وقفات مع الأشاعرة (١٤) (الرازي)

Рет қаралды 4,435

د.أبو مالك التَّلْبَنْتيُّ

Күн бұрын

Пікірлер: 47

@28sa 6 ай бұрын

لا اله الا الله محمد رسول الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لاحول ولا قوة الا بالله الله أكبر

@عبداللهالطالبعثمان-ص7ع 2 жыл бұрын

ربنااغفرلناولإخوانناالذين سبقونابالإيمان ولاتجعل في قلوبناظلاللذين آمنوا

@أحمدشوقي-ت4خ 4 жыл бұрын

جزاك الله خيراً وبارك فيك وسدد خطاك .

@عبدالأعلىالدليمي 4 жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@mhdaly25 2 жыл бұрын

الله أكبر لا إله إلا الله محمد رسول الله

@عبدالأعلىالدليمي 4 жыл бұрын

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.

@ابوفاروقالاميري 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا ... يا شيخ ... وكثر الله من امثالك

@suhailstar3352 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا ونفع بك وبعلمك

@saherrahmo8968 4 жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء شيخنا وحبيبنا

@ahmeds.al-maaitah7097 4 жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا ووفقك للحق وطهرك الله من حظ النفس

@alxxla4102 4 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا، هل نترحم على بشر المريسي؟

@rafeaarwani6029 4 жыл бұрын

كل من هو داخل الدائرة الإسلامية تجوز عَلَيْهِ الرحمة،مهما بلغت بدعتهُ الإعتقادية أو معصيتهُ العملية.

@alxxla4102 4 жыл бұрын

@@rafeaarwani6029 ألم يقول أحمد بن حنبل بكفر من يقول بخلق القرآن؟ و يذكر البعض أن هذا منقول عن 500 عالم من السلف.

@elhadyibrahim36 4 жыл бұрын

لعنه الله لا يجوز الترحم عليه

@abdellahelkhalifi8897 3 жыл бұрын

هذا رده ردا مخنثا على المبتدعة فهذا ليس ردا هذه مقارنة بين الاخطاء والصواب ولا يستفيد احد من هذه الردود بدليل ان كثيرا من المعلقين ارتبكوا وتاهوا والامام لا تطلق على المبتدعة

@عليالبلوي-ب8ه 4 жыл бұрын

بارك الله فيك دكتور ابو مالك في تصحيح المفاهيم وارشاد الضالين وتعليم الجاهلين وإقامة الحجة على المعاندين المجادلين بالباطل ونشره بين العالمين ولكن لهذا الدين اتباع صدق . ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين» وانت بإذن الله واحدا منهم فاستمر بارك الله فيك وزادك علما وتقوى .

@محمد-س4غ2ذ 4 жыл бұрын

عظيييم جدا يا سيدنا، ياريت يا مولانا تعمل قص الدقائق التي اثبت فيها كتاب السحر لـ الرزاي رحمه الله، وتنشره بعنوان بعنوان مستقل ليسهل الوقوف عليه ممن يريد.

@drwaleedbinal-salah3317 4 жыл бұрын

أتحدى الوهابية والسلفية ـ بمن فيهم أبو مالك ـ أجمعين أن يفسروا لا أن يؤولوا "التفسير" في قول السلف عن الصفات أنها تمر بلا تفسير kzbin.info/www/bejne/qYK0gmqon9Ocadk ------- دمشقية يزعم أن السلف فسروا آيات الصفات المتشابهة فيأتيه الرد سريعا من ابن تيمية نفسه kzbin.info/www/bejne/ipW0g2OGl7B1i9E -------- أراد ابن شمس تحريف قول سفيان "تفسيره تلاوته" مستعينا بقول مالك فجاءته الضربة القاضية من كليهما! ممتع kzbin.info/www/bejne/e4fMmGmYhtVnf5I ------ إثبات التفويض عن السلف ودفع الشبهات عن ذلك kzbin.info/aero/PLUamjyDJOb5JDXQXpvsdAJdY3aUlfShe0

@khaledalqudah3007 3 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ممكن رقمك دكتورنا السلفي محتاج له ضروري

@tarekt4087 3 жыл бұрын

رحم الله امامنا الرازي

@ZiadBakri-cf7wk 5 ай бұрын

لو افترضنا انه تاب كما تقول هذا يجعله من العوام يحتاج ان يجلس عند العلماء ليتعلم اساس الدين حتى تصح توبته ثم يلبس مدة ليست بقليله ثم يؤلف كتبا على منهاج النبوه ثم بعد ذلك قل عنه امام

@mohamedaboelazm7806 4 жыл бұрын

جزاك الله خيرا ووفقك الله لكل خير ، أرجوا منك بارك الله فيك نشر حلقة تثبت فيها نسبة كتاب الرد على الزنادقة والجهمية للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى ، لأنه ظهر في الأونة الأخيرة أناس مبتدعة تنكر نسبة هذا الكتاب للإمام أحمد رحمه الله تعالى ، وتقول إنه لمقاتل بن سليمان ، أرجوت منك بارك الله فيك نشر حلقة عن هذا الأمر وجزاك الله خيرا

@hamedkesraoui6495 4 жыл бұрын

إن زعم التاج السبكي ان كتاب السر المكتوم لم يؤلفه الرازي نرد على السبكي فنقول الرازي زعم ان ابراهيم كان يتنبأ بالنجوم و علم بواسطتهم انه سيمرض لهذا قال اني سقيم ؟ يا ترى هل التنبؤ بالنجوم شرك ام توحيد ؟ قال الرازي في تفسيره لسورة الصافات الأية 88: اني سقيم : الوجه السادس: في الجواب أنا لا نسلم أن النظر في علم النجوم والاستدلال بمقايستها حرام لأن من اعتقد أن الله تعالى خص كل واحد من هذه الكواكب بقوة وبخاصية لأجلها يظهر منه أثر مخصوص، فهذا العلم على هذا الوجه ليس بباطل وأما الكذب فغير لازم لأنه ذكر قوله: إني سقيم على سبيل التعريض بمعنى أن الإنسان لا ينفك في أكثر أحواله عن حصول حالة مكروهة، إما في بدنه وإما في قلبه وكل ذلك سقم. الوجه السابع: قال بعضهم ذلك القول عن إبراهيم عليه السلام كذبة ورووا فيه حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما كذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات» قلت لبعضهم هذا الحديث لا ينبغي أن يقبل لأن نسبة الكذب إلى إبراهيم لا تجوز فقال ذلك الرجل فكيف يحكم بكذب الرواة العدول؟ فقلت لما وقع التعارض بين نسبة الكذب إلى الراوي وبين نسبته إلى الخليل عليه السلام كان من المعلوم بالضرورة أن نسبته إلى الراوي أولى ..

@user-monzer53 10 ай бұрын

أثابك الله يا شيخ على جهودك القيمة في بيان الحق. لكني لاحظت أنك تقول مرات ومرات: إنه ليس من علماء أهل القبلة من يرفض الحق ويتعمد مخالفة نصوص الوحي. وهذا عموم يشمل الرافضة الذين يأبون قبول الأحاديث الصحيحة ويتمسكون بمروياتهم الواهية . فهل تفضلت ببيان الحق في هذه المسألة المهمة؟

@الارسولالله-خ6غ 4 жыл бұрын

بوركت اخي ابو ملك وجزاك الله خيرا. عن الاسلام والمسلمين. ان الذين يقعون في الحيره والانحراف عن منهج السلف الصالح وعقيدتهم المباركه. السبب هو خروجهم عن جادة الصواب وعدم اتباعهم للدليل الموافق للكتاب والسنة وما كان عليه السلف. فطالب الحق كما يقول الالباني رحمه الله. طالب الحق يكفيه الدليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يعلم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل. ثم ضل من ضل وانحرف من انحرف. ايضآ لانهم حكمو على النص بعقولهم ولم يُحّكمو النص في عقولهم. فقدمو العقل على النقل. ثم نجد من يطعن في شيخ الاسلام بن تيميه. وهذا الطاعن. لا يصلح ان يكون خادما عند نعله لانه جاهل والعالم يعرف الجاهل لانه عالما اما الجاهل فلا يعرف العالم لانه ما كان عالما. كما قال شيخ الاسلام.

@drwaleedbinal-salah3317 4 жыл бұрын

@الارسولالله-خ6غ 4 жыл бұрын

@@drwaleedbinal-salah3317 اخي الكريم. من عرف.الحق عرفه اهله والحق ما كان عليه النبي صلى الله عليه واله وسلم والصحابه الاجلاء رضي الله عنهم اجمعين ومن سلك سبيلهم بالحق الى يوم الدين. وقف حيث وقف القوم واياك ان تسلك غير سبيل الصحب الكرام. رضي الله عنهم اجمعين. اذا تكلمو نتكلم واذا سكتو نسكت. وميزان الحق الذي كان عليه النبي صلى الله عليه واله وسلم والصحابه الاجلاء رضي الله عنهم اجمعين هو الحجه وهو المرحعيه الحقيقيه واليه نتحاكم. وسنطل كذالك ان شاء الله الى ان لقى حبيبنا وسيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. على الحوض ونشرب من منه شربة لا نظمأ بعدها ابدا. ثم نتهيأ لدخول الجنه ان شاء الله. ودع عنك ماذكرت من اسماء ومسميات تفرق ولا تجمع.

@abdellahelkhalifi8897 3 жыл бұрын

هذه هي طريقة الاشاعرة انهم ينكرون كل كتاب لا يوافقهم

@قناةالسلسبيلالصافي 4 жыл бұрын

تسجيلاتك مفيدة ونافعة.. لكن موضوع الثناء على أرباب المقالات الفاسدة والعقائدة الزائغة من كل علماء العقائد المخالفة والترحم عليهم وذكر فضائلهم .. فلا والله ما وفقت ولا وافقت السلف فيها.. هذا عبد الله بن عمر لما أخبر أنهم تكلموا في القدر وقالوا الأمر أُنف قال أوقد قالوها؟ وقال انه بريء منهم ولا يقبل الله لهم عمل حتى يؤمنوا بالقدر.. وهذا الحسن البصري قد ذم واصل بن عطاء وعمرو بن عبيد.. وما زال السلف يشنعون على ارباب المقالات الضالة ويشتد كلامهم فيهم ومن تتبع كلامهم يجد الشيء الكثير من هذه العبارات.. وأما كلام الإمام أحمد فمشهور وشديد على أهل البدع لا يجعل لهم كرامة ولا نعمى عين.. الإنصاف والعدل هو في عدم تقويلهم ما لم يقولوا وعدم ظلمهم بما ليس فيهم.. أما ذمهم والانكار عليهم وهتك أستار زيغهم والتحذير منهم فهو من النصح للمسلمين حتى لا ينخدعوا بهم .. فهذا الدارقطني امام المحدثين في زمانه لما عظم الباقلاني الأشعري وأثنى عليه ووصفه أنه إمام المسلمين وناصر الدين وقبّله أمام ابي ذر الهروي.. انخدع به أبو ذر الهروي وجالسه وأخذ عقيدة الأشعري منه ثم أخذ المغاربة هذه العقيدة من ابي ذر الهروي وتمشعر المغاربة بعد أن كانوا على السنة.. فأتمنى منك يا أخانا أبا مالك أن تنظر في كلامك هذا وتقرأ منهج السلف فيه وان تنصح للمسلمين ولا تغشهم برأي أعجبك ثم إن مآله الى شر مستطير..

@drwaleedbinal-salah3317 4 жыл бұрын

@abuhafs1540 3 жыл бұрын

أقدر احترامك وتبجيلك للعلماء من كافة الفرق، لكن هناك أمرا ليس بهين يُستنكر عليك: هل اطلعت على كتاب «السر المكتوم» حتى ترمي إمام المسلمين بالشرك (ولو متوب عنه)؟

@ابوعمراللاذقاني-ق2ب 4 жыл бұрын

اخي لو ان قصد الفرق الباطلة هو تنزيه وتعظيم الله او كان القصد سليم فهذا لايخرجهم من البدعه او الكفر عند اغلبهم ..والنار مؤاهم والله اعلم حسب أحاديث رسول الله .. ولو اخذنا بكلامك فالجميع في الجنّة لحسن نواياهم

@drwaleedbinal-salah3317 4 жыл бұрын

أتحدى الوهابية والسلفية ـ بمن فيهم أبو مالك ـ أجمعين أن يفسروا لا أن يؤولوا "التفسير" في قول السلف عن الصفات أنها تمر بلا تفسير kzbin.info/www/bejne/qYK0gmqon9Ocadk ------- دمشقية يزعم أن السلف فسروا آيات الصفات المتشابهة فيأتيه الرد سريعا من ابن تيمية نفسه .. kzbin.info/www/bejne/ipW0g2OGl7B1i9E -------- أراد ابن شمس تحريف قول سفيان "تفسيره تلاوته" مستعينا بقول مالك فجاءته الضربة القاضية من كليهما! ممتع kzbin.info/www/bejne/e4fMmGmYhtVnf5I ------ إثبات التفويض عن السلف ودفع الشبهات عن ذلك kzbin.info/aero/PLUamjyDJOb5JDXQXpvsdAJdY3aUlfShe0

@ابوعمراللاذقاني-ق2ب 4 жыл бұрын

@@drwaleedbinal-salah3317 هل تعلم انني لا افتح روابط او اطلع عليها ..فهذا ليس اسلوب نقاش . حاشا لله ان نكون مؤلة ناخذ كتاب الله على اهوائنا مثلكم ..عقيدة فاسدة .. سابين لك منهج اهل الحق ففكر بقلبك ولا تتبع قول وتدليس(شيوخكم عنّا) قال تعالى(فاطر السماوات والارض جعل لكم من أنفسكم ازواجا ومن الأنعام ازواجا يذرؤكم فيه ليس كمثله شيئ وهو...... (السميع البصير).......)هذه الاية فيها منهج اهل الاسلام (السنّة ) قبل ان تثبت الصفة تذكر ليس كمثلله شيئ ثم اثبت الصفه حينها تنجو من طريقين مهلكين وهم التعطيل باسم التنزيه والتشبيه باسم الاثبات .وهكذا تنجوا من خطوات الشيطان فنضع في رؤسنا ان ليس كمثله شيئ قبل ان نثبت الصفات التي اثبتها لنفسه بمعناها دون تشبيه ولاتمثيل وهذا منهج اهل السنة القويم واهل الحق الظاهرين بقوة البرهان والحجّة ..

@نورالدينالجبرتيّ-ي9ز 4 жыл бұрын

لكن هل نترحم على الجهمية والرافضة؟

@drwaleedbinal-salah3317 4 жыл бұрын

@نورالدينالجبرتيّ-ي9ز 4 жыл бұрын

نعم إذا كنت تعتقد أنهم مسلمون موحدون أما أنا فأقول عليهم لعائن الله المتتابعة ولا كرامة

@farloverex3075 3 жыл бұрын

الرازي علم من أعلام المسلمين له كتب حتى في الفزيا و الريضيات و علم الفلك، الكتاب المتعلق بالسحر للرازي طبعا لتنبيه الناس من السحر و مقدمة الكتاب تغني عن كل هذا اللغط. فيما يخص تحقيق كتب الرازي بارك الله فيكم لا تمسوها بسوء فكل كتاب تحقيقونه تحريفونه دعو الكتب كما هي.

@ZiadBakri-cf7wk 5 ай бұрын

يارجل لقد اعتذرت للجميع ولم تنسى الا ابليس لعلك تسعه بعذرك

@meinilma1 Жыл бұрын

دين الأشعرية الصوفية أحفاد الجهمية والمعتزلة والمعطلة حاولو قبلكم ولكن الله حافظ دينه الى قيام الساعة

@ahmadalzaidy5987 3 жыл бұрын

مش اولى ان الذهبي يثبت بالدليل نسبة الكتاب. اساسا وبعدين ننقد الأدلة . ثانيا اه الرازي كتب الكتاب ده وفي المقدمة بتاعة الكتاب بيقول ان ده كلام وصل ليه وهو جمعه وبيتبرأ منه ومن اي حاجة تخالف الدين وبعدين جوة الكتاب بيفند الحاجات بتاعة تأثير الكواكب لانها معتمدة على فلسفات قدينة وهو نقضها. اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق

@SeabanLmtir-qe2he 7 ай бұрын

الرازي ليس أمام لأهل السنة

@ZiadBakri-cf7wk 5 ай бұрын

يا رجل كل هذا الضلال عند الرازي وتقول امام

@user-tn6cw9lc3q Жыл бұрын

انت تترحم على الجهمي والسلف يكفرون وتنسب نفسك الى السلف

@الشاميالموحد 3 жыл бұрын

الأشاعره أرادوا تنزيه الله تعالى عن صفات الخلق التي وصفوها بأنها نقيصه في حق الله لأنها تشبه صفات المخلوقين ، فاتهموا الله تعالى بأنه يصف نفسه بالنقائص وهذا بحد ذاته كفر بالله تعالى ، تعالى الله عما يصفون . يا أشعري :إن العمل الفاسد لاتصلحه النوايا الحسنه !!! يا أشعري: أدخلت نفسك في نفق مظلم ليس له نهايه .

@mohamedaboelazm7806 4 жыл бұрын

جزاك الله خيرا