آیا می‌توان حقیقت را فهمید؟ | اعترافات شاهکار ژان پل سارتر در کتاب کلمات

نقد و بررسی کتاب کلمات اثر ژان پل سارتر
(ژان پل سارتر برنده‌ی جایزه ی نوبل ادبیات ۱۹۶۴)
اولین بار در سال ۱۹۶۳ منتشر شد. این خودزندگی نامه ی معروف درباره ی دوران کودکی سارتر، به شکلی گسترده با کتاب «اعترافات» اثر ژان ژاک روسو مقایسه شده است.
این کتاب که در ۵۹ سالگیِ سارتر به رشته ی تحریر درآمد، شاهکاری از «خودتحلیل‌گری» است.
فیلسوف، رمان نویس و نمایشنامه نویس شهیر فرانسوی در این کتاب، همان صداقت و بینش خردمندانه‌ای را که در سایر آثارش به چشم می خورد، برای توصیف کودکی خود به کار گرفته‌است.
او که در خانواده ای مهربان و کتاب‌دوست به دنیا آمد و تحت حمایت مادر و پدربزرگ و مادربزرگش رشد کرد، کودکی‌ای را گذراند که می توان آن را یک رابطه ی عاشقانه ی بلندمدت با کلمات و کتاب ها نامید.
این کتاب علاوه بر شرح سال های ابتدایی زندگی ژان پل سارتر، به کاوش و ارزیابی فواید کلی کتاب و زبان در زندگی انسان می پردازد.
#محمدامین_ضرابی #خودیاری #روان #آموزش #اعتراف
#ادبیات #ادبیات_جهان #سلامت_روان #روانشناسی #روانپزشک
#selfcare #selfimprovement #selflove #mindfulness #mentalhealthmatters #booktube #books #jeanpaulsartre

[@cyrousshokrollahi8304]

پزشک و نویسنده‌ای باسواد و فروتن. ممنون از توضیحات ساده و صادقانه... حتما کتاب ایشان را هم خریداری و مطالعه می‌کنم. ما چقدر به چنین انسان‌های شریف و نجیب نیاز داریم. زنده باشند انشا الله

[@drzarrabi.]

@@cyrousshokrollahi8304 درود بر شما ممنون از لطف و محبتتون🙏🏻🌹

[@Sarmitin]

من خیلی دنبال این مباحث بودم در مورد حقیقت و یا دید محدودمون نسبت به جهان. تفکرات و آموزه‌های بودا برام خیلی جالب بود. حتی به درد زندگی پر از تنش، و خشم و مضطرب جوامع امروزی خیلی می‌خوره. برای خودشناسی هم خیلی خوبه. مخصوصا که فیزیک کوانتوم امروزه آنچه بودا طی کرده با علم اثبات می‌کنه. همیشه پای فیلسوفان شرقی وسط بوده.

[@drzarrabi.]

@@Sarmitin دقیقاً همینه. من به عنوان روانپزشک، که روانشناسی موجود در رشته‌مون رو حاصل باروری و زایمان فلسفه‌ای سه هزار ساله می‌دونم، متوجه شدم که جایی به لطف کارل گوستاو یونگ، شرقی‌ها وارد روانشناسی مدرن شدن و تأکید بر “خود” و رویکرد گشتالتی و روانکاوی از شرق کمک و منشأ گرفته و این عالیه.

[@shamsipayamiazad]

اولين بارى هست كه شما رو ميبينم خيلى لذت بردم

[@drzarrabi.]

@@shamsipayamiazad ممنون از مهر و توجه شما🌹🙏🏻

[@FatemeSartavi]

بسیار عالی متشکر 🌺🌺🌺

[@drzarrabi.]

@@FatemeSartavi ممنونم از توجه‌تون🙏🏻

[@Naser-hw6lk]

سلام جناب دکتر عالی بود .ممنون د.موسوی

[@drzarrabi.]

@@Naser-hw6lk درود بر شما🙋🏻‍♂️ ممنون از توجه‌تون🙏🏻🌹

[@mehdirahmanian58]

درود به شما و برنامه‌های خوبتان 🎉

[@drzarrabi.]

@@mehdirahmanian58 درود بر شما🙋🏻‍♂️ ممنون از توجه‌تون🙏🏻🌹

[@khodamoradmarjani3427]

با درود . در صحبت‌ها، به موارد خوبی اشاره کردید ، و کاملا قابل فهم بیان شد سپاسگزارم .

[@drzarrabi.]

@@khodamoradmarjani3427 ممنون از توجه و لطف شما🙏🏻🌹

[@sandradaryoni5665]

تفسیر خوبی بود، متشکر❤😊

[@drzarrabi.]

@@sandradaryoni5665 ممنونم از توجه و لطف شما🙏🏻🌹

[@user-qi9nf4gf1j]

very very thanks🎉🎉🎉

[@drzarrabi.]

Most welcome 😊

[@user-fp3vm6lg8g]

همش میگفتم چرا ایقد این اقای دکتر رو دوست دارم.😊حالا دریافتم شبیه برادرزاده م هستن.❤ولی خارج از اینا عالی بود استفاده کردم

[@drzarrabi.]

@@user-fp3vm6lg8g ممنونم از لطف و مهر و محبت شما🙏🏻🌹

[@user-qi9nf4gf1j]

thanks you

[@drzarrabi.]

@@user-qi9nf4gf1j You’re welcome. Thanks for your attention.🙏🏻🌹

[@stevemansouri.5290]

Thanks, I enjoyed your point of view ❤❤❤

[@drzarrabi.]

@@stevemansouri.5290 Thanks for watching.🙏🏻🌹

[@MehdiOmidzad]

درود بسیار لذت بردم و استفاده ممنون بابت قبول زحمت و نقد زیباتون ❤❤❤❤

[@drzarrabi.]

@@MehdiOmidzad سلام و درود بر شما🙋🏻‍♂️ ممنون از مهر و توجه‌تون🙏🏻🌹

[@AhadAbedi-vu7ne]

Thanks

[@drzarrabi.]

@@AhadAbedi-vu7ne You’re welcome ☺️

[@KamalEbrahimi-w6b]

ممنون . خیلی جالب و آموزنده بود. خودم همیشه ارادت خاصی به سارتر داشتم و دارم. به خصوص در رابطه با نظر ایشان راجع به نقش روشنفکر در جامعه. در ضمن بحث بودن یا داشتن اریک فروم و نقش نظام سرمایه داری در این خصوص هم خیلی جالب هست. پیشنهاد میکنم حتما این کتاب فروم را بخوانیم.

[@drzarrabi.]

@@KamalEbrahimi-w6b ممنون از توجه و مهر شما🙏🏻🌹 حتماً این کتاب فروم رو در یک ویدیو مبسوط، بررسی و نقد و تحلیل خواهم کرد.

[@user-zb1lj6pi9x]

بسیا ر‌جذاب‌وآموزنده‌بود‌.ممنون‌‌

[@drzarrabi.]

@@user-zb1lj6pi9x ممنون از توجه و لطفتون🌹🙏🏻

[@manijehmasoumali3067]

بسیار عالی بود.ممنون

[@drzarrabi.]

@@manijehmasoumali3067 ممنون از مهر شما🙏🏻🌹

[@alijavid7514]

درود بر شما ، ممنونم.

[@drzarrabi.]

@@alijavid7514 برقرار باشید. متشکرم🌹🙏🏻

[@dragonslayer19922]

سلام آقای دکتر. مرسی ازکانادا بیننده شما بودم و آموختم مرسی💚💙💛🇮🇷🇮🇷🇮🇷💕❤💕

[@drzarrabi.]

@@dragonslayer19922 سلام و درود بر شما. ممنون از توجه‌تون.🙏🏻🌹

[@zahranasiri9873]

خیلی لذت بردم از آشنایی با چنل شما بسیار خوشحال شدم ،نقطه نظراتتون برام کمک کننده بود ❤

[@drzarrabi.]

@@zahranasiri9873 درود بر شما. ممنون از توجه‌تون🙏🏻🌹

[@user-qi9nf4gf1j]

very very good

[@drzarrabi.]

@@user-qi9nf4gf1j Thank you!🙏🏻

[@SepidehKeykhaei]

ممنون از توضیحات ارزشمندتون🙏🏻✨️ به شخصه الان حسرت میخورم که چرا خواندن این کتاب رو رها کردم و دلم خواست حداقل واسه جلسه بررسی کتاب کاش اومده بودم

[@drzarrabi.]

@@SepidehKeykhaei خواهش می‌کنم. ممنون از توجه‌تون.🙏🏻🌹 بله جاتون خالی بود.😊

[@user-qi9nf4gf1j]

very nice

[@drzarrabi.]

@@user-qi9nf4gf1j It’s my honor 🌹

[@Khashayarissi-ob4yj]

با درود و آرزوی موفقییت۔ به امید ویدئوهای بیشتر۔

[@drzarrabi.]

@@Khashayarissi-ob4yj ممنونم از توجه و لطف شما🙏🏻🌹

[@shimasadeghinezhad]

سلام و خسته نباشید ممنون که همه نکات رو اینجا برامون جمع‌ آوری کردید.

[@drzarrabi.]

@@shimasadeghinezhad سلام و درود بر شما. ممنون از توجه شما🙏🏻🌹

[@ShivaNasiri-k4w]

بسیار عالی👏🏻🌹

[@drzarrabi.]

@@ShivaNasiri-k4w ممنونم از توجه‌تون🙏🏻

[@user-ro4ze8tp8q]

Thank you very much for this beautiful information. I am a teacher that live in Canada more than 10 years. I fell in love with Jan Paul Sart when I was 20 years old. Looking forward to your next program. Thanks Fatima art

[@drzarrabi.]

@@user-ro4ze8tp8q Thank you for your feedback and attention. 🙏🏻🌹

[@AliashrafYarahmadi]

بسیار عالی

[@drzarrabi.]

@@AliashrafYarahmadi درود بر شما🙏🏻🌹

[@meh9356]

دکتر حان عالی هستید. لطفا ادامه بدهید . با ارزوی موفقت

[@drzarrabi.]

@@meh9356 ممنون از مهر و لطف شما🙏🏻🌹

[@MaryamZarrabi-sr6qb]

عالی بود استاد ضرّابی. 👌

[@drzarrabi.]

@@MaryamZarrabi-sr6qb ممنونم از لطف و توجه و حمایتت🙏🏻

[@zinatdavari2140]

خیلی خوب بود بهره بردم ممنون

[@drzarrabi.]

@@zinatdavari2140 درود بر شما. ممنون از توجه‌تون🙏🏻🌹

[@soussanpartovi7602]

عالی بود مرسی

[@drzarrabi.]

@@soussanpartovi7602 ممنونم از شما🙏🏻

[@fahime.r8936]

بسیارعالی

[@drzarrabi.]

@@fahime.r8936 ممنونم از توجه‌تون🙏🏻🌹

[@sandradaryoni5665]

بسیار عالی توضیح دادید.😊 مرگ هم یک قسمت از زندگی است، نقطه تمام زندگی.😊

[@drzarrabi.]

@@sandradaryoni5665 ممنون از لطف و توجه‌تون🙏🏻🌹

[@mitraghaffari2632]

ازتون متشکرم ، من هر وقت آثار سارتر رو خوندم خسته میشدم ، الان دوباره منو تشویق کردید که بخوانمش

[@drzarrabi.]

@@mitraghaffari2632 درود بر شما. خوشحالم 🌹

[@sandradaryoni5665]

عالی و آموزنده بود😂❤

[@drzarrabi.]

@@sandradaryoni5665 ممنونم از توجه‌تون🙏🏻

[@user-fp3vm6lg8g]

استفاده کردم❤

[@drzarrabi.]

@@user-fp3vm6lg8g ممنون از توجه‌تون🙏🏻🌹

[@user-ic9xh9us5m]

سپاس فراوان:ولی دلبستگی هایی که انسان ها به دنیادارند:اکثرا باور مرگ خودشان راندارند اینهمه ظلم دراین کره خاکی میشه: کاشکی همه انسان ها هرلحظه مرگ را باورکنند تا به دیگران ظلم نکند

[@drzarrabi.]

@@user-ic9xh9us5m ممنون از نظر و لطف شما🙏🏻🌹

[@user-vf9wm8zq3k]

سلام .خیلی خوب توضیح دادید جناب دکتر .من 2بار گوش دادم ودرپایان خییییییلی خوشم اومد که گفتید من گدای لایک وکامنت نیستم .واینکه چه انگیزه ایجاد کردید برا حتما خوندنش.سپاس

[@drzarrabi.]

@@user-vf9wm8zq3k سلام و درود بر شما. ممنون از توجه و مهر شما🌹🙏🏻

[@sadathosseini7497]

عالي

[@drzarrabi.]

@@sadathosseini7497 ممنونم از شما🙏🏻🌹

[@user-fp3vm6lg8g]

دکتر درمورد ام اس ویدئو بسازید لطفا

[@drzarrabi.]

@@user-fp3vm6lg8g ممنون از پیشنهادتون. من در حوزه‌ی روان کار می‌کنم.

[@Eghbal54]

🌹🌷🌻

[@drzarrabi.]

@@Eghbal54 🙏🏻🌹

[@farzanehdarbahani2055]

👍👍👍❤️❤️❤️

[@drzarrabi.]

@@farzanehdarbahani2055 ممنونم از توجه شما🌹🙏🏻

[@Sohramostfa2]

ژنتیک اشخاص خود در تاثیر پذیری ازخانواده باید پر رنگ باشد. واین امر در افراد مختلف یکسان نیست. خروجی این درک متفاوت است.

[@drzarrabi.]

@@Sohramostfa2 بله درسته👏🏻

[@Sohramostfa2]

@@drzarrabi. سپاس

[@drzarrabi.]

@@Sohramostfa2 🙏🏻🌹

[@user-yy8so3ej1r]

سلام ممنون بابت نقد کاملی که داشتید، لذت بردم. من تا الان فصل اولش رو خوندم فقط و زیاد برام گیرایی نداشت ولی حتما تمومش میکنم، اما تا اینجا که خوندم یکی پدربزرگش برام جالب بود که چقدر تاثیرگذار بوده و اینکه من هم جمله ی (پدر خوب وجود نداره) را چندین بار خوندم و گفتم شاید دارم اشتباه میخونم یا به غلط برداشت میکنم! بنظرم جالب نبود این جمله! در کل فصل اول جذاب نبود مخصوصا که مترجمی که من انتخاب کردم ترجمه ی شیوایی نداشتند! ولی ادامه میدم خوندنش رو ممنون و متشکر از شما 🙏🌱🌱🌱

[@drzarrabi.]

@@user-yy8so3ej1r ممنونم از نقد و نظر و توجه شما🙏🏻🌹 ممنون می‌شم ترجمه‌ای که خوب نبود رو از نظرتون بفرمایین.

[@user-yy8so3ej1r]

@@drzarrabi. بله حتما، ترجمه ی آقای امیرجلال الدین اعلم، انتشارات نیلوفر

[@drzarrabi.]

@@user-yy8so3ej1r ممنونم

[@user-fp3vm6lg8g]

درمورد ام اس کتاب معرفی کنید لطفا❤

[@drzarrabi.]

@@user-fp3vm6lg8g من متخصص اعصاب و روان هستم. بیماری MS مربوط به تخصص مغز و اعصاب هست. من کتاب مناسبی در این زمینه نمی‌شناسم.

[@user-xt9gr6ge3r]

👌👌👌

[@drzarrabi.]

@@user-xt9gr6ge3r 🙏🏻🙏🏻

[@JamalTalebi-sk1gn]

من ذهن منفی ای اگه دارم ببخشید:تصویر کدام مصلح دینی. روی پرده دیوار این دکتر مشاهده می کنید ؟؟؟

[@drzarrabi.]

@@JamalTalebi-sk1gn اسم اونی که دارید ذهن منفی نیست، ذهن خیال‌پرداز هست. تصویر هیچ کس نیست.😄

[@babtaj4334]

هر کس شب راحت می‌خوابه داره خوب زندگی میکنه کلمه خوب خود یک دفینیشن است ، و هر کسی تا آخر عمر به دنبال ترجمه م معنای خوب می‌گردد فرضا یک تروریست برای خود و ایده هایش و هم فکریهایش خیلی خوب خوب را معنا می‌کند اما کلمه تروریست را چه کسی بر روی او گذاشته ؟ همانی که فکر می‌کند خیر و مصلحت انسانها فقط در تفکر او و امسال او خوب است و خوب است که همه مانند ما زندگی کنند را پیشه خود کرده‌اند مثلا یک فدیس ، یک کشیش وووووو اما در آخر او به خود حق می‌دهد که خوب او آنقدر خوب است که باید به دیگران هم حتی اگر شده با نهی از منکر و پس گردنی یا بدهیم خوب ما خیلی خوب است هر کس به طور واقعی فکر کند که خوب زندگی می‌کند واقعا دارد خوب زندگی می‌کند بار مثبت خوب هم خود باید خوب معنی شود مثلا برای امنیت انسانها کارهای خوب ویرانگر انجام میشو مثلا قطع کردن دست یک بیچاره که از فرط گرسنگی داشته میمرده و غریزه و فطرت انسانیش بهش حمله ور شده که شکمش را سیر کند قبل از اینکه بعدا یک انسان را بخورد ، حالا خوب حکم می‌کند که خوب است که نان بیار یک خانواده را بی دست کنیم ❤

[@drzarrabi.]

@@babtaj4334 ممنون از توضیحاتتون🙏🏻

[@amirshadkam6582]

❤❤❤

[@drzarrabi.]

@@amirshadkam6582 ممنونم از شما🙏🏻🌹

[@hamedjami8572]

دکترجان . برو پادکست رادیو رمان را ببین. در تمام پلتفرم ها هست.

[@drzarrabi.]

@@hamedjami8572 ممنون از پیشنهاد پادکست🙏🏻

[@zinatdavari2140]

پادکست را لطفا بگویی

[@drzarrabi.]

@@zinatdavari2140 رادیو رمان

[@behroozkhosrowpour5484]

كدام نشر و كدام مترجم را معرفي ميكنيد براي اين كتاب؟

[@drzarrabi.]

@@behroozkhosrowpour5484 نشر چشمه، ترجمه‌ی حسین سلیمانی‌نژاد. نشر ققنوس، ترجمه‌ی ناهید فروغان.

[@behroozkhosrowpour5484]

@@drzarrabi. شما هر دو ترجمه را مطالعه فرمودي؟؟؟؟ حق مطلب ادا شده؟ ترجمه سومي هم از جلال الدين اعلم هست

[@drzarrabi.]

@@behroozkhosrowpour5484 من نشر ققنوس رو مطالعه کردم که واقعاً خوب بود. دوستانم نشر چشمه رو که مطالعه کردن تعریف کردن. اما ترجمه‌ی آقای اعلم از نشر نیلوفر اصلاً خوب نیست.

[@polopolo5297]

عالی❤

[@drzarrabi.]

@@polopolo5297 ممنونم از توجه‌تون🙏🏻

[@MohammedDehnarSeidi-cy4zr]

❤❤❤❤

[@drzarrabi.]

@@MohammedDehnarSeidi-cy4zr ممنونم🙏🏻🌹

[@Sarmitin]

31:26 خب اونم داره برداشت خودش رو می‌گه. درواقع برداشت خودش رو واقعیت بیرونی می‌دونه. برای اون شخص واقعیت همینه چون جور دیگه لمسش نکرده. اینجوری می‌تونیم کنار هم زندگی کنیم که حتی با بقیه با هر افکاری مسالمت آمیز زندگی کنیم.

[@drzarrabi.]

@@Sarmitin درسته.

[@RV-rz3zi]

استاد گرامی، لطفا به اصل مطلب بپردازید،نه معرفی علما وکتابهاشون.

[@drzarrabi.]

@@RV-rz3zi اصل مطلب همین چند موردی بود که از کتاب برداشت کردم.🙏🏻

[@RV-rz3zi]

@@drzarrabi. مرسی 🙏

[@drzarrabi.]

@@RV-rz3zi خواهش می‌کنم!🌹🙏🏻

[@babtaj4334]

دکتر درود با دکتر علی شریعتی نسبتی دارید

[@drzarrabi.]

@@babtaj4334 درود بر شما. خیر.

[@Sarmitin]

23:44 مارکس هم از خانواده بورژوایی بوده. خیلی‌هاشون اینجوری بودند. اما ویژگی هنرمند و فیلسوف خود انتقادی هست.

[@drzarrabi.]

@@Sarmitin خب همه‌ی فرزندان بورژوا مثل سارتر نمی‌شن. همه‌ی فلاسفه هم خودمنتقد نیستن. نیچه و شوپنهاور خیلی خودشون رو بالا می‌دونستن.

[@Sarmitin]

@@drzarrabi. درباره نیچه فکر نمی‌کنم خودشو بالا می‌گرفته. البته نمی‌دونم شاید شما طور دیگه بررسیش کرده باشید مخصوصا که خب ذهنش به اصطلاح دچار اختلالاتی هم شده اما خب طرفدارنش خیلی روی شهودش مانور می‌دن و شوپنهاور هم با توجه به زندگی خانوادگیش که خب از پایه کلا با مادرش مسئله داشته ( البته شما خودتون دیگه استاد روان هستید و خب حتما با این رویکرد این اشخاص رو بررسی کردید) ولی می‌دونید برای من می‌تونم بگم گفته‌های شوپنهاور دردناکه و گاهی حرص دربیار😁 اما انگار در موقعیت‌هایی درسته. می‌دونید به نظرم طیفه و صفر و صدی نیست. من در آخر به همین می‌رسم که انگار انسان‌های برجسته از راه‌های متفاوت به حقیقت رسیدن( البته حقیقتی که همچنان ناشناخته است) دیدگاه‌ها متفاوته و ما کلا نمی‌تونیم ارزش بالاتر یا پائین‌تر بدیم به هرکدوم.

[@Sarmitin]

@@drzarrabi. متاسفانه یوتوب کامنت ما که ایرانیم می‌پرونه

[@Sarmitin]

@@drzarrabi. راستش درباره نیچه فکر نمی‌کنم خودش رو دست بالا می‌گرفته. البته شما شاید از منظر دیگه بررسیش کرده باشید، مخصوصا که خب دچار اختلالات ذهنی هم می‌شه. طرفدارانش روی شهودش مانور می‌دن. اما در مورد شوپنهاور که مسائل پیچیده‌ای با مادرش داشته (شما استاد روان هستید و حتما با رویکرد روانشناسی شخصیتش رو بررسی کردید) باید بگم با اینکه حرف‌هاش تلخه ولی در موقعیت‌هایی انگار درسته. به نظرم افراد برجسته با دیدگاه‌ها و راه‌های مختلف به سمت حقیقت ناشناخته رفتند و خیلی نمی‌شه ارزش گذاشت که کدوم بهتر بودند یا نبودند.

[@Sarmitin]

@@drzarrabi. درباره نیچه که خودش رو دست بالا می‌گرفته مطمئن نیستم. البته شاید شما از منظر دیگه شخصیتش رو بررسی کرده باشید، مخصوصا که دچار اختلالات ذهنی هم می‌شه که البته طرفدارانش این رو نوعی شهود می‌دونستن. و اما شوپنهاور که از اول مسائل پیچیده با مادرش داشته و خودتون هم که استاد روان هستید و حتما از این بابت شخصیتش رو واکاوی کردید، باید بگم سخنانش هرچند گزنده و تلخه ولی در موقعیت‌هایی درسته انگار. هرکدوم از این افراد برجسته از مسیر متفاوت و با دیدگاه متفاوت به سمت ناشناخته‌ها رفتند و نمی‌شه ارزش‌گذاری کرد روی آنچه انجام دادند. البته خب شخصیت فرد رو بررسی کردن خودش مبحث دیگه‌ایه.

[@Abassi2A]

فرانسه نصف نوبل ادبیادت درا هست و تنها کشوری که هنوز داره ادبیات تولید میکند در مقایسه با بقیه کشورها علت دارد که بسیار کمپلکس هست و مربوط جایگاه جفرافی و بین اروپا شمالی و دریای مدیترانه و افریقا دارد۰

[@drzarrabi.]

@@Abassi2A قطعاً جغرافیا هم از عوامل تأثیرگذار در این زمینه هست.👏🏻

[@user-xl8yl1nh7v]

شما راجع به حقیقت و واقعیت برعکس فرمودید حقیقت بازتاب واقعیت است یک و اقعیت وجود دارد ولی ۸ میلیارد حقیقت

[@drzarrabi.]

@@user-xl8yl1nh7v ممنون از نظرتون، اما به نظرم درست گفتم.☺️

[@mohsenerfanmanesh3539]

شايد شايد اعتراف نزد كشيش باعث شده كه دولتمردان و فرهنگيان فرهنگ عذر خواهي را بهتر ما مسلمانان بكار مي گيرن و شايد اون فرد كه خدانيس بتونه راهنمايي آني كنه و فرد را آماده كارهاي پاك كنه شايد

[@drzarrabi.]

@@mohsenerfanmanesh3539 ممنون از نظرتون🙏🏻

[@morsalmehrin2507]

حقیقت برای جوینده اش تلخ نیست.

[@drzarrabi.]

@@morsalmehrin2507 حقیقت می‌تواند تلخ باشد اما جوینده‌اش آن تلخی را تاب بیاورد.

[@alihosseinzadeh9]

مشتاق شدم کتاب های ایشون رو بخونم و ویدئو شما مشوقم محسوب میشه. چنتا مورد عرض کنم اینی ک در انتهای ویدئو میفرمایید گدایی سابسکرایب یا لایک، ب نوعی توهین محسوب میشه و از شما انتظار نداشتم. یعنی هر کی این کارو می کنه داره التماسه توجه می کنه؟ درخواست سابسکرایب چیز بدی نیست ولی خیلی دلایل منطقی می تونه داشته باشه. این قضاوت درست نیست. مورد بعدی دقیقه ۳۱:۳۰ حدودا وقتی راجع به نظر ایشون در مورد اینکه پدر خوب وجود نداره. من هنوز کتاب رو نخوندم و پرمسلم خواهم خوند. اما این نقد ک چون شما تجربه نکردی دلیل هم وجود نداره اونی ک فکر میکنی رو بشه تعمیم به همه چیز داد، بازم ب نظرم مشکل داره. چنین آدمی مسلما شعورش می کشیده ک اینطور فکر کنه. موضوع مطمئنم عمیق تر از این حرفاس. من خودم همیشه ب این موضو فکر می کنم. از سمتی میفرمایید فلان چیز برای کسانی ک بچه دارند یا آنها که مجردند. کسی متاهله ولی بچه نداره ب نظرم بسیار معقول هستند و صرف ازدواج نباید بچه داشت و ازدواج رو برابر با بچه داشتن دونستن خودش ی اشتباهه. برگردم ب جمله ی پدر خوب وجود نداره. من خودم ب این خیلی فکر کردم. تنها دلیلی ک کتاب ایشان را خواهم خواند همین جمله است. بسیار برای من معنا داره. بسیار پدران خوب هم دیدم و بسیار هم پدران بد. اما اون ذات پدر شدنه بسیار پیچیده تر از اونه ک بشه ب سادگی قضاوت ش کرد و جمله ای ب چنین عمق رو هم بشه با سطحی ترین جمله ی ممکنه قضاوت کرد. همون طور ک در کامنتا هم دیدم فردی ب خاطر این جمله فرمودن پس این نویسنده ارزش پیگیری آثارش کم است. ب هر روی، ممنون ک باعث شدید من آنچه بدان مصمم نبودم رو پی بگیرم و کتب ایشون رو شروع کنم. پاینده باشید و پر ره رو.

[@drzarrabi.]

@@alihosseinzadeh9 ممنونم از توجه شما و وقتی که برای نوشتن گذاشتید. بعد از مطالعه‌ی کتاب درخواهید یافت که این جمله، برآمده از بد بودن و عدم حضور پدر سارتر در کنارش بوده. و این جمله رو به همین دلیل گفته. و این نوع بیان، هم با تعاریفی که از پدربزرگش جای‌جای کتاب می‌کنه در تضاد هست (چون اون هم بالأخره پدر هست) و هم با این که حتی اگر تنها یک پدر (حتی به قول شما ذات پدر بودن و پدری کردن) در جهان وجود داشته باشد، باز جمله‌ی پدر خوب وجود ندارد اشتباه است. هم‌چنین من اصلاً درباره‌ی افراد مجرد / متأهل و بچه‌دار / بی‌بچه بد یا خوب نگفتم و شما فقط و فقط برداشت اشتباه خودتون رو در این کامنت نوشتین! اما بعد از خواندن نظر موشکافانه‌ی شما و نوشتن نظر خودم، از این‌که توجه کردید، انرژی گذاشتین و وقت صرف کردین بی‌نهایت سپاسگزارم.🙏🏻🌹

[@drzarrabi.]

@@alihosseinzadeh9 درباره‌ی درخواست لایک و سابسکرایب هم: بله! هر کس درخواست می‌کنه نیاز به توجه داره. برای زودتر به درآمد رسیدن کانالش این کار رو انجام می‌ده، در حالی که مخاطب رو باید آزاد گذاشت نه لای منگنه‌ی درخواست‌های منفعت‌طلبانه‌ی خودمون. چون “از نظر من” این کار “گدایی” هست، پس من گدایی لایک و کامنت نمی‌کنم.☺️

[@hamedjami8572]

یکی از برنامه ها در باره آثار سیمون دوبواره

[@drzarrabi.]

@@hamedjami8572 بسیار عالی👏🏻

[@hamedjami8572]

اخرین برنامه بخش اول آثار داستایفسکی است. نویسنده و گوینده حمیدنامجو است که خودش رمان نویس و منتقد است. مطمئن ام خوشتان میاد. بهتراست به فارسی سرچ‌کنید. نام انگلیسی پادکست اینه Radioroman official

[@DavoodYahoo]

آقای دکتر سلام ، استفاده کردم از صحبت‌های شما .ولی من فکر میکنم شما جای واقعیت را اشتباه گفتی. واقعیت ها ثابت است ولی حقیقت ها متغیر و نسبی بستگی به برداشت فرد از واقعیت است.

[@drzarrabi.]

@@DavoodYahoo سلام. ممنون از توجه شما🙏🏻 اما من هم‌چنان بر سر حرفم هستم.☺️

[@user-ye9fy5fl4v]

یک انتقاد دارم و یک تحسین انتقاد از اینکه در رابطه با پدر بد یا خوب که صحبت می‌کردین خیلی تو اون یک تیکه مثال زدین مثال زیاد سبب میشه مخاطب احساس کنه گوینده مخاطب را ابلح فرض کرده سعی کنین برای حرفاتون یک مثال بیارید کسی که بفهمه همون یک مثال هم براش کافیه اون کسی هم که نفهمه صدتا مثال هم براش بزنی نخواهد فهمید. در رابطه تحسینم این بود که خوشم میاد که همش نمیگید لایک کنید برنامه رو از اینطور حرفا و این نشان میده که نفس گدایی نداری و از بی‌نیازی درون برخورداری و اینکه که خیلی خوب و نکته به نکته و قشنگ توضیح دادین نه زیاد لفت میدین و نه مثل بعضی از گوینده‌ها بین کلماتشون فاصله میدن و این فاصله رو با صدای عععععععع اوممممممممم آآاااااااآا و از این نوع صداها پر می‌کنند و از اینکه طوری صحبت کردید که فقط ضروریات رو تو حرفاتون گفتین نه اغراق کردین نه لفت دادین و مخاطب هم خسته نشد و از کلمات ایرانی تو صحبتاتون استفاده کردید این خودش یعنی اصالت.. بعضی‌ها برای اینکه خودشونو تحصیل کرده و همه چیز دان نشان بدن نصف حرفاشونو از لغات انگلیسی به کار می‌برن و با صدایی که صدای واقعی خودشون نیست حرف می‌زنند و بین کلماتشون از همون صداها در میارن می‌دونم که مخصوصاً این اداها رو در میارن. ومن در همون ابتدا از گوش کردن به حرفهای این چنین آدما صرف نظر می کنم و همینطور تبلیغ قبل از برنامه آزاردهنده است من فکر می‌کنم شما نداشتید این خیلی خوبه....🌻🙏

[@mohsenerfanmanesh3539]

سلام واقعا هستند كسانيكه چند زبانه هستند و پردازش گفتاري در مغز چندثانيه زمان ميبره تا بتونه چيدمان عبارت ها رو تنظيم كنه و اون زمان سرگيچه اي در بيان رخ ميده تا خودشو پيدا كنه … گفتن واژه ها به. زبان بيگانه براي اينه كه واقعا معادل سازي آن در پارسي خيلي سخته و چون بلاخره نسل آينده از نظر روابط جهاني ميشن بدنبال يك تقطه و يا واژه مشترك اشكالي نداره و در پايان هستند كساني كه براي خودنمايي ادا در ميارن

[@drzarrabi.]

@@user-ye9fy5fl4v ممنون از توجه و نقد و لطف و محبت شما🙏🏻🌹

[@drzarrabi.]

@@mohsenerfanmanesh3539 سلام. بله درست می‌فرمایید.🙏🏻

[@abdulhakimi2260]

پر می گویی

[@drzarrabi.]

@@abdulhakimi2260 در عصر شتاب و عجله، تحمل بسط و شرح برای هر کسی راحت نیست. مخصوصاً اگر نیاز به تفکر داشته باشه.

[@zianavidzadeh4591]

این ژانِ شما هم بجز اینکه یک حقه باز و شارلتان خوانده شود، چیز دیگری نیست، نظراتی را همیشه وجود داشته دوباره بمردم بیسواد، فروخته. من ژانِ خودم را دوست دارم، ژان وَن ژان در بینوایانِ ویکتور هوگو 😂😮

[@drzarrabi.]

@@zianavidzadeh4591 چرا شارلاتان؟!😃

[@zianavidzadeh4591]

@@drzarrabi. ببخشید ، براینکه مغلطه کرده..‌ان دلایل علمی در مورد مغز و ذهن اصلأ چنین تحلیل نمیشوند، آیا شما میتوانی ثابت کنید که جا و محلِ حافظه در کجاست؟ آیا در همین مغز ما است؟ و یا در خارج از بدن انسان، مثلاً از خواص روح است؟ ذهن کجاست؟ وقتی میگوییم بذهنم امد، بفکرم رسید، از کجا رسید، بله؟

[@drzarrabi.]

@@zianavidzadeh4591 ای برادر تو همه اندیشه‌ای / مابقی خود استخوان و ریشه‌ای

[@MasoodSayyah-mw4sg]

کسیکه نمیتونه درک کنه چیزی که خودش ندیده یانداشته وجودداره اما چون خودش ندیده بگه وجودنداره ،، چطور میشه به نوشته هاش توجه کرد...‌برای من این ادم ادنقد ‏‪رکه بزرگش کردیدنیست ....هر کسی که کتاب مینویسه لزومن اونقدر ارزش نداره براش وقت گذاشت نیست...

[@drzarrabi.]

@@MasoodSayyah-mw4sg ممنون از نظرتون. اول این‌که اون‌قدرها بزرگش نکردیم.😃 دوم این‌که برنده‌ی نوبل ادبیات هست و ارزش داره کارش رو بخونی. سوم این‌که متشکرم که برام نوشتید🙏🏻

[@MasoodSayyah-mw4sg]

متشکرم..‌البته نگاه گردن به دنیایی بدون وجودخودشخص یه دیدگاهه که ارزش داره پیرامونش کنکاش کردوبه دنیای جدیدی رسید....این ایده همیشه درذهن من بوده که یه زمانی نبودم وبعدهم نیستم وزمان وجود من یا دیگران در دنبا اصلا با قدمتش هیچه ودنیاباتمام موجوداش به بودنش ادامه میده وایاوبوجوداومدن انسانها وبعد مرگشون چقدر اثر درجهان پیرامون میزاره البته غیرازین کره خاکی چون اثراتش رو میشه مشاهده کردولی این اثرگذاری درکهکشانی با قطر حدود ۱۰۰هزار سال نوری یاجهانی باوسعت حدود ۹۳ملیارد سال نوری چقدر میتونه باشه..

[@MasoodSayyah-mw4sg]

@@drzarrabi. بنده هم متقابلا ازتوجه شما به کامنت متشکرم

[@drzarrabi.]

@@MasoodSayyah-mw4sg درود بر شما🌹

[@drzarrabi.]

@@MasoodSayyah-mw4sg متشکرم🙏🏻

[@user-ge3zp6jo5x]

مرگ ' ,نیستی نیست این یک توهم بزرگ است مثل اینان که مرگ را نیستی توهم کردند مثل کسی است که بگوید « وضعیت روحی در حالت خواب نیستی است پس چون خواب میروی تا بیدار هستی زندگی کن » .....اکنون که از نظر علمی و بنحو مشاهده و آزمایش دوشکاف مبین شده بدن و جسم آدمی و کلا آنچه قابل مشاهده است فقط واقعیت‌های مجسم ذهن آگاه مشاهده کننده است و اگر مشاهده آگاهانه ای نباشد بدن و جسم و ماده و انرژی بنحوی که میبینیم واقعیت بیرونی ندارد و آنچه اصالت دارد « آگاهی و احساس و توانمندی‌های غیر مادی که روح آدمی است اصالت دارد که در وضعیت های متفاوتی مبدل می‌شود که قابل برگشت به قبل و بعد هم هست مثل « حالت و وضعیت خواب که به دو حالت متفاوت تبدیل میشود « حالت رویا » « حالت کابوس » و حالت و وضعیت بیداری که آنهم در حالتهای متفاوتی و کاملا متضاد « آرامش » « ناآرامی » تبدیل وضعیت می‌دهد و « حالت و وضعیت مرگ » که هنوز تجربه نکردیم ولی چه کسی بطور قاطع میتواند بگوید « آن وضعیت و حالت مساوی نیستی است » کسی که آنرا تجربه کرده باشد که وجود ندارد و یا عالم و آگاه کل و همه چیز دان که همه چیز حتی حالت بعد از مرگ را هم بداند « مگر چنین شخصی وجود دارد » ....اگر کسی چنین ادعایی کرد به موقعیت علمی خودش جاهل و نادان است و این مضاف بر موقعیت جهل یا علم ناقص اوست یعنی اولا نادانسته های او بسی بیشتر از آنچه میداند است یا آنچه میداند در برابر آنچه نمی‌داند ناچیز و بی مقدار آست که در صلاحیت اظهار نظر در مورد وضعیت پس از مرگ و مواردی مشابه چنین موضوعاتی نیست ثانیا به این وضعیت علمی خود نیز آگاهی ندارد و جاهل است یعنی در قسمت اول بطور کلی « جاهل » است و در قسمت دوم « جاهل به جهل خود هم است » این یعنی « جهل مرکب » یعنی « نمی‌داند که نمی‌داند » و آنکس که نداند که نداند ابدالدهر در جهل مرکب بماند که بماند که بماند ....متاسفانه جماعتی هم به صرف مطالعه اندیشه های چنین افرادی دارای جهل مرکب و صرف فهمیدن آنچه او توهم می‌کرده و به صرف اینکه « فرد مشهوری شده یا او را مشهور کردند » آنرا پذیرفته و مقلد وار آنرا انگار وحی منزل است باور میکنند و در واقع مقلدین خاص خود را دارد و او را مرجع تقلید خود کرده و همه آنچه مرجع تقلیدشان گفته برایشان « جالب و شنیدنی و جذاب » است و این ادامه همان وضعیت رکود فکری قرون وسطایی است که در حد تفریط یا در نقطه مقابل خود کمافی السابق ادامه دارد » هر دو در ماهیت مشترکند « داشتن مرجع تقلید و تقدیس وی » « نداشتن اندیشیدن مستقلانه » و « دوری از حقیقت » ...اولی از یکطرف بام فرو میافتد و دیگری از طرف دیگر نتیجه هر دو « سقوط » است سقوط در « ناآرامی » و « دوری از آرامش حقیقی » و « حقیقت اصیل » ........در واقع قرون وسطی و‌روند فکری و نحوه رفتاری همانند رودی همچنان در جریان است و اینکه « رنسانس و فرهنگ مدرن » توهماتی بیش نیست و به یکباره هم چنین امکانی نیست که در مدتی کوتاه مثلا صد یا دویست سال در مقیاس جریان حرکتی چندین ده هزار سال به یکباره این حرکت و‌روند که مثل رشد درختی است به یکباره « میوه دهد » و این توهم است توهم بزرگترین چالش و بزرگترین مشکل ادمی که « انچه میپندارد و توهم دارد را اگاهی بداند » یعنی « اگاهی بدلی » بر او غلبه کرده و هیچ راهی هم برای برون رفت و دانستن اینکه در توهم است وجود ندارد جز اینکه چندین صد سال بگذرد و در طی قرون متمادی و وقایعی همانند تلفات و هزینه های سرسام اور جانی و مالی و تحمل ناارامیها و حتی انقراض نسل خود بارهها و بارها .....نهایتا از « اگاهی بدلی یا توهم به اگاهی حقیقی برسد »

[@drzarrabi.]

@@user-ge3zp6jo5x آشنا شدن با اندیشه‌های این انسان‌ها ارزش دارد. و البته انتظار نداریم همه‌ی اندیشه‌هایشان درست باشد.

[@santeisme]

اولین بار است و تصادفی ' گوش دادم .....دریافتی آگاهانه و مستقل از واقعیت وجودی سارتر و اگزیستانسیالیسم و منطق سرمایه داری ' با بیانی شیوا ' ارائه شد ...ومن استفاده کردم و عنوان کتابی را که نوشته اید نمی دانم و پیدا می کنم و می خوانم .....

[@drzarrabi.]

@@santeisme درود بر شما. ممنون از مهر و حمایت شما🙏🏻🌹

[@user-lt5lq7tf2o]

من کشته شدم

[@drzarrabi.]

@@user-lt5lq7tf2o ؟؟

[@user-lt5lq7tf2o]

@@drzarrabi. یعنی اینکه ممکنه آدم هنوز زنده باشه ولی مرده باشه

[@drzarrabi.]

@@user-lt5lq7tf2o بله درسته.

[@abdulhakimi2260]

پر مگو

[@drzarrabi.]

@@abdulhakimi2260 در عصر شتاب و عجله، تحمل آهسته و پیوسته، برای هر کسی راحت نیست. مخصوصاً اگر نیاز به تفکر داشته باشه.

[@PouriaNouri-ty7fm]

درباره حکومت های سرمایه داری این الان زیاد صادق نیست . آدما تبدیل به ابزار سرمایه نمیشن . اون مثالی که میگین تو کشورای با ساختار اداری منشی یا بوروکراسی که چرخ سازمان هویت طرف میگیرن تو کشورای در حال توسعه سرمایه داری ، بله حرفتون درسته ولی کشورایی که به میزانی از رفاه رسیدن فراغت فردی بیشتر میشه و ساعت کاریای پایین تر یه شاهده این حرفه .

[@drzarrabi.]

@@PouriaNouri-ty7fm ممنون از نظرتون. می‌شه کشورش رو مثال بزنید؟

[@PouriaNouri-ty7fm]

​@@drzarrabi. کشورایی که سوسیال دموکراتی اداره میشن مث اسکاندیناوی یا اروپای غربی کشورایی مثل آلمان و اتریش و سوئیس و فرانسه از پایین ترین ساعت کاری برخوردارن . وضع الان کشورای سرمایه داری هم یه چیزی تو مایه های یونان باستانه . اون موقع هم اصلا دلیل بوجود اومدن فیلسوفا فراغت زمانی حاصل سرمایه و داشتن برده بوده . الان تو کشورای سرمایه داری این نوع فراغت با بازار آزاد و افزایش ثروت از راه انسانی ترش (برخلاف برده داری و بهره کشی و فئودالیسم ) خیلی این فراغت توسط مردم با سرگرمی پر میشه و خیلیا هم هشدار میدن که این جوهر خلافیت و نوآوری رو از بین میبره . یه جور پارادوکس پیشرفته براشون.

[@sandradaryoni5665]

کاملا با شما موافقم.😊❤

[@sandradaryoni5665]

​@@PouriaNouri-ty7fm❤❤❤❤موافقم، کاملا درسته.

[@drzarrabi.]

@@sandradaryoni5665 ممنونم از همراهی‌تون🙏🏻🌹

[@user-xv8mg3qs3i]

شما نباید نظرات شخصی خودت رو وارد یک نقد و تحلیل کنید شما اینجا راوی هستید و خیلی حرفای زیادی دارید که حذف بشه بهتره و اصل کلام رو بیان کنید

[@drzarrabi.]

@@user-xv8mg3qs3i نظرات شخصی من، برداشت من از کتاب هست. و این ویدیو حاوی برداشت‌های من هست. همین!😊

[@user-fp3vm6lg8g]

وااا خیلی خوب بود که ممنون دکتر لذت بردم

[@drzarrabi.]

@@user-fp3vm6lg8g ممنون از همراهی‌تون🙏🏻

[@user-qi9nf4gf1j]

very very thanks🎉🎉🎉

[@drzarrabi.]

Thank you so much 🙏🏻🌹