والله أعلم | توضيح دكتور علي جمعة لحقيقة الجزية و القتال في الاسلام

Рет қаралды 10,372

WAllah A3lm | والله آعلم

Күн бұрын

Пікірлер: 33

@fekrymohey6203 9 ай бұрын

العلامة فضيلة الشيخ علي جمعة ربنا يبارك فيه ويحفظه من كل سوء ومكروه ❤

@generalabood2710 7 жыл бұрын

بارك الله فيك يا مولانا

@محمد-ل6ص1ك Жыл бұрын

انا شيعي بس عجبني حجي الشيخ كلش

@ارادةمنحديد 4 жыл бұрын

احسنت

@سلطانالعنزي-ن6ض2م 3 жыл бұрын

(قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ) الآية لا تأمر بفرض الجزية على أهل الكتاب دائما وفي كل الظروف ، بل تتحدث عن فئة من أهل الكتاب وعن فئه من المعتدين منهم بل وفي نوع معين من العدوان وهو الحرب الدينية التي يشنها أهل الكتاب على المسلمين للقضاء عليهم وإذلالهم ، فبالنظر في هذه الآية نجد مايلي : ١_ الآية تأمر بمقاتلة أهل الكتاب اولا ،ثم فرض الجزية عليهم بعد هزيمتهم أو عند استسلامهم ، اذا هي تفرض على المقاتلين منهم لا عليهم كلهم . وبالتالي فهي لا تفرض على من لا يقاتلون المسلمين ، وكذلك لا تفرض على مواطنين مسالمين في بلاد غالبيتها من المسلمين . ٢_ هؤلاء المقاتلون هم معتدون اصلا وهم البادءون في القتال . فالإسلام يمنع المسلمين من العدوان ،ويأمرهم بالدفاع مقابل الذين يبدأونهم بالقتال، يقول الله عز وجل :(وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا أن الله لا يحب المعتدين ) اذا لا يحق للمسلمين أن يبدأوهم بالقتال أن كانوا مسالمين وان حصل هذا فهو العدوان بعينه الذي يكرهه الله تعالى . ٣_ فرض الجزية عليهم وهم صاغرون هو عقوبة والعقوبة تكون على جريمة سبقتها وتشير هذه الايه إلى هذه الجريمة وهي باختصار العدوان وما يرتبط به من أحكام وحشية عدوانية عندهم ووردت في كتابهم وافتراها هؤلاء على الله ونسبوها إليه ، والتي أدناها عندهم فرض الجزية إذلال على من يستبقونهم من الأقوام الأخرى ويستعبدونهم .فهم لا يؤمنون بالله حق الإيمان ولا يؤمنون بعقابه في الآخرة لذلك يفترون عليه لإدعاء أنه يأمرهم بالعدوان والاجرام والمجازر الجماعية والاسترقاق وإذلال الشعوب ثم فرض الجزية عليهم ثم هؤلاء لا يحرمون هذه الأفعال الأجرامية التي نسبوها إلى الله تعالى بينما يحرمها الله ورسوله وهم لا يدينون دين الحق بعد تحريفهم وإدخالهم هذه العقائد والممارسات في كتابهم ؛وليس المقصود بتاتا من هذه الآية أنهم لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق كمثلكم فهذا مفروغ منه فهؤلاء يستحقون العقاب على هذا بفرض الجزية عليهم والتي هي في الأصل حكمهم التي وردت في كتابهم ٣١ ، ٢٢ في العهد القديم و٩ في العهد الجديد _ ليتجرعوا من نفس الكأس الذي كانوا يريدون تجريعكم إياه . ٤_ أما إذا حاربوكم لسبب آخر ، ليس بأسم الدين ولم يعودوا يؤمنون بهذه العقائد التي جاءت في كتابهم، ولم تصبح الجزية حكما من أحكامهم ، فهؤلاء لا جزية عليهم أيضا إن هزموا لأن شرط الحرب الديني. التي تنطلق من عقائد وممارسات ومبررات منسوبة إلى الدين _ هو الذي يبيح فرض الجزية عليهم . هل تطبق الجزية في هذا العصر ؟ لا يبقى تطبيق الجزية في هذا العصر لأن الحروب الدينية زالت وأصبح للعدوان مبررات أخرى ولم يعد أهل الكتاب يطبقون الجزية على غيرهم بل لم يعودوا أهل كتاب اصلا بل أصبحت اديانهم ليست سوى ثقافة وتراث عندهم وغالبيتهم ملحدون وهم بأنفسهم يستهزئون من الكتاب المقدس ويتبرأون منه .أما لو عادت الحروب الدينية وهذه الممارسات جدلا وتحققت الشروط التي تذكرها الآية ، فعندها تعود الجزية

@ariffouad9469 7 жыл бұрын

افضل تفسير بارك الله فيه

@جبلجبل-ذ5ط 4 жыл бұрын

سبحان الله

@user-Fatima751 4 жыл бұрын

ولاكن هاذا خص الله به من كان في مكة وماحولها لتطهير البيت الحرام ولايخص غيرهم

@عبداللهحسام-ح6ك 3 жыл бұрын

الايه عامه واجماع الصحابه عليها ومن اتبعهم من احسان، والله امر المسلمين بالجهاد لازاحة القوه الماديه الغاشمه الذى تحول بين الناس وبين سماع كلام

@mahmoudosman2833 6 жыл бұрын

بيقوللك المسيحين بيؤمنو بالله واليوم الاخر ويحرمون ما حرم الله ده ناقص يقللك دول من الصحابه بس متخفين

@samir.k9356 6 жыл бұрын

اهل الكتاب كفروا بدين محمد وبالتالي فعم كفرة بالله وباليوم الاخر قطعا وان قالوا عكس ذلك فكفرهم بالاسلام اخرجهم من الايمان ..ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه .الاية

@فايزعطيهسليمان 6 жыл бұрын

جزاك ألله خيرا

@Damris7777 2 жыл бұрын

لا مساومة على (.الحق ) ٠٠ ولا. تنازل. عن ( العدل. ). ٠٠ الا. عند. الخسيس. اللئيم. الرخيص. التافه. ،، اذا. كانت الغزوات. هي. لان. اولئك. كفار. { بحسب الاسلام. } فلماذا. الذي دفع الجزية. تركوه ،❓ والفقير. الذي. لم يدفعها. ذبحوه. ❓ هل. الجزية. تغير. المفهوم. وتبدل. الكفر. الى. ايمان. ، ،. ام. ان من يرضى. بسبب الجزية. ، عن ما لا يرضاه. بدونها. خسيس رخيص. منافق. عابد. للاموال. ،،

@عبداللهحسام-ح6ك 3 жыл бұрын

شيخ سلطان

@sizarlord9915 7 жыл бұрын

يعني بيفوتو بيحتلوا ارض و دفعوا الجزية لنحميكون . من شو بدكون تحموون اذا انتوا لعدو

@samehahmed7819 6 жыл бұрын

اولا مش احتلال و لكن دخول فى دين جديد اسمع الاسلام و اللى مش عايز يدخل خلاص بيدفع الجزية لو قادر مقابل عدم الاشتراك فى الحروب او فى الجيش او فى الدفاع عن الوطن و الجزية مقابل حماية العرض و المال و الاولاد و المنزل والاملاك اما لغير قادر على دفعها فيعفى من دفعها و يتم الانفاق عليه من الزكاة و بيت مال المسلمين

@hossam8971 5 жыл бұрын

خلينا نفهم كان الموضوع بيتم ازاى اﻻول...دين الدوله كان الملك هو اللى بيفرضه . يعنى لو اﻻمبراطور قرر ان الدين الرسمى لﻻمبرطوريه اصبح المسيحيه ..يبقى سكان مصر و الشام على المسيحية (واقرى اضهاد المسيحين للوثنين وحرق مكتبة اﻻسكندريه ) ...تمام وكان بيتم المناقشه والحجه ..مع الحاكم واﻻقناع باﻻسﻻم مع الحاكم ...لو قبل كان بها ..لو رفض بنطلب السماح بنشر الدعوه بين الناس .وغالبا بيرفض ويأذى الرسل المسلمين (اقرى غزوه مؤته ) ومن العرف ان قطع راس الرسل دليل على الحرب فبتكون الحرب ...بعد انهزاهمهم يتبقى الشعب المسالم اللى غالبا مسمعش عن الدعوه اصﻻ ..بندعوه ..قبل كان بها ..رفض ..مش بيتم اجباره مثل الرومان اجبروا على التوثين ثم التنصير ولكن يعيش معانا بحقوق وواجبات ...وﻻ ينضم للجيش ويدفع مقابل حمايته راتب للجيش والمسلمين يدفعوا الزكاه (اقرى حاﻻت اﻻعفاء من الجزيه ) تعرف ان المحصلة المسلم يدفع اكتر مفيش اكتر من كده تسامح فى عرف اﻻمم وقتها

@sohilamahmoud4319 4 жыл бұрын

تحمونا الي هما مين احنا المسلمين السكان الاصليين العرب كانوا حاكمنا احنا كمان احنا مسلمين مش عرب

@mahmoudosman2833 6 жыл бұрын

تاليف فى تاليف ورط لا يصدر من رجل دين

@abdallahezat8571 6 жыл бұрын

برنامج ماشين عليه خلي المسلمين جهله نفسر زيي ما احنا عاوزين زيي الزواج المتعدد و زواج الرسول من عائشة عشان المسلمين يصدقوا و يتركوا الاسلام واحنا نكسب. اااة يا انجاس والله ما اترك هذا الدين حتي ولو وضعتوا الصليب الملتهب في جسمي 😭😭