(وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين) هل الواو في ( وليكون ) زائدة ؟

[@azizahmed5705]

وفقك الله لما يحب و يرضى. و أنا يا رب أعطني اشارة ليطمئن قلبي و اموت موقنا بك و بوحدانيتك لا شريك لك.

[@yahiadoukali5089]

الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة

[@azurebina140]

اللهم آتنا مما آتيت خليلك إبراهيم و اجعلنا من الموقنين و ارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين

[@lolomahdi9527]

اللهم علمنا ما لا نعلم واعنا على العمل بما نعلم

[@samehsameh3105]

اللهم نصرا وجبرا لإخواننا فى فلسطين والسودان وسوريا ولبنان

[@tsym1234]

نفتخر بکی یا ست رضا جندیه جدا ، مازلت تقومین بواجبک التي تشعرین بها في قلبک ِ و من أعماق روحک و هی تعليم و تعلم آیات القرآن الحکیم. ندعو الله آن تهب ریاح البرکه نحو حیاتک طیبه دائما

[@yousefetouaoula8626]

سبحان الله عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون .

[@emanhussien1644]

سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر

[@fadilatakwa411]

زادك الله من علمه وفضله استاذتنا الفاضلة منكم دوما نستفيد والله المستعان جزاءرية مرت من هنا

[@elwannane5312]

... بمجرد تلفظكم بجملة "قولهم (واواً زائدة) تبادر إلى ذهني على أن القرآن لا يمكن أن يتضمن شيئاً زائداً بعد ذلك جاء شرحكم المفصل و الدقيق الذي لم يترك أي مجال لأية إضافة أو تأويل... جاء ذلك بلغة بالغة الرصانة و الدقة... زدتُ معه معاني و فهماً لم أكن أعرفه... فشكراً جزيلاً و أنا ممتنٌّ لكم على كل ذلك...

[@RedaGendiya]

شكرا لتعليقك الراقي جزيت الجنة ووالداك

[@mihoubmohamed9768]

السلام عليكمم الاحسن ان يكون الشرح على السبورة لنركز و نفهم اكثر وشكرا

[@elwannane5312]

@@RedaGendiya... "أنا" ممتنٌّ لكم السيدة الكريمة لالتفاتتِكم الطيبة لتعليقي المتواضع... و أعود لأكرر مدى إعجابي بمستواكم الراقي جِدًّا في الشرح الدقيق و المفصل بهذه اللغة التي /و مع كامل الأسف/نراها تُجلد مآت المرات عبر هذا الفضاء... و الله أنحني أمامكِ تقديراً و إجلالاً لمجهوداتكِ و ليس هذا بالغريب على أهل مصر المصونة... ليلتكِ سعيدة...

[@selyouj8815]

القرءان فيه زيادة . بس الحسنى وزيادة

[@Mahmad-t7y]

​@@RedaGendiya شوفي حضرتك افتحي المصحف بتركيز لا توجد كلمة سماوات توجد كلمة (السموت)،(السما /وت) انتي كدا بتزويد حروف على كلام الخلقك ، السموت لا علاقه لها بالسماء حتى كلمة السماء خطأ هي في المصحف السما وتعني الشيء السامي العالي . والأرض لا علاقة لها بالأرض الانتي وقفه عليها بل الارضين في الأرض والراضين . كلمة نخل في القران أي نخل الشي (منخل) كلمة.

[@العبدالغنيباللهالحمدلله]

رفع الله شأنكم وقدركم ووالديكم واولادكم وعقبكم الي يوم الدين امين ❤

[@منالالبلوشية-ث4خ]

اللهم علمنا بما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما

[@ahmedmahrous7055]

بارك الله فيك يا أستاذة وحفظك للغة القرآن الكريم

[@عبدالكريمالزهراني-ض9خ]

سبحاناللهوبحمدهع ددخلقهجزاكاللهالفخيريااستاذهرصضض وباركوزادفيعلمكونفعبكالمسلمين❤

[@aichmous6061]

سبحان الله مشكورة ومأجورة استاذة

[@safaaelmadawy2806]

زادكم الله علما ونفع بعلمكم

[@hanangomaa-]

الله يفتحها عليكى ويزيدك بسطة فى العلم

[@bushra_996]

اللهم صلِّ وسلّم وبارك على نبينا محمد❤

[@faresfares-rb9mq]

اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد

[@hodafadaly6577]

جزاك الله خيرا وزادك علما ونورا

[@rabiaguess5845]

طريقة جيدة للتركيز سبحان الله الكتاب الوحيد لا ربب فيه قل رب زدني علما جزاك الله خيرا

[@ليهيابنفسجبتبهج]

نعم الجنديه فى ميدان العلم والحرب على الجهل.

[@zamz833]

بارك الله فيكي و شكرا على هذا الدرس القيم اللهم زدنا علما

[@AbdelhalimFaraa]

ما شاء الله تبارك الله. حفضك الله و رعاكِ، بارك الله فيك ِ رمضان كريم تقبل الله منا و منكم الصيام و القيام

[@Chhiwatkhada]

جزاك الله خيرا على هذا الشرح الدقيق

[@tahahesen8158]

اولا انا اول مره اعرف انك من مصر والله سعيد جدا كنت اتوقع انك من المغرب الله يبارك لك في صحتك ويزيدك في العلم استخدم كلامك للناس والله جزاك الله كل خيرا واكثر الله من امثالك

[@مريمسعيد-ض9و]

السلام عليكم ورخمة الله وبركاتة انتى افى زيادة من العلم وربنا يمنحك كل اسباب ولوصول للعلم الذى تمنحية لامة سيدنا محمد لربنا ينصر المسلمين

[@ragabalam4806]

نحبك في الله اصلح حالنا وحالك ورزقنا واياك نعيم الدنيا والاخرة

[@almahdihardwoodflooring3774]

اختي الفاضله الرجاء العوده الى قناة اسرار من الوحي لتصحيحي حلقة الارادات في سورة الكهف لما جاء في قصة موسى مع الخضر

[@almahdihardwoodflooring3774]

❤

[@almahdihardwoodflooring3774]

نعم ليس هناك أي عيب في خرق السفينه لينسبه الخضر إلى نفسه و إنما العيب في السفينة نفسها و في خرقها قمة الرحمه

[@wagih85]

{۞ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً ۖ إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (74) وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (75) فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ (76) فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ (77) فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَا أَكْبَرُ ۖ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ (78) إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (79)} [الأنعام : 74-79] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كيف حالك ، كيف حال حضرتك تعليق على توضيح حضرتك والله اعلم عندما قال سيدنا ابراهيم اني( ارك) وقومك في ضلال مبين ، اراد( الله) جل جلاله أن( يري) سيدنا ابراهيم ملكوت السماوات والأرض , فقال جل جلاله (وكذلك) فرأي الكوكب وراي القمر والشمس وجه وجهه للذي فطر السماوات والأرض فأصبح غير مشرك بالله شئ فقال (وما انا من المشركين) فقال الله جل جلاله (ولكيون من الموقنين) (وكذالك - وليكون) والله جل جلاله اعلم :)

[@أمنوراوأحمد]

بارك الله فيك وزادك علماً ومعرفة

[@أحمدمحمود-ع1ق7ف]

السلام.عليكم.حفظك.الله.وزادك.علما ونورا.ويقينا.يوصلك.لمرضاة.الله.وع فوه.ورحمته.

[@otmothchch8425]

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

[@جعفرالعميدي-ب3ه]

افادنا الله بعلمك يابنت الاكرمين

[@medchalh2783]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته تحية طيبة للاخة جزاك الله تعالى خيراً وبركة

[@toufikdjelloul3346]

شكرا شكرا شكرا بارك الله فيك أستاذتنا

[@mowaffakalazez9453]

بارك الله فيك فعلأ لا يوجد في القرأن الكريم حرف واحد زائدا وانما كل حرف في القران الكريم وضع في مكانه وله دلالته ومعناه جعل الله قولك هذا في ميزان حسناتك اللهم امين يارب العالمين وشكرا لكل متابيعيك انت وامثالك من علماء اللغه العربيه امثال دكتورنا الفاضل فاضل السامرائي اعطاه الله الصحه والعافيه وشكرا للجميع

[@khadiga6296]

سبحان الله الخالق العظيم

[@salam-or2mn]

جزاك الله كل خير الاخت الفاضله ( رضا جندية ) وبارك لك جميع امرك .

[@appieayoujil2897]

جزاء الله عنا كل الخير ايتها الأخت العالمة🙏

[@osama.3DM]

أحسنت وبارك الله فيك 🙏🏻

[@safaaelmadawy2806]

سبحان من هذا كلامه

[@nassermohamed6888]

زادك الله علما .

[@saudiahmed3432]

جزاك الله عنا كل خير

[@m.salimalezzo5182]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... هيبة وجمال وكمال ... بارك الله فيكم ... ونعم الزوجة والأم والأخت

[@العبدالغنيباللهالحمدلله]

بسم الله ماشاء الله تبارك الله لاقوة الا بالله العلي العظيم فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين ربي يحفظكم ويسعدكم ويرعاكم ويفتح عليكم فتوح العارفين العالمين بعلم من لدن رب العالمين آمين ..وقل ربي زدني علما...قرآن كريم.

[@suea7295]

بارك الله فيك أخت رضا ممكن تفسري ليه النسوه في سورة يوسف حلفن بالله وهم كانو قوم لا يؤمنون ويعبدون الله

[@روائعالكلاموالحكم]

من قال لك انهن كن غير مؤمنات بالله . حتى امرأة العزيز كانت مؤمنه بالله

[@suea7295]

@@روائعالكلاموالحكم هم كانو غير مؤمنون لأن النبي يوسف وهو في السجن يفسر الرؤيتين للذين كانو معه قال لهم: قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا ۚ ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي ۚ إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (37) وَٱتَّبَعۡتُ مِلَّةَ ءَابَآءِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَۚ مَا كَانَ لَنَآ أَن نُّشۡرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَيۡءٖۚ ذَٰلِكَ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ عَلَيۡنَا وَعَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشۡكُرُونَ يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (39)

[@عماردامر]

ماشاء الله ربنا يحفظك ياجنديه العربيه .🌹🌺💮🌷🌿🌼

[@ابومحمدأبومحمد-د8غ]

سبحان من له الدوام

[@hotclinic6161]

أحسنت احسن الله اليك

[@fatimabouali4164]

زادك الله علما

[@الهدهد-ل3ض]

جزاك الله خيرا و نفعنا بعلمك

[@fatimaakram3246]

سبحان الله العظيم

[@alimahmoudmansour9681]

كلام جميل جدا. شكرا لك

[@osamayousef4898]

بارك الله فيكي ورحم الله والديكي

[@azzaelbanna8287]

جزاكم الله خيرا

[@MohSami510]

بارك الله فيكم

[@hassani.2291]

جزاك الله خيرا

[@sanaeldwesny6705]

بارك الله فيك

[@aysraljbory6610]

ربي يحفظك استاذتي ❤❤

[@عمادريان-ر8ج]

ولماذا نلجأ إلى تقدير محذوف والمعنى مستقيم دون تقدير. بل إن تكلف التفسير هو ما ألجأ إلى التقدير والله أعلم

[@oddoaloddo8530]

جزاكي الله خيرا

[@abdullhghoneim3597]

ماشاء الله عليكي

[@كريمعزيز-ش5م]

تحليل رائع

[@nayar.m8373]

وكأن تحت لسانها هاروت ينفث فيه سحرا ... وتخال ما جمعت عليه ثيابها. ... ذهبا و عطرا...... .........

[@abdelazizboumaza9340]

شكرا استاذة❤❤

[@randaranda1910]

سر تمكين علم الايات وسنن الأنبياء هو سر اليقين

[@randaranda1910]

اريدك تدخل صفحة رانيا احمد الغزالي اعطيك علم الايات وسنن الأنبياء وسر تمكين من صاحب الامر

[@randaranda1910]

لا احسن تتكلم كتابة لغة مرتبة لكن مهم مهم جدا كلام حتى يصلك ضرورى

[@moussalokman4229]

بارك الله فيك وزادك من علمه 🤲

[@abdalsman6383]

كلام جميل جدا شكرا لحسن تدبرك ولسعة فهمك ولكن عندي سؤال وهو ماهي الآلية او الكيفية التي رآى بها سيدنا ابراهيم ملكوت السماوات والأرض وشكرا

[@روائعالكلاموالحكم]

الاليه هي ان ابراهيم أراد أن يعلم عبدة النجوم والكواكب والشمس ان عبادتهم لها وهي تغيب او كما قال الله فلما أفلت فلما افل اي غاب توارت عن الانظار استطاع ابراهيم ان يحاجج هولاء عباد الكواكب والنجوم ان الاله لا يغيب .

[@Ahmed-es3vt]

تحية مغربية

[@ibrahimseeser4427]

علمُ خاص أوصله إلى يقين جازم وليس أوصله ليقين جازم لأن الفعل أوصل يتعدى بـ إلى بحسب المعنى الذي تقصدين سيدتي

[@User-s2l4g]

اتفق معك أنه لا يوجد حرف زايد في القرآن. وأقول لك أنا إنسان لا يعلم اللغه العربية . لقد سمعت من الشيوخ الناسخ و المنسوخ ولن يتقبل قلبي هذه الفتاوى الضالة لأنهم يلغون حكم الله ❤❤❤

[@medchalh2783]

شكرا للخوان والاخوات الدين يفسرون القراءن تفسيرا واضحا ولوا انهم القوا حجرة العتر امامهم في زمان لم يكن من زمنناهدا لأن زمن الأءمة والشيوخ الى الضلال والقيل والقال وتركنا القراءن مهجوره مهجوره ونرا في مجتمعنا هدا وانا اتسأل مع نفسي داءمان كيف يسلم الخبراء والعلماء الغربيون لوحدهم فلحضة انهم التجؤن إلى القران ولا يلتفتون الى الاحديت المكتوبة والمكدوبة على سيدنا محمد رسول الله صلاالله عليه وسلم.

[@lailasalama538]

احسنتى

[@AdelAli-993]

جزاكم الله خيرا هل يمكن وصفها وإطلاق عليها مصطلح بأنها واو الاستدلال او واو الدالة على المحذوف بحيث اكيد هناك واو أخرى في آيات أخرى مشابهه لتلك الوظيفة اللغوية

[@محمودسليمان-د3خ]

نرجو لاجبه ممن يعرف لماذا لايوجد نقط تحت اسم ابراهيم بسورة البقره فقط وفي باقي السور موجودنقطتين تحت اسم ابراهيم

[@alhamdolillah3]

لايوجد شيء اسمه زائد في كتاب الله فكل شيء فيه نزل بالحق. تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا

[@youcefselhami5101]

هي واو زائدة او واو تمييز بين كلمتين لهما نفس النطق . لي كون .اي عندي كون مفرد اكون . والفعل كان في المضارع . عمر وعمرو

[@aekboukechmir6051]

من يقول هناك حرف او كلمة زائدة في القران فان ايمانه بالله لم يصل الى الدرجة المطلوبة حتى و ان كان عالم او انه يظن ان اللغة اخترعها الانسان

[@روائعالكلاموالحكم]

اعلم انه لا يوجد حرف او كلمه زائده لكن اهل اللغة العربيه في النحو يقولوا زائدة لا تؤثر في المعنى اذا حذفت مثل { وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ } [فصلت:46] الباء من حيث الإعراب زائدة, ولهذا لو كانت الجملة في غير القرآن وقلت: وما ربك ظلاماً للعبيد استقام الكلام, وانا اعلم ان حرف الباء حرف جر لكن اذا حذف لا يؤثر في سياق الجمله

[@salam-or2mn]

ماأجراهم على الله (علماء اللغة والتفسير ) يناقشون كلام الله عز وجل كأنه احد مؤلفي زمانهم !! واو زائدة بمعنى : لو استغني عنها لايضر المعنى !! تقدست ربنا وتعاليت ..

[@xx-ju7bf]

ولكن من قال لك أن الجملة قد وردت وحذفت

[@soumiaouaklim55]

💚

[@АльфияН-н6ц]

❤

[@khojanasser953]

و ما دليلك على حذف الجملة ليكون من العالمين؟

[@рамазансулейманов-т3ц]

هل أنت مع اهل الغزة

[@RedaGendiya]

بكل قلبي وكياني

[@عبدالرحيمعبدالرحيم-ج8ه]

قبلنا بكلامك ان الواو عطفيه وليست زائدة من ذا الذي قال انها معطوفة على ليكون من العالمين هل هذا من كيسك او لك سلف

[@عبدالرحيمعبدالرحيم-ج8ه]

اعجبني اسلوبك ولكن اريد اتواصل معكم يعجبني ان اكتب بعض الخواطر في القران لعلي استفيد منكم استاذه

[@ايمانفرحان-ك6و]

م

[@ابومصطفىالسكيني-ض8ي]

خليل الله ابراهيم عليه السلام كان يعتقد انه سيرى الله سبحانه لذلك كشف له الملكوت ليكون من الموقنين ان روية الله محال والكوكب والقمر والشمس هي تعبير مجازي لنور الله فهو عندما راى الكوكب قال هذا ربي اي بمعنى انه راى الحجاب الاول لنور الله وعندما راى القمر اي بمعنى انه راى الحجاب الثاني لنور الله وعندما راى الشمس وهي الحجاب الثالث لنور الله هنا حصل اليقين ان روية الذات المقدسه محال لانه سيحترق من شدة حجاب النور الثالث فكيف سيكون الحجاب الرابع والخامس والسادس والسابع وهذه اليه الكريمة تبين مد عظمة نبينا محمد صل الله عليه واله حيث انه اخترق كل هذه الحجب وكان قاب قوسين ا وادنى عند سدرة المنتهى فاليقين الذي تعنيه الايه الكريمه هو ان روية الله سبحانه محال لانه سبحانه لاتدركه الابصار

[@alluwayh_8]

بسم الله والسلام عليكم ورحمة الله كأني بالآية دون الواو، تكون والله أعلم، فقط إرشادا إلى السبب الوحيد الذي من أجله يري الله نبيَّه إبراهيمَ الملكوت. ولكن مع الواو، فكأن الله عز وجل يقول : "أريناه الملكوت لكي يكون من الموقنين، وكذلك لأسباب أخرى ليست هي معرض الذكر الآن". كما أن لاستعمال المضارع بالآية الكريمة دون الماضي، دلالات لا ينبغي إغفالها، منها والله أعلم، باختصار وبدون استدلال، تعدي الآية من مجرد كشف السبب (المرجوة نتائجه) من وراء إطْلاع إبراهيم على الملكوت (دون أن نعلم نحن إن كانت النتيجة المرجوة قد وقعت فعلا أم أنها لم تتحقق)، إلى كشف السبب مع #إثبات# المآل وهو أن إبراهيم بما يرى، ينجح فعلا في أن يكون من الموقنين. ولم أقل أنه فعلا أصبح من الموقنين لأني أحس والله أعلم أن الآية فيها استمرار واستغراق، فباستعمال المضارع كأنها ترشد إلى عدم انقطاع السبب ولا النتيجة معا، فكأنما إطْلاع الله إبراهيم على الملكوت سُنّة لم تنقطع بل حدثت وستحدث، وقد دخل بفضلها إبراهيم (عليه وعلى حبيبنا الصلاة والسلام) في الموقنين، وكلما رأى من الملكوت ما شاء الله له أن يرى، ازداد يقينا وارتقى في يقينه واستغرق. وهذا ليس على الله ببعيد أن يمن على بعض عباده بمثل هذا الفضل في الحياة الدنيا ويزيدهم منه في الآخرة. (ولا أرى اليقين صفة ثنائية إما أن تكون جملة أو لا تكون البتة، بل أراه قد يدخل في أوله العبد فيستحق أن يوصف به ثم إذا هو يزداد فيه درجات، كمثل المؤمن يثبُتُ في حقه أنه مؤمن، لكنه مع ذلك يظل إن شاء الله يترقى في إيمانه درجات). ولا أظن اليقين منتهاه الموتُ كما قد يقول البعض استنادا لفهم أراه غير دقيق للآية الكريمة "واعبد ربك حتى يأتيك اليقين"، فبالموت تأتيك إحدى درجات اليقين وليس كل اليقين. فلعل أول اليقين ما تسمع من خبر فصدقه تصديقا شديدا كأن يقرأ المرأ عن آيات العذاب فكأنه يراها (كأني بها قد توصف ب : درجة "عِلم" اليقين)، ثم يوم القيامة تجر الملائكة النار فتعرض على العباد فيرونها "عين اليقين" وتلك درجة يقين قد تكون أعلى من سابقتها، وقد يكون الواقعُ في النار (عياذا بالله من النار) يذوق العذاب فيوقنَ به "حق اليقين" بعدما كان في دنياه يُكَذب بالآياتٍ والنُذُرٍ والوعيد. ولكن لا ينفع حينها من كذَّب بالآيات في دار العمل أن يستيقنها في دار العلم. بل لا ينتفع باليقين إلا من كان في دنياه مؤمنا وكسب في إيمانه عملا صالحا ... فاللهم أَفْضِلْ علينا لنكون من الموقنين والحمد لله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[@ameenhamed4792]

وأيضاً يقول الله المعلم للعباد جميعاً :{ أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (١٨٥) } سورة الأعراف

[@maar5725]

👎🏻👎🏽👎🏻

[@maar5725]

👟🥾👟

[@Farid973]

خليكِ في المطبخ يا دكر مش ناقصين قرف

[@عطرالعودعطرالعود-س7ب]

بارك الله فيك

[@user-gd5og9oo2e]

سبحان الله العظيم