ماشاء الله تبارك الرحمن شرح رائع ومفصل دروس مهمة ثقل الله بها موازين حسناتك ورحم الله والديك حفظك الرحمن استاذتى وزادك علما ونورا
@alakhotahom2 жыл бұрын
وإياك حبيبتي، الله يسعد قلبك دنيا وآخره
@souracha1102 жыл бұрын
بارك الله فيك استاذة ، و زادك الله علما
@alakhotahom2 жыл бұрын
الله يحفظك ويسعد قلبك يارب
@hamitiamoura7185 Жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله الجنة الفردوس الاعلى من
@alakhotahom Жыл бұрын
اللهم آمين يارب العالمين ولك بالمثل وزيادة حبيبتي
@hafidalina54282 жыл бұрын
حفظك الله أستاذتي الغالية
@alakhotahom2 жыл бұрын
وحفظك الرحمان غاليتي
@FatimaFatima-rv8ou2 жыл бұрын
بوركتي على مجهودك أستاذة 👑👑🌹🌹
@alakhotahom2 жыл бұрын
وفيك بارك الرحمان يا أطيب إنسانة عرفتها ولا ازكي على الله أحد.
@editteam70772 жыл бұрын
بالتوفيق إن شاء الله
@alakhotahom2 жыл бұрын
وإياكم
@imanebelachmi78942 жыл бұрын
جزاك الله خيرا الجزاء معلمتي الغالية
@alakhotahom2 жыл бұрын
وخيرا جزاك حبيبتي ورفع قدرك بالقرآن الكريم
@azizabderrahim63502 жыл бұрын
وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه
@alakhotahom2 жыл бұрын
وإياكم
@Asmae-gi7yv7 ай бұрын
بارك الله فيك على الشرح الرائع
@alakhotahom7 ай бұрын
الله يحفظك حبيبتي
@ikikok30992 жыл бұрын
جزاك الله ألف خير استاذة 👍👍👍
@alakhotahom2 жыл бұрын
وخيرا جزاك غاليتي، الله يحفظك
@saideloualki21762 жыл бұрын
أسعدكم الله
@alakhotahom2 жыл бұрын
واياكم
@abderrahmanabderrahman26842 жыл бұрын
جزاكن الله خيرا
@alakhotahom2 жыл бұрын
وخيرا جزاكم
@abderrahimaziz74492 жыл бұрын
زادكم الله علما
@alakhotahom2 жыл бұрын
وإياكم يارب
@salahbouaouina48622 жыл бұрын
بوركتي
@alakhotahom2 жыл бұрын
وفيك بارك الرحمان غاليتي, الله يكرمك
@simoabderrahim1342 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@alakhotahom2 жыл бұрын
وخيرا جزاكم
@bismillahbismillah71682 жыл бұрын
بوركتم
@alakhotahom2 жыл бұрын
وفيكم بارك الرحمان
@solodaysolosolo9857 Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أستاذة في كتابك تحريرات الإمام ورش في التطبيقات في سورة الأعراف الآية 26 مع تحرير العارض للسكون لما لم تدخلوا كلمة آيات مد البدل في التحريرة وجزاكم الله كل خير
@alakhotahom Жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، فقط سهوا حبيبتي نسأل الله أن يتجاوز عنا. ستبقى نفس الأوجه لأننا سنساويها مع ءادم واللفظ في نظيره كمثله.
@abasiabasi4509 Жыл бұрын
السلام عليكم أستاذة ،ممكن تعطيني تحريرات هذه الأية ( فغفرنا له ذالك وإن له عندنا لزلفى وحسن مئاب) وشكرا
@alakhotahom Жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عندنا في الاية اجتماع ذات ياء لزلفى مع بدل عارض مكسور مئابٍ على فتح ذات الياء لنا في البدل العارض مع السكون المحض ثلاثة العارض ومع الروم قصر واشباع على تقليل ذات الياء لنا في البدل العارض كذلك مع السكون المحض ثلاثة العارض ومع الروم توسط واشباع
@abasiabasi4509 Жыл бұрын
@@alakhotahom جزاك الله بكل خير أستاذة
@alakhotahom Жыл бұрын
وجزاك
@cidrais6192 жыл бұрын
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته من فضلك رابط تلغرام لان الرابط الموجود في صندوق الوصف لا يوجد شيء
@alakhotahom2 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته t.me/+zvrTC9TdLWlmZjQ8
@alakhotahom2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا على التنبيه، فعلا كانت الروابط غير شغالة، الحمد لله تم تعديلها.
@taouesbourafa1824 ай бұрын
السلام عليكم
@alakhotahom4 ай бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
@النفسالزكية-ق8و Жыл бұрын
جزاك الله خيرا على التنوير بارك الله فيك. سؤالي استاذتي بما ان الروم كالوصل. الى وصلنا المءاب نقراوها بالقصر اذا الروم بالقصر فقط. توضيح عفاك مبسط علاس ذرنا الاشباع. واخا قلت لان فتح مافهمت لان الروم بحكم الوصل؟ ؟؟؟؟؟؟ وشكرا
@alakhotahom Жыл бұрын
وخيرا جزاك. أوجه البدل واللين المهموز أوجه رواية يعني لازم اتي بجميع الأوجه مثلا مئاب فيها القصر والتوسط والاشباع لا يمكن أن أسقط وجه بخلاف المد العارض اوجهه أوجه دراية يعني اجتهاد العلماء لست مطالبة ان اتي بجميع الأوجه. والروم كالوصل لأن مئاب او شيء مثلا اذا كنت أقرأ بالتحريرات فأنا آتي بثلاثة البدل في مئاب وبالتوسط والاشباع في اللين المهموز (شيء).ان شاء الله تكون وضحت لك والا اعيد شرحها بطريقة أخرى
@النفسالزكية-ق8و Жыл бұрын
@@alakhotahomبارك الله فيك استاذتي الفاضلة الراقية المتواضعة 🎩. استاذتي من هضرتي على دنيا ومءاب درتي الفتح في دنيا و الروم فيه القصر اشباع لان الفتح فيه القصر والاشباع. ذرتي التقليل في دنيا والروم يكون فيه بالتوسط والاشباع لان التقليل فيها توسط واشباع هذا هو الجواب استاذتي؟؟؟؟
@النفسالزكية-ق8و Жыл бұрын
@@alakhotahom سؤالي الثاني يرحم والديك .قلت اذا أخذنا المءاب بوحدها نذيروا الروم فيه القصر التوسط الطول والسبب لان مءاب فيها بدل وقريناها بوحدها ومعندنا بدل قبل ليقول لنا باش تقراو مءاب. اما بوحدها ماعارفين غنعملوا الروم بالثلاثة هذا هو الجواب استاذتي الفاضلة؟ ؟؟؟
@alakhotahom Жыл бұрын
تمام وحدها سيكون مع الروم القصر والتوسط والاشباع لأن البدل اوجهه رواية، اذا نقصت وجه واحد فكأنني انقصت من الرواية