Зачем Раскольников убил старуху-процентщицу? О чем роман «Преступление и наказание»?

Рет қаралды 1,026

Күн бұрын

Пікірлер: 39

@valeriabogdanovich7654 4 ай бұрын

Вы просто потрясающий! Очень вдохновляете, интересная у вас точка зрения. Каждый раз приятно слушать и смотреть интересно, не оторваться! Оформление видео, то как вы создаете атмосферу, как приводите поимеры - все замечательно. Спасибо Вам большое за такие классные и запоминающиеся лекции. Продолжаю смотреть)))

@dimalitra 4 ай бұрын

Спасибо за такие теплые слова!

@whitevorona5466 11 ай бұрын

Я полагаю, что наказанию Раскольников подверг себя сам, сразу после преступления, тогда же произошло и раскаение, ведь никто не заставлял его целовать землю и говорить "я убил", как учила Соня, он сделал это искренне! На каторге же произошла переоценка его ценностей, осознание несостоятельности его идеи... Я верю в хэпи - энд, п.ч. верю Достоевскому, который писал в своем дневнике "любовь столь всесильна, что даже нас самих заставляет перерождаться." Думаю Ф.М. знал на собственном опыте, о чем писал...

@dimalitra 11 ай бұрын

👍👍👍

@ArishaNovo 11 ай бұрын

Хочется перечитать это теперь, конечно))

@dimalitra 11 ай бұрын

Так вперед)

@МарияЧерная-о1о 11 ай бұрын

Можно просто послушать на ютубчике)

@ArishaNovo 11 ай бұрын

@@МарияЧерная-о1о я как-то не большой фанат аудиокниг, тогда уж посмотреть постановку из театра)

@0091595 11 ай бұрын

Очень интересно,у вас талант✨️

@dimalitra 10 ай бұрын

Рад, что вам понравилось! Спасибо

@ЮлияМаякова-м5х 11 ай бұрын

Дмитрий, Вы невероятно интересно рассказываете. Ваши видео включаю студентам на своих лекциях. Очень прошу Вас снять видео о Людмиле Петрушевской и её рассказах, а также о постреализме и постмодернизме в литературе.

@dimalitra 11 ай бұрын

Спасибо за доверие! Очень приятно читать такие комментарии) Если честно я пока далек от поздесоветской и современной литературы, но когда-нибудь обязательно доберусь!

@whitevorona5466 11 ай бұрын

Современное общество уже ответило на этот страшный вопрос Набокова: можем ли мы судить человека за злую природу? Мы осуждаем не природу, не внутр - е склонности и желания, даже если они порочны, а за ПРЕСТУПЛЕНИЯ! Т.е психопат не виноват, что родился психопатом, но если он, при этом, выбирает не обратиться к специалисту и "держать в узде" свои потребности, а идти у них на поводу и совершать противоправные действия, то за эти действия, он должен понести наказание. У моей подруги - психотерапевта, был пациент со склонностью к маленьким мальчикам. Много лет он работал над собой, никому не причинял вреда. Его жена знала о его внутренней проблеме и поддерживала.

@dimalitra 11 ай бұрын

Ну вот - это пример здорового и цивилизованного подхода! Изучать, работать и поддерживать, а не обвинять и объяснять одной природой злодеяния. Спасибо за комментарий)

@AlexTengri 9 ай бұрын

Спасибо, Дмитрий. Лекция получилась прекрасная. Мне очень понравилось, что вы подробно разбираете идею произведения именно в таком ключе, но еще более того, что нашли точки соприкосновения между главным героем произведения и самим писателем. Если бы у меня в школе был такой учитель, то отношение к русской литературе было бы значительно лучше. Единственное что вызывает у меня вопрос: понимают ли современные школьники все описываемые вами, довольно сложные и глубокие темы? В Московском регионе, где я живу, все меньше и меньше сегодня встречаешь детей способных читать, глубокого думать и размышлять.

@dimalitra 9 ай бұрын

Спасибо за такой чудесный комментарий) Я индивидуальный преподаватель, поэтому могу судить только по тем ученикам, что у меня занимаются. И да, есть ребята и девчата, что рассуждают еще и интереснее, чем я)) без шуток Не знаю, может я через чур верю в людей, но мне кажется, что думать и размышлять могут все, в том числе и глубоко, вопрос актуальности задачи и цели, что перед ними ставятся. Например, я в школьные годы не читал те произведения, о которых сейчас рассуждаю и которые с огромным интересом и любопытством изучаю. У меня была тяга к другой литературе, более развлекательной и интересной к тому возрасту, в котором находился. А вот после перешел к этой:)

@pomadora 11 ай бұрын

Спасибо за видео

@dimalitra 11 ай бұрын

Приятного просмотра:)

@medius2134 11 ай бұрын

Спасибо за видео! Несмотря на то что сам преподаю литературу (сейчас как раз проходим "Преступление и наказание"), было интересно. Про стихотворение Некрасова не знал, теперь буду использовать в работе)) P.S. Особенно радуюсь видео про Достоевского и его произведения

@dimalitra 11 ай бұрын

Спасибо за комментарий) Рад, что получилось добавить материала. Я это стихотворение нашел совершенно случайно, года 4 назад, погружаясь в биографию Некрасова)

@ВиталийЗавадский-з6ь 11 ай бұрын

6:20-социальные законы приводишь и уравниваешь природным, что не одно и тоже. Преступление это уже социальная оценка поведения., смысл которого менялся в разное время. Нравственную окраску и оправдание всегда давал в свою пользу "победитель".

@dimalitra 11 ай бұрын

Так я и говорю о том, что этого нельзя делать, уравнивать социальную оценку с природной.

@ВиталийЗавадский-з6ь 11 ай бұрын

17:43-спокойным и религиозным он не стал. Был неврастеником на грани болезни."религиозным"-жил не по совести,зарабатывал хлеб свой не в поте лица своего.Взял "в долг" крупную сумму у Тургенева и скандалил , когда ему об этом напоминали.Проживая в Германии покупал телесную близость у несовершеннолетних девочек.(из воспоминаний современников) Даже из всего этого стоит ли он возвышения?

@ArishaNovo 11 ай бұрын

Вот читаю это и ощущение, что вы пишите совсем не о Достоевском. Но я совсем не знаю биографию писателя, надеюсь, Дима сделает большой выпуск о жизни и творчестве Федора Михайловича.

@dimalitra 11 ай бұрын

Ну вот по поводу близости с несовершеннолетними обязательно поговорим!

@ВиталийЗавадский-з6ь 11 ай бұрын

@@ArishaNovoчасто мы о самых близких людей узнаём неприглядную и позорную правду.Наступает глубокое,невозвратимое разочарование и нужно иметь большое мужество души, чтобы дальше жить, когда рушатся ориентиры и идеалы. Не забывайте, что у медали всегда две непохожих стороны. Не знаю, сколько Вам лет,но был период восьмидесятых годов прошлого века когда М.Булгакова превратили в кумира.Посмотрите одну сторону "медали"-личную жизнь и я уверен,что вряд ли бы Вы захотели быть его женой.Если рассматривать его творчество,то есть очень много слабых произведений(кроме записок врача,белой гвардии,собачьего сердца,роковых яиц)

@ВиталийЗавадский-з6ь 11 ай бұрын

@whitevorona5466 11 ай бұрын

Все слухи и сплетни собрали... Это, видимо, "по - христиански" и "достойно уважения"! И, по - вашему, талантливый писатель д.б. работать в поле или в каменоломне, а мировые шедевры никому не нужны... И, к вашему сведению, создание таких произведений, какие писал Достоевский - это дело совсем нелегкое! Ей богу, лучше бы не трогали клавиатуру!

@СофьяМ-ф4т 11 ай бұрын

Отличное видеоэссе. Я бы и более длинное посмотрела. 👍 Для меня это звучит так, что вы переносите акцент с субъективного духовного процесса персонажа на более внешний системный процесс в обществе. То есть вы не углубляетесь слишком в "Идею", а именно хитросплетения ницшеанства (и правда, про это уже много наговорено в литературоведении). Вместо этого вы смотрите с постмодернистской, структуралистской точки зрения - как социум обусловил появление Раскольникова/Достоевского/пьяницы/и т.д. Вероятно, такая трактовка ближе сейчас, потому что в России до сих пор много людей с уровнем дохода, как у Раскольникова. И они отправляются воевать ради денег, с лёгкостью "цепляя" разные идеи. С другой стороны, есть вопрос коррупции и будущего "раскулачивания". Иными словами, вы вроде как рассмотрели топливо, но не стали разбирать идеи-спички.

@СофьяМ-ф4т 11 ай бұрын

Мне кажется, что все трактовки являются частичными правдами. И та, которая смотрит в первую очередь на внутреннюю трансформацию Раскольникова. И та, которая видит христианские культурные ценности. И так, которая видит широкий фон социальных механизмов. И та, которая видит невроз, психоз или даже какие физиологические особенности строения мозга. Жизнь это целостный феномен, как и отражающее её творчество.

@СофьяМ-ф4т 11 ай бұрын

А еще идею "власть имущих" и "тварей дрожащих" очень интересно переносить на ютуб (и медиа в целом). Где у нас есть инфлюэнсеры и их аудитория. И первые определенно ведут за собой вторых. Вопрос в том, что здесь становится преступлением? Что является виртуальной "старушкой" и существует ли она здесь. Каждый ли способен в действительности стать ютуб-сверхчеловеком? Я задаюсь этими вопросами как человек, пытавшийся сделать пару видео и сейчас страдающий от нежелания прогибаться под популярные форматы)

@dimalitra 11 ай бұрын

Спасибо за такой разбор меня, правда очень приятно) Да, Вы точно правы - мне в литературе всегда в первую очередь интересно, какие социальные процессы побудили к тому или иному произведению)

@dimalitra 11 ай бұрын

Более того, мне кажется, что неверных трактовок художественного произведения просто не может быть)

@dimalitra 11 ай бұрын

Ну, рассуждая на эту тему, мне кажется, что на ютубе можно совершить преступление только против себя, создавая «популярных форматов» видео, когда это тебе совсем не интересно. Кстати, я таких преступлений уже не мало совершил, каюсь)