邪馬台国卑弥呼と磐井と日田の関係のお話。三種の神器の根源が、ここ、日田に存在してた。日田という口の中に－と＋の陰陽は何を意味するのだろうか。運転中で音声に少しノイズあり。写真等多数入れて編集しています

[@kojikasan6505]

初めまして。古代史ファン初心者の者です。古代史に興味を持ち始めて約一年、15冊くらいの本を読ませていただきました。 今回コメントさせていただいた理由は私も大分付近が非常に魅力的に思っております。良さそうな本などが御座いましてらご紹介にあずかれればと思いお恥ずかしながらコメントさせていただきました。日田卑弥呼の都さんの動画を拝見し勉強させていただきます。宜しくお願いいたします。

[@日田卑弥呼の都]

今は本を読んでないです。笑。ニュースはニュースを消すためにあるという。ある意味、記紀は、記紀を消すため。今の自分は、地勢的、その場所に立ってみる、のがすき。基本、多くの本を読んで自分なりにくみたててください。私は、大和いわおさんが好きかな。あと、私を育てて頂いた関裕二さん、も。基本、神話はほとんど信用しない方がいい。勝者の歴史だから。でも、かすかに残る真実は、そにいかないと感じなれないものが多い。私を信用しない方がいい。笑。

[@kojikasan6505]

@@日田卑弥呼の都 さま。ご返事賜りまして誠にありがとうございます。関裕二さんの本も読んでみますありがとうございました。 動画の拝聴で応援させていただきます。（大和いわおさんはアマゾンに出てきませんでした…）

[@日田卑弥呼の都]

大和岩雄　さんです。ちなみに関裕二さんの数冊の本に私も登場しています。笑。関先生が恐れた大和さんです。

[@kojikasan6505]

@@日田卑弥呼の都 さま。恐れ入ります。 大和岩雄さん関裕二さんの本アマゾンに出てきました。ありがとうございます。

[@日田卑弥呼の都]

@@kojikasan6505 　古代史は、未来を育む重要なメッセージです。説も良いですが、究極、日本や地域に誇りを持ち、大切な生き方を学ぶ物だと思う。多くの説を吸収し、自分なりの、説を楽しんでください。私も、説は語りますが、行きつくのは、なんていうか。土台を築くこと。出雲大社も本来は、キヅキ神社です。気づきが大切。（相手を批判しない、防災と同じで、防ぐのではなく、いったん受け入れる。それが「日本人」ですから）。古代史関係者は説が違うと、受け入れない方が多い。そいう人格者にならないでね！。

[@winlaurels244]

金銀錯嵌珠龍紋鏡の①実物を見たい！②深く知りたい！ のですが、どこに行けば良いかご存知ないでしょうか？

[@日田卑弥呼の都]

実物は九州国立博物館にいありますが、展示はなかなかされていないので、問い合わせされて下さい。この鏡の復元品が日田の天領日田資料館にあります。この鏡の話を聞きたいときは、ご連絡いただければ、私が対応させていただきます。日田市に行っても話はしてくれないですから。

[@十蘭コメント]

鏡の年代特定は、されていますか？ されているなら、Ａ．D．何年ですか？

[@日田卑弥呼の都]

@@十蘭コメント 考古学者もわからないのですからなんとも。ごかんきょうという説や、コウモリ紋から2世紀から３世紀という解釈もあります。

[@lanJapan1]

水行二十日 + 水行十日 + 陸行一月は無視？

[@日田卑弥呼の都]

@@lanJapan1 解釈の問題でば。畿内説と九州説も違うように。九州説でも考え方はそれそれだと思います。

[@lanJapan1]

@@日田卑弥呼の都 歴史とは考え方ではなく事実が大事だろ

[@日田卑弥呼の都]

@@lanJapan1 素晴らしいご意見に感動しました。感謝申し上げますm(__)m。