احسن برنامج والله لا اريد تشبيهك والدكتور شحرور ولكن انك أقل ما اقول عليك استاذ روعة في فكرك وشكرا جزيلا لك على تنويرنا
@ghaithal-battikhi78848 ай бұрын
شكرا لك أخي نزار.. تشرفنا
@emanalshaar12096 ай бұрын
ماشاءالله حلقة غنية بالمعلومات .جزاك الله خيرا
@YakinMeriem-uk9xg Жыл бұрын
والله لدي أقول لمقدم البرنامج انو القران فيه كل كل كل علوم الدنيا ما في علم بيخطر على بالي اي انسان الا وكان في ذلك الكتاب ." ما فرطنا في الكتاب من شيئ "
@wissamkallab814310 ай бұрын
تفسير جد منطقى مقنع لأبعد حدود
@dvrafox5738 ай бұрын
كلام جميل جدا جزاك الله كل الخير سيد غيث 🎉❤
@satglob4839 Жыл бұрын
اراء مثيرة للانتباه فعلا وكلام يستحق الدراسة والتركيز لكم منى كل الاحترام استاذ غيث و مقدم البرنامج أيمن خيري .
@ghaithal-battikhi7884 Жыл бұрын
ولك يا رب
@rehamayy3 күн бұрын
❤
@zohradjedidi19119 ай бұрын
جزاك الله الفردوس الاعلى على كل ماتبذله من جهد ووقت وتكاليف امين يارب
@yasminakadi33719 ай бұрын
بارك الله فيكم
@sanazaydan139710 ай бұрын
تفسير منطقي مبني على العلم .جميل جدا
@charrifmozaachi10 ай бұрын
تماما مثل حلّ المعادلات في الجبر .لابد أن كل تفسير لفكرة في آية يوافق ويحترم نفس الفكرة في كل الآيات المتشابهة في السور الأخرى . l'idee ou le mot dans un verset doit obligatoirement respecter le sens et l'interprétation partout dans les autres versets homologues dans tout le Coran.
@ghaithal-battikhi788410 ай бұрын
نعم تماما أخي شريف، تنطبق ذات المتغيرات والقوانين الناظمة لها
@mohmmedshabhar8812 Жыл бұрын
شكرا لهذا الحوار الراقي واعيد طلبي ان كل اسبوع حلقه ومدتها ا ساعه
@ghaithal-battikhi7884 Жыл бұрын
أهلا وسهلا.. حاليا التصوير مكلف جدا لكن نحاول الإستمرار بإذنه تعالى
@Thekraa_alhttami Жыл бұрын
خلص الوقت ماحسينا مشالله الله يبارك فيكم ويوفقكم
@ghaithal-battikhi7884 Жыл бұрын
شكرا جزيلا للمتابعة
@huda.z10 ай бұрын
عميقة جدا هاي الحلقة جدا موفقة الله يقويك
@ghaithal-battikhi788410 ай бұрын
الله يسعدك شكرا
@gacebdida673410 ай бұрын
بوركتم🎉
@AbdalrahmanAbood-zc7kq Жыл бұрын
الله يفتح عليك ويجازيك كل الخير
@ghaithal-battikhi7884 Жыл бұрын
وعليك يا رب
@BaderAlsukhun Жыл бұрын
كلام جميل و رائع. بارك الله فيك غيث و زادك الله رفعه و تمكين في الارض.
@ghaithal-battikhi7884 Жыл бұрын
وإياك يا صديقي
@InasJenane7 ай бұрын
شكرا سيدي الكريم كلام منطقي هذا ما كان ضائع عندي شكرا ولكن سيدي الكريم أردت ان احمل كتبك ولكن لم أستطيع يا ريت تساعدنا في هذا الموضوع وشكرا
@ghaithal-battikhi78847 ай бұрын
اهلا يرجى التواصل عبر فيسبوك
@islamalbadawi561711 ай бұрын
حلقة أضاءت جوانب عديدة لدي اشكر عليها حضرتك وحضرة الأستاذ أيمن .. وهناك تعقيب بسيط ربما على تجربة الشق المزدوج... في هذه التجربة كانت الإشكالية الأساسية فيها هي الطبيعة المزدوجة للإلكترون (جسيمية /موجية ) حيث إنه ومع وجود مراقب للإلكترون ينهار سلوكه الموجي ويسلك سلوك الجسيم وما يترتب على هذا السلوك من ظواهر بينما في غياب المراقب فإن الطبيعة الجسيمية تنهار و يسلك الإلكترون سلوك الموجة وما يترتب عليه من ظواهر موجية وإلى الٱن على حد علمي المتواضع لم يتم تفسير ذلك فهل يمتلك الإلكترون عقلا أو إدراكا لمعرفة أنه مراقب او غير مراقب من قبل أحدهم فيغير سلوكه بنفس اللحظة ؟؟!! لكن بالفعل من أجمل ما سمعته ذات مرة عن إسقاط فكرة هذه التجربة خاصة و الكمومية عموما على مفهوم التخيير حيث أنه أمام كل منا مسارات عديدة للاختيار بينها وبمجرد اختيار مسار ما تنهار احتمالية باقي المسارات ويفتح المسار الذي اخترناه بالتحديد مسارات جديدة تبعا له خاصة به وعند اختيار أحد المسارات الجديدة تنهار المسارات الأخرى ويفتح مسارات جديدة وهكذا ...
@ghaithal-battikhi788411 ай бұрын
جميل جدا.. شكرا. بالنسبة للإلكترون.. لا أعتقد ذلك، بل أعتقد أننا لنا القدرة على التأثير في الواقع بمراقبتنا له..
@مسترسكر5 ай бұрын
المناظرة مع الملحد هي نفس السردة مع مناظرة التراثي. كلاهما يتشبثون بالروايات والاشياء الغير منطقية والخرافات. جهة تؤكد انها من الدين ولذلك اصبحوا ملحدين. وفي المقابل الجهة الاخرى تعتبرها دين وتتمسك وتدافع عنها.
@jijijijita469010 ай бұрын
من فضلك عندي تساؤل حضرتك تفضلت و قلت أنو في الماضي كان يجوز الزواج بالأمهات و الأخوات لحفظ النوع البشري.. أليس الله بقادر على أن يخلق الأقوام من طين مثل ما خلق سيدنا آدم و أمنا حواء دون إضطرار الناس في ذلك الزمان للزواج من أقاربهم (أمهاتهم و أخواتهم و ...)
@ghaithal-battikhi788410 ай бұрын
قادر طبعا.. لكن كوننا محكوم بسنن كونية وهي التدرج والتطور
@jijijijita469010 ай бұрын
@@ghaithal-battikhi7884 في صيغة سؤالي أليس الله بقادر أنا أعني و أعرف أن الله قادر طبعا لكن المعنى من سؤالي هو أن الله قادر على خلقهم فلماذا لم يخلقهم حتى يضطر الناس في ذلك الزمان أن يتزوجو أخواتهم و أمهاتهم.. و إذا كان لابد من هذا التدرج و التطور فما الحكمة منه؟
@tontonfire74739 ай бұрын
السلام عليكم ، أظن أن البعض ، وأقول كلنا مهما اجتهدنا و ابتعدنا على التراث و تشبثنا بكتاب الله وحده ، يبقى بعض التأثير على تفكيرنا ، و هذا شيء عادي منذ صغرنا علمونا هذه الأشياء ، ففكرة أن الله خلق ذكر و انثا فقط فهذا غير منطقي ، و حواء لا توجد في كتاب الله ، حيث يقول الله سبحانه وتعالى: وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ وهنا نرى أن الله يخاطب مجموعة من البشر ، عندما نسمع زوجك لا يعني زوجتك ، فهي في الجمع ، و نستنتج أن الله خلق مجموعة من الذكور والإناث و ليس آدم و حواء بالمفهوم التراثي و اليهودي و السلام عليكم
@محمدجرادات-ض3خ9 ай бұрын
بالنسبه لزواج الأخوات لم يكن موجود لاكن إذا نظرنا الألوان البشرية الموجوده حاليا نستنتج ان الله خلق زوجات لابناء ادم وأتوقع ان القربان كان لاختيار الزوجه
@awarenessleap-42677 ай бұрын
لدي سؤال سيادتكم اذا تكرمتم في جزئية الناسخ والمنسوخ وبالظبط في مثال الخمر ، قلتم بأن الكتاب لا يقبل الترادف و صراحة لم أجد كلمة تحريم عند كل آيات الخمر فكيف يعقل أن يكون من المحرمات من أين جئتم بهذا الإستنتاج وشكرا
@ghaithal-battikhi78847 ай бұрын
أهلا أخي.. ناقشنا هذه النقطة في إحدى الحلقات القادمة. لكن الخمر محرم حسب نتيجته(الإثم) وليس لذاته.. حرم ربي الفواحش... والإثم..
@awarenessleap-42677 ай бұрын
@@ghaithal-battikhi7884 يا أستاذ غيث يكفي اسمك فقط ،وصراحة إنت بالنسبة لي من الأشخاص اللي أستمتع بطرحك وبطريقة تحليلك للأمور ورأيتك وأتمنى لك كل الخير والتوفيق في هذه المهمة السامية أما بالنسبة لمصطلح الإثم فقد وجدت في الكتاب بأن الإثم غير الإثم بغير الحق فهل ترى أنهما يحملان نفس المعنى ؟ شكرا
@ahmadhanaktah98421 күн бұрын
"اولاد ادم تزوجوا من اخواتهم" ، هل يوجد دلالات من القران؟
@ghaithal-battikhi788420 күн бұрын
@@ahmadhanaktah984 الدليل القرآني يوضح التزوج من سلالات أخرى مختلفة
@ahmadhanaktah98420 күн бұрын
@ghaithal-battikhi7884 عفوا ما فهمت، النقطة من قوله عز وجل"وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا" اعتقد أنها تنسف فكرة الزواج من الأخوات، شو رأيك؟
@ghaithal-battikhi788420 күн бұрын
@ahmadhanaktah984 لا شيء ينسف هو استدلال منا وبالتالي غير يقيني.. موضوع زواج الأخوات لم تكن محرمة حتى وقت موسى عند نزول التوراة. سؤالك عن زواج أولاد آدم ما قصدته أنا هو زواج آدم من ذريات مختلفة من منظور التطور..
@ahmadhanaktah98420 күн бұрын
@@ghaithal-battikhi7884 على ماذا الاعتماد اليوم، على التوراة الحالية؟
@ahmadhanaktah98420 күн бұрын
@ هل يوجد ما يدعم هذه الفكرة من شرائع قديمة كموسى وحمورابي مثلا؟
@selmeneghania Жыл бұрын
كيف تقول ملحد ولم تستغفر عفواً الحمد لله على نعمة الاسلام و الهداية
@ghaithal-battikhi7884 Жыл бұрын
الحمدلله على نعمة الإيمان
@Freeplstina-pt7so9 ай бұрын
قصدك نقدر نكون مسلمون بس ملحدون؟ يعني الإيمان هو الصح ؟
@orthoph11 ай бұрын
بقي القباس فقط لحفظ الجنس البشري يعني فيه القاعدة و انت مع كل جديد تقيس القرآن كامل خلاص لن تجد فيه نقص