【價值確信與普遍之思】20200405直播回放

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楊立華

楊立華

Күн бұрын

Пікірлер: 30
@helenyang5317
@helenyang5317 Жыл бұрын
我非常喜欢杨老师。
@miaoyu9964
@miaoyu9964 Ай бұрын
杨老师是我听到的,最高水平❤
@jingli5695
@jingli5695 9 ай бұрын
谢谢分享 感恩有哲学 感恩哲学领域有个杨立华。
@leefiona595
@leefiona595 Жыл бұрын
谢谢杨教授! 感恩!
@janicezhang54
@janicezhang54 Жыл бұрын
听君一堂课胜读十年书,感谢杨教授。
@helenyang5317
@helenyang5317 Жыл бұрын
杨老师,我真想和你在一起。
@helenyang5317
@helenyang5317 Жыл бұрын
虚无的尽头则是存在,则是本质。
@helenyang5317
@helenyang5317 Жыл бұрын
想象也是一种本质。
@helenyang5317
@helenyang5317 Жыл бұрын
做了爱之后一定是知道自己做了爱的。
@helenyang5317
@helenyang5317 Жыл бұрын
讨论哲学知与不知只会把形而上学转化为形而下,观众只会去寻找一种体验。杨老师根本不需要在乎我们听不听得懂。杨老师的价值就是阐述。阐述是一门艺术也是一门手艺。
@helenyang5317
@helenyang5317 Жыл бұрын
虚无主义的问题是如果有一天,不再做爱了,不再有刺激物了,我们怎么办?Johnathan 在他的书《自由》里已经完全阐述了出来。男女在结婚前尽可能做爱,结了婚后,赚钱。
@helenyang5317
@helenyang5317 Жыл бұрын
当然了,Johnathan Franzen 和Russel Bank 笔下的男主人公在完全没有预期进入女主人公的身体时在不同于以往的情况下感觉到了慢的重要性,他们两位作者都说到从来没有那种感觉。杨老师,那种慢的行为转化为不可言语的兴奋那种不清楚,不知就是梦境吗?当男人醒来后会反省那种不知的境界吗?蝴蝶是什么呢?做爱后的回忆的一种虚像?老师为什么会执着于蝴蝶呢?我喜欢缓慢的调情,暧昧的眼神和激情的做爱,让我做了一次以后后半辈子都不想再做了那种。
@helenyang5317
@helenyang5317 Жыл бұрын
这解释了刘强东看到另一个女士时的饥渴。
@jonwong8817
@jonwong8817 Жыл бұрын
感谢杨老师的精彩讲解,我有个个人请求,想听一下您对《天道》以及天道这个电视剧原著的见解,谢谢
@margaretliu3409
@margaretliu3409 Жыл бұрын
可以有字幕嗎?😍🙏🙏🙏💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝
@jiaruihan
@jiaruihan Жыл бұрын
恕我后知后觉,才听了您几节讲座,无论对中华文化的探究之广度及深度都是我所见到最有见地,也是最严肃的学者了,您对中华文化的见解我并无非议。仅仅是对其外延稍有疑惑,有个问题想就教于先生,望不吝赐教,幸甚!像您这一批当然不止您自己,用现代哲学、思想概念而囿于中华文化语境来诠释中华文化、思想,当然您可以称之为中国哲学,甚至认为其是活着的、发展着的、具有无限生命力的文化体系,但是并未被世界所广泛认可、不但自己本身没有多少创新,也未见由此所产生的任何成果,不像西方哲学不仅仅为世界接受,还衍生现代科学,推动历次世界工业革命,直接彻底改变人类社会,不仅生活所用几乎全部为西方发明,我们的学科除少部分中文基础学科哪一门不是西方的,尽管您声称中国历代伟人辈出,近代中国何以落后的如此不堪?我们的自信仅仅来源于对古人的发掘吗?几千年占统治地位的儒学一直为统治者所青睐,这恰恰不是反证了中国文化七分上就是为了配合统治者完成对人的精神统治的谄媚文化,剩下三分就是满足个人修身养性,包括艺术追求的享受吗?总结起来,您说了孔子、孟子......等,但是,您并没有说出他们干了什么?以及对社会乃至对全人类所做的贡献,您说的伟大,我确实不明所以。谢谢!
@af664
@af664 Жыл бұрын
几千年文化文明传承和延续就是先辈们的作为! 3百年对人类的历史长河是短暂的。近代3百年对人类社会的影响是由十代以后的人来评述的。
@jiaruihan
@jiaruihan Жыл бұрын
@@af664 几千年传承延续的结果不是越来越显颓势吗?越觉得精华部分越被扬弃,越觉得糟粕部分越被光大,这还不应该在我们这一代就开始反思,用现代科学(哲学)观进行反思,还等十代以后吗?
@Stella-se1lg
@Stella-se1lg Жыл бұрын
可以动态地跨越时代来看问题。五百年东方,五百年西方。假设现在是中世纪,难道能因为中世纪的黑暗,就全盘否定古希腊哲学吗?
@af664
@af664 Жыл бұрын
@@jiaruihan 现在需要从上到下人人反思,尤其要对伪科学进行反思!
@bhhesfgc6260
@bhhesfgc6260 Жыл бұрын
学习西方哲学使用科学方法不能使人心服口服的去死也不能心服口服的去做个好人,所以还是转到中国的孔孟老庄禅佛,这样中国人做人有底,死的也明白,简单朴素直接。西方文明在政治和经济上使用的制度是商人立场,大家合则同,不合就散或换,明文规定,权责连带,也是清楚明了,日韩也是中华文化,采用的政治经济模式就是西式的,但生命文化哲学还是保留中华古典文明。未来中国也会朝这个方向发展,马列的哲学打仗革命可以奏效,但是面对死亡,人生价值幸福问题,社会秩序管理问题都是睁眼瞎,持续不了多久就会自动崩裂,就像苏联那样一夜之间垮塌。而国家的建立健全还是靠真正的中华古典文明基础和现代国家西式管理方式才能持续发展,西式哲学学到顶就会跑到上帝那里去,因为哲学是人思考的,人的思考有极限,无论是牛顿,还是康德都是这样,与其花那么多时间在脑子里提问题,还不如关注日常洒撒,待人接物等此岸生活。毕竟诸法空相,无论你研究不研究都是个空,那么就在空的根本上此世做个好人,也做个真性情的人。
@helenyang5317
@helenyang5317 Жыл бұрын
我喜欢你,但我不迷恋你。我喜欢迷恋的爱情即使摔下悬崖也值了。我不喜欢含蓄的做爱,我喜欢激情的做爱。
@helenyang5317
@helenyang5317 Жыл бұрын
庄子的虚无是对政治的失望。
@UCZ1-H-cx2OxViTMibS8OyLw
@UCZ1-H-cx2OxViTMibS8OyLw 10 ай бұрын
看来我好像还没活对
@听风-p7m
@听风-p7m Жыл бұрын
对杨朱“拔一毛而利天下”的理解显然十分荒谬。不能断章取义。杨的观点个自私有没任何关系。
@flynnfang
@flynnfang Жыл бұрын
感谢杨老师分享。不过我有建议,您姑听之。你讲个哲学课或许晦涩,听完这个视频后我找到了可能的答案,首先您对中国古代哲学并未思考明白,所以讲不出来才会用思维推理去理解,这个不是哲学,因为哲学不是算数推理,用脑子,用心去考虑那个形而上的道,考虑清楚了就豁然了。
@helenyang5317
@helenyang5317 Жыл бұрын
有条件的情况下婚前出轨一次
@puka7107
@puka7107 Жыл бұрын
说到打游戏那里。。。我觉得老师简直好像直面的对我说。。。老脸一红
@upon6699正統禪修
@upon6699正統禪修 Жыл бұрын
你開悟了嗎?人身難得。
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