بارك الله فيك سي الفيصل الفاضل ❤

شكرا على المحتوى الجيد

الشكر الجزيل

لا إله الا الله وحده لا شريك له الملك و لع الحمد وهو على كل شي ء قدير

انادائما اسال نفسي لماذا الله شدد في قتل المؤمن عمدا ان جزاءه جهنم خالدا فيها وغضب عليه ولعنه وماذا لولم يكن هذا المقتول مؤمنا بالله ايجوز قتله متعمدا اي دين عنصري هذاولكن بعد سماعي لمعنى الايمان المغيب انشرح قلبي له واقتنعت ان هذا هو اللغز الذي حيرني كلما اقرأ اية قتل العمد والله نحن خصيم كل من تلاعب بكلام الله يوم القيامة

كم سنة وانتم تدعون على اليهود والغرب بالخراب ولم ينصركم الله لانكم لستم علماء الدرة والنووي ولم تخرب إلا اوطانكم هل هاد هو علمكم الخربان العالم يتقدم بالعلم والمعرفة والثقافة والعلوم الإنسانية والاجتماعية والثقافية والطاقة النووية وليست بالدعاء

المنطق الیس الدعاء شكل عمودي مع الله والدعوة شكل افقي مع الناس اي تنادي الی قوانین الله ❤

الرزق بالعمل والاجتهاد والسعي وراءه وليس بالدعاء والمدح

انا فخورة ان التعاليق اجابية تدل على استعاب المغاربة لفهم كلام الله

الايمان ان كان مقرون باسم الجلالة فهي عقيدة وان لم يقارن باسم الله فهو الامن

المؤمن من منح الامن لغيره والمسلم من منح السلام لغيره

اجل هذا صحيح تابعت سلسلة الايمان المغيب لحسن خالد والله مبهر وكذلك الذين اشركوا ادلة قرانية دامغة

انا فخورة انك مغربي تتدبر القران دلائل دامغة ومقنعة انا من متتبعيك

هل من يزني ويلعب قمار يعمل سوء ؟؟لان هناك من يفعل هذا و لكن ناجح في حياته !!

كلام منطقي أخي بنفضل جزاك الله خيرا ❤

نرجوا ان تستعين باظهار الايات على الشاشة ،فضلا و شكرا .

واقعنا يؤكد لنا أننا لسنا على الصراط المستقيم فلو كان الدعاء هي كلمات نرددها فقط لزلزلنا العالم ونحن نردد يا الله في ابواق المساجد وغيرها. .جزاك لله خيرا عل على كل مجهوداتك اخي

شكرا جزيلا 👍

جزاك الله خير هناك فرق بين السكر والخمر إذا تغير المبنا تغبر المعنى قال تعالى في سورة يوسف أراني اعصر خمرا وهل يعصر الخمر

أشعر بسعادة بالغة عندما تتطابق نتائج تدبرنا.... كل نبي رسول و ليس كل رسول نبي

Très intéressant comme d'habitude, merci beaucoup monsieur.😊

جزاك الله خير 🌷

💐🫶❤🫶❤🫶💐

تدبر رائع كالعادة ولا ننسى كلام الله عن دعاء زكريا ( ...رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين * فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ) فقد فسر لنا الله لماذا استجاب دعاء زكريا اي شروط الاستجابة بعد ان لم يعودوا يمتلكوا الأسباب فامرأته عاقر ، لكن باستجابتهم لاوامر الله والمسارعة في الخيرات ( العمل الصالح ) تدخل الله ومنحهم ماكانوا يدعونه

❤❤❤❤❤

❤❤❤❤❤

السلام عليكم .اخي اريد ان اشاركك راي المتدبر سامر اسلامبولي عن الصلاه . وشكرا .kzbin.infojfVEO6U0TnU?si=LL9P7o3wvmEbpNqn

❤❤❤❤❤

أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها

وفي هذا الامر لنا كلام كثير امسكنا العنان عنها ملاحظة ماقيل ان باب الاجتهاد مقلق هذا امر خطير له غاية

🎉❤🎉❤🎉😂

خاتم النبئين اي لا مشرع بعد النبي صلى الله عليه وآله الطاهرين الطيبين ومن ادع غير هذا فقد افترى مثلا ها انت تتكلم عن كتاب الله الذي انزله على نببه وماثم كتاب اخر اما المجدد فو حقيقي لابد منه يعني ان يكون في زمننا انبباء نعم لكن ليس مشرعين بل مبينين لناس

الدعاء كلام فأيوب عليه السلام لم يفعل شيء دعى ربه و الله من سخر له في الماء البارد شفاء بعدها جاء عمل ايوب ان غسل و شرب منه فعندما يدعوا المريض ربه لا يفعل شيء و عندما يدعوا السجين كذلك و الفقير و الجائع و الغائب . الدعاء الواجب معه عمل و لن يتحقق الا بالعمل ايضا بالكلام بحيث ندعوا بالتوفيق في الشيء و ليس الشيء مثلا طالب في الامتحانات اذا لم يراجع لن ينجح لهذا يطلب التوفيق و تأتي في المرض احيانا بعد اخذ الدواء نقول الله اجعله سببا للشفاء بإذنك او داخل عملية يقول اللهم وفقني لتنجح العملية .

هذا زمن الرويبضة

لا تضلل الناس. قال الله عز وجل أمن يجيب المضطر اذا دعاه و يكشف السوء. المضطر حسب العلماء هو الذي تعطلت جميع أسبابه وقطعت جميع سبله

كنت قد وافقتك في هذا الموضوع ، ولكن هذه الاية تجعلني اغير رايي ( وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ). ثم هذه الاية كذلك ( وَآمِنُوا بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ ۖ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ). (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا). (۞ قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ). هذه الايات تدل على ان الامان و الايمان كلمتان مختلفتان وقد يتبدل معناها في سياق الايات ، كما قال الله ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ)

لاتفسر القرآن على هواك هل ليدك علم. انت تتناقض مع نفسك تقول ان الدعاء لا يتحقق الا مع الاخد بالاسباب ثم ذكرت قصة اصحاب السفينة الذين نجاهم الله من الغرق حين تعطلت جميع اسباب النجاة و ذكرة قصة سيدنا يونس فماهي الاسباب التي اخد بها سيدنا يونس وهو في بطن الحوت

أحبك في الله ❤

❤❤

جزاك الله خيرا لسعيك ❤

سلام = هناك تسرع كبير في نقذ ذكاء الاجداد و معارفهم _ _____________________________________________________________________________________________________ هناك فرق بين العمل و الدعاء _ فالعمل يشترط فيه الصلاح ( و التقبل يكون فيه ) دون سواه _ _ اما الدعاء فيشترط فيه السمع ( و الجواب او الاستجابة تكون فيه ) وهذا هو الخلط الذي يقع فيه الدعاة في عدم التفريق بينهما _ فالدعاء يمكن ان يتحول ءالى عمل صالح مثلا = _ كل كلمة ( تقبل ) في القران يقصد بها ( العمل الصالح ) ءالا آية واحدة = ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء \ 40 ءابراهيم _ (فتقبل ) هنا لا تعني ءاستجب او اجب _ ( ءانما تعني تقبل دعائي كعمل صالح ) فالقران يُفرق بين التقبل و الاستجابة فالتقبل هو مقرر في الآية = اولئك نتقبل عنهم احسن ماعملوا \ 16 الاحقاف _ فهذه الآية تاكد ان العمل الصالح سببها الدعاء ومن بعدها ياتي تقبل العمل الصالح _ _ أما الاستجابة فمقرر ة ب = استجبنا له 4 مرات + ءاستجاب له + لهم + لكم 3 مرات = أما = يجيب + مجيب + أجيب + مجيبون فمكررة مرة واحدة فقط _ _ ____________________________________________________________________________________________________ فضبط اللسان و المفاهيم هو الذي يسهل فهم القران _ هناك فرق بين النداء و الدعاء = فالنداء يكون بصوت مرتفع اما الدعاء بصوت منخفض وهذا فرق جوهري في فهم القران _ أما صرخ فلها معنى آخر في القران مغاير لكتب اللغو العربي _ ____________________________________________________________________________________________________ ملاحظة = القران لم يقل ان عمل السوء يمنع ءاستجابة الدعاء \ هذا تفكير باطل = _ و لكن القران ينهى عن عمل السوء و يعتبر النهي عن عمل السوء هو في حد ذاته ( عمل صالح ) أي الدعوة ءالى الصلاح _ وجزاء سيئة سيئة مثلها \ 40 الشورى _ و هل جزاء الاحسان ءالا الاحسان \ 60 الرحمان _ للذين احسنوا الحسنى _ _ _ و الذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها \ 27 يونس _ _ _ فالجزاء لا علاقة له بالاستجابة و لا علاقة له بالتقبل فالجزاء هو المعاملة بالمثل _ _ ليجزي الذين اساؤوا بما عملوا و يجزي الذين احسنوا الحسنى \ 31 النجم _ _ فلا يجزي ءالا مثلها \ 60 1 الانعام + 40 غافر _ _ ____________________________________________________________________________________________________ _ كماهناك فرق بين القبول و التقبل = ( فالقبول يخص الشفاعة و العدل و الدين و الافتداء و التوبة أي \يُقبل \ في يومه و مكانه _ أما التقبل فهي تخص المستقبل من العمل _ _ _____________________________________________________________________________________________________ اما العمل فهناك آيات كثير ة توصي به = لكن لمصلحة من نعمل و نقاتل = هل لأجل التحرر ام لاجل الاستعباد هنا السؤال _ التفريق بين العمل الصالح و الفاسد هو رسالة القران _ _____________________________________________________________________________________________________ دعاء الله وحده هو الاخلاص و دعاء غير الله هو الشرك عينه = هذه هي رسالة الاسلام و هي القاعدة التي يبنى عليها العمل كله _____________________________________________________________________________________________________

شكرا جزيلا 🙏 لكم ممكن حلقة مفصلة عن الفرق بين الاله والرب 😊

بارك الله علمك استاد فيصل...❤❤

استاذي ما الفرق بين دعا ربه وبين نادى ربه

وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم تدل على إثبات الهداية لرسول الله صلى الله عليه وسلم فالهدى في كتاب الله بينه رسول الله بسنته وهديه أحسن بيان فالآية ضد ما تريد أنت تماما

ألا يمكن ان يكون الدعاء سعيا؟؟؟ واتصالا وحوارا مع الخالق؟؟؟؟ ثم ما معنى الاستغفار ؟؟؟ ارجوا ان تجعل لنا حلقة على الشكر ومعناه في الكتاب🙏🙏🙏🙏

اعد التدبر في كلمة الفسق لأنك نسبت الامر بالفسق لله والله لا يأمر بالفحشاء والمنكر

هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ۙ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (22) فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىٰ أَنفُسِكُم ۖ مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ). )(وَإِذَا مَسَّ الإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَّسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ) . ؟؟؟

ah rabbi takabal da3wani pardon vous avez dit Rabbi accepte notre invitation. désolé c'est plus de 40 ans de compréhension qu il faut remettre à jour. mais vous avez raison

excellente vidéo merci beaucoup. donc si je comprends bien da3wa c'est invitation et non demande. donc on invite Allah dans nos actions en utilisant ses asmae qualités pour effectuer nos actions. exemple pour réussir un projet être honnête éthique, chercher l équité le bien commun et des parties prenantes... Allah va nous aider car on l a invité et on a utilisé ses qualités. quand on dit rabbi astajib da3wa c'est à dire Allah on invite dans notre initiative en utilisant tes qualités aide nous ? est-ce que j ai bien compris. baraka Allah wou fik. Allah i zajik