行善，不要在內心留下痕跡！老子：善行無轍跡。｜善行無轍跡，善言無瑕謫。｜道德經二十七章｜張慶祥 講解

[@hticlouis]

維護內在的自然 真的是人生最棒的目標；有幸學習黃庭禪，越學越實用...感恩

[@傅秀蘭-z1c]

對自己的本性 做功德是為第一要務

[@jamesyen5212]

幫助一個人更成長 更成就 更接近宇宙的法則 那都叫做功德

[@osalemio]

對自己的本性做功德是為第一要務 福德是在性而不是在你的累世輪迴的積功累德消禍德福 第一等的善行 是不讓你的本心本性 受到一點點的傷害 叫做善行無轍跡 謝謝講師

[@jianshiunhu6690]

「善行無轍跡」說一個至善的人 他的善行是不留痕跡的 這什麼意思 這個意思並不是叫你說 行善都不能讓人家看到 偷偷去行善 故意不讓人家看到 不是這個意思 它所講的最主要的是 『不要在自己的內心 留下任何痕跡』 感謝張講師的解惑

[@liuanne7973]

一個至善的人 他的善行是不留痕跡的 這什麼意思 這個意思並不是叫你說 行善都不能讓人家看到 偷偷去行善 故意不讓人家看到 不是這個意思 它所講的最主要的是 『不要在自己的內心 留下任何痕跡』 但是 我們幫助一個人 為什麼會耿耿於懷 就是 略有一點居功的心態 那麼 對於我們的心性 不要讓它有任何的刻痕 不要有任何私意的干涉 這個才是 善行無轍跡 它所要真正表達的意思 ~感謝講師的解說

[@洪圭棻-r8j]

對自己的本性 做功德是為第一要務 福德性 那個福德是在性上 而不是在你的累世輪迴的積功累德

[@adelee8292]

最好的言論它是本於宇宙的自然法則 本於一個人的本心本性它是依於道體的 它是本於全天下人類的福𧘲 至公至正的 所以它放到古代也好放到未來也好 不會有疑惑的 所以叫做無瑕謫

[@張宜華-r6k]

我們念念不忘 有沒有功德 有功德 叫做是福德 即非福德性 那這個功德 跟你的本性的恢復 是毫無關係的 這句話 是福德即非福德性 就是 點出一個重要的要點 就是做功德 對自己的本性 做功德是為第一要務 福德性 那個福德是在性上 而不是在你的累世輪迴的積功累德 要消禍得福 不是這一個 那你說 積功累德不好嗎 消禍得福不好嗎 好是好 就是因果定律 因果循環的定律 生死輪迴 累世一直不斷的報 我們善報完了 惡就出來了 惡報完了 善就出來了 那個福就出來了 永無止境 所以最第一等的善行 不讓你的本心本性 受到一點點的傷害 叫做 善行無轍跡

[@osalemio]

你善言 你需要一直不斷的計劃 然後才能夠講出擠出一句善言嗎 聖人不用這樣 他的立足點就是 以天下為公的這個立足點

[@hticlouis]

你善言 你需要一直不斷的計劃 然後才能夠講出擠出一句善言嗎 聖人不用這樣 他的立足點就是 以天下為公的這個立足點 中華文化博大精深 天下為公 在古代的人 就是天下為公的概念 所以 才可以稱為王道