（中字）682 《六祖壇經》-五祖傳法予六祖〈陶國璋：哲學五厘米〉2022-05-29

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壇經是禪宗第六祖慧能登壇說法及生平開示的法語，弟子法海等人記錄輯成。由於都是旁人記錄及事後增補，所以六壇經有很多版本，目前我們能看到的大概有五個版本。其中最原始的版本是敦煌莫高窟出土的版本。而圖片所見的是曹溪古本，並不是最原始的版本。所有壇經的開始都是因為唐朝韶州刺史韋壉（韶關行政長官）入山請六祖到城中的大梵寺說法。時大師在寶林曹溪（即今日南華寺所在地）這個版本六祖第一句話是：菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。（在敦煌版是找不到這句的，但總結而言這句偈是整部壇經的綱領。）惠能大師俗家姓盧，是范陽盧氏（自秦漢以來北京附近的一大望族）被流降到嶺南的新州（今日廣東新興縣，尚有六祖故居及為母而建的國恩寺等文化遺產）

[@peterma9754]

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六祖自述，幼年喪父，母親移居南海（書上刻錯了路字，南海在唐朝即是今日廣州佛山一帶）以賣柴為生。某日惠能聞到有人誦金剛經，他即心有所悟。因此便上山訪師去也。（蘄州黃梅即是今日湖北蘄春旁邊的黃梅縣）惠能得人十兩銀子安置了母親便行了三十日到達黃梅東禪寺。刻本上說東禪寺，即是這個版本是宋朝以後的版本。敦煌版交化的是黃梅馮墓山。禪宗有時又叫做東山法門，是以黃梅的東馮墓山簡稱東山而由來。惠能初見弘忍大師（五祖之稱是後世武則天所奉的）即問惠能是何方人，來求什麼？

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壇經由原始的敦煌版-惠昕版-現在流通版．都是經由当時一級佛學大師所编撰．惠能与弟子間義理的討論．遍及大乘各宗的經典義理．言簡意賅．解決各路流入中原的佛学上教理的差異．以致後世漢傳佛教主流獨傳禪宗

[@Sheksiukeung]

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