (doa, baca Quran, sholat di samping kuburan) yg menyamakan dgn konsep penyembahan kuburan (quburiyun) ala Yahudi. Cermatilah dgn baik isi videonya maka situ bakal faham jika si jidat hitam itu (Dan orang2 yg semisal dengannya) secara tdk langsung telah memvonis Rasulullah Shalallahu alaihi wassallam beserta para Sahabat Radiallahu anhu ajmain dan salafussholeh rahimahullah ajmain sbg Quburiyun.... Naudzubillahi min dzalik. (PS. Saya khawatir seluruh amalnya bakal pupus krn doktrin manhajnya mengakibatkan ceroboh dlm berucap). Jangan tertipu oleh Penampilan dan Klaim sepihak. Biasakan menelaah dgn adil lewat berbagai sumber. Jika pun tak mampu, Rasulullah Shalallahu alaihi wassallam telah memberi petunjuk utk mengikuti golongan Sawadul Adhom ketika terjadi perselisihan diantara ummatnya.

[@ariefridwan1709]

Jika pun pendapatmu benar apa dibenarkan setiap orang yang jiarah dituduh musrik sedangkan niat seseorang itu adanya dihati... ?

[@TutiWidyanti-sl2dk]

Ma syaa Allah, barakallahu fiik asatidz salafi, semoga Allah Azzawajalla memberi kekuatan dan kesabaran dlm menyampaikan dakwah TAUHID DAN SUNNAH, dan kita diistiqomahkan dlm MANHAJ YG HAQ, SALAFUS SHALEH ❤️❤️❤️ demikian jga dgn KZbinrsnya 👍👍👍

[@irmanto91]

Wk wk salap.. 88..gatal gatal mulut kalau tidak menyalakan.. 😂😂😂😂

[@ariewibowo2133]

salafus shaleh mana mbak yg melarang membaca al quran, berdzikir dan berdoa dikuburan? coba sebutkan! Ngaku2 aja salafus salih..yg ada halu tingkat dewa mbak.. manhaj haq??? manjat salak kali...doyan bae dicekokin biji salak sama ketua2 sektenya..tau dibodoh2in manggut2 bae. ckckckck

[@TutiWidyanti-sl2dk]

@@ariewibowo2133 cie...cie...TBC KUBURIYYUN ngamoook...😂😂😂 Kirain mau nanya baek2...ujungnya ngamoook..👍👍👍

[@ariewibowo2133]

@@TutiWidyanti-sl2dk hah ngamok???justru saya menertawakan kedunguan anda hahaha..uda jelas² dibodohi malah bangga klo bodoh hahaha, ya klo mau jawab, jawab aja, salafus shalih mana yg melarang ibadah dikuburan (dzikir, baca al quran, berdoa)? Albani?dul wahab?utsaimin?fauzan?😂

[@ariewibowo2133]

@@TutiWidyanti-sl2dk haaah ngamok? Saya justru menertawakan kebodohan mbak, yg begitu bangga dibodohi ketua² sektenya 🤣 Ya klo mau jawab silahkan jawab, saya tunggu, siapa salafus shalih yg melarang beribadah (dzikir, baca al quran, berdoa) di kuburan? Dul wahab? Albani? Utsaimin? Soleh fauzan? Kolid bermasalah?🤣

[@sudahtakdir4816]

Kenapa Ahlul bid'ah susah diberantas: jawabannya karena mereka menganggap amalan mereka mendapat pahala🤭🤭🤭

[@SuwarnaDwipa9234]

Jadi wahabi itu mlh bikin hati tambah rusak n pola fikir terbelakang kolot n kaku..ilmu n perdaban n kebudaya an jdi hancur n gk akan maju2 !!.. org udah membicarakan bulan,planet2,,wahabi masih asyik sibuk mmbicara kan bid'ah itu aja ilmu nya 😂😂😂

[@saripinislam]

Ya begitulah apabila tidak ada hujjah untuk membantah ustad² salafi pasti mereka katakan dengan sebutan wahabi, antum akan dimintai pertanggung jawaban atas tuduhan keji antum kepada syekh Muhammad bin Abdul Wahhab

[@NajatNgaji]

Udah lihat video full? Hujjah Aswaja melimpah. Wahabi gagal faham

[@kadarusno4214]

Otak dongok.udah terlalu taklik pada Muhammad ibn abdul wahab. Baca tu kitab asli muhammad ibn abdul wahab.

[@Rcawa8686waso9]

Paham yg kacau nih, ...

[@RiswanDrs-nx9sg]

Rujukan Wahabi sumber yang dingaur ngaurkan

[@choirulanam1995]

AlhamdulillaH

[@Ediyunior]

Terus knp abu bakar tdx membaca Alquran dikubur nabi...dasar syiah

[@tekun99]

Tak perhatikan, ustadz2 Wahabi klu ceramah kaya sudah "paling tahu dan paling benar"..

[@hadims1372]

Justru bener wahabi, klompok yg paling sesuai sunnah ga ada lagi kecuali yg dianggap wahabi

[@NajatNgaji]

Iya deh.... wahabi yg paling nyunnah.... tapi boong 😁

[@aldevaro6282]

Kenapa keningnya byk yg hitam ya.apakah org yg plg bnr harus berkening hitam

[@kusumapratama8514]

Orang kening hitam malah dibenci Rasulullah..

[@tvonline9737]

Ane juga sering bertanya2.... Orang2 di sekitar ane yang dari dulu rajin sholat wajib + sunnah termasuk tahajjud nggak ada tuh yang jidatnya item 🤔

[@kusumapratama8514]

@@tvonline9737 tapi bagus juga sih sbg penanda tanduk najed belum dibagiin tapi gennya udah siap..

[@tvonline9737]

@@kusumapratama8514 iya betul, dajjal aja juga ada "tanda" di jidatnya

[@sankhara5432]

1000 macam cara di lakukan untuk bs membenarkan pendapatnya sesuai dgn selera hawa nafsu. urusan agama gak boleh di pahami sendiri2,, manusia yg paling paham urusan agama itu Nabi kita Muhammad ﷺ & para salafus shaleh 3 generasi terbaik. ikuti aja pemahaman mereka 100% di jamin aman. menurut pemahaman mereka (A) jgn pula kita bantah menurut kami ini (B). umat akhir jaman macam kita ini gak ada satu pun yg lebih hebat di banding mereka Nabi & 3 generasi terbaik dlm memahami agama. cukup ikuti aja cara beragama mereka gak usa amalan yg mcm2.

[@ariewibowo2133]

Betul. termasuk pemahaman mereka yg membolehkan bahkan juga melakukan ibadah (dzikir, baca alquran, berdoa) dikuburan..jgn malah nambah²i dg melarang²nya, apalagi menyama²kan dg nasrani dan yahudi..ya gk mas...???

[@munaafiquun]

Alhamdulillah kuburan nabi aman di jaga dari kuburiyun penyembah kubur sama kayak abulahab abu jahal mendekatkan diri kepqda alloh dengan patung latta uzza hubbal manat sama saja dengan kuburiyun hebatnya setan menyesatkan manusia gimana jadinya kalau kubur nabi ga di jaga kursng ajar mereka masuk kamar istri nabi aisyah

[@Ediyunior]

Ayo dimana negara ada SyiahNU pasti negara itu miskin maka mari kita buang kelautan

[@ariefridwan1709]

Kalau mau maju dunia pindah negara aja bang ke negara orang 😂 ko gitu aja repot,,,

[@daarussalam9677]

WAHABI ... dibayar 20 juta perbulam - bila caci / membidahkan aswaja . Dalilnya covok atO tidak ttp dpat 20 juta .... sasaran cuma obrak - abrik N.U. ..... ha. Ha. Hi. N.U. tambah pinter muncul jago" baru . Wahabi tambah nggak laku tampak dangkal nya.

[@TutiWidyanti-sl2dk]

Yang nuduh datangkan BUKTI, yg dituduh siap BERSUMPAH....anda berani....??? Justru di Idrus Ramli yg ngomong klo mencaci WAHABI dapat pahala..., mnrtmu ini benar tidak...???

[@ismitismit1835]

Ana setuju ja, tapi kalau meminta pada orang yg di kubur itu yg rusak , sprti nya antum kd paham hadits juga .

[@kusumapratama8514]

Masalahnya anda nuduh orang tabaruk itu minta ke kuburan. Yang ditanamkan gerombolan sebelah yg ngaku pemelihara sunah itu begitu.

[@jakalalanagaluh7206]

Ajaran Wahbi klau mmbaca hadist dan kitab lain cuma, di baca,dan di hafal, mereka fasih mbcanya,ngelotok lantang, tapi tdk dipelajari,diteliti, di telaah, di kaji, dan di pahami ,dan tdk mungkin di kuasai ilmunya cuma 1,3,6,bulan saja, aswaja belajar ilmu hadist,dan.kitab2 lain ,bisa tahunan, .dan mantap sdh mendalaminya.

[@syahronironi2730]

Persoalannya cuma masalah tempat,,,, masa karena masalah tempat aja sampeyan menyamakan saudara seiman dengan yahudi nasrani,,,,,,, keji sekali anda

[@Ediyunior]

Org yahudi dulu menuhankan nabi ...jangan menuhankan nabi..mrk klo ada nabi dibunuh kok ente bilng yahudi menuhankan nabi....

[@karimsutoyo8981]

😂😂😂😂😂😂 orang yahudi yg keluar dari ajaran nabi musa nyembah patung anakan sapi yg terbuat dari emas 😂😂😂😂😂 lu bego ya ? 😂😂😂

[@gentrapakidulan8958]

BUKAN MEMPERMASALHKAN BACAANNYA TAPI CARA DAN TEMPATNYA YG TIDAK SESUAI CONTOH NABI SAW... YG PUNYA CHANNEL INI YG GAK PAHAM PAHAM... ADDUUH...

[@hussinabdulrahman6869]

shiea wahabi salafi is an offshoot of shiea rafidhi teachings base in iran

[@sintogendeng6075]

Na'udzubillaahimin fahmilwahaby

[@VinoSenjaUtara]

jidat nya hitam itu knp?

[@Rcawa8686waso9]

Itu contoh dari nabi... Tp nabinya gak tau siapa. Karena rosul jidatnya gak hitam.

[@VinoSenjaUtara]

@@Rcawa8686waso9 wkwk bener juga sajadah nya pake kulit buaya kali bang 🤣

[@Rcawa8686waso9]

@@VinoSenjaUtara tp di kebanyakan masjid yg Alhamdulillah saya lihat karpet nya empuk dan lembut. Kenapa jidat orang yg mukanya adem sejuk gak hitam ya. Malah jidat yg hitam itu wajahnya kusam dan gersang ya, padahal mereka ahli sujud sampai hitam tu dahi .

[@VinoSenjaUtara]

@@Rcawa8686waso9 🤣🤣entahlah

[@Gratisan-i8s]

@@Rcawa8686waso9 tanpa sujud di hadist² itu merujuk kepada cahaya, khususnya di akhirat bercahya atau bisa saling terlihat di dunia tapi sesama ahli sujud klo mereka ih amit²😂

[@hidayatubaidillah5883]

Sekte dul wahab memang nggak punya ilmu

[@TutiWidyanti-sl2dk]

Sekte BESEK dan KRETEK yg paling berilmu...jadilah TBC KUBURIYYUN...

[@karimsutoyo8981]

​@@TutiWidyanti-sl2dk😂😂😂😂 tuhan lu kirimi salep dulu 😂😂 kasihan kaki mengkerut tuh ,,kata si khalid 😂😂😂

[@chillaagyuhak]

dangdutan di kuburanpun boleh kata aswaja yg penting baik 😆

[@MuhammadAli-vm3hh]

Rukun wudhu ada dua ala kholid basalamah, apa dalilnya bro

[@fauziacehtv8352]

Kurasa wahabi udh benar ..ngapain dikuburan..ibadah di masjid..ikut aaja apa yg dilakukan nabi di kuburan..jangan menurut ente...byk kok contoh video youtybe orang aneh2 di kuburan .. Emg gk ada kuburan gk jadi beribadah apa..

[@mahabbahulama1500]

"kurasa"? Ente beruguru ke siapa, jangan bisa cuman pakai argumen "kata saya" "kata saya" gini ini org beragama gak punya guru

[@mufarijalkhumum3433]

Ke kuburan kirim do a buat arwah ko ngga boleh gmn sih

[@wahidbimantara2364]

ora dong

[@DoniMalikbaelani-w9u]

justru ,wahabilah yg menghapus. Sunnah nabi ,sedikit demi sedikit,,mulai dari tahlilan dan ziarah kubur,,lama lama semua amalan Sunnah akan hilang di telan zaman

[@pakimam190]

Kurasa,,,setahu saya,,,yang saya tahu,,,,,😊😊

[@Faaiz_79]

Wahabi asal bisa mangap Kulu bid'atin dzolalah sudah auto ngustad.. wahabi kaum bid'ah dzolalah sessaaat Tri tauhid mujasimah pengarang bebas

[@cebongkodok8291]

Keningnya sj menggambarkan ciri2 khawarij...dzul khuwaishirah...mereka merasa lebih baik & lebih 'alim bahkan jika dibandingkan dngn sahabat2 nabi...mengkafirkan ssm muslim & membiarkan para penyembah berhala... karna wahabi/neo khawarij ini gagal membenahi hati..! Bahkan suatu hari nnti mgkin akan ada dari mereka yg bergelar ustadz dari kaum wahabi ini akan merendahkan nabi... Makanya nabi menyebut mereka dngn sebutan anjing2 neraka..!!

[@muhammadilyasiyas2684]

semoga dapat hidayah bang, siap" jelekin nama ust bakal dapet tanggu jawab yg berat di akhirat. klo kasih video jgn setengah" sertakan link cuplikan video jgn setengah". siap-siap dosa jariyah ngalir. nabi pernah gk nyontohin baca quran dikuburan? kasih hadisnya klo pernah dan siapa perawinya. jelas" dikuburan nabi cuman mendoakan si mayit, gk baca alquran.sumber(kzbin.inforNZzWTNMyeU?si=RsUu3DP5SIuDcLj8)