Lengua MUCHIK del norte del PERÚ 🇵🇪

En este reportaje #YanellaElledy hace una visita al Instituto Nacional de Cultura de #Lambayeque para conocer los esfuerzos que se hacen en la valoración y difusión de la lengua MUCHIK, que durante muchos siglos fue el habla principal de los pueblos de la región norte del Perú, lo que hoy son las regiones de La Libertad, Lambayeque y Piura.
La lengua Muchik se encuentra preservada en estudios completos de gramática, fonética, vocabulario, cientos de publicaciones y estudios de investigadores que nos han legado trabajos organizados y coherentes del habla muchik.
Lambayeque, Peru
Año 2013
Entérate un poco más sobre la lengua Muchik 👉:
lenguamuchikin....
www.canalipe.t...
www.laindustri...
rpp.pe/peru/ac...
www.servindi.o...
www.servir.gob...

[@shrekdeformado1894]

Que hermoso que no se pierda,

[@TakittyLove]

Qué Orgullo deben sentir todos los Lambayecanos, el de haber podido rescatar esta importante lengua de tan importante Cultura.. Soy de Lima, pero terminé enterándome que mis bisabuelos por parte paterna de mi mamá, fueron de Chiclayo.. no sé si ellos supieron de esta lengua, ni siquiera los conocí, pero siempre he ADMIRADO LAS CULTURAS DEL NORTE DEL PERÚ...y aún después de Siglos, el Norte nos hadado tantos músicos, cantantes, poetas, artistas... SIGAN ASÍ Y QUÉ VIVA EL NORTE !

[@taniarosarioverdehuerta5458]

Mis mas sinceros respeto y agradecimiento por la gran iniciativa del estado -Instituto de nacional de cultura , por difundir rescatar y marcar la identidad de nuestro País en especial por darnos información de esta gran cultura que se sigue descubriendo y su lenguaje que hablan nuestros abuelos..exitos

[@lugicolgcil160]

Viva el norte DIOS TODOPODEROSO LO BENDIGA

[@user-xc4kn2uu5n]

El Dios Wirakocha nos bendice gracias.

[@VittorioVeraMoyoli]

Preciosa profesora chiclayana. De raza blanca pero seguro con mestizaje con nuestra milenaria raza Muchik.

[@user-xc4kn2uu5n]

¿Raza blanca? Jajajajajajajajaja

[@JuanPablo-sy8mi]

Jajaja que racista

[@linajededavid5595]

Necesito reencontrarme con mis raises , como me contactaría.

[@josedanielcamachosantos2996]

me gusta esta profesora 🤭🤣🤣😋

[@luisflores5358]

Mis felicitaciones ala profesora deberíamos recuperar no se será dialecto o un idioma yo soy cusqueño y hablo quechua que aprendí en un instituto

[@Luna_AzulXD]

Interesante

[@sovosan]

Walter Alva no lo descubrió..,.

[@syskernelgo]

que no se pierda! Los mochicas-moche eran rivales con los incas, cierto?

[@sabrinaf6]

Para ese entonces, los mochicaa ya se habían desaparecido cuando los incas estaban gobernado

[@soteloquiroz1617]

cual es la diferencia Sr. de Sipan entre Sr. de Sican son 2 culturas diferentes o solo cambia el nombre

[@YanellaElledy]

Los nombres similares de Sicán y Sipan han sido bastante confundidos, a pesar de que sus significados arqueológicos difieren marcadamente. El termino Sipan (o Cipán) se refiere a una comunidad moderna y a un sitio arqueológico, ubicados en el valle medio del río Lambayeque. Si bien el sitio de Sipan (o Huaca Rajada) tiene una larga y compleja historia ocupacional, su fama reciente se deriva del descubrimiento de una serie de tumbas “reales” pertenecientes a la tradición cultural Moche. En resumen, las tumbas de élite de Sipán corresponden a un sitio de la cultura Moche y Mochica En cambio, cuando hablamos de Sicán nos referimos a una cultura arqueológica que se desarrollo en la costa norte del Perú y cuya secuencia cultural maestra fuera documentada en la Huaca del Pueblo de Batan Grande, localidad que antiguamente llevaba el topónimo Muchik que designa en la actualidad a la cultura. En ninguna parte del ámbito de la región de Lambayeque, se ha documentado una secuencia tan completa como fue el caso de Batan Grande, en torno al origen del desarrollo de la cultura Sicán En este sentido, Sicán corresponde a la tradición cultural que sucedió a la Moche de Sipán. Datos: Vaso de oro Sicán Cultura Sicán La cultura Lambayeque o cultura Sicán se manifestó entre los siglos VIII - XIV d. C. Ocupó el territorio que hoy le corresponde al departamento de Lambayeque, llegando a extenderse por casi toda la actual costa peruana en su periodo de mayor apogeo (Fase Intermedia 900 -1100). Esta cultura se formó a partir de la decadencia de la Cultura Mochica, asimilando gran parte del conocimiento y tradiciones culturales de éstos. En su desarrollo se distinguen tres fases o etapas: Fase temprana (700-900 ) Fase intermedia (900-1100 ) Fase tardía (1100-1375 ) Destacaron en arquitectura, e incluso llegaron a ser grandes navegantes. Si los mochicas asombraron con la belleza de sus joyas y su ingeniería hidráulica, los Lambayeque sorprenden aún más con sus aleaciones, sus finos acabados y sus enormes sistemas de irrigación. Aunque no lograron el tamaño de los mochicas, ni su complejidad política, no cabe duda que en estas artes fueron sus discípulos predilectos. Sipán Señor de Sipán Sipán es un sitio arqueológico Moche en el norte de Perú que es famosa por la tumba del Señor de Sipán, excavado por Walter Alva y su esposa Susana Meneses a partir de 1987. La tumba del Señor de Sipán se ha fechado alrededor de 100 dC. El sitio, donde se han descubierto catorce tumbas, es considerado como uno de los descubrimientos arqueológicos más importantes de los últimos 30 años, debido a que la tumba principal se halló intacto y sin ser dañada por los ladrones. Las tumbas de la zona son de construcción de adobe, de forma piramidal, ahora erosionado por los sucesivos eventos del fenomeno de El Niño. Las excavaciones continúan. Una maqueta de la tumba del Señor de Sipán, con tocado de réplica, corazas y otros objetos funerarios, se encuentra abierto al público en el museo dedicado a este sitio, que fue inaugurado en 2002. Una reconstrucción del Señor de Sipán se muestra en el Museo Arqueológico de Lima, Perú. Se cree que las personas colocan objetos funerarios, incluyendo los restos de gobernantes, para garantizar la supervivencia de la élite en la “otra vida”. También se descubrieron cientos de pequeñas ollas de barro con caras individuales, se cree que fueron ofrendas hechas por los súbditos del señor. Varias de esas tumbas moche, decenas probablemente, existieron en algún momento, pero casi todas las tumbas conocidas en la costa de Perú han sido saqueadas. Este saqueo se ha producido por lo menos desde la época colonial española. En los tiempos modernos, el gobierno peruano ha declarado el saqueo como ilegal, a pesar de que sigue siendo ampliamente practicada por delincuentes. Los sitios arqueológicos son tan numerosos que los recursos asignados son a menudo insuficientes para protegerlos. Fuente: arqueologiadelperu.com/sican-y-sipan/

[@soteloquiroz1617]

@@YanellaElledy gracias ahora ya tengo mas claro

[@yordy8145]

En que institución están enseñando idioma muchik para aprender.

[@TakittyLove]

hace algunos años atrás, en el instituto Alianza Frnacesa de Chiclayo o Trujillo.. pewro no sé si seguirá.. luego hay algunos Colegios donde se ha enseñado, podrías preguntar con algun profesor/a de la zona.

[@wesvargasespino1875]

En verdad suena muy bonita carajo, creo q mejor los moche hubiesen conquistado todo el Perú csm... La verdad suena mucho mejor a el quechua, con el respeto q se merece

[@Anabel_1998]

​@@wesvargasespino1875 el quechua es dulce, el mochic suena más épico

[@tiocultura5035]

SI SE REBIBIO EL HEBREO PORQUE NO EL MOCHIK

[@laurolavanda1807]

Peirno aes, la profe parece criolla , XD

[@senorpan1914]

X D

[@MiguelNunezB]

En realidad escribió "Peño cæs", otros escriben "Peño nesne" o "Peinar naus" para referirse a ¡BUENOS DÍAS! Considero que eso se debe a que cierta palabra podría variar de acuerdo a la zona donde se hablaba así como varía el español en Latinoamérica.

[@ceferinacalderonramos9290]

El Perú tiene idiomas más no dialectos.