"วิมุตติ-นิโรธ-นิพพาน" 5/10/62 บ่าย

บรรยาย ณ มูลนิธิมิตรภาพไทยริชโช กรุงเทพฯ 5/10/62 บ่าย
อ่านและดาวน์โหลดเอกสารประกอบคำบรรยาย memoir.kilophyll.com/2020/08/...
เนื้อหาโดยย่อ :-
นิโรธ ในอริยสัจ 4 คือการดับทุกข์
นิโรธ มี 5 แบบ
1.วิกขัมภนนิโรธ คือ นิโรธแบบข่ม (สมถภาวนา) เป็นการใช้อัปปนาสมาธิข่มกิเลสเฉพาะขณะนั้น (เปรียบกับหินทับหญ้า) แต่ไม่อาจนิพพานได้ เพราะนิพพานต้องใช้ปัญญา
วิกขัมภนนิโรธ เป็นเจโตวิมุตติ คือหลุดพ้นด้วยอำนาจจิตข่ม แต่ไม่นิพพาน ต้องใช้ปัญญาวิมุติร่วมด้วย เป็น อุภโตภาควิมุตติ
ปัญญาวิมุตติ หลุดพ้นด้วยปัญญา เป็นคุณสมบัติของพระอรหันต์ เห็นสรรพสิ่งตามจริง ไม่ต่อต้านไม่สยบยอม
ปัญญาวิมุตติ คือ ใช้ปัญญาล้วน ๆ ในชีวิตประจำวัน ให้รับรู้สึก (เวทนา) สิ่งที่กระทบ (ผัสสะ) โดยไม่ปรุงแต่งใด ๆ ต่อไป
ตัวอย่าง: พระสารีบุตร ทีฆนขะ เวทนาปริคคหสูตร (ม.ม.๑๓/๒๗๓-๒๗๔) www.84000.org/tipitaka/read/?1...
ตัวอย่าง: พระจูฬปันถกเถระ คาถา"รโชหรณํ รชํ หรติ" www.84000.org/one/1/35.html
ตัวอย่าง: พระอานนท์ พุทธอุปฐาก www.84000.org/one/1/12.html
ตัวอย่าง: ปฏาจาราเถรี อรรถกถา www.84000.org/tipitaka/attha/a...
สอุปาทิเสสนิพพาน = นิพพานในขณะยังมีขันธ์ (ชีวิต) อยู่
อนุปาทิเสสนิพพาน = ปรินิพพาน (ดับขันธ์) เมื่อเสียชีวิต
สมาธิ = จิตตั้งมั่น ไม่ซัดส่าย
ต้องเป็นสมาธิระดับอัปปนาสมาธิก่อน จึงจะเข้าสู่ฌาน
สัมปชัญญะ = ความรู้ตัวทั่วพร้อม ใช้ร่วมกับสมถะ จะทำให้จิตไม่ดิ่งต่อไป
เอกัคคตา = จิตเป็นอารมณ์เดียว (สมาธิ)
ฌาน ก้าวไปทีละขั้น จะกระโดดข้ามขั้นไม่ได้
ฌาน ทุกขั้น เป็นโลกียธรรม
รูปฌาน 4 (แม้เป็นสมถะ แต่เป็นบาทฐานนำไปสู่นิพพานได้) :-
ปฐมฌาน
ทุติยฌาน
ตติยฌาน
จตุตถฌาน
อรูปฌาน 4 (นิพพานไม่ได้ เพราะจมดิ่งในฌานอย่างเดียว ไม่มีปัญญา) :-
อากาสานัญจายตนะ = space ที่ว่าง
วิญญาณัญจายตนะ = มีการรู้ ผู้รู้
อากิญจัญญายตนะ = nothingness, voidness คือ ไม่มีอะไร ๆ ข่มได้แม้แต่สัญญา แต่เพียงชั่วคราว (อาฬารดาบส สำเร็จชั้นนี้ ไปเกิดเป็นอรูปพรหม)
เนวสัญญานาสัญญายตนะ = จะว่ามีสัญญาก็ใช่ ไม่มีก็ไม่ใช่ (อุทกดาบส พัฒนาถึงชั้นนี้ ไปเกิดเป็นอรูปพรหม)
สัญญาเวทยิตนิโรธ = เป็นสมาบัติที่ 9 เป็นการเสวยผล หลังบรรลุนิพพานแล้ว (ไม่ใช่อรูปฌาน)
เถรวาท มุ่ง ปัญญาธิคุณ
มหายาน มุ่ง มหากรุณาธิคุณ
แต่ทั้งหมด ต้องมี วิสุทธิคุณ
ประเภทอรหันต์
1.สุกขวิปัสสกะ คือพระอรหันต์ที่บรรลุด้วยปัญญาวิมุตติล้วน ๆ (เช่น พิจารณาผัสสะในชีวิตประจำวัน) แล้วทำให้จิตนิ่งดิ่งสงบ (สมถะ) ภายหลัง
2.สมถยานิก คือ พระอรหันต์ที่ใช้สมถะนำ ตามด้วยวิปัสสนา (เห็นความไม่เที่ยงแม้แต่ฌาน)
ญาณเมื่อพระพุทธเจ้าตรัสรู้ใต้ต้นโพธิ์
ยาม 1 บุพเพนิวาสานุสติญาณ (ญาณระลึกชาติ) พระองค์ทรงเห็นขันธ์ 5 ในปัจจุบัน ไปค้นคว้าว่ามีขันธ์ 5 ในอดีตหรือไม่ โดยใช้สมถะและวิปัสสนา จึงระลึกชาติได้
ยาม 2 จุตูปปาตญาณ ใช้สมถะอีกครั้ง เมื่อจิตนิ่งอีกก็น้อมจิตต่อจาก บุพเพนิวาสานุสติญาณ เพื่อหาคำตอบว่าขันธ์ 5 มีที่มาที่ไปอย่างไร การเกิดของสัตว์ตามกฎแห่งกรรม
ยาม 3 อาสวักขยญาณ ได้คำตอบของการเกิดและดับทุกข์ สุดท้ายได้พบวงจรปฏิจจสมุปบาท และทรงประกาศการบรรลุอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณแล้ว (阿耨多羅三藐三菩提)
อายตนะนิพพาน ไม่มีในธาตุ 4 อรูปฌาน 4 และ ฯลฯ (ดูในเอกสารประกอบคำบรรยาย)

[@niponchanapa330]

อนุโมทนาสาธุครับอาจารย์

[@user-qw9pm1wt8z]

ฟังธรรมของพระอ.จทุกวันเข้าใจถึงธรรม ถึงแก่นแท้เพราะพระอ.จ รผู้จริงรู้แจ้งจริงๆ(เป็น ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน) ขอกราบขอบพระคุณพระอ.จ จะศึกษาให้วิมุต หลุดพ้นในสังวารวัฏในชาตินี้ให้ได้สาธุๆๆค่ะ

[@user-ez2ms2dx2q]

สาธุธรรมครับ...ท่านอาจารย์ทวีศักดิ์ฯสุดยอดจริงๆครับ

[@damrongaiamsiri3514]

​@@user-ez2ms2dx2qๆๆๆๆๆ

[@viratnakhonchom5320]

ง😢😢😮😮😊

[@user-qw9pm1wt8z]

สาธุๆๆพระอ.จเก่งมากๆพูดได้หลายภาษาบรรยายธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าได้อย่างรู้แจ้งรู้จริง โดยเฉพาะ บทสวดปฏิจสมุปบาททั้งสายเกิดและสายดับซึ้งพระพุทธเจ้าใช้สวดในขณะที่ไปวิเวกหลีกเร้นในป่า และอธิบาย เรื่องขันต์ 5(รูป เวทนา วิญญาณ สังขาร และสัญญา)ได้เป็นอย่างดีซึ้งในก้อนกายนี้ซึ้งประกอบด้วยขันต์ 5 ซึ้งฟังแล้วเข้าใจดี ขอบพระคุณพระอ.จ เป็นอริยสาวกของพระศาสดาที่รู้แจ้งรู้จริงสามานำมาถ่ายทอดบอกส่อนเป็นรัตน5ที่หาได้ยากในโลก สาธุๆๆค่ะ

[@sujindakhongrod3072]

สาธุ อนุโมทามิ ค่ะ อ.จสอนได้ถูกต้องชัดเจนดีมากค่ะ ดิฉันปฏิบัตวิปัสสนามาก่อนค่ะ จึงมาปฏิบัตเรียนรู้ สมถกับพระอาจารย์หลวงพ่อวิริยังค สิรินธโล หลักสูตรครูสมาธิ สถาบันพลังจิตตานุภาพ วัดธรรมมงคล หลวงพ่อท่านสอนได้ละเอียด คล้าย อ.จสอนค่ะ และปฏิบัตได้จริงค่ะ เมื่อมาฟังคำสอนของหลวงปู่ดุลย์ อตุโล เรื่องจิตคือพุทธะ พร้อมปฏิบัติตาม จึงเข้ากรรมฐานที่วัดมเหยงณ์ จึงพบจิตเห็นจิต ซื่งมีแต่ความว่าง ๆๆ โลงๆ เย็นๆ ไม่มีอะไรเลย มีแต่รู้ ๆค่ะ

[@RiZa19262]

สาธุในกุศลธรรมที่เป็นเหตุปัจจัยให้ข้าพเจ้ามีโอกาสได้มาฟังคลิปการบรรยายธรรมกับท่านอาจารย์ ท่านสอนธรรที่ตรงธรรม ลึกซึ้ง ทันสมัย ชัดเจนในอรรถะพยัญชนะ ชัดเจนในความจริงแท้ของธรรมชาติ เป็นไปเพื่อความชัดเจนในการรู้จักตัวเอง รู้จักชีวิตอันประกอบด้วยกายกับใจที่ทำงานร่วมกันเป็นอัตโนมัติ ขอกุศลผลบุญส่งผลให้มีเหตุปัจจัยให้ได้ไปนั่งฟังและสนทนาธรรมกับท่านสักครั้งในชีวิตค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ

[@prateepthailand3268]

ฟังมาหลยท่าน ท่านนี้ ของจริง ฟังแค่ครั้งเดียว เข้าใจเลย ท่านถ่ายทอด ประสบการณ์ของท่านเอง ชอบ คับ

[@user-bx5ec8sp9k]

บรรลุแล้วเหรอครับ

[@creammobile5350]

สาธุครับอาจารย์

[@user-vu7hp9zj2x]

กราบขอบพระคุณมากๆๆๆคะ

[@user-jh4vo2ld7d]

สาธุค่ะ

[@user-fi3qp4vx8w]

กราบสวัสดีท่านอาจารย์ทวีศักดิ์ครับ สาธุ

[@paulcartographer]

อนุโมทนาสาธุ

[@user-qr5ru5qf3o]

❤☺️🙏แท้ๆเจ้าค่าจานสาทุ

[@chwo7520]

อาจารย์สอนได้ดีมากครับเข้าใจง่ายสำหรับบุคคลทั่วไปเข้าถึงเเก่นเเท้ของพุทธเจ้า

[@vibolban3000]

ขอบพระคุณอาจารย์มากๆครับ

[@siachotika.official89]

ขอบพระคุณอาจารย์มากๆค่ะ🙏🙏🙏

[@sujindakhongrod3072]

สาธุ ค่ะ อ.จสอนถูกต้องตามที่ดิฉันได้เรียนมาจากหลวงพ่อ วิริยังค์ คือเมื่อเข้าไปอรูปต้องถอยมาที่ณาน 4 คือรูปณานจึงจะเข้าสู่ วิปัสสนาได้จริงค่ะ สาธุ อนุโมทนาค่ะ

[@phugdeetreepop6060]

ทรงคุณค่า สาธุ

[@sopisachinjak3577]

กราบขอบพระคุณค่ะอาจารย์ สาธุค่ะ💐💥🙏💥💐

[@nutcharm7715]

ขอบพระคุณค่ะ

[@campertruck6329]

ขอบคุณครับ

[@phinyokhiaolamae]

นิโรธ นิพพาน สุญญตา @ อ.อริยเจ้า

[@user-ee2rr4pk4p]

สาธุ สาธุ สาธุ

[@vv3917]

ขอบคุณที่ให้ความรู้ครับ

[@user-dn1dz1et6n]

สมาถะมี2แแบบ ลักขณูปนิชฌาน และอรัมณูปนิชฌาน แนวปฎิบัติพวก□ปัญญานำสมาธิ คือมีสติดูรูปนามเห็นสภาวะเกิดตามความเป็นจริงสักว่าเห็น นั้นจะมีสมาธิตัวหนึ่งที่สติไปเห็นรูปหรือนาม ก็คือ"ขณิกสมาธิ" แต่อาศัยเห็นบ่อยแล้วสิ่งที่เห็นบ่อยๆนั้นเป็นไตรลักษณ์เกิดปัญญาโลกุตระ มันจึงปล่อย ส่วนจะปล่อยได้เร็วหรือช้านั้น มันก็มีอินทรีประกอบจากการที่ปฏิบัติมาข้ามภพข้ามชาติสะสมมามากพอ อย่างที่ยกมาการลูบผ้าขาวแล้วบริกรรมตามที่องค์พุทธะให้ไปนั้น นั้นแหละคือสมาถะ แต่ด้วยอินทรีที่แก่กล้าจึงบรรลุได้ไว ฉนั้นการเป็นพระอรหันต์ในแบบสุกขวิปัสสกะ(วิปัสสนาล้วน)นั้นความจริงก็คือปัญญานำสมาธิ มันก็ต้องใช้สมาธิเดินในปัญญาประกอบด้วย นั้นคือขณิกสมาธิ □□ขอโทษครับ บางคำอาจจะไม่ตรงกับคำในบาลีบ้าง แต่พยายามอธิบายหรือใช้คำหรือโวหารที่จะพอเข้าใจได้ ไม่ได้ตีความเป็นไปแบบอื่น เอาตามที่มีพิสูจน์และผลของการพิสูจน์จากประสบการณ์ที่ได้ปฎิบัติรู้เห็นมาน่ะครับ!!

[@user-mv3ct5fy7x]

ทำให้การบรรยายของอาจารย์ไปอย่างเชื่องช้า

[@rungnaphaanantanet5829]

อ.บรรยายที่ไหนคะ อยากไปฟังบ้างค่ะ

[@god5414]

รู้ได้ไงครับว่าพระสารีบุตร บรรลุ โดยไม่ได้ขาไหนทับขาไหน5555 #พาผมย้อนเวลาไปดูทีครับ อาจารย์

[@9tangsurin]

ใช้กาลามสูตร ครับ

[@user-zj9vt9kx2y]

@@9tangsurin ใช่ค่ะพิจารณาตาม กาลามสูตร อาจารย์ท่านนี้ก็อธิบายธรรมได้ไดี มีหลายท่านที่บรรลุธรรมโดยไม่ได้นั่งสาธิเดินจงกลม เช่น พระนางปัตตาจาราเถรึ ขณะตักน้ำล้างเท้าสามขัน อนุโมทนาสาธุค่ะ

[@user-mv3ct5fy7x]

เบื่อเสียงผู้หญิงที่ถามบ่อยๆจริงๆ

[@user-ct8im9vq3f]

พระพุทธเจ้าให้พระจุลปัณฑกสวดคำว่า "ระโชหะระนัง ระชังหะระติ"

[@user-ro8vt8dw3t]

อ.สุดยอดของการบรรยายที่ดีที่สุดคนหนึ่งของเมืองไทยฟังง่ายเข้าใจเร็วไม่มั่วชัวร์แน่นอน

[@beandee9711]

มั่วแล้ว อ.ทวีศักดิ์ ท่านอธิบายผิดทาง อธิบายณานก็ผิดทาง พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนอย่างที่ท่านพูด

[@pensineekhumkaew3224]

🎉🎉🎉❤❤❤ญาณ... ❤ฌาน..

[@user-ze8lb4ne9u]

เสียดายไม่ได้ยินคำถามของคนถามครับเลยไม่ทราบว่าถามอะไรน่าจะมีไมค์ฯให้คนถามด้วยครับ