יודופוביה בעולם היווני רומי | שיעור 2 - האל היהודי | ד""ר יעל אסקוחידו

שנאת היהודים והתנכלות ליהודים, גילן כגיל הגלות עצמה," כתב ההיסטוריון הגרמני תאודור מומזן בשלהי המאה ה־19. בסדרה זו נבקש לבחון את הנושא העתיק שנשאר רלוונטי עד לימינו - תולדות ספרות האיבה כלפי יהודים בעולם הפגאני היווני והרומי.
במרכז עיסוקנו יעמוד לבירור טבען של העוינות והשנאה נגד היהודים בעת העתיקה. תשובות שונות לשאלה זו יינתנו דרך ניתוח של נושאים ומוטיבים עיקריים הנוגעים ליהודים וליהדות בספרות היוונית והרומית, ודרכן תתברר הסקרנות הרבה שעוררו ההיסטוריה היהודית ואורחות חייהם של היהודים בעת העתיקה. בין היתר, נכיר גרסה אלטרנטיבית לסיפור יציאת מצרים ביוונית המציגה את בני ישראל כעם אלים בעל אופי ארסי, נבחן כיצד התמודדו פגאנים עם המונותאיזם היהודי דרך עלילות פולחן חמור ודם, נעיין בפפירוסים בעלי אופי תעמולתי נגד יהודים, ונסקור את היחס של סופרים רומיים למצוות השבת, איסור החזיר, המילה ועוד.
יעל אסקוחידו היא ילידת פריז ותושבת ירושלים. עבודת הדוקטורט שלה עסקה בעבדות ויהדות בתקופת בית שני על פי מקורות יווניים. מחקריה מתמקדים ביחסי יהודים ונוכרים בעת העתיקה.
לספרייה המקוונת של סדר בוקר: bit.ly/3AhjY4i
----
מוזמנות ומוזמנים להרשם לרשימת התפוצה שלנו ולהנות מעדכונים על כל האירועים והתכניות שלנו www.bac.org.il...

[@maixrl]

ממש מעניין, תודה רבה(:

[@adamchapman6530]

תודה על הסדרה! כדאי לציין שיש ספר מצוין בנושא הכולל את רוב הטקסטים האלה שנקרא גם יודופוביה וכמה על ידי פטר שפר

[@רוניהרץ-מעודכן]

מעניין ומרתק האם יש קשר אולי למסורת שאומרת שהמשיח יגיע רכוב על חמור?

[@mordechaigoren5534]

המקור: זכריה ט, ט. הנה מלכך יבוא לך, צדיק ונושע הוא עני ורוכב על חמור. על גבי זה נוספו אגדות וסיפורים כיד הדמיון.

[@JoseBarak]

שמות: ״ יא וְהָיָה כִּי-יְבִאֲךָ יְהוָה, אֶל-אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי, כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לְךָ, וְלַאֲבֹתֶיךָ; וּנְתָנָהּ, לָךְ. יב וְהַעֲבַרְתָּ כָל-פֶּטֶר-רֶחֶם, לַיהוָה; וְכָל-פֶּטֶר שֶׁגֶר בְּהֵמָה, אֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ הַזְּכָרִים--לַיהוָה. יג וְ#כָל-פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה#, וְאִם-לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ; וְכֹל בְּכוֹר אָדָם בְּבָנֶיךָ, תִּפְדֶּה.״

[@רבקה3145]

את מציגה את הדברים בצורה מאוד מוטה. מי אמר שסיפור יציאת מצרים כפי שהוא מופיע בתנך הוא הנכון, אולי הסיפור של המצרים היוונים והרומים הוא הנכון. אולי באמת היהדות מקורה בחבורת פורעים שפגעו מאוד במצרים ולכן הם גרשו אותם. ולכן סיפור יציאת מצרים בתנך הוא נסיון ליפות את הגירוש הזה. היהודים לא האמינו באל אחד ערטילאי. ידוע שבמקדש היו פסלים של הבעל והאשרה. היה מאבק כושל להשליט את האמונה באל אחד אבל רוב היהודים הקדומים דבקו באלילים הקודמים. הנצרות צמחה מתוך היהדות. ישו היה יהודי. האמונה היהודית באל אחד התבססה כנראה רק לאחר הופעת הנצרות. ידוע שברומי לפני הכרזת הנצרות כדת רשמית היתה תנועה גדולה של התגיירות והדת היהדות היתה נחשקת ומכובדת. חבל שאת מציגה את הדברים בצורה מעוותת לפיה היהודים נרדפים על לא עוול בכפם.

[@orelstudies]

הטקסטים האלה נכתבו מאות שנים אחרי אותה ״יציאת מצרים״ ונגד הקהילה היהודית במצרים שהייתה קהילה מאוד גדולה. אין שום תיעוד מהתקופה המצרית על היהודים, כן יש הרבה תיעוד על החיקסוס. די ברור שהטקסטים מוטים ומיועדים לפרופוגנדה

[@Cashiyado]

די מבדר שזה הציור הכי מוקדם של ישו