最重要的问题4--有永生么？

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Hosanna Ho

Күн бұрын

Пікірлер: 39

@米田勇治-j4o 7 жыл бұрын

受益匪浅，感谢上帝的福音。

@田怡婷-q8r 5 жыл бұрын

感謝主

@sunshine-pv3nw 4 жыл бұрын

神爱世人，甚至将他的独生儿子赐给我们，叫我们信他的，不至灭亡反得永生。

@sunyangwudi 10 жыл бұрын

按照耶稣自己的观点，人人能永恒的活着，很不理解为什么基督教非说必须接受耶稣才能永远的活着。关于“永生”的真正的问题不是如何得到啊，而是一旦得到了该怎么办？永恒必定会永久性的放大并延续人的快乐和痛苦，这才是问题的本质，如何让痛苦不再产生和延续才是最关键的问题。当然我们现在还是活在今天，永恒的事还是放下了等待永恒来考虑吧，否则将是浪费今生的时间徒增苦恼，因为如果真的有永恒生命的话，那么今天的生命更宝贵，因为永恒不会失去而今生会失去，反之如果没有永恒生命，我们今生费力去研究更是浪费时间。

@DaDa-bp1rb 8 жыл бұрын

今世的生命只是对永生生命的准备工作,天国里没有痛苦,因为耶稣基督为人的罪而死,而人要做的是信耶稣,跟从他,不再犯罪(和世人的标准不同,看圣经),人只要尽力,剩下的交给上帝,因为人的能力毕竟是有限的。说到这里你肯定要问我,那上帝只要用神力改变我们就好了,上帝给人自由选择的权利,所以一开始就给人思想,所以需要人努力改变自己,用最大的力量。耶稣看的懂人心

@hdhxhhdhdg9954 5 жыл бұрын

青年男子与已婚妇女同居而且有了孩子，这样还会得到上帝的祝福吗？

@sunshine-pv3nw 4 жыл бұрын

只要你悔改认罪，主一直爱你

@pashingchan1378 8 жыл бұрын

神創造世人，但要世人老死，何解？世人有永生，便不再相信祂，崇拜祂。世人面對死亡，便會產生恐懼，恐懼感令世人相信祂，能夠帶領死後靈魂過天上永生的生活。神教説：「相信上帝自有永有。」這就是神不想世人永生的原因，要世人老死的原因。

@傅正輝 7 жыл бұрын

Pashing Chan 你的回答证明你的背判和墜落，证明你有罪。这就是你无法进入永生的原因！

@pashingchan1378 6 жыл бұрын

自有人類，便有死亡。古代死者（二千年前）還未得到神審判（舊約）或耶穌的救贖（新約），靈魂還未升天（天堂）。現在死者何時得到神審判或耶穌基督的救贖？無限年？古代死者靈魂還存在嗎？如果靈魂還存在，即是說，靈魂是永生，存在於天上。還需要神（舊約）或耶穌（新約）嗎？聖經作者說“信主得永生”是謬論。如果靈魂已不存在，還需要神審判或耶穌的救贖嗎？聖經作者說“最後審判”或“耶穌的救贖”是謬論。請問自古代至今，有基督教和天主教徒升天（復活）嗎？

@sunshine-pv3nw 4 жыл бұрын

因为人犯了罪，亏缺了神的荣耀，人要经历生老病死这是罪的代价，将来得救的要去天国，主给我们安排了新天新地，那里没有死亡

@纯洁的心-j8b 4 жыл бұрын

科学家解释不了人为什么会死，按圣经说因为罪所以死亡临到了众人，但在基督里人就有永生，耶稣为世人订了十字架，已除了世人的罪，耶稣在世上渡了圣洁的一生，给我们做了榜样，让我们借着祂可以渡圣洁的生活，唯一圣洁才能见主，

@pashingchan1378 4 жыл бұрын

來源: www.sohu.com/a/354419514_232629外部力量说英国科学家Peter Medawar（1915-1987）认为，动物的死亡主要是由外部因素引起的，所以动物也不需要发展出对抗衰老的机制，因为动物，尤其是野生动物在有机会衰老之前，就已经基本上死光了。如果有些个体活到一定年龄还没有因为外部原因而死亡，也是会衰老的，因为在这个年龄，动物已经没有防止衰老的机制了。拮抗基因多效性说前面对衰老现象的存在提出疑问的George Williams，却不谈外部因素，而是从生物内部来寻找衰老的原因。既然动物在生命的早期和晚期都拥有同样的基因，衰老可能就是由一些具有多重功能的基因引起的，这些基因的功能在生命的早期对身体有利，而到生命的晚期则对身体有害，叫做“拮抗基因多效性”。例如性激素在青春期对生物的繁殖有利，但是在繁殖期过后又能够诱发卵巢癌（主要由雌激素诱发）和前列腺癌（主要由雄性激素诱发）。生长激素在生物的生长期有非常重要的正面作用，但是在生育期之后却促进衰老。Williams的这个说法也是有一定道理的。我们在后文中将加以说明。同样的信号通路在年轻时对生长有促进作用，但是在生命后期却缩短生物的寿命。资源分配说英国科学家Thomas Kirkwood (1951- )则认为，衰老是生殖和体细胞维护之间资源分配状况的结果。生殖细胞的任务是繁殖后代，是需要保持在高度完美的状态的，所需的资源也必须有保证；而体细胞是可以丢弃的，也不必用那么多资源来将体细胞维持在生殖细胞那样的完美状态，只要能够帮助生殖细胞完成产生下一代的任务就可以了，因此由体细胞组成的生物体会在生殖过程完成后逐渐衰老和死亡。这种理论又叫做“体细胞可丢弃说”。这些思想现在看来也是有道理的。在生殖过程完成之后，由体细胞组成的身体真的会逐渐衰退直至消失。

@pashingchan1378 8 жыл бұрын

有生可以永生，不一定老死，何解？佛教的因果輪迴說明自種「業因」（善業、惡業），自收「業果」（受報善業、償還惡業）。「業」是造作的意思，包括身體的行動、語言的表示、意念的活動（身、口、意三業），如打人是身業，文字罵人是口業，心想害人是意業。眾生依自身的「業」不斷生死輪迴（因果輪迴）。「業」需要償還或受報。眾生「過去世」的「業」需要「現在世」償還或受報。眾生「現在世」的「業」需要「未來世」償還或受報。所以，有業便有轉世，有轉世便有老死。故眾生不能永生，難免老死。但世人可以選擇不食肉和選擇不做業。不食肉便不會有殺生（惡業）。不做業便不會有轉世，沒有轉世便沒有老死。所以，有生可以永生，不一定老死。

@傅正輝 7 жыл бұрын

Pashing Chan 那古蛇(撒旦)诱惑夏娃吃分別善恶树上果子时，说的话跟你一模一样：你们不一定死……。可是死亡仍然降临在人身上，这不由人决定。因为主耶稣基督就是道路，真理，生命。离开祂就必枯萎死亡！

@pashingchan1378 6 жыл бұрын

你沒有离开祂，為何你會老死(枯萎死亡)！?

@pashingchan1378 6 жыл бұрын

【創三】記載女人(夏娃)聽信蛇的話及亞當聽從妻子的話，吃下了神吩咐他們不可吃的分辨善惡樹的果子，因而亞當夏娃和其後人被神咒詛;地也被咒詛。同時，亞當夏娃被神趕出伊甸園。耶和華神咒詛偷食禁果的女人(夏娃)”彼此為仇，你的後裔和女人的後裔，也彼此為仇；女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”【創三15】”加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受苦楚；你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。”【創三16】耶和華神還咒詛聽從妻子的話的亞當”地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦，才能從地裏得吃的” 【創三17】”地必給你長出荊棘和蒺藜來，你也要吃田間的菜蔬。”【創三18】「你必汗流滿面才得餬口，直到你歸了土”【創三19】。父母告誡子女，不可以吃糖。子女不聽父母的告誡，偷吃糖。其後被父母發覺，便受父母處罰，但父母絕對不會咒詛子女及其後人。只有惡毒的人才會咒詛別人及其後人。若世上有這惡毒的耶和華神，多麼可怕。幸好【創三】是人借神說的神話故事。【創三】的疑問 “蛇比田野一切的活物更狡猾” 這意味田野一切的活物是狡猾的。為何神創造狡猾的活物? 為何神創造樹上的果子，吃了，摸了會令人(指亞當夏娃)死? 人知道善惡有何不可? 人有智慧有何不可? 蛇未受咒詛時，以什麼方法行走? “蛇終身吃土”? 亞當夏娃的後人被神咒詛，但沒有說過其後人自生有罪（原罪）。

@pashingchan1378 6 жыл бұрын

為何神不消滅魔鬼撒旦? 原因可能是: 1) 撒旦是神的代罪羔羊，神所犯的罪推給撒旦，所以，神不可能消滅撒旦。 2) 人依神的形象做，人有善有惡、有正有邪，故神也有邪惡一面，名撒旦。這是神魔同體。所以，神不可能消滅自己，只能控制自己的邪惡一面。神的邪惡一面例如，神鼓動信徒進行殘暴的侵略和種族清洗，神用洪水殺人……。聖經記載神鼓動信徒進行殘暴的侵略和種族清洗。申命記 20:10: 「你們攻打城池的時候，要先對宣告和平。」申命記 20 : 11: 「如果他們打開城門和平，就得作你們的奴隸，替你們服苦役。」申命記 20:12: 「如果他們不要和平，要戰爭，你們就可以圍困那城。」申命記 20 : 13: 「耶和華─你的神把城交付你手，你就要用刀殺盡這城的男丁。」申命記 20 : 14: 「至於女人、孩子、牲畜，和其他的東西，你們可以當戰利品拿走，因為是主賜給你們的。」申命記 20 : 15: 「離你甚遠的各城，不是這些國民的城，你都要這樣待他。」

@jacob1119 6 жыл бұрын

愚昧无知的人.