إيمان - الذين آمنوا - مؤمنون؟؟القرآن كنز عظيم

Рет қаралды 4,459

ترتيل القرآن :: tartil alquran

Күн бұрын

Пікірлер: 167

@myelmahdielmoudni2492 Ай бұрын

التفسير الصحيح للمؤمنين من القرءان. انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تولين عليهم آياته زادتهم ايمانا

@أمالأجيال-ك1ل Ай бұрын

هذا وصفهم وليس معناه

@manarsabbagh7638 Ай бұрын

د.فيصل أنا أشاركك روعة تدبر آيات القرآن العظيم وكل من يخشى الله ويقدر الله حق قدره سيشاركنا ذلك ❤

@tartilalquran Ай бұрын

🙏

@BellaBella-hf7le Ай бұрын

من فضلك استاذ هل السحر موجود؟ مثل سحر الحب؟ سحر الكره؟ سحرالتفرقة؟ سحر المرض؟كتى يصبح مرض نفسي وسواس قهري؟ حفظك الله و رعاك@@tartilalquran

@أمالأجيال-ك1ل Ай бұрын

يقول سبحانه (( الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ))

@prettyme3195 Ай бұрын

الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله 👑.. شكرا لمجهوداتكم و سعيكم في تصحيح مفاهيم مهمة تم التسليم بها بدون اي تدبر .. كل التوفيق و مزيد من الاستمرارية 👑💚

@tartilalquran Ай бұрын

هذا واجب اشكرك بدوري على دهمكم

@Zouhair658 Ай бұрын

القرآن موجه للمؤمنين و الموحدين و المسلمين الذين يبحثون عن الحق و المنهج الصحيح. القرآن يسيرنا ويؤطرنا من خلال التوجيهات و الأوامر. فمثلا عندما يتم صياغة قانون داخلي في البلاد كل المقيمين فالبلاد يسري عليهم هذا القانون بدون استثناء وإن خالفوه سيعاقبون. هذا كذلك هو القرآن يهنئ المؤمنين و يؤطرهم في معاملاتهم الدينية و الدنيوية و كذلك يتوعدهم بالعقاب إن لم يمثثلو لأوامر الله.

@tartilalquran Ай бұрын

كيف تقارن الدولة بالله؟ الله غني عن العالمين و لا يحتاجنا أصلا

@Zouhair658 Ай бұрын

@tartilalquran وبما أنه لا يحتاجك لماذا خلقك أصلا. ستقول لمعرفة الخبيث من الطيب و الحساب يوم البعث. إذن خلقك الله للاختبار و بما أنه غني عنا لماذا خلقك أصلا. الله خلقنا للاستخلاف في الأرض و الأرض يرثها لعباده الصالحين. و الدولة تعتبر من عباد الله اذا صلحت صلح المجتمع واذا فسدت فسدت المجتمع. تقبل مروري. أجوبتك دائما لا محل لها من الإعراب فكر قبل أن ترد.

@tartilalquran Ай бұрын

@@Zouhair658 شاهد حلقتي نظرية الوجود

@touriaa6839 Ай бұрын

شكرا لك كثيرا . ربي يحفظك ويكثر من امثالك.اكثر المسلمين يتنافسون في الحفظ ومن له الصوت الجميل واللحن الجميل بكلام الله وكأن كتاب ربنا ارسل من اجل هذا

@tartilalquran Ай бұрын

هذا واجب شكرا

@HijaziHadija Ай бұрын

تحياتي د. فيصل في الانتظار شكرا جزيلا حفظكم الله الوهاب 🌹🌹❤🥰🥰

@xxyz478 Ай бұрын

احسنت استاذي الفاضل بارك الله فيك

@tartilalquran Ай бұрын

شكرا جزيلا

@أمالأجيال-ك1ل Ай бұрын

السيد خالد تطرق لهذا التدبر بالتفصيل مبهر جدا بارك الله فيكما

@tartilalquran Ай бұрын

شكرا جزيلا

@myelmahdielmoudni2492 Ай бұрын

جزاك الله خيرا

@Bahusmmohd Ай бұрын

ألله يسعدك ويوفقك ويكتب لك الأجر

@tartilalquran Ай бұрын

رب تقبل دعاءك أشكرك جزيل الشكر

@abdilahtidout7604 Ай бұрын

شكرا دكتور على هذه المعلومات القيمة بارك الله فيك

@karimdebiane2585 Ай бұрын

Were are u from brother?

@tartilalquran Ай бұрын

هذا واجب

@sosoane8608 Ай бұрын

عاشت أيدك أستاذنا الطيب

@tartilalquran Ай бұрын

شكرا جزيلا

@touriaa6839 Ай бұрын

ربي يحفظك

@tartilalquran Ай бұрын

شكرا جزيلا

@selfthoughts7421 Ай бұрын

Good job, thank you 🙏💐

@tartilalquran Ай бұрын

هذا واجب اشكرك بدوري على الدعم

@Prismohan-kv6oo Ай бұрын

تشكراتنا استاذ

@tartilalquran Ай бұрын

هذا واجب

@fatimasabii8969 Ай бұрын

شكرا شكرا شكرا جزاك الله خيرا ❤❤❤❤❤❤❤

@tartilalquran Ай бұрын

هذا واجب اشكرك بدوري على الدعم

@namimalik-z8q Ай бұрын

تحياتي الخالصة

@tartilalquran Ай бұрын

احتراماتي

@mosasaddeg893 Ай бұрын

👍

@AimamMalika Ай бұрын

👍👏

@lailazelbane7699 Ай бұрын

شكرا جزيلا على هذا التوضيح الرائع.

@tartilalquran Ай бұрын

هذا واجب أشكرك بدوري على الدعم

@rvtrvt8013 Ай бұрын

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@gf_9102 Ай бұрын

شكرا لك

@tartilalquran Ай бұрын

الشكر لك أيضا

@Usernoelia0312 Ай бұрын

تحياتي دكتور، جازاك الله كل خير

@tartilalquran Ай бұрын

هذا واجب شكرا

@jeanhenri749 15 күн бұрын

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

@razzoukahmed1165 Ай бұрын

👍👍👍👍👍⭐⭐⭐⭐⭐

@gf_9102 Ай бұрын

❤❤❤❤

@yaminabouasla3332 Ай бұрын

تدبر مهم جدا بارك الله فيكم دكتور وللمعلومة فقط نفس ماجاء به الدكتور ياسر العديرقاوي في تدبره للقران اتمنى ان اجد الكثير من المتدبرين يصلون الى نفس المعنى لان ذلك من علامات حسن التدبر شكرا لكم مرة اخرى

@tartilalquran Ай бұрын

هذا واجب الشكر لكم ايضا على الدعم

@fethi1650 7 күн бұрын

سلام، لنا القدرة أن نحقّق الأمن للغير ولكن ليس باستطاعتنا أن نمنح الإيمان ولو حتّى لأبنائنا ، ولقد وردت مشتقات الأمن ومنه( أَمِنُوا أفَأَمِنوا أَمِنْتُم أَمِنَ) وهذ كاف للفهم ، جدر الأمن هو (أَمِنَ) > يَأْمَنُ > مَأْمُونُ، وليس مؤمن ، والفعل الخاص بالإيمان هو (آمَنَ) > يُؤْمِنُ > مُؤْمِنٌ ، وهذا برهان قاطع من آيات الله ومن ينكرها ويجحد بها إلاّ متكبّر أو ظالم أو مضلّ.

@nn-lj4dc Ай бұрын

الله سبحانه وتعالى👈 مؤمن يعني👈👈 عليم الإيمان هو العلم الذين اوتوا العلم و الإيمان. (العلم الحقيقي هو الإيمان الحقيقي) ( و ما يعقلها إلا العالمون يعني و ما يعقلها إلا المؤمنون الحقيقيون الحنفاء المخلصون اولى الألباب، أولى الأبصار لأن المؤمنون قسمي: (مؤمنون مشركون، و هم الأكثرية مؤمنون مخلصون، و هم اقلية

@seyf1boubouseyf125 29 күн бұрын

الرويبضة بإختصار

@tartilalquran 28 күн бұрын

الجواب باختصار tartilalquran.com/ara/posts/view/joab-shafy-balmntk/%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A8-%D8%B4%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82

@يوسف-و5ح7ح Ай бұрын

المؤمنون في القران هم الذين آمنوا في زمن النبي اي الصحابه في ذلك الزمن وليس المؤمنون حاليا٠

@tartilalquran Ай бұрын

من حقك

@Elkabdani Ай бұрын

السلام عليكم اخي فيصل

@tartilalquran Ай бұрын

و عليكم السلام

@hassanejamaa7006 Ай бұрын

إن الشرك لظلم عظيم فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم هذه الآية الكريمة تكفي أول شرط وهو ضروري أن تكفر بغير الله أي الطاغوت الشرط الثاني الايمان بالله لانه لا يصلح ايمانين ايمان بالله وإيمان بغير الله والله اشترط في هذه الآية لكمال الايمان الحقيقي هو الكفر اولا بالطاغوت الذي يعني ما دون الله

@mdlaterreestplate1392 Ай бұрын

الإيمان هو التصديق آمن أي صدق

@tartilalquran Ай бұрын

من حقك

@nizarriad8098 Ай бұрын

ههههه مزدتيش معاه الهضرة عارفو مسكين معمرو قرأ شي حاجة ههههه@@tartilalquran

@Zouhair658 Ай бұрын

@@nizarriad8098علاش غايزيد معاه الهضرة. ياكما تنزل عليه الوحي. كلامه يخصه وحده ولااحد مجبر بتقبله. كلنا لدينا عقول نفكر ونتدبر احترم عقلك وعقل الآخرين ولا تستصغر أحدا.

@nizarriad8098 Ай бұрын

@@Zouhair658 عندك الصح اخي زهير غي تنضحك وصافي خويا والله

@leilasassaoui4248 Ай бұрын

ياهلا 🙋🏼‍♀️ ✨ سؤال مشروع ✨ ممكن نقاش آيات الارث لو تكرمت؟

@Leilaela Ай бұрын

أنا عرفت الآن لماذا يحرمون في الفتاوى التأمين الصحي هههه

@abdennourhamouche Ай бұрын

السلام عليكم أخي، أمَن بفتح الميم و أمِن بكسر الميم كلمتين مختلفتين تماما في القرآن و في لسان العرب. الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ﴾ [ سورة الأنعام: 82] وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ ۖ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ ۚ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴿٢٨٣ البقرة﴾

@alaskanord9775 Ай бұрын

هناك اخطاء عن سهو من خلال قرائتك لأيات الكتاب، ان الذي امنوا دائما مايتبعها امر او نهي، فإنها نداء للمؤمنين.. فسبب التكليف هنا هو الإيمان .. فالله لا يكلف كافرا أو غير مؤمن.. ولا يأمر بتكليف إلا لمن آمنوا.. فمادام العبد قد آمن فقد أصبحت مسئولية حركته وقراراته في الحياة عند ربه.. ولذلك يوحي إليه بمنهج الحياة.. أما الكافر فلا يكلفه الله بشيء. الإيمان و الأمن او الأمان شيء اخر و الكتاب بين ذلك في عدة ايات، ان كنت تعتقد ان هناك ترادف

@Zouhair658 Ай бұрын

جواب شافي َكافي. الكافر أصلا لا يؤمن إذن كلام الله ليس موجه له من الأصل. القرآن موجه للمؤمنين الذين يبحثون عن الحق و المنهج الصحيح. القرآن يسيرنا ويؤطرنا من خلال التوجيهات و الأوامر. فمثلا عندما يتم صياغة قانون داخلي في البلاد كل المقيمين فالبلاد يسري عليهم هذا القانون بدون استثناء وإن خالفوه سيعاقبون. هذا كذلك هو القرآن يهنئ المؤمنين و يؤطرهم في معاملاتهم الدينية و الدنيوية و كذلك يتوعدهم بالعقاب إن لم يمثثلو لأوامر الله.

@fethi1650 6 күн бұрын

@@Zouhair658 كلام الله موجّه للنّفس البشرية واللّذين آمنوا تشمل المشرك والكافر والظّالم والمجرم والمؤمن .والكفر يأتي بعد معرفة لأنّه غطاء للحق وكتمه عن الغير وإظهار الباطل ونشره.. الكفر يأتي بعد الإيمان.و يُعرف الكفر بالطمس والكتمان .

@ElyaakoubiMouhamed-o8f Ай бұрын

يادكتور.انااومن.بالله.فقط.والضمير. سؤال.اليك.هل.القرءان.نزل.من.الجنة.وباللغة. العربية.

@tartilalquran Ай бұрын

أوحي القرآن للرسول في عقله ثم كتبه بيده من أين نزل ؟ لا أستطيع الإجابة

@ElyaakoubiMouhamed-o8f Ай бұрын

@tartilalquran هل.فيه.اي.وثيقة..من.الرسول.او.الصحابة. ما.فيهش.يعني.كلام.لايصدقه.العقل...يعني. أتوجه.الا.الله.سبحانه.فقط.ولا.يهمني.احد.

@tartilalquran Ай бұрын

@@ElyaakoubiMouhamed-o8f tartilalquran.com/ara/posts/view/alrrassoul-lam-yakoun-oummiyyan/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D9%84%D9%85-%D9%8A%D9%83%D9%86-%D8%A3%D9%85%D9%91%D9%8A%D9%91%D8%A7

@fishmaroki9932 Ай бұрын

أخي الكريم جزاك الله خير ماذا تعني سيماهم في وجوههم من أثر السجود كيف ؟؟! ما معنى السجود إذا لم يكن السجود الدي نعرفه شكرا

@gf_9102 Ай бұрын

حسنا و ما معنى رسول أمين ..

@tartilalquran Ай бұрын

سؤال جميل جدا صراحة لم أنتبه لهذه الكلمة ما رأيك في معناها؟

@gf_9102 Ай бұрын

هل معنى أمين أنه في أمن من الأذى

@tartilalquran Ай бұрын

أظن ذلك لقد أضفت بفضلك على الموقع نقطة بخصوص ترتيل الآيات التي تحتوي على كلمة أمين يد واحدة لا تصفق أشكرك على التنبيه

@fethi1650 6 күн бұрын

رسول أمين أو ناصح أمين أو مكين أمين أو قويّ أمين بمعنى اللّذي يؤتمن له اللَّذي يؤدّي الأمانة اللّتي اؤتمن بها إلى أهلها.. أمين اشتقاقا من الأمانة.

@karimdebiane2585 Ай бұрын

Where are you from brother?

@tartilalquran Ай бұрын

المغرب

@abdelkadertiffour6506 Ай бұрын

هذا ماا توصلت إليه حتى الآن شهر الصيام الذي أمرنا الله أن نصومه هو الذي أنزل فيه القرآن ويأتي دائما في بداية كل خريف ونصوم نهاره حتى دخول الليل وليس حتى الغروب. أما عن الحج فهو أشهر معلومات وهي ثابتة وهي أشهر الشتاء في الحجاز, ويستطيع أي مسلم أن يفرض على نفسه حج البيت في يومين أو ثلاثة أيام من أي أيام تلك الأشهر. أما ما يتعلق بالصلاة : الله ذكر ثلاث أوقات للصلة به. فذكر صلاة العشاء وهي وقت غروب الشمس. ثم صلاة الليل وهي في غسق الليل. ثم صلاة الفجر وتبدء متى ظهرت إشارة الفجر وهو احمرار الشمس قبل طلوعها. ثم لا صلاة مكتوبة في عز النهار إلا نافلة أو تطوعا أو تقربا من الله وطلب الاستعانة منه, والنهار كله تسبيح وذكر الله, أي القيام بالأعمال الصالحات مع الإخلاص لله. الصلاة قيام وركوع وسجود لله مع الخشوع والاستغفار والتضرع لله وحده بدون ذكر أو مناجات لأي مخلوق من خلق الله أو من خلق البشر. لأن هناك من المسلمين من يناجي مع الله نبيه محمد أثناء صلاته وهذا شرك بالله. "وأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدا" ولو كان نبيا أو رسولا. هناك شبهة يقع فيها المسلمون في عصرنا, وهي ما يسمى ب"الصلاة على محمد عليه السلام". فبحثت في الفرآن كله فوجدت أن الله كان يخاطب النبي محمد عليه السلام فيخبره ويطمئنه بأنه (هو الله) يصلي هو وملائكته عليه وأيضا على المؤمنين ليخرجهم من الظلمات إلى النور . ثم يامر النبي أن يصلي على المؤمنين ويامر المؤمنين الذين كانوا مع النبي أن يصلوا على محمد عليه السلام. إذا فالصلاة على النبي التي ذكرها الله في كتابه كانت صلاة من الحي القيوم على الأحياء من المؤمنين وعلى النبي وهو حي والقرآن يتنزل عليه. لأن صلاة الله وملائكته تخرج الأحياء من الظلمات إلى النور وليس الأموات إذا ما ماتوا. هذا ما توصلت إليه حتى الآن ولزلت أبحث وأدعو الله أن يخرجني من الظلمات إلى النور. فمن توصل إلى ما توصلت إليه فليتصل بي حتى نتناصح ونصلي على بعضنا البعض. وبالله التوفيق.

@Zouhair658 Ай бұрын

وهل الله أنزل القرآن و َترك التوضيح للعباد ان يستخلصو العبادات من تلقاء أنفسهم. فكر جيدا و أجب.

@mokhtarbelaid7811 Ай бұрын

شكرا لك دكتور فيصل على هذا المجهود الا انه عندي رأي خاص اذا امكن تقيمه جزاك الله و هو أنني اعتقد انه لله الصفات الحسنى من بينها المؤمن اما اسماء الله اثنان وهما و اي *الله* و *الرحمان> وشكرا لك

@mohomedrabah Ай бұрын

سلام عليكم كذلك سورة قريش آمنهم من خوف واطعمهم من جوع نحن لا نقرأ بتشديد حرف الميم في كلمة آمنهم تعني تأمين بني آدم وهي الأمانة التي حملها الإنسان وكان ظلوما جهولا سؤالي مقتبس من قناة أخرى والسلام 🎉❤

@manarsabbagh7638 Ай бұрын

د.فيصل أنا بحثت في هذا الموضوع كثيرا ووصلت بتدبري أن الذين آمنوا هم الذين قالوا بأفواههم أنهم آمنوا فقط وكي يصدق ايمانهم يجب أن يعملوا صالحا اي يتقوا أي يطبقوا الصراط المستقيم وبذلك يمنحون الأمان لكل من حولهم وبذلك ينتقلون الى مرتبة المؤمنين والدليل على مااقول هو أن كل الأوامر الالهية في القرآن موجهة لهم ( ياأيها الذين آمنوا ....) ولا توجد آية تقول ياأيها المؤمنون أما المسلمون فهم المؤمنون الذين يطبقون صراط الله المستقيم فقط ولا يتبعون معه أي صراط آخر لذلك شدد الله على أن نتبع ملة ابراهيم ( حنيفا مسلما وما كان من المشركين ) (ولا تموتن الا وأنتم مسلمون ) (وما يؤمن أكثرهم بالله الا وهم مشركون ) أرجو ان اكون قد وفقت في شرح ما وصلت اليه

@tartilalquran Ай бұрын

بالنسبة لي للإيمان علاقة بالإحساس بالأمن الذين آمنوا هو الذين يُؤمِّنون بالحق أو بالباطل المؤمنون هم الذين يُؤمِّنون بالحق و يعملون صالحا

@lallameryempurgues34 Ай бұрын

سلام عليكم استاد أرى أن اللغة المغربية قريبة جدا من لغة القرآن مثلا نقول بالمغربية شربتي لمرار فحياتي.

@tartilalquran Ай бұрын

متفق معاك

@alwarnali Ай бұрын

السلام عليكم ممكن لو تكرمت اذا عندك المعنى الحقيقي لتفسير الآية رقم 61 من سورة النور بعد قراتها اكتر من مرة لم افهم معناها شاكرة لتدبرك

@tartilalquran Ай бұрын

هذه الآية من الآيات المتشابهة التي يستغلها من يرفض فكرة القرآن المنزل من عند الله و أتفهمهم بالطبع لكن السؤال الذي يجب طرحه: كيف لشخص كتب آلاف الآيات بذكاء و حكمة شديدين أن يكتب آية بهذا المعنى المضحط حسب التفاسير التي وجدنا عليها آباءنا؟ غير معقول نهائيا. صراحة لم أتطرق لها بعد و لكن هذه كلمات ستساعدك على تدبّرها إن أردت ذلك حظا موفقا tartilalquran.com/ara/posts/view/bayt-bayatan-bouyout/%D8%A8%D9%8A%D8%AA---%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D8%A7---%D8%A8%D9%8A%D9%88%D8%AA

@tartilalquran Ай бұрын

tartilalquran.com/ara/posts/view/fi3l-Akala/%D9%81%D8%B9%D9%84-%D8%A3%D9%83%D9%84-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%D8%A8

@tartilalquran Ай бұрын

tartilalquran.com/ara/posts/view/sma3a-bassar-nthar-a3ma/%D8%B3%D9%85%D8%B9--%D8%A8%D8%B5%D8%B1--%D9%86%D8%B8%D8%B1--%D8%A3%D8%B9%D9%85%D9%89

@tartilalquran Ай бұрын

tartilalquran.com/posts/view/taaryf-alislam-mina-alQuraan/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86

@fethi1650 Ай бұрын

بالتوفيق في اجتهادك المتواصل وما تقدّمه للنّاس لكن أخي الفاضل يجب عليك مراجعة بعض المواضيع وتصحيحها وتعديلها. كموضوع الظّنّ مثلا وهذا الموضوع أيضا.

@tartilalquran Ай бұрын

ما المشكل في الظنّ؟

@fethi1650 Ай бұрын

@@tartilalquran المشكل هو أخذك لكلمة الظَّنّ إلى الشِّمال فقط وحصرها في السّيّئ .وغفلت عن الحسن منها،

@tartilalquran 29 күн бұрын

@@fethi1650 اعطني مثالا من فضلك

@fethi1650 28 күн бұрын

@@tartilalquran وردت كلمة الظّنّ ومشتقاتها 58 مرة في53 آية منها عدد من الآيات تشير إلى ظَنّ الحقّ ولقد ظنّ الرّسُل أيضا ، وعند ذِكر اللّذين يظنّون بالله غير الحق من المنطقي أن يرد الظّن بالحقّ مثلا اللّذين يظنّون أنّهم ملاقوا ربّهم ،وموسى عندما ظنّ أنّ فرعون مبثورا وفي حالة الرّجوع عن الطّلاق إن ظنّا أن يقيما حدود الله أي إقامة الحق والحسنى.واللَّذين ضاقت عليهم أنفسهم وظنّوا أن لا ملجأ من الله إلاّ إليه ثمّ تاب عليهم بسبب ظنّهم الحسن في الله تاب عليهم .إلخ.........وحين ذِكرِ ظنّ السّوء قطعا يوجد ضدّه .

@atif8993 Ай бұрын

هل ممكن اعطاءنا مصدر من أين أخدت هذه المعاني لكلمة أمنوا - أمن - مؤمنون. و شكرا

@mosasaddeg893 Ай бұрын

من القران نفسه

@mosasaddeg893 Ай бұрын

من القران نفسه

@fethi1650 Ай бұрын

@@mosasaddeg893 آيات الله تعبّر عن نفسها ،الأمن وُردت ثلاث آيات بيّنات تعرِّف معنى الأمن وعكسه الخوف والإيمان أتت أربعة عشرة مرّة توضّح حقّ الإيمان وضدّه الكفر ، ولا علاقة للإيمان بالأمن ولي أدلّة على ما أقول.

@tartilalquran Ай бұрын

ألا تثق بعقلك؟

@fethi1650 Ай бұрын

@@mosasaddeg893 لا علاقة للإيمان بالأمن في كتاب الله.

@fethi1650 Ай бұрын

الفهم والعلم بآيات الله يُلقيه الله على من يشاء . وأنا وأنت نشاء والله يشاء ، وأغلب الآيات تشير للَّذين يعلمون مراد الله واللَّذين يعقلون وتحتّنا على أن نعقلها ونعلمها ونتفكّر فيها ، وتشير أيضا للَّذين لا يعلمون ،فلا داعي للتعسير ، فتلك آيات بيّنات ميسَّرة تسري بيننا وليست نصوص أو جمل يجب تحليلها ، أنا في نظري على ما توصّلت إليه من خلال الترتيل ياأخي ولا أخطئك لما تميل إليه باجتهادك المتواصل بل أنتقدك في ما أراه نقدا بنّاء أرى أنّ الإيمان ليس هو الأمن ولقد أتت ثلاث آيات تبيّن معنى الأمن وعكسه وضده الخوف ، ووردت أربعة عشرة آية تبيّن معنى الإيمان وضدّه الكفر، والدّليل من آيات الله لا علاقة للأمن بالإيمان.

@tartilalquran Ай бұрын

من حقك يا اخي

@tartilalquran Ай бұрын

سأخصص حلقة لكلمة كافر

@fethi1650 Ай бұрын

@@tartilalquran ، لكلٍّ له الحقّ أن يدلي بدلوه حتّى الجاهل، ردّك هذا لي غير مقنع أرجوا أن تبرهن من خلال الترتيل أنّ الإيمان هو الأمن ، وأنا سأبيّن لك الفرق وما معنى الإيمان في آيات الله للنَّاس .

@fethi1650 Ай бұрын

@@tartilalquran الكفر في آيات الله هو الكتم عن الحق وغطاء له. الكفر منبعه الشرك والإيمان عين الشكر.

@Zouhair658 Ай бұрын

@@fethi1650 ماذا سيقول ماذا تنتظر ممن يؤول القرآن على هواه بدون مرجعية ولا سند ولا أي شيء. كل حجة وكل معلومة يكون لها مرجع. فمثلا معلومة منشورة يكون هناك إطار مرجعي يؤطرها وهو الأصل. أما القرآن فالمرجع هو النبي و تفسير القرآن تركه الله لعباده وذلك لأنه يفسر نفسه. القرآن مفهوم وواضح و يفسر نفسه بنفسه. أما من يدعي غير ذلك و يقوم بلي الآيات و تحريفها عمدا أو سهوا وذلك بحجة خالف تعرف أو بأن يكون له شأن في المجتمع فسيلقى حسابا عسيرا من عند الله. لأن مراد الله من الايات واضحة وضوح الشمس لا تحتاج لا معلم ولا أستاذ ولا خبير. النبي بين القرآن والحكمة في حياته وانتهى الأمر. ما عدا هذا كل يدلو بدلوه بتحريف معاني القرآن. تقبل مروري يا صديقي.

@sarahperfume7356 24 күн бұрын

مني فأهمه الكلام جيدا هل تقصد الإيمان هو تحقيق الأمن؟ وكيف إذا سوف نحقق الأمن ؟ وهل تحقيق الإيمان يكون بشيء غير الإيمان بالله واليوم الآخر وعمل صالحا !التفسير هو نفسه ان الإيمان هو الأمان أو الاعتقاد بقوة وهي قوة الله فالأمان هو الله لم اسمع تفسير آخر غير هذا التفسير

@tartilalquran 24 күн бұрын

المرحلة الاولى لتحقيق الامن هي التصديق المرحلة الثانية هي العمل التصديق بدون عمل لا يفيد في شيء

@mostafachebbac778 Ай бұрын

إذا كانت كلمات : مؤمن ومؤمنون وءامنوا متعلقة بالأمن فما معنى كلمة الإيمان إذن؟؟ فمبدأ عدم الترادف في القرآن ينفي أن تكون كلمة إيمان تساوي كلمة أمن. تحياتي

@tartilalquran Ай бұрын

أعد مشاهدة الحلقة

@mostafachebbac778 Ай бұрын

لقد راجعت الحلقة مرة أخرى لكنني تدبرت قوله تعالى : قال هل ءامنكم عليه الا كما أمِنتكم على اخيه من قبل فالله خير حفظا وهو ارحم الرحمين . فزاد الأمر تعقيدا بعد أن تساءلت لماذا قال هل ءامنكم عليه ولم يقل هل أومنكم عليه إذا كان فعل أومن ويومن يعني الأمن ؟؟

@tartilalquran Ай бұрын

هذا رابط الموضوع كاملا tartilalquran.com/posts/view/ta3rif-aliman-allathinaAmanou-almoua%27minoun/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86---%D8%A7%D9%84%D9%91%D8%B0%D9%8A%D9%86-%D8%A2%D9%85%D9%86%D9%88%D8%A7---%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%D9%88%D9%86

@KabirNajimi Ай бұрын

يبقى داءما غموض في هدا الشرح وشكرا

@tartilalquran Ай бұрын

من حقك المهم هو المثابرة و سيساعدك الله في الفهم مع مرور الوقت

@SameerSaigh Ай бұрын

السلام عليك استاذي تدبرت موضوع تعدد زوجات النبي فوجدته صحيح في القران ولكن ما جاء به التراثيين افتراء وقله ادب واحترام للنبي اياات سوره البقره وسوره الاحزاب تبين البقره الايه 236 وايات اخرى في البقره اما سوره الاحزاب الايه 28 و 49و 50. تبين ان زوجات النبي تحت مسمى المؤمنات ليس مثل زواج النساء اي لتكوين اسره بل لاقامة دوله حديثه فهن يعملون في دواوين الحكم وغيره مثل تبليغ النساء الرساله وتعليمهمن فا ازواج النبي امهات المؤمنين والشرح يطول لاحظ الايه 49 الاحزاب بسم الله الرحمن الرحيم ياايها الذين امنوا اذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها ومتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا الايه 28 الاحزاب يايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحيوه الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا. تدل على انه لم يمسهن اما الايه 50 تدل انهن وهبن انفسهم للنبي اي في خدمه المجتمع والرساله وضرب مثالا ان امراه وهبت نفسها خالصه للنبي لاحظ هنا من دون المؤمنين وليس الرجال والموضوع كبير يحتاج لمجموعه لتدبر هذه الايات مثل ماقل الله في سورة المزمل الايه 20

@fethi1650 Ай бұрын

لا وجود لزوجات أو شركات حياة للجنس في كتاب الله وكلّ الأنبياء لهم أزواج وليست زوجات ولهم نساء وليست فتيات. الأزواج هنّ الصنف المطابق له في أفكاره ومعلوماته كان ذكرا أو أنثى والنساء هنَّ المتأخّرين المنسيّين أهل كفائة ذكورا وإناثا واليتامى هم منعدميّ المدخول الخارجي ذكور وإناث مع فارق العمر.وسمّي الطفل فاقد الأب يتيما لعدم الدّخل الخارجي المادّي والمعنوي.

@tartilalquran Ай бұрын

بالنسبة لي النبي الحبيب تزوج مرتين فقط خديجة ثم عائشة الباقي كله اساطير الأولين tartilalquran.com/ara/posts/view/hl-tzoj-nbyna-aalyh-alslam-bkhdyj-o-aaaesh-fkt/%D9%87%D9%84-%D8%AA%D8%B2%D9%88%D9%91%D8%AC-%D9%86%D8%A8%D9%8A%D9%86%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D8%AE%D8%AF%D9%8A%D8%AC%D8%A9-%D9%88-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%B4%D8%A9-%D9%81%D9%82%D8%B7%D8%9F